兒童成語(yǔ)故事（必備20篇）
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家對(duì)成語(yǔ)都不陌生吧，成語(yǔ)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一大特色，有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說(shuō)法，你還記得哪些成語(yǔ)呢？下面是小編精心整理的兒童成語(yǔ)故事，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
兒童成語(yǔ)故事1
【想出奇計(jì)以取得勝利，比喻用別人意想不到的方法制服了對(duì)手。例﹔波斯灣戰(zhàn)爭(zhēng)中美國(guó)出奇制勝﹐很快取得了勝利�！�
戰(zhàn)國(guó)時(shí)，燕國(guó)國(guó)君昭王派大將樂(lè)毅率兵攻打齊國(guó)。樂(lè)毅足智多謀，很快就打下了齊國(guó)的七十多個(gè)城。只有即墨城和呂城未被攻下。即墨城居民推選一個(gè)叫田單的人擔(dān)任守城指揮。這時(shí)燕昭王已去世，他的兒子惠王繼承了王位。
田單想，燕軍強(qiáng)大，光憑勇敢是難以取勝的。于是他就派人到燕國(guó)，散布樂(lè)毅看不起惠王的'流言�；萃醯弥�，非常生氣，撤換了樂(lè)毅。田單利用這一時(shí)機(jī)，襲擊燕軍。他征集了一千多頭牛，在它們的背上披上畫(huà)有龍紋的紅綢，在牛的角上綁上鋒利的尖刀，在牛的尾巴上扎上用油浸泡過(guò)的蘆葦。
一天夜間，田單挑選了五千名精壯的士兵，他們跟在牛的后面，點(diǎn)起火來(lái)。這群牛帶著烈焰，向燕軍兵營(yíng)狂奔而去。燕軍兵營(yíng)頓時(shí)起火。燕軍驚恐萬(wàn)狀，四處潰逃，齊軍大勝，收復(fù)失去的土地。 西漢司馬遷在他撰寫(xiě)的《史記》中，認(rèn)為田單的這次勝利，是軍事上出奇制勝的典范。出自《史記》
兒童成語(yǔ)故事2
成語(yǔ)典故
原文
齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請(qǐng)為王吹竽，宣王說(shuō)之，廩食以數(shù)百人。宣王死，湣王立，好一一聽(tīng)之，處士逃。
翻譯
齊宣王派人吹竽，一定要三百人一起吹。南郭處士請(qǐng)求給齊宣王吹竽，齊宣王很高興。官府給他的待遇和那幾百人一樣。齊宣王死后，他的兒子齊湣王(湣王)繼承了王位。齊湣王喜歡聽(tīng)一個(gè)一個(gè)地獨(dú)奏，南郭處士就逃跑了。
注釋
(1)節(jié)選自《韓非子·內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)上》。這則寓言諷刺了無(wú)德無(wú)才、招搖撞騙的騙子，提醒人們只要嚴(yán)格把關(guān)，騙子就難行騙。告訴人們要有真才實(shí)學(xué)。濫：失實(shí)的，假的;竽：一種古代樂(lè)器，即大笙;“濫竽”即不會(huì)吹竽;充數(shù)：湊數(shù)。
(2)齊宣王：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)的國(guó)君。姓田，名辟疆。
(3)使：讓。
(4)必：一定，必須，總是。
(5)南郭：復(fù)姓。
(6)處士：沒(méi)有做過(guò)官的讀書(shū)人。
(7)請(qǐng)：請(qǐng)求，要求。
(8)為：給，替。
(9)說(shuō)：通“悅”，對(duì)......感到高興。
(10)廩食(lǐn sì)以數(shù)百人：給數(shù)百人口糧。廩食：官府給的糧米供奉。廩：糧食;食：供養(yǎng)。(有爭(zhēng)議，因?yàn)榭赡苁悄脦装偃说目诩Z供養(yǎng)他)
(11)以：用，拿。
(12)湣王：齊國(guó)國(guó)君，宣王的兒子，在宣王死后繼位。姓田，名地或遂。
(13)好∶喜歡，喜悅，此處是喜歡。
(14)逃：逃跑。
(15)立：繼承了王位。
(16)竽：古代的一種樂(lè)器，像如今的笙。
寓言故事
