簡(jiǎn)談開(kāi)放教學(xué),構(gòu)建和諧課堂
引言:開(kāi)放式的教學(xué)內(nèi)容可以為學(xué)生提供更廣闊的思考空間,小編談?wù)勯_(kāi)放教學(xué),構(gòu)建和諧課堂,歡迎大家閱讀!

摘 要:小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的主要目的是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的識(shí)字認(rèn)讀能力、話語(yǔ)能力、寫(xiě)作能力以及閱讀能力,要實(shí)現(xiàn)這一語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)首先需要教師轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,開(kāi)放課堂教學(xué),真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位,構(gòu)建和諧的小學(xué)語(yǔ)文課堂。
關(guān)鍵詞:開(kāi)放;創(chuàng)新;教學(xué)方法
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出:教師需要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方法來(lái)構(gòu)建生動(dòng)、開(kāi)放且具有生命力的語(yǔ)文課堂,將學(xué)生作為教學(xué)中心,引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式多樣化,樹(shù)立終身學(xué)習(xí)意識(shí)。因此,教師要以學(xué)生為本,深入觀察、分析學(xué)生,開(kāi)放教學(xué),使學(xué)生的個(gè)性在學(xué)習(xí)中得到充分的發(fā)展。
一、開(kāi)放學(xué)生身心
課堂并不是教師單向知識(shí)傳授的過(guò)程,而是師生相互交流、合作,共同進(jìn)行信息溝通的雙向活動(dòng)。師生關(guān)系作為課堂活動(dòng)的基本組成部分,對(duì)教學(xué)的開(kāi)展有著極大的作用。語(yǔ)文課堂教學(xué)活動(dòng)是在師生平等對(duì)話的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的,因此,新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中注重創(chuàng)建和諧、平等、民主的新型師生關(guān)系,為課堂教學(xué)的順利進(jìn)行做好準(zhǔn)備。學(xué)生作為教學(xué)活動(dòng)的主體,是具有無(wú)限活力的生命體,教師需要給予學(xué)生最大限度的尊重,既要尊重學(xué)生的人格,又要尊重學(xué)生的個(gè)性化差異,并在學(xué)生個(gè)性發(fā)展的基礎(chǔ)上,創(chuàng)新教學(xué)方法,積極引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與課堂教學(xué)活動(dòng),使活動(dòng)真正成為師生雙向合作的橋梁,使整個(gè)課堂充溢著人情味。
在現(xiàn)階段的小學(xué)語(yǔ)文課堂開(kāi)展中,教師需要對(duì)課堂中仍存在的一些傳統(tǒng)教學(xué)常規(guī)進(jìn)行革新,為和諧、民主、開(kāi)放的課堂氛圍創(chuàng)造條件。比如,在傳統(tǒng)的小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中,教師一直作為知識(shí)傳授者主導(dǎo)著整個(gè)課堂,而學(xué)生作為知識(shí)接受者被動(dòng)參與著課堂活動(dòng)。學(xué)生在這種個(gè)性長(zhǎng)期被束縛的情況下,對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)逐漸喪失興趣,久而久之,產(chǎn)生厭煩心理。這時(shí)就需要教師針對(duì)這種傳統(tǒng)教學(xué)模式的漏洞進(jìn)行改進(jìn)。教師可以在課前預(yù)習(xí)階段,引導(dǎo)學(xué)生就將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容通過(guò)課外資料、網(wǎng)絡(luò)等搜集查找相關(guān)資料、搜集有效信息,豐富知識(shí)庫(kù)。在授課階段,教師要鼓勵(lì)學(xué)生敢于提出質(zhì)疑,敢于質(zhì)疑權(quán)威,從問(wèn)題中尋求符合自身發(fā)展的知識(shí)。與此同時(shí),教師要讓學(xué)生身心都動(dòng)起來(lái),首先要從自身方面出發(fā),允許學(xué)生在課堂中自由發(fā)言,或者離開(kāi)座位找相關(guān)同學(xué)進(jìn)行討論……在這種自由活動(dòng)的教學(xué)環(huán)境中,學(xué)生的心自然而然也就放松了,學(xué)生會(huì)以開(kāi)放的心態(tài)來(lái)接受知識(shí),從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生個(gè)性解放、身心健康發(fā)展。
