淺談如何培養(yǎng)英語(yǔ)護(hù)理專業(yè)學(xué)生職場(chǎng)英語(yǔ)應(yīng)用能力
論文關(guān)鍵詞:英語(yǔ)護(hù)理專業(yè)職場(chǎng)英語(yǔ)應(yīng)用能力任務(wù)型教學(xué)英語(yǔ)技能英語(yǔ)技能文化移情能力
論文摘要:通過(guò)對(duì)益陽(yáng)醫(yī)學(xué)高等?茖W(xué)校的英語(yǔ)護(hù)理專業(yè)學(xué)生的職場(chǎng)英語(yǔ)應(yīng)用能力的創(chuàng)新和改革,在實(shí)踐教學(xué)中進(jìn)行了深入研究和探討,得出以下四點(diǎn)啟示提高學(xué)生的職場(chǎng)英語(yǔ)應(yīng)用能力。主要體現(xiàn)在教材的選用,英語(yǔ)基本技能與專業(yè)相結(jié)合,教學(xué)形式多樣化以及注重培養(yǎng)培養(yǎng)學(xué)生的文化移情能力。
1 培養(yǎng)英護(hù)專業(yè)學(xué)生英語(yǔ)應(yīng)用能力的啟示
1.1 教材的選用
大多數(shù)高專學(xué)校沒(méi)有使用具有高專特色的統(tǒng)編教材,未能體現(xiàn)系統(tǒng)性和實(shí)用性。高職高專英語(yǔ)教學(xué)與本科生的英語(yǔ)教學(xué)有著根本的不同,必須全面貫徹“實(shí)用為主,夠用為度”的教學(xué)指導(dǎo)方針,以培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用能力,特別是將學(xué)生的實(shí)用能力作為教學(xué)的主攻方向。英語(yǔ)課程不僅要幫助學(xué)生打好語(yǔ)言基礎(chǔ),還要學(xué)會(huì)與本專業(yè)相關(guān)的英語(yǔ)知識(shí)。學(xué)醫(yī)的學(xué)生就要學(xué)會(huì)如何用英語(yǔ)來(lái)掛號(hào),看病,要學(xué)會(huì)寫英文病例,英文診斷書等,要學(xué)會(huì)醫(yī)衛(wèi)行業(yè)專業(yè)術(shù)語(yǔ)等。教材是老師和學(xué)生的出發(fā)點(diǎn),因此我們探索了一套適合英護(hù)專業(yè)學(xué)生使用的教材。2008級(jí)我們就是使用的公共大學(xué)英語(yǔ),然后任課老師自己補(bǔ)充些護(hù)理方面的對(duì)話和一些文化常識(shí),知識(shí)不夠系統(tǒng),學(xué)生覺(jué)得難度較大,學(xué)生興趣不是很高,而2009級(jí)我們分工更細(xì),把英護(hù)專業(yè)的教材細(xì)分為三個(gè)模塊:即基礎(chǔ)模塊、職業(yè)模塊和拓展模塊!啊痘景妗方滩脑掝}涉及城市問(wèn)題、教育、旅游、科普、健康、環(huán)保、社區(qū)、求職、名人、小說(shuō)節(jié)選等各方面。作為職業(yè)模塊使用的《醫(yī)護(hù)英語(yǔ)》包括文化視點(diǎn)、情景對(duì)話,涉及醫(yī)院會(huì)面、專家門診、掛號(hào)、詢問(wèn)病人、手術(shù)護(hù)理過(guò)程等14單元內(nèi)容!蓖卣鼓K教材如與專業(yè)的護(hù)理學(xué)校聯(lián)辦,由專業(yè)護(hù)理學(xué)校委派的專家講授專業(yè)英語(yǔ)等。(胡穎,2009:13)讓學(xué)生有機(jī)會(huì)進(jìn)入一些中外合資醫(yī)院見(jiàn)習(xí)等,提高英語(yǔ)的職場(chǎng)應(yīng)用能力。通過(guò)這三個(gè)?斓慕Y(jié)合,2009級(jí)英護(hù)班的學(xué)生職場(chǎng)英語(yǔ)應(yīng)用能力提高很快。
1.2 將聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫、譯這五項(xiàng)基本技能與專業(yè)緊密結(jié)合
無(wú)論是在構(gòu)詞、詞匯和詞組的應(yīng)用、句子結(jié)構(gòu)和篇章結(jié)構(gòu)的分析上。還是在聽(tīng)力、口語(yǔ)、泛讀方面,基礎(chǔ)英語(yǔ)應(yīng)該融入到醫(yī)學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中去,實(shí)現(xiàn)二者的順利銜接。醫(yī)學(xué)詞匯死記硬背很難,單詞過(guò)長(zhǎng),因此我們需記住詞根、前綴或后綴。
1.3 培養(yǎng)涉外英語(yǔ)護(hù)理專業(yè)學(xué)生的文化移情能力