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊國(guó)的國(guó)君齊宣王愛(ài)好音樂(lè)，尤其喜歡聽(tīng)吹竽，手下有不到300個(gè)善于吹竽的樂(lè)師。齊宣王喜歡熱鬧，愛(ài)擺排場(chǎng)，總想在人前顯示做國(guó)君的威嚴(yán)，所以每次聽(tīng)吹竽的時(shí)候，總是叫這不到300個(gè)人在一起合奏給他聽(tīng)。
有個(gè)名叫南郭的處士聽(tīng)說(shuō)了齊宣王喜歡聽(tīng)合奏，覺(jué)得有機(jī)可乘，是個(gè)賺錢(qián)的好機(jī)會(huì)，就跑到齊宣王那里去，吹噓自己說(shuō)：“大王啊，聽(tīng)過(guò)我吹竽的人沒(méi)有不被感動(dòng)的，就是鳥(niǎo)獸聽(tīng)了也會(huì)翩翩起舞，花草聽(tīng)了也會(huì)合著節(jié)拍擺動(dòng)，我愿把我的絕技獻(xiàn)給大王�！饼R宣王聽(tīng)得高興，很爽快地收下了他，把他也編進(jìn)那支300人的吹竽隊(duì)中。
這以后，南郭處士就隨那300人一塊兒合奏給齊宣王聽(tīng)，和大家一樣享受著優(yōu)厚的待遇，心里極為得意。
其實(shí)南郭處士他壓根兒就不會(huì)吹竽。每逢演奏的時(shí)候，南郭處士就捧著竽混在隊(duì)伍中，人家搖晃身體他也搖晃身體，人家擺頭他也擺頭，臉上裝出一副動(dòng)情忘我的樣子，看上去比別人吹奏得更投入。南郭處士就這樣靠著蒙騙混過(guò)了一天又一天，不勞而獲地白拿豐厚的`薪水。
但是好景不長(zhǎng)，過(guò)了幾年，愛(ài)聽(tīng)竽合奏的齊宣王死了，他的兒子齊湣(mǐn)王繼承了王位。齊湣王也愛(ài)聽(tīng)吹竽，但他喜歡聽(tīng)獨(dú)奏。于是齊湣王發(fā)布了一道命令，要這300個(gè)人輪流來(lái)吹竽給他欣賞。南郭處士急得像熱鍋上的螞蟻，惶惶不可終日。他想來(lái)想去，覺(jué)得這次再也混不過(guò)去了，只好連夜收拾行李逃走了。
像南郭處士這樣不學(xué)無(wú)術(shù)靠蒙騙混飯吃的人，騙得了一時(shí)，騙不了一世。假的就是假的，最終會(huì)因逃不過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)而被揭穿偽裝。我們想要成功，唯一的辦法就是勤奮學(xué)習(xí)，只有練就一身真本領(lǐng)，才能抵擋住一切困難、挫折和考驗(yàn)。
人物點(diǎn)評(píng)
不會(huì)吹竽的南郭先生混在三百人的樂(lè)隊(duì)中裝模作樣地湊數(shù)，竟然可以得到賞賜，一旦要自己憑真實(shí)本領(lǐng)單獨(dú)演奏時(shí)，南郭先生就只好逃之夭夭了。這個(gè)寓言比喻沒(méi)有真才實(shí)學(xué)的人混在行家里面充數(shù)，或是用不好的東西混在好東西里充數(shù)。南郭先生也成了濫竽充數(shù)者的代名詞。
千百年來(lái)，濫竽充數(shù)這個(gè)故事，一直被人們廣為傳誦。南郭處士的行為騙得了一時(shí)，卻騙不了一世。強(qiáng)調(diào)個(gè)人應(yīng)該勤學(xué)苦練，使自己具有真才實(shí)學(xué)。
南郭先生也有很多的優(yōu)點(diǎn)：能夠毛遂自薦，主動(dòng)請(qǐng)纓;能夠在高手如林的皇家吹竽樂(lè)隊(duì)中混跡，而不被識(shí)破;能夠一眼看透齊宣王的喜好，冒欺君之罪，以假作真，非一般人可以想象;而后主動(dòng)下臺(tái)走人，又有多少人能做到呢?
齊宣王：南郭先生之所以能留在樂(lè)隊(duì)中正是因?yàn)辇R宣王的識(shí)人不清。一國(guó)之君識(shí)人不清?這與他 的虛榮、好講排場(chǎng)分不開(kāi)。三百人的樂(lè)團(tuán)，在現(xiàn)代也是很少的，著名樂(lè)團(tuán)更是少有滿足300人，即使現(xiàn)在人很多。無(wú)怪乎南郭先生敢“欺君”。
齊湣王：他也同齊宣王一樣，但一個(gè)一個(gè)聽(tīng)，勢(shì)必花更多的時(shí)間在享樂(lè)，而忽視朝廷的公務(wù)。常此以往，國(guó)將不國(guó)，好一個(gè)濫竽治國(guó)!
