如何在藝術類中職學校數(shù)學教學中進行德育滲透
【論文關鍵詞】中職數(shù)學 數(shù)學教學 德育滲透
【論文摘要】2009 年中等職業(yè)教育進行了新課程改革, 面對新的教學標準和教學內(nèi)容, 在數(shù)學教學中如何有效地對藝術類中職學生進行德育教育是一個新的課題。藝術類中職學校數(shù)學教師要結(jié)合學科特點滲透德育, 使學生在教學活動中受到更完備的教育, 形成更全面的素質(zhì), 收到良好的教育教學效果。
德育即思想品德教育, 教育者根據(jù)一定社會的要求和受教育者的個體需要及身心發(fā)展的特點和規(guī)律, 有目的、有計劃、有系統(tǒng)地對受教育者施加影響, 并通過受教育者積極的內(nèi)化與外化, 促進其養(yǎng)成一定思想品德的教育活動。當代的藝術類中職學生中大部分數(shù)學成績低, 加之學習方法不恰當, 造成數(shù)學教師厭教, 學生厭學的狀態(tài)。因此,教學中應充分挖掘教材的德育因素, 把傳授知識與德育巧妙地結(jié)合起來, 寓德育于教學實踐中, 才能調(diào)動學生的學習積極性, 使學生養(yǎng)成良好的品德。
一、以人格魅力影響學生, 滲透德育
師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求, 而且也是教育學生的重要手段, 起著“以身立教” 的作用。首先, 教師要有高尚的道德情操, 才能以德治人, 以德育人; 其次,教師應給予學生關心、熱愛, 讓學生感受到的不僅僅是愛的溫暖, 而且能感受到教師人格的高尚, 使他們從教師的態(tài)度和行為中體驗到人世間生活的美好。教師只有尊重、信任和關心學生, 才能培養(yǎng)學生良好的情感和品德。最后,教師要從身邊的小事做起, 從現(xiàn)實的生活做起, 重道養(yǎng)德,修身立范, 言傳身教, 以自身的高尚情操影響學生, 為自己的學生做出表率。教師的思想、品德、行為、習慣都會在學生的心靈深處留下烙印, 對學生的成長起著潛移默化的作用。
二、以中國數(shù)學的光輝歷史對學生進行愛國主義教育
法國著名的數(shù)學家包羅朗之萬說: “在數(shù)學教學中,加入歷史是有利而無一弊的。” 教師可以借助教材中的數(shù)學史常識, 以及我國在數(shù)學領域中的光輝成就, 培養(yǎng)學生的民族自豪感和歷史責任感, 激勵他們刻苦鉆研, 樹立愛國主義觀念。例如, 祖沖之對圓周率進行運算得出杰出成果3.1415926<π<3.1415927; 我國著名的數(shù)學典籍《九章算術》首次提出了正負數(shù)的概念及運算法則, 使得代數(shù)學于公元前2000 年就已經(jīng)產(chǎn)生; “楊輝三角” 比法國的“帕斯卡三角形” 的發(fā)現(xiàn)早500 多年。這些都是對學生進行愛國主義教育的良好教材。
三、利用數(shù)學美對學生進行美育教育
數(shù)學中有深層次的美, 如數(shù)學概念的簡單性、概括性、典型性和普遍性, 以及對稱與和諧、簡單與明快、奇異與突變。眾所周知的黃金數(shù)0.618 是現(xiàn)實世界中美的表現(xiàn), 一些名畫的主題大都在畫面的0.618 位置, 樂曲中較長的一段等于總長度的0.618……音樂、繪畫是美的, 因為它能給人以感官上愉悅乃至心靈上的震撼。數(shù)學其實也有如此特質(zhì)。由霍夫斯塔特寫的《GEB——條永恒的金線》一書, 第一次讓人們領略了數(shù)學的魅力。GEB 是三個人名的起首字母, 分別代表數(shù)學家歌德爾、畫家埃舍爾和音樂家巴赫。人們通常認為數(shù)學和美術、音樂是天壤相別的不同領域,但作者卻找到了一條貫穿哥德爾數(shù)學、埃舍爾繪畫和巴赫音樂的“金帶”, 從而揭示出繪畫、音樂與數(shù)學之間的“驚人一致性”。正是音樂、美術與數(shù)學的這種聯(lián)姻, 使得美術作品的高雅風格, 音樂作品的優(yōu)美節(jié)奏, 交融于數(shù)學的對稱美與和諧美之中。因此, 數(shù)學教學應使藝術類中職學生獲得對數(shù)學美的審美能力, 這既有利于激發(fā)學生對數(shù)學的興趣, 也有助于提高學生的思想道德修養(yǎng)。
四、在教學中對學生進行唯物辯證法教育
