創(chuàng)造性思維評(píng)價(jià)指標(biāo)的初步分析與探討教育論文
【摘 要】創(chuàng)造性思維是創(chuàng)造力的核心因素之一,由于本身的復(fù)雜性及理論的多樣性,使得創(chuàng)造性思維的評(píng)價(jià)存在諸多困難。前人用各種方法對(duì)創(chuàng)造性思維的評(píng)價(jià)指標(biāo)進(jìn)行了研究并取得了一些初步的共識(shí)。對(duì)于在面對(duì)具體問題時(shí)如何激發(fā)創(chuàng)造性思維還有待于進(jìn)一步研究。
【關(guān)鍵詞】創(chuàng)造性思維 評(píng)價(jià)指標(biāo)
創(chuàng)造力是一種對(duì)重復(fù)性的活動(dòng)尋求突破的能力。創(chuàng)造力由智力成分、知識(shí)成分、個(gè)性成分組成。在智力成分中,創(chuàng)造性的思維能力是創(chuàng)造力核心、支柱因素之一。對(duì)于個(gè)體表現(xiàn)創(chuàng)造力具有十分重要的意義,因此本文將著重圍繞創(chuàng)造性思維的評(píng)價(jià)指標(biāo),以及如何激發(fā)、培養(yǎng)創(chuàng)造性思維進(jìn)行初步的分析與探討。
1 創(chuàng)造性思維評(píng)價(jià)的難題
創(chuàng)造性思維是指思維成果具有新穎性、獨(dú)特性和有價(jià)值的思維,發(fā)散思維是其核心。各學(xué)者對(duì)創(chuàng)造性思維所持的觀點(diǎn)不同,很難提出一套涵蓋所有創(chuàng)造性思維特質(zhì)的評(píng)價(jià)工具。創(chuàng)造性思維的評(píng)價(jià)至少有以下幾項(xiàng)困難有待解決:
(1)有關(guān)的理論敘述分析對(duì)創(chuàng)造性思維的定義并不明確具體,而大多數(shù)的評(píng)價(jià)測(cè)評(píng)都是根據(jù)研究者創(chuàng)造的理論編制,很難有令人信服的驗(yàn)證結(jié)果。
(2)創(chuàng)造性思維的評(píng)價(jià)大部分根據(jù)其作品的特質(zhì)來評(píng)定,但評(píng)價(jià)的指標(biāo)往往受到許多主觀因素的影響,而且標(biāo)準(zhǔn)如何制定也是件頗難的事。
(3)創(chuàng)造性思維絕非單純的發(fā)散性思維,除認(rèn)知方面外,非認(rèn)知的因素及早期個(gè)人經(jīng)驗(yàn)、環(huán)境因素等均會(huì)影響到創(chuàng)造性思維的表現(xiàn),但這在以往的評(píng)價(jià)上經(jīng)常被忽略。
(4)創(chuàng)造性思維評(píng)價(jià)的效度往往缺乏有力的效標(biāo),而其預(yù)測(cè)效度仍需進(jìn)一步研究。
(5)創(chuàng)造性思維評(píng)價(jià)的解釋簡(jiǎn)單化,易造成誤解。
關(guān)于創(chuàng)造性思維的評(píng)價(jià)及鑒別方式,因創(chuàng)造性思維的復(fù)雜而多種多樣。Hocevar曾加以評(píng)論并歸為以下十類:發(fā)散思維測(cè)量、態(tài)度與興趣量表、人格量表、傳記量表、教師推薦、同伴提名、指導(dǎo)者評(píng)定、作品的評(píng)斷、名人研究、創(chuàng)造活動(dòng)及成就之自我報(bào)告。
2 創(chuàng)造性思維評(píng)價(jià)的指標(biāo)
(1)流暢力。指產(chǎn)生多少個(gè)觀念而言,是所有有關(guān)反應(yīng)的總和。
(2)變通力。指不同分類或不同方式的思維,是所有類別的總和。
(3)獨(dú)創(chuàng)力。指反應(yīng)的獨(dú)特性,想出別人所想不到的事物。
(4)精進(jìn)力。指在創(chuàng)作中增加細(xì)節(jié)部分。
(5)觀察力。是指有目的、有準(zhǔn)備、有組織地對(duì)事物進(jìn)行觀察的能力。良好的觀察品質(zhì)需要注意、濃厚的興趣等心理活動(dòng)的協(xié)調(diào)。敏銳的觀察力在創(chuàng)新中具有十分重要的作用。
(6)知識(shí)的質(zhì)。在創(chuàng)造性思維中對(duì)知識(shí)的質(zhì)的要求大于對(duì)其量的要求。好的知識(shí)的質(zhì)體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:建立高度準(zhǔn)確有聯(lián)系的概念;具有雙重結(jié)構(gòu)(邏輯關(guān)系的微觀概念、主題中心的宏觀概念);擁有大量的知識(shí)功能單位;有豐富的程序性知識(shí)。