三百吹竽的人： 與南郭先生長(zhǎng)期共事，必知道其不會(huì)吹竽，但從不向王匯報(bào)。典型的官官相護(hù)，明哲保身，對(duì)周?chē)牟徽L(fēng)聽(tīng)之任之，助長(zhǎng)其發(fā)展，難道其中沒(méi)有更多的南郭先生嗎?他們對(duì)先王必是感激不盡，宣王從不管他們的能力好壞，能吹就行，不會(huì)吹也可以，宣王要的排場(chǎng)和熱鬧。對(duì)齊湣王必沒(méi)好感，人人過(guò)堂，競(jìng)爭(zhēng)壓力，朝不保夕。
揭示道理
濫竽充數(shù)的故事告訴人們：弄虛作假是經(jīng)不住時(shí)間的考驗(yàn)，終究會(huì)露出馬腳的，一個(gè)人如果像不會(huì)吹竽的南郭先生那樣，沒(méi)有真本事，只靠裝樣子嚇喝人，在別人還不了解真相的時(shí)候，能夠蒙混一陣子，但是總有真相大白的一天。
寓意：①諷刺那些沒(méi)有真才實(shí)學(xué)，靠蒙混過(guò)關(guān)的人。
②諷刺那些虛榮，對(duì)人不加以鑒別而重用的掌權(quán)者。
兒童成語(yǔ)故事3
東山再起
在東晉的時(shí)候，有個(gè)人叫謝安，他才華出眾，年輕的時(shí)候在朝做官，但不久謝安就向皇帝辭官回家了。
謝安在東山下住了下來(lái)，他常常邀請(qǐng)名士到他家飲酒作詩(shī)，過(guò)著隱士般的生活。
在他四十歲的.時(shí)候，前秦百萬(wàn)大軍壓境，國(guó)家隨時(shí)被滅亡。為了國(guó)家，謝安出山當(dāng)了宰相。他面對(duì)強(qiáng)敵從容鎮(zhèn)定的指揮作戰(zhàn)，淝水之戰(zhàn)，以少數(shù)擊敗多數(shù)，大勝前秦苻堅(jiān)，并趁機(jī)率軍北伐收復(fù)失地，他為此東山再起。
兒童成語(yǔ)故事4
【成語(yǔ)故事】公元前712年，鄭莊公借口許莊公不聽(tīng)周天子的命令，聯(lián)合齊、魯兩國(guó)消滅許國(guó)，在處置問(wèn)題上齊歷公提議讓魯國(guó)管轄，魯隱公則提議讓鄭莊公管轄。鄭莊公量力而行將許國(guó)分成東西兩塊，東部由許莊公之弟許叔管，西邊交大夫公孫獲管轄。
【典故】力能則進(jìn)，否則退，量力而行。 《左傳·昭公十五年》
【解釋】量：估量。按照自己力量的`大小去做，不要勉強(qiáng)。
【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；指做事實(shí)事求是的態(tài)度
【近義詞】量力而行
【相反詞】力不從心
【邂逅語(yǔ)】比著被子伸腳
【英文】doaccordingtoone'sabilities
【成語(yǔ)舉例】法物所須，各以差降，士民之類(lèi)，可量力而為之。 宋·張君房《云笈七簽》卷一○三卷
兒童成語(yǔ)故事5
守株待兔
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，宋國(guó)有個(gè)農(nóng)民，他每天都很勤勞地在地里耕作，但收成總是勉強(qiáng)糊口。有一天，他正在田里耕地時(shí)，突然一只兔子飛奔而來(lái)，撞在田邊的樹(shù)根上死了。他毫不費(fèi)力地?fù)炱鹆诉@只兔子，美美地飽餐了一頓。從此，他便不再種地，而是整天守在樹(shù)根旁，希望再撿到撞死的`兔子。然而，兔子再也沒(méi)有來(lái)過(guò)，他的田地也荒蕪了。
兒童成語(yǔ)故事6
大材小用
辛棄疾是南宋杰出的愛(ài)國(guó)詞人和愛(ài)國(guó)英雄。他堅(jiān)決主張抗金，反對(duì)求和，遭到了朝廷權(quán)*的`排擠，最終被罷官。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期隱退后，朝廷又重新起用他，任命他為浙東安撫使兼紹興知府，與同住紹興的愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游結(jié)成了好朋友。