文化差異的不同給臨床護(hù)理提出了跨文化護(hù)理的問(wèn)題,尤其是醫(yī)護(hù)人員和護(hù)患之間進(jìn)行交際時(shí),由于世界觀,價(jià)值觀,文化習(xí)俗,交際模式等多方面由于文化差異,人們不可避免地會(huì)所產(chǎn)生的交際障礙,從而導(dǎo)致誤解或交際失敗。因此,在教學(xué)中我們針對(duì)如何消除這些障礙,減少摩擦,進(jìn)行更有效的交際,從而為病人提供更好的服務(wù),培養(yǎng)學(xué)生的文化移情能力!八^文化移情,言而簡(jiǎn)之:就是在跨文化交際中,交際主體有意識(shí)地,自覺(jué)地?cái)[脫自身文化的影響和約束,超越本土文化,如實(shí)感受,領(lǐng)悟和適應(yīng)另一種文化的過(guò)程!(尚艷平,2008,VI)
(1)提高服務(wù)意識(shí)。護(hù)士需要有認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作精神及嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度,盡量滿足患者的合理要求。隨著醫(yī)學(xué)模式從單純的生物模式向生物—心理—社會(huì)模式的轉(zhuǎn)變,護(hù)理的觀念、職責(zé)范圍、作用與功能發(fā)生了相應(yīng)的變化,這種變化的核心就是從以被動(dòng)執(zhí)行醫(yī)囑為工作核心延展向以人的健康為中心開(kāi)展工作,運(yùn)用護(hù)理專業(yè)知識(shí),從生理、心理、社會(huì)、精神等多層面提供整體護(hù)理,這是護(hù)理工作本位的質(zhì)的變化、角色的轉(zhuǎn)變。隨著醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展,許多新的診療技術(shù)、方法大量用于臨床,對(duì)護(hù)士的專業(yè)水平和護(hù)理質(zhì)量提出了很高的要求。新形勢(shì)下的護(hù)理人員應(yīng)不斷提高自身素質(zhì)和專業(yè)基礎(chǔ)水平,以提高護(hù)理質(zhì)量。因此,對(duì)于護(hù)理類學(xué)生就應(yīng)從學(xué)校開(kāi)始培養(yǎng)他們的服務(wù)意識(shí)。
(2)樹(shù)立道德意識(shí)。道德意識(shí)是護(hù)士工作的行為準(zhǔn)則,它是決定護(hù)理質(zhì)量的重要因素。護(hù)理質(zhì)量的高低,主要取決于護(hù)士的技術(shù)水平和護(hù)理道德修養(yǎng),是實(shí)行心理護(hù)理的基礎(chǔ),是護(hù)理學(xué)科產(chǎn)生的基礎(chǔ)和發(fā)展的動(dòng)力,還是溝通護(hù)患關(guān)系的橋梁和紐帶。護(hù)理道德的實(shí)質(zhì)在于珍視人的生命,尊重人的人格和權(quán)利,為個(gè)人、家庭、公眾提供高質(zhì)量的健康服務(wù)。尊重患者隱私。西方的醫(yī)生和護(hù)士充分尊重病人的的隱私權(quán)。病人的病情只有給他看病的醫(yī)生知道,醫(yī)生不能傳閱病人的病歷,泄露病人的病情,這是病人對(duì)你的信任。只有病人簽字同意,醫(yī)生才能讓病人的家屬知道病人的病情。
(3)了解民族特點(diǎn)。要想對(duì)不同國(guó)家、不同民族患者提供相應(yīng)的護(hù)理.就要深入研究不同民族的民情風(fēng)俗和習(xí)慣,了解他們的需要,以人文、地理等知識(shí)縮短相互問(wèn)的差異,達(dá)到有效溝通尊重患者民族忌諱和民族風(fēng)俗。如日本人忌諱“4”,歐美人忌諱“13”,在安排病房、床位、手術(shù)日期時(shí)應(yīng)盡量避免。日本患者則表現(xiàn)“工作狂”,不適癥狀一經(jīng)改善,即要求出院,對(duì)醫(yī)療護(hù)理絕對(duì)服從。這就要求護(hù)士細(xì)心觀察、主動(dòng)溝通,了解其需求。在飲食調(diào)配上,針對(duì)不同國(guó)家飲食習(xí)慣和風(fēng)俗,結(jié)臺(tái)病情,向患者推薦菜譜,提供合適的餐桌、餐具,想方設(shè)法滿足患者飲食要求。只有充分了解文化的差異才能在工作中得心應(yīng)手。
當(dāng)然除了以上幾點(diǎn),我們還要采用多種教學(xué)形式,教師端正認(rèn)識(shí)解放思想,加強(qiáng)師生之間的溝通,這都有益于學(xué)英語(yǔ)興趣的培養(yǎng)和學(xué)習(xí)自信心的培養(yǎng)。以上就是通過(guò)幾年的調(diào)查研究得出的幾點(diǎn)啟示,相信我們學(xué)校的涉外護(hù)理教育在老師和學(xué)生的共同努力下將有更大的突破。
參考文獻(xiàn):
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