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試論后現(xiàn)代主義下的高校學(xué)生教育管理

時間:2024-08-15 17:42:03 MBA論文 我要投稿

試論后現(xiàn)代主義下的高校學(xué)生教育管理

  【摘 要】到今天為止,“后現(xiàn)代”已經(jīng)不再為人所陌生,它作為一種思想理念對社會中的各個領(lǐng)域都產(chǎn)生了很大的影響,其中包括教育領(lǐng)域。從本質(zhì)上來說,后現(xiàn)代主義就是一種注重探索精神、注重多元化差異、注重對話和理解的思想,這對于高校教育工作的方方面面都有著非常積極的影響。站在高校學(xué)生教育管理的角度上來說,后現(xiàn)代主義能夠幫助建立一種和諧、新型的師生關(guān)系,能夠?qū)μ岣邔W(xué)生教育管理工作質(zhì)量起到很大的提升作用。為進一步將后現(xiàn)代主義融合于高校醫(yī)學(xué)學(xué)生教育管理當(dāng)中,提升高校學(xué)生教育管理工作質(zhì)量與有效性,本文首先就后現(xiàn)代主義對高校學(xué)生教育管理工作的積極影響進行了分析,然后就后現(xiàn)代主義下高校學(xué)生教育管理工作的開展提出了部分探討性倡議。

試論后現(xiàn)代主義下的高校學(xué)生教育管理

  【關(guān)鍵詞】后現(xiàn)代主義;高校;學(xué)生教育管理

  0 引言

  后現(xiàn)代主義的出現(xiàn)最早在上世紀六十年代的歐美國家,過了十多年、二十多年后,到了七八十年代就覆蓋了整個西方世界,其正式對中國等第三世界國家產(chǎn)生影響的時間是上世紀八十年代末到九十年代初。可以將后現(xiàn)代主義理解成為一種思維方式,也可以將其理解成為一種文化思潮,總之其體系十分龐大、復(fù)雜,從藝術(shù)到哲學(xué)匯集多種領(lǐng)域的各種文化。它教會人們用不一樣的視覺角度來審視事物,包含著一種對主流意識的批判。基于這樣的基本出發(fā)點,后現(xiàn)代主義又為我們重新審視高校醫(yī)學(xué)學(xué)生教育管理提供了一個嶄新的途徑。

  1 后現(xiàn)代主義對高校學(xué)生教育管理工作的積極影響

  1.1 使管理工作更加注重學(xué)生之間的差異性與多元性

  后現(xiàn)代是一種崇尚多元性、差異性以及偶然性的思想主義。在這樣的思想下,高校學(xué)生教育管理工作會受到不同文化背景的影響,不再一味的依照某一標(biāo)準(zhǔn)將學(xué)生培養(yǎng)得一成不變,而是更加注重學(xué)生之間的差異性、多元性。所以,高校教育過程規(guī)劃、教學(xué)目標(biāo)制定,和具體的教學(xué)策略設(shè)計、課程構(gòu)建以及教育組織構(gòu)建都會與以往出現(xiàn)差別,這種差別之所在就主要體現(xiàn)在更加注重學(xué)生的差異性與多元性,它希望學(xué)生能夠具有豐富的個性,推動學(xué)生個體特征發(fā)展,最大限度體現(xiàn)出了高校學(xué)生教育管理工作的人文性。

  1.2 使管理工作更加注重學(xué)生的自主性與創(chuàng)造性

  在后現(xiàn)代主義下的高校學(xué)生教育管理工作中,學(xué)生的自主性與創(chuàng)造性得到了更加的重視。因為它主張激發(fā)學(xué)生的思維能力,并引導(dǎo)學(xué)生進行自我構(gòu)建于主動批判,在教育、學(xué)習(xí)過程中對學(xué)生所應(yīng)用到的一切教學(xué)資料都具有啟發(fā)性、疑問性以及多樣性等特征,它們能夠幫助學(xué)生自主構(gòu)建一種探究式學(xué)習(xí)氛圍與學(xué)習(xí)機制,能夠在突出學(xué)生自主性的基礎(chǔ)上,進一步使學(xué)生的創(chuàng)造性得到培養(yǎng)。

  1.3 使管理工作更加注重“平等性”與“正義性”

  在以往的高校學(xué)生教育管理工作當(dāng)中,學(xué)生與老師之間的關(guān)系并不平等,通常都是老師占有著絕對的主導(dǎo)權(quán),而學(xué)生一方則是聽之任之的角色,這樣的管理工作模式極大的打壓了學(xué)生,使學(xué)生在教學(xué)過程當(dāng)中的主體性得不到凸顯,不注重溝通與了解,極度缺乏人文性,嚴重制約了學(xué)生的自我發(fā)展。而后現(xiàn)代主義倡導(dǎo)對話與理解,能夠幫助學(xué)生與老師之間建立起平等的溝通交流渠道,能夠突出教學(xué)的“正義性”,以及教、學(xué)雙方的“平等性”,使學(xué)生與老師之間的關(guān)系更加和諧,這不僅利于高校學(xué)生教育管理工作的開展,也更加利于學(xué)生的自我發(fā)展。

  2 后現(xiàn)代主義下高校學(xué)生教育管理工作的開展

  2.1 革新傳統(tǒng)高校學(xué)生教育管理思想

  在以往的高校學(xué)生教育管理工作中,都存在著教學(xué)目標(biāo)單一、死板的弊端,且嚴重忽略了學(xué)生的個體性,也沒有強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,這在很大程度上制約了學(xué)生的個體發(fā)展以及綜合素質(zhì)能力發(fā)展,降低了高校教育工作的質(zhì)量與有效性。在以后現(xiàn)代主義為基本思想指導(dǎo)的教育管理工作中,應(yīng)當(dāng)將學(xué)生的個體性、主體性凸現(xiàn)出來,注重學(xué)生之間的差異性,將每一個學(xué)生都看作是不同的發(fā)展個體,并承認與尊重發(fā)展個體之間的差異性。