不久，宋寧宗趙擴(kuò)召辛棄疾到京城臨安，讓他談?wù)剬?duì)北伐抗金的意見(jiàn)和對(duì)策。陸游聽(tīng)到這個(gè)消息，為辛棄疾能實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)而感到很高興，揮筆寫(xiě)了首長(zhǎng)詩(shī)相送好朋友。詩(shī)中寫(xiě)道：大材小用古所嘆，管仲蕭何實(shí)流亞。意思是說(shuō)：辛棄疾現(xiàn)在只做個(gè)浙東安撫使實(shí)在是大材小用，讓人感到十分嘆息。
大材小用這個(gè)成語(yǔ)由此而來(lái)，原意是指大的材料用在小處，使用不當(dāng)，浪費(fèi)材料；后也用以比喻用人不當(dāng)，浪費(fèi)人才，也作大器小用。
兒童成語(yǔ)故事7
【伯樂(lè)能夠識(shí)別馬。比喻善于識(shí)別和發(fā)現(xiàn)真正的人才。例：這個(gè)公司的主管善于使用人才，大家都稱(chēng)贊他伯樂(lè)識(shí)馬�！�
伯樂(lè)是傳說(shuō)中的相馬專(zhuān)家。有一次，他在路上看到一匹老馬拖著沉重的.車(chē)子，在彎曲的山路上艱難地走著。它的尾巴下垂著，蹄子磨破了，滿身都是汗水，樣子十分可憐。
伯樂(lè)卻一眼就認(rèn)出這是一匹千里馬。他替這匹馬沒(méi)有受到很好的待遇而感到難過(guò)，就撲到馬身上傷心地哭了，又脫下自己的衣服，蓋在老馬身上。老馬也低下頭來(lái)，靠在伯樂(lè)身上，仰起頭大聲叫喚，它知道自己遇到了了解自己的人。
兒童成語(yǔ)故事8
【只考慮公家的利益而沒(méi)有自私的打算。例：這個(gè)人非常大公無(wú)私，所以很受到大家的歡迎�！�
春秋時(shí)期，晉國(guó)的國(guó)王晉平公問(wèn)祁黃羊﹔”南陽(yáng)縣現(xiàn)在正需要一個(gè)縣長(zhǎng)，你看派誰(shuí)去當(dāng)比較合適﹕”祁黃羊說(shuō)﹔”解狐很合適。他一定能夠作個(gè)好縣長(zhǎng)。”晉平公知道解狐是祁黃羊的仇人，感到很奇怪，就問(wèn)﹔”解狐不是你的仇人嗎﹕你為什么推薦他呢﹕”祁黃羊說(shuō)﹔”您只問(wèn)我誰(shuí)能夠勝任，并沒(méi)有問(wèn)誰(shuí)是我的仇人呀﹖”于是平公就派解狐去南陽(yáng)當(dāng)縣長(zhǎng)了。解狐果然成了一個(gè)出色的縣長(zhǎng)。
過(guò)了一些日子，晉平公又問(wèn)祁黃羊說(shuō)﹔”現(xiàn)在朝廷里缺少一個(gè)法官，你看誰(shuí)適合擔(dān)任這個(gè)職位﹕”祁黃羊說(shuō)﹔”祁午很適合這個(gè)職務(wù)�！逼焦制婀制饋�(lái)，問(wèn)﹔”祁午不是你的`兒子嗎﹕”祁黃羊回答說(shuō)﹔”您只問(wèn)我誰(shuí)適合，并沒(méi)有問(wèn)誰(shuí)是我的兒子呀﹖所以我推薦了他�！逼焦团闪似钗缛プ龇ü佟Ｆ钗绻灰渤闪艘粋�(gè)很出色的法官。
孔子聽(tīng)到了這兩件事情，十分欣賞，說(shuō)﹔”祁黃羊推薦人，完全拿品德和才能做標(biāo)準(zhǔn)，不因?yàn)槭亲约旱某鹑耍筒煌扑]，也不因?yàn)槭亲约旱膬鹤�，怕別人議論就不推薦。像祁黃羊這樣的人，才是真正的大公無(wú)私啊﹖”
兒童成語(yǔ)故事9
一鳴驚人
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊國(guó)有個(gè)名叫淳于髡的人，口才很好。當(dāng)時(shí)齊國(guó)的`威王即位后沉迷酒色，不理朝政。淳于髡便用隱語(yǔ)勸諫威王，說(shuō)宮中有一只大鳥(niǎo)，既不飛也不叫。威王聽(tīng)后明白了淳于髡的意思，于是開(kāi)始整頓朝政，勵(lì)精圖治。后來(lái)齊國(guó)變得強(qiáng)大起來(lái)，各國(guó)諸侯都感到震驚。