數(shù)學概念很多都是從客觀現(xiàn)實中抽象出來的。教師結(jié)合有關的教學內(nèi)容, 對學生進行實踐的觀點、運動觀點、對立統(tǒng)一觀點、量質(zhì)互變觀點、普遍聯(lián)系等觀點的教育,使學生掌握辨證思維方法, 逐步樹立科學的世界觀。例如,通過函數(shù)概念的教學, 可對學生進行運動變化、對立統(tǒng)一觀點的教育; 通過數(shù)學歸納、極限等知識的教學, 可使學生認識到特殊和一般、有限和無限的辯證關系, 對學生進行量質(zhì)互變觀點的教育; 通過三角函數(shù)及解析幾何等內(nèi)容的教學, 可使學生體會數(shù)形結(jié)合的思想, 體會數(shù)形之間相互聯(lián)系、相互轉(zhuǎn)化的關系, 可對學生進行運動、轉(zhuǎn)化、聯(lián)系、統(tǒng)一等觀點的教育。
五、利用平面直角系及函數(shù)圖象教學對學生進行人生觀教育
筆者在教學中有針對性地對學生進行人生觀、發(fā)展觀的教育。比如在講授平面直角坐標系時, 首先講平面直角坐標系是一種確定點位置的工具, 通過平面內(nèi)點與有序?qū)崝?shù)對的一一對應關系, 一個點兩個坐標(橫坐標、縱坐標)就可以將這個點在平面內(nèi)的位置確定下來。接著告訴學生,我們就是社會這個平面內(nèi)的一個點, 都在尋找適合自己的位置。并告誡學生, 在藝術類中職學校學習道德觀、人生觀、發(fā)展觀的關鍵階段, 每個人都應正確認識自己和社會的關系, 確定正確的人生目標, 端正人生態(tài)度, 為以后成為有用的職業(yè)人才而努力學習。
另外, 在學習完函數(shù)圖象后, 通過對各類函數(shù)圖象特征的總結(jié), 如有的是直線、有的是折線、有的是波浪線、有的是拋物線等, 啟發(fā)學生, 人生的道路并不是一帆風順的, 有成功也必然有失敗, 所以我們只有始終保持冷靜向上的人生態(tài)度, 才能經(jīng)受住成功與失敗的考驗。
六、結(jié)合教學實際培養(yǎng)學生形成良好的心理素質(zhì)
藝術類中職學生不僅要學習專業(yè), 還要學習文化, 心理壓力較大。在數(shù)學教學中, 筆者圍繞培養(yǎng)學生良好的思維品質(zhì)這個核心去培養(yǎng)學生的觀察力、注意力、記憶力和想象力。數(shù)學中很多定理、公式的教學都可采用先讓學生觀察具體對象, 再讓他們從中歸納出定理、公式, 逐步提高學生的觀察力。講課時, 可利用節(jié)奏、語調(diào)、板書的變化等多種學習手段來培養(yǎng)學生的注意力, 在數(shù)學教學中積極引導學生對數(shù)學問題進行想象, 對數(shù)學中的概念、定理和公式抓住其相互關系, 強調(diào)理解后再記憶, 有意識地鍛煉和培養(yǎng)學生瞬間記憶及記憶的速度、準確性。通過種種方式強化學生的心理素質(zhì), 使他們能順利完成學業(yè)。
七、利用數(shù)學應用教學培養(yǎng)學生理論聯(lián)系實際的作風
加強數(shù)學與實際的應用聯(lián)系, 強化應用已逐漸成為人們的共識。藝術類中職生一般數(shù)學基礎較差, 往往會問:我們是來學藝術專業(yè)的, 為什么還要學數(shù)學, 學數(shù)學有什么用? 因此, 通過數(shù)學應用教學, 不僅可讓學生知道數(shù)學的實用性, 而且還可以利用它們培養(yǎng)學生理論聯(lián)系實際的作風。如講解概率時, 可以讓學生分組計算當前流行的幾種彩票中獎的概率; 結(jié)合立體幾何知識, 讓學生自己動手制作數(shù)學模型, 如柱、錐、臺的模型。這樣做有利于學生理解、掌握數(shù)學知識, 開發(fā)學生智力, 激發(fā)學生學習數(shù)學的積極性, 培養(yǎng)和發(fā)展學生理論聯(lián)系實際的能力。
在藝術類中職學校數(shù)學教學中滲透德育教育, 是教學改革研究的重要內(nèi)容。教師必須深入鉆研教材, 挖掘教材中蘊含的德育因素, 找準數(shù)學知識、教學方法、教學思想與德育的有效結(jié)合點, 在教學中滲透德育教育, 使學科內(nèi)容與德育內(nèi)容做到和諧統(tǒng)一, 使學生在教學活動中受到更完備的教育, 形成更全面的素質(zhì), 收到良好的教育教學效果。只要在教學中, 結(jié)合學生思想實際, 點點滴滴, 有機滲透, 潛移默化, 就能培養(yǎng)出“德藝雙馨” 的藝術人才。
【參考文獻】
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[4]宿彥莉.數(shù)學教學中的德育滲透之我見[J].遼寧高職學報, 2006(4)

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