(7)元認(rèn)知監(jiān)控。是指?jìng)�(gè)體在認(rèn)知活動(dòng)中對(duì)自己的認(rèn)識(shí)活動(dòng)進(jìn)行積極監(jiān)控,并相應(yīng)的進(jìn)行調(diào)節(jié),以達(dá)到既定目標(biāo)。元認(rèn)知監(jiān)控保證思維活動(dòng)快速有效的運(yùn)轉(zhuǎn)。
(8)想象力。想象力使我們能夠超越現(xiàn)實(shí)的限制,進(jìn)入一個(gè)無所不能的世界。尤其是創(chuàng)造想象對(duì)創(chuàng)造性思維具有相輔相成的作用。創(chuàng)造想象不同于再造想象,是根據(jù)言語或圖示的描繪,在頭腦中形成相應(yīng)的新形象的心理過程。
(9)創(chuàng)新意識(shí)。一個(gè)人能否進(jìn)行創(chuàng)造性思維,其成果會(huì)有多大,首先取決于他有沒有創(chuàng)新的意識(shí)、創(chuàng)新的精神。很多人不能進(jìn)行創(chuàng)造性思維是因?yàn)樗麄兪紫染捅蛔约旱腻e(cuò)誤觀念誤導(dǎo)了。如:“答案是唯一的”、“遵守規(guī)則”、“不要做蠢事”等。這些觀念使人喪失創(chuàng)新意識(shí),一切創(chuàng)新活動(dòng)也就無從談起。要?jiǎng)?chuàng)新,首先必須具有懷疑的精神和對(duì)問題關(guān)注的意識(shí)。用這些正確的觀念激發(fā)潛能,才能成為一個(gè)有強(qiáng)大創(chuàng)新能力的人。
(10)好奇心。強(qiáng)烈的好奇心是創(chuàng)造性思維的品質(zhì)之一。好奇心通過疑問等心理活動(dòng)誘導(dǎo)人們有選擇地主動(dòng)頻繁地接觸產(chǎn)生新奇感的客觀事物,進(jìn)而激發(fā)人們企圖尋求這一客觀事物的內(nèi)在聯(lián)系。好奇心激勵(lì)人們的認(rèn)識(shí)不斷深入,直到把握事物的本質(zhì)。諾貝爾獎(jiǎng)獲得者丁肇中強(qiáng)調(diào)科學(xué)家要有“好奇心”,他說,如果波士頓下了一場(chǎng)雨,其中如果一滴雨是有顏色的,我們就應(yīng)該千方百計(jì)地尋找這滴雨。
(11)挑戰(zhàn)心。挑戰(zhàn)心是指從復(fù)雜混亂中理出情緒,主要目的在于尋求可行的辦法,是一種處理復(fù)雜問題與混亂意見的能力,能將邏輯條理帶入情境中,并洞察出影響變動(dòng)的因素。在需要?jiǎng)?chuàng)造性思維才能解決的問題中,往往都是思路不很清晰的問題,因此保持挑戰(zhàn)心極為重要。
(12)冒險(xiǎn)心。冒險(xiǎn)是指猜測(cè)、嘗試、實(shí)驗(yàn)或面對(duì)批評(píng)的勇氣,包括堅(jiān)持己見及應(yīng)付未知情況的能力。冒險(xiǎn)心可以幫助人擺脫從眾的行為模式與壓力,展現(xiàn)主體的創(chuàng)造思維能力。
3創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)與激發(fā)
創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)應(yīng)圍繞創(chuàng)造性思維評(píng)價(jià)指標(biāo)中的各項(xiàng)內(nèi)容進(jìn)行,由于存在個(gè)體差異,可以有針對(duì)性的采取不同的培養(yǎng)策略。在面對(duì)具體問題時(shí)如何激發(fā)創(chuàng)造性思維,目前主要有兩種方法:仔細(xì)觀察和提示表法。
(1)仔細(xì)觀察。仔細(xì)觀察本身就是一種最簡(jiǎn)單的變換刺激的方法。因?yàn)榭陀^世界本身就是在不斷地變化中,仔細(xì)觀察客觀世界,就能看到刺激的不斷變化,從而激發(fā)創(chuàng)造性思維。
(2)提示表法。提示表是一種表格,它列出一系列的可供選擇的思路。問題解決者可以看著表,一條思路一條思路地嘗試,或者在冥思苦想毫無結(jié)果的時(shí)候,把提示表拿出來看一看,查一查哪條思路還沒想過。奧斯本提示表是一種使用廣泛的提示表。內(nèi)容如下:有無其他用途;有無相仿的事物;可否修改;可否增添;可否縮減;可否重新組合;可否替換;可否顛倒;可否結(jié)合。
值得注意的是這些方法不能代替一個(gè)人的思維,只能促使一個(gè)人更多地思考,其次這些方法都是高度概括了的方法,具體運(yùn)用時(shí)應(yīng)加以豐富和發(fā)展。
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