兒童成語(yǔ)故事10
杞人憂天
古時(shí)候，杞國(guó)有一個(gè)人，常常看著天空發(fā)呆，吃飯不香，睡覺(jué)不著，站著不是，坐著也不是，不知不覺(jué)就消瘦了許多。朋友問(wèn)他怎么啦，他說(shuō)：“要是天掉下來(lái)怎么辦？”朋友開(kāi)導(dǎo)他，天是空的，掉不下來(lái)。他又擔(dān)心太陽(yáng)、月亮和星星豈不是要掉下來(lái)了嗎？
兒童成語(yǔ)故事11
【形容不慌不忙，非常鎮(zhèn)靜。例﹔他的演說(shuō)從容不迫﹐有聲有色﹐非常能吸引人�！�
戰(zhàn)國(guó)時(shí)，哲學(xué)家莊子，有一次和他的好友惠子在濠水橋上觀魚(yú)。莊子說(shuō)﹔”看魚(yú)在水里從容不迫地游蕩，這是魚(yú)的快樂(lè)啊﹖”惠子問(wèn)﹔”你不是魚(yú)，怎么知道魚(yú)的快樂(lè)﹕”
莊子反問(wèn)道﹔”你又不是我，怎么知道我不知道魚(yú)的快樂(lè)呢﹕“惠子說(shuō)﹔”我不是你，固然不知道你想的，但你總不是魚(yú)，不可能知道魚(yú)的快樂(lè)卻是無(wú)疑的.�！弊詈螅f子解釋說(shuō)﹔”你問(wèn)我怎么知道魚(yú)的快樂(lè)，可見(jiàn)你已經(jīng)知道我是曉得魚(yú)的快樂(lè)的。至于我為什么知道，那是因?yàn)槲业搅隋┧畼蛏�，看�?jiàn)魚(yú)在水中悠游，所以覺(jué)得魚(yú)很快樂(lè)�！背鲎浴肚f子》
兒童成語(yǔ)故事12
【心與膏肓膈膜之間的病，比喻事態(tài)嚴(yán)重，無(wú)法挽救。例﹔這個(gè)國(guó)家的政治腐敗已經(jīng)到了病入膏肓的.程度�！�
春秋時(shí)，晉公患重病，派人到秦國(guó)請(qǐng)醫(yī)生。秦桓公派了一位名叫緩的名醫(yī)去診治。在緩還未到之前，晉景公做了個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)兩個(gè)小孩在談話。一個(gè)說(shuō)﹔“來(lái)人是個(gè)醫(yī)術(shù)高明的醫(yī)生，恐怕要傷害我們，我們?cè)撎油睦铹s“另一個(gè)回答說(shuō)﹔”我們躲在膏肓的下面，看他能把我們?cè)鯓萤s”
緩到了之后，給晉公作了檢查，然后搖搖頭說(shuō)﹔”你的病已發(fā)展到膏肓的下面了，用火炙的辦法不行，用針剌也剌不到患處，服湯藥力達(dá)不到，實(shí)在是無(wú)法醫(yī)治了�！睍x景公嘆了口氣，說(shuō)﹔”緩是一位名不虛傳的醫(yī)生�！庇谑琴p給了緩一筆厚禮，送他回國(guó)。不久，晉景公果然病逝。
兒童成語(yǔ)故事13
【你怎樣對(duì)待人家，人家也怎樣對(duì)待你，現(xiàn)在用來(lái)比喻言行前后矛盾，反復(fù)無(wú)常。例﹔一個(gè)出爾反爾的人得不到別人的信任�！�
戰(zhàn)國(guó)時(shí)，鄒國(guó)同魯國(guó)打仗，鄒國(guó)打敗了。鄒穆公對(duì)孟子說(shuō)﹔”這次戰(zhàn)斗，我的'官吏死了三十人，而百姓卻沒(méi)有一個(gè)去援救的，這些百姓實(shí)在可恨極了。殺了他們吧，殺不了那么多?不殺吧，他們又是那樣可惡。你看，該怎么辦才好呢﹕”
孟子回答說(shuō)﹔”在饑荒的歲月里，你的百姓有的餓死了，有的逃荒在外，可是在你的谷倉(cāng)里堆滿了糧食，庫(kù)房里堆滿了財(cái)物。你的官吏也不來(lái)報(bào)告，這是官吏們不關(guān)心人民疾苦的表現(xiàn)。曾子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)﹔當(dāng)心啊﹖當(dāng)心啊﹖你怎樣對(duì)待人家，人家也怎樣對(duì)待你。?你們平時(shí)不管百姓死活，遇到機(jī)會(huì)，他們自然要報(bào)復(fù)。您不要責(zé)怪他們吧﹖如果做國(guó)君的愛(ài)護(hù)百姓，百姓就會(huì)愛(ài)護(hù)他，并且愿意為他出力，甚至犧牲生命。”出自《孟子》