  后現(xiàn)代主義強調(diào)從遺傳基因的差異性角度進行管理,重視個體之間存在的差異性,重視學(xué)生可能表現(xiàn)出的不同方面,重視個體的生命價值,把每一個學(xué)生都當(dāng)做學(xué)校服務(wù)的具體對象。差異性管理認為個體間的差異可以成為優(yōu)勢,這為高校學(xué)生的自我教育、自我管理、自我服務(wù)提供了一種可觀的資源。這種差異性管理原則對現(xiàn)代教育管理中的同一性、標(biāo)準(zhǔn)化提出了質(zhì)疑和反思,對于高校教育管理思想的變是一種觸動。

  2.2 創(chuàng)新高校學(xué)生教育管理工作模式

  后現(xiàn)代主義強調(diào)學(xué)生的差異性、多元性、平等性的教育思想,學(xué)生的豐富性、多元性、立體性因此而凸現(xiàn)出來;強調(diào)學(xué)生教育管理工作者應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生天生獨特的個性特征,注重培養(yǎng)學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性。高校的教育管理者要把培養(yǎng)大學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性作為重要的工作目標(biāo)去探尋追求,給學(xué)生提供更多的實踐機會和競爭機會,讓學(xué)生能夠更多地接觸社會,并對其自己的人生進行規(guī)劃。按照后現(xiàn)代教育管理的理論,教育管理的空間不僅僅局限于校園或教室,而是包括各種資源的廣闊天地,應(yīng)通過多種舉措營造有助于學(xué)生成才成長的校園環(huán)境和氛圍,為各種人才的發(fā)展創(chuàng)造條件;其次,高校學(xué)生教育管理工作不應(yīng)當(dāng)只局限在學(xué)生對于事物的認知上,更應(yīng)當(dāng)對學(xué)生的個體情感予以關(guān)懷,注重學(xué)生的道德情感發(fā)展與價值觀、人生觀構(gòu)建。

  2.3 建立和諧的師生關(guān)系

  高校教育管理工作本身就應(yīng)當(dāng)是“正義的”與“平等的”,而在后現(xiàn)代主義的影響,管理工作更應(yīng)當(dāng)強調(diào)溝通、對話與理解,要拋棄傳統(tǒng)教育管理工作中老師的權(quán)威性,解除對學(xué)生主體性的打壓。老師應(yīng)當(dāng)找準(zhǔn)自身的定位,以一個引導(dǎo)者、示范者和合作者的角度參與到教育管理工作中,而在實際的具體教學(xué)方式上,也棄傳統(tǒng)單向灌輸?shù)奶铠喪浇虒W(xué)方,要將教學(xué)過程營造成一種師生平等、共同探索、相互溝通的過程,反對傳統(tǒng)的課堂霸權(quán)主義,使學(xué)生能夠自主、積極的投入到學(xué)習(xí)、探究過程中。在這樣的師生教學(xué)關(guān)系下,學(xué)生的主體性才能夠得到保障,也能夠從根本上推動學(xué)生個體發(fā)展。

  2.4 改革高校學(xué)生教育管理工作策略

  后現(xiàn)代主義所注重和倡導(dǎo)的多元性不僅要體現(xiàn)在學(xué)生身上,還應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在管理工作的具體策略上,所以高校學(xué)生教育管理工作的具體實施策略不是絕對單一的,而是多種多樣。這些多樣的管理策略雖然在實現(xiàn)上可能會有所不同,但是他們在本質(zhì)上都具有相同的精神屬性,比如注重教育管理過程中權(quán)利、組織以及知識的發(fā)展性與多元性,強調(diào)教育管理過程中交流、對話、解釋、理解等的作用功效,突出教育管理過程中的公正性、平等性以及民主性等。同時在當(dāng)前科學(xué)技術(shù)的影響下,信息的傳播非常迅速與開放,這些來自國外的信息思想對我國高校學(xué)生產(chǎn)生著極大的影響,這使得他們能夠更加具有自我思想、更加具有空間的去選擇自己所信仰的思想文化,這使得當(dāng)前高校學(xué)生在思想觀念上呈現(xiàn)出一種“百花齊放”的目前狀況。在這樣的形勢下,高校學(xué)生教育管理工作也必須要及時改革管理策略,提升高校學(xué)生教育管理工作的針對性。

  3 結(jié)語

  后現(xiàn)代主義的出現(xiàn),對教育領(lǐng)域造成很大的影響。就高校學(xué)生教育管理工作而言,也應(yīng)當(dāng)汲取其中積極的因素,在管理工作中注重學(xué)生的差異性、多元性、創(chuàng)造性、自主性,突出教學(xué)活動與教學(xué)組織的“正義性”與“平等性”,最終提升高校學(xué)生教育管理工作質(zhì)量,推動學(xué)生個體發(fā)展。

  【參考文獻】

  [1]李令.后現(xiàn)代主義理論視野下的高校學(xué)生管理[J].湖南第一師范學(xué)院學(xué)報,2010(06):66-68.

  [2]張峰,田建國.論高校學(xué)生管理工作的后現(xiàn)代轉(zhuǎn)向[J].黑龍江高教研究,2009(05):66-68.

  [3]李明忠.高校學(xué)生管理工作的后現(xiàn)代轉(zhuǎn)向[J].高校教育管理,2011(01):66-68.

  [4]丁健.對高校學(xué)生管理工作的后現(xiàn)代反思[J].企業(yè)家天地:理論版,2011(11):66-68.

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