二、開(kāi)放教學(xué)內(nèi)容
新課程標(biāo)準(zhǔn)中指出:開(kāi)放式的教學(xué)內(nèi)容可以為學(xué)生提供更廣闊的思考空間、探討空間和發(fā)展空間,使學(xué)生在多樣化的教學(xué)內(nèi)容中可以自由選取符合自身發(fā)展結(jié)構(gòu)的知識(shí)內(nèi)容,為學(xué)生開(kāi)展創(chuàng)新活動(dòng)提供條件,從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。
在語(yǔ)文教學(xué)中,教師不僅需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行基礎(chǔ)的知識(shí)傳授,更需要在教學(xué)中將學(xué)生的語(yǔ)文思維能力和語(yǔ)文運(yùn)用能力的培養(yǎng)作為教學(xué)的重點(diǎn)。加之,語(yǔ)文是一門(mén)具有無(wú)限想象力和思維能力的基礎(chǔ)學(xué)科,學(xué)生在語(yǔ)文課堂中作為學(xué)習(xí)的主體需要發(fā)揮其想象力,用創(chuàng)造性的眼光來(lái)進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)。比如說(shuō),在講授春天來(lái)了這一內(nèi)容的時(shí)候,我會(huì)向?qū)W生就“春天來(lái)了,為什么麥苗會(huì)醒過(guò)來(lái),嫩綠的葉子為什么要舒展”這一問(wèn)題向?qū)W生展開(kāi)提問(wèn),學(xué)生展開(kāi)想象,“麥苗為了和葉子競(jìng)爭(zhēng)才會(huì)醒過(guò)來(lái),葉子為了洗澡才會(huì)舒展……”通過(guò)學(xué)生想象能力的充分發(fā)揮,學(xué)生的語(yǔ)文思維得到發(fā)展,提高了學(xué)生的語(yǔ)文意識(shí)。
三、開(kāi)放教學(xué)方法
教學(xué)活動(dòng)是以教師的教學(xué)方法為支柱來(lái)開(kāi)展的,教學(xué)方法可以說(shuō)在一定程度上決定著一節(jié)課是否有效。在小學(xué)語(yǔ)文課堂的構(gòu)建中,教師需要樹(shù)立“以學(xué)生為中心”的思想,將學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展作為教學(xué)的重點(diǎn),學(xué)生在教學(xué)中能夠發(fā)展自我個(gè)性,積極參與課堂活動(dòng),使課堂重新煥發(fā)生命力。教師為了實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn),可以創(chuàng)新教學(xué)方法,將課堂還給學(xué)生。比如,在講授小興安嶺這一內(nèi)容的時(shí)候,教師可以根據(jù)學(xué)生對(duì)季節(jié)的喜好,將其分別分為春、夏、秋、冬四個(gè)季節(jié)小組,教材內(nèi)容由這四個(gè)小組分別進(jìn)行演繹。通過(guò)這種方法,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣被充分調(diào)動(dòng)起來(lái),其個(gè)性得到發(fā)展,整個(gè)課堂顯得生動(dòng)活潑。除此之外,Z文是一門(mén)與生活息息相關(guān)的科目,教師需要積極開(kāi)辟第二課堂,帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)生活、走向自然。或者利用多媒體將與學(xué)生生活有關(guān)的內(nèi)容在課堂中進(jìn)行展示,使抽象的內(nèi)容變得生動(dòng)、具體且具有吸引力。
除了教師在教學(xué)方面需要進(jìn)行開(kāi)放,學(xué)生的學(xué)習(xí)也需要開(kāi)放。學(xué)生需要在學(xué)習(xí)中發(fā)揮主觀能動(dòng)性,樹(shù)立自主學(xué)習(xí)意識(shí)。在課堂教學(xué)中,為了發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,教師可以采取小組合作學(xué)習(xí)的方式,將學(xué)生分為若干小組,學(xué)生自由地在小組內(nèi)進(jìn)行交流、討論,實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)。
總之,我們需要開(kāi)放課堂,將課堂與學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交還給學(xué)生,讓學(xué)生在和諧的教學(xué)環(huán)境中實(shí)現(xiàn)個(gè)性發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[1]趙桂榮.新時(shí)期開(kāi)放式小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)有效開(kāi)展的探究[J].中國(guó)校外教育,2016(4).
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