兒童成語(yǔ)故事14
兒童的成語(yǔ)故事1：賓至如歸
解釋?zhuān)?/p>
客人到這里就像回到自己家里一樣。形容主人待客熱情、周到，來(lái)客感到滿意。
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《左傳.襄公三十一年》，賓至如歸，無(wú)寧災(zāi)患，不畏盜寇，而亦不患燥濕。
子產(chǎn)，即公孫僑，是春秋時(shí)鄭國(guó)的大夫，曾當(dāng)過(guò)多年國(guó)相，執(zhí)掌鄭國(guó)政權(quán)。
公元前542年，子產(chǎn)奉鄭簡(jiǎn)公之命出訪晉國(guó)，帶去許多禮物。當(dāng)時(shí)，正遇上魯襄公逝世，晉平公借口為魯國(guó)國(guó)喪致哀，沒(méi)有迎接鄭國(guó)使者。子產(chǎn)就命令隨行的人員，把晉國(guó)賓館的圍墻拆掉，然后趕進(jìn)車(chē)馬，安放物品。
晉平公得知這一消息，吃了一驚，派大夫士文伯到賓館責(zé)問(wèn)子產(chǎn)。士文伯說(shuō)：“我國(guó)是諸侯的盟主，來(lái)朝聘的諸侯官員很多為了防止盜賊，保障來(lái)賓安全，特意修建了這所賓館，筑起厚厚的圍墻�，F(xiàn)在你們把圍墻拆了，其他諸侯來(lái)賓的.安全怎么辦呢？我國(guó)國(guó)君想知道你們拆圍墻的意圖是什么�！�
子產(chǎn)回答說(shuō)：“我們鄭國(guó)是小國(guó)，需要向大國(guó)進(jìn)獻(xiàn)貢品。這一次我們帶了從本國(guó)搜羅來(lái)的財(cái)產(chǎn)前來(lái)朝會(huì)，偏偏遇上你們的國(guó)君沒(méi)有空，既見(jiàn)不到，也不知道進(jìn)見(jiàn)日期。我聽(tīng)說(shuō)過(guò)去晉文公做盟主的時(shí)候，自已住的宮室是低小的，接待諸侯的賓館卻造得又高又大。賓客到達(dá)的時(shí)候，樣樣事情有人照應(yīng)，能很快獻(xiàn)上禮品。他和賓客休戚與共，你不懂的，他給予教導(dǎo)，你有困難，他給予幫助。賓客來(lái)到這里就像回到自己家里一樣�？墒牵F(xiàn)在晉國(guó)銅鞋山的宮室有好幾里地面，而讓諸侯賓客住的卻是奴隸住的屋子。門(mén)口進(jìn)不去車(chē)子，接見(jiàn)又沒(méi)有確切的日期。我們不能翻墻進(jìn)去，如果不拆掉圍墻，讓這些禮物日曬夜露，就是我們的罪過(guò)了。如果讓我們交了禮物，我們?cè)敢庑藓脟鷫υ倩厝��！?/p>
士文伯把情況報(bào)告了晉平公，平公感到慚愧，馬上接見(jiàn)子產(chǎn)，隆重宴請(qǐng)，紿了豐厚的回贈(zèng)，并下令重新建造賓館。
兒童的成語(yǔ)故事2：如魚(yú)得水
三國(guó)時(shí)期，曹操的實(shí)力很強(qiáng)大，劉備在還沒(méi)有做皇帝之前，被迫依附于親戚劉表的隊(duì)伍陣容，并且駐守新野這地方�？墒莿涫莻�(gè)胸懷大志的人，他并不想長(zhǎng)久寄人籬下，只做別人的軍師。正好這個(gè)時(shí)候徐庶向他推薦諸葛亮是個(gè)難得的好人才，徐庶勸劉備一定要網(wǎng)羅劉備。
為了請(qǐng)諸葛亮協(xié)助自己獲得天下，劉備曾經(jīng)三次親自到他住的茅盧拜訪他，諸葛亮看到劉備這么非常誠(chéng)懇，最后才同意與劉備見(jiàn)面。劉備向他請(qǐng)教許多治理國(guó)家的'方法，諸葛亮仔細(xì)分析了當(dāng)時(shí)的情勢(shì)，建議劉備先占據(jù)荊州，這樣才能有機(jī)會(huì)和曹操、孫權(quán)鼎足而立，互相抗衡。
劉備很欣賞諸葛亮的見(jiàn)解，而且和諸葛亮的感情逐漸加深，高興的劉備甚至對(duì)結(jié)拜兄弟關(guān)羽及張飛兩人說(shuō):“我得到孔明的輔助，就好象魚(yú)得了水一樣非�？臁！�
兒童的成語(yǔ)故事3：分庭抗禮
【釋義】：
“抗”原作“伉”，對(duì)等、相當(dāng)?shù)囊馑迹硎举e客與主人分處庭中兩旁，相對(duì)行禮，以示平等對(duì)待。后來(lái)比喻地位平等，互相對(duì)立。
【出處】：
《莊子·漁父》萬(wàn)乘之主，千乘之君，見(jiàn)夫子未嘗不分庭抗禮，夫子猶有倨傲之容。
一天，孔子和弟子門(mén)在樹(shù)林里休息。弟子門(mén)讀書(shū)，孔于獨(dú)自彈琴。一曲未了，一條船停在附近的河岸邊，一位須眉全白的老漁夫走上河岸，坐在樹(shù)林的另一頭，側(cè)耳恭聽(tīng)孔子的彈奏�？鬃訌椡炅艘恢雍螅瑵O夫招手叫孔子的弟子子貢、子路到他跟前，并且問(wèn)道：“這位彈琴的老人是誰(shuí)呀?”子路高聲說(shuō)道：“他就是我們的先生，魯國(guó)的君子孔子呀!”子貢補(bǔ)充說(shuō)：“他，就是以忠信、仁義聞名于各國(guó)的孔圣人�！睗O夫微微一笑，說(shuō)：“恐怕是危忘真性，偏行仁愛(ài)呀。”漁夫說(shuō)完，轉(zhuǎn)身朝河岸走去。子貢急忙把漁夫說(shuō)的話報(bào)告孔子�？鬃勇�(tīng)后馬上放下琴，猛然站起身，驚喜地說(shuō)：“這位是圣人呀，快去追他!”孔子快步趕到河邊，漁夫正要?jiǎng)澊x岸，孔子尊敬地向他拜了兩拜，說(shuō)：“我從小讀書(shū)求學(xué)，到現(xiàn)在已經(jīng)六十九歲了，還沒(méi)有聽(tīng)到過(guò)高深的教導(dǎo)，怎么敢不虛心地請(qǐng)求您幫助呢?”漁夫也不客氣，走下船對(duì)孔子說(shuō)：“所謂真，就是精誠(chéng)所至，不精不誠(chéng)，就不能動(dòng)人。所以，強(qiáng)哭者雖悲而不哀。強(qiáng)怒者雖嚴(yán)而不威，強(qiáng)親者雖笑而不和。真正的悲沒(méi)有聲音感到哀，真正的怒沒(méi)有發(fā)出來(lái)而顯得威，真正的'親不笑而感到和藹。真在內(nèi)者，神動(dòng)于外，所以真是非�？少F的。以此用于人間的情理，事奉親人則慈孝，事奉君主則忠貞，飲酒則歡樂(lè)，處喪則悲哀�！�
孔子聽(tīng)得很有啟發(fā)，不住地點(diǎn)頭。最后，孔子卑謙地對(duì)漁夫說(shuō)：“遇見(jiàn)先生真是幸運(yùn)。我愿意做您的學(xué)生，得到您的教授。請(qǐng)告訴我您住在哪里好嗎?”漁夫沒(méi)有告訴他住在哪里，而是跳上小船，獨(dú)自劃船走了。這時(shí)，顏淵已把車(chē)子拉過(guò)來(lái)，子路把上車(chē)?yán)膸ё铀徒o孔子，但孔子全不在意，兩眼直勾勾地望著漁夫的船影，一直到看不見(jiàn)船的影兒，聽(tīng)不見(jiàn)劃水的聲音，才惆悵地上車(chē)。子路對(duì)孔子出乎尋常的表現(xiàn)不理解，在車(chē)旁問(wèn)道：“我為您駕車(chē)已經(jīng)很久了，還沒(méi)見(jiàn)過(guò)像漁夫這樣傲慢的人。就是天子和諸侯見(jiàn)到您，也是相對(duì)得禮，平等相待，您還帶有點(diǎn)自尊的神色呢!但今天，那個(gè)漁夫撐著船篙漫不經(jīng)心地站著，而您卻彎腰弓背，先拜后說(shuō)話，是不是太過(guò)分了呢?我們幾個(gè)弟子都對(duì)您這舉動(dòng)覺(jué)得奇怪，對(duì)漁夫怎么可以這樣恭敬呢?”孔子聽(tīng)了子路的話很不高興，伏著車(chē)木嘆口氣說(shuō)：“唉，子路，你真是難以教化。你那鄙拙之心至今未改!你靠近一點(diǎn)，我告訴你聽(tīng)：遇到年長(zhǎng)的不敬是失禮，遇到賢人不尊是不仁、不仁不愛(ài)是造禍的根本。今天這位漁夫是懂得道理的賢人，我怎么能不敬他呢?”
兒童的成語(yǔ)故事4：拔山舉鼎
【成語(yǔ)釋義】：“拔山舉鼎”這則成語(yǔ)的字面意思是移動(dòng)大山，舉起巨鼎。引申之義為形容力強(qiáng)氣壯。亦作“拔山扛鼎”。
【出處】：這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《史記?項(xiàng)羽本記》：籍長(zhǎng)八尺余，力能扛鼎，才氣過(guò)人。又：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝�！�
【故事】：項(xiàng)羽，名籍，少年時(shí)代，項(xiàng)羽不喜歡讀書(shū)寫(xiě)字，改學(xué)擊劍，也不肯好好學(xué)。叔父項(xiàng)梁很生氣，項(xiàng)羽說(shuō)：“學(xué)寫(xiě)字只要能記記姓名就夠了。擊劍是對(duì)付個(gè)把人的，也不值得學(xué)，我要學(xué)習(xí)抵?jǐn)橙f(wàn)人的本領(lǐng)�！表�(xiàng)梁于是教他兵法，他很高興，但也只求略知大意，不肯認(rèn)真鉆研。據(jù)說(shuō)，項(xiàng)羽二十二、三歲時(shí)，身體魁梧，體力強(qiáng)壯，能把幾百斤重的鼎舉起來(lái)。
后來(lái)，項(xiàng)羽起兵反秦，接著又同劉邦爭(zhēng)奪天下，從24歲開(kāi)始，奮戰(zhàn)了8年，最后被劉邦等包圍在垓下，終于自刎于烏江。自刎前，在四面楚歌的那天晚上，項(xiàng)羽在營(yíng)帳中對(duì)著愛(ài)妾虞姬和叫騅的'名馬，慷慨高唱道： 力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝! 騅不逝兮可奈何?虞兮虞兮奈若何!
兒童的成語(yǔ)故事5：別開(kāi)生面
別開(kāi)生面”這則成語(yǔ)的意思是比喻另外開(kāi)創(chuàng)新的局面或格式。
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于唐.杜甫《丹青引贈(zèng)曹將軍霸》詩(shī)：凌煙功臣少顏色，將軍下筆開(kāi)生面。
唐代著名的畫(huà)家曹霸，擅長(zhǎng)于畫(huà)人物和馬。他的名聲傳到京城長(zhǎng)安，連深居宮廷的皇帝唐玄宗也知道了。玄宗經(jīng)常召他進(jìn)興慶宮，命他當(dāng)場(chǎng)作畫(huà)，并時(shí)常給于豐厚的賞賜。
由于曹霸受到皇帝的寵幸，長(zhǎng)安城里的王公貴族和官府人家，都以藏有他的畫(huà)為榮。大家不惜以很高的價(jià)錢(qián)，來(lái)收購(gòu)他的墨跡。
長(zhǎng)安北面的太極宮中，有一座著名的凌煙閣。閣內(nèi)四壁上繪有唐朝二十四位開(kāi)國(guó)功臣的肖像。這些肖像，是七十多年前著名畫(huà)家閻之本畫(huà)的。由于年代已久，原先栩栩如生的功臣像，現(xiàn)在大部分已經(jīng)剝落，不僅失去了當(dāng)年的風(fēng)采，有的甚至難以辨認(rèn)。為此，玄宗把曹霸召來(lái)，要他重新畫(huà)過(guò)。要重畫(huà)功臣肖像談何容易。曹霸閱讀了大量史，料對(duì)照已經(jīng)暗淡模糊的功臣肖像，仔細(xì)琢磨，精心構(gòu)思，然后揮筆繪制。不久，二十四位功臣的肖像重放光彩，并且以嶄新的風(fēng)格展現(xiàn)在人們面前。
曹霸既擅長(zhǎng)于畫(huà)人物，又擅長(zhǎng)于畫(huà)馬。一次，玄宗傳曹霸進(jìn)宮，當(dāng)場(chǎng)叫人把他最喜愛(ài)的'一匹叫玉花驄（cong）的名馬牽來(lái)，命曹霸為它作畫(huà)。
曹霸叫侍從把一幅巨大的白絹裱糊在殿壁上，同時(shí)對(duì)玉花驄進(jìn)行了很長(zhǎng)時(shí)間的觀察，然后轉(zhuǎn)過(guò)身，飛快地?fù)]舞墨筆。不多久，威武神駿的玉花驄就展現(xiàn)在白絹上。玄宗越看越滿意，馬上叫侍從取來(lái)許多金帛賞賜給曹霸，并且封他為左武衛(wèi)將軍。但是好景不長(zhǎng)，玄宗在任用李林甫、楊國(guó)忠等權(quán)臣后，愛(ài)好聲色，奢侈荒淫，長(zhǎng)期不理政事，曹霸也越來(lái)越少被召進(jìn)宮去作畫(huà)。后來(lái)他又因一件小事獲罪，被削去官職，降為平民，只得離開(kāi)長(zhǎng)安。
公元755年，安祿山、史思明發(fā)動(dòng)叛亂，玄宗逃往四川。曹霸也流落到成都，靠在街頭替路人畫(huà)像過(guò)活，晚境極其凄涼。
一次，著名的詩(shī)人杜甫來(lái)到成都，在朋友家里看到曹霸畫(huà)的《九馬圖》，得知這位名噪一時(shí)的畫(huà)家也在成都，便馬上去尋訪。幾經(jīng)打聽(tīng)，終于在街頭找到了曹霸。
杜甫了解了曹霸的身世和遭遇后，非常同情和感慨，寫(xiě)了一首詩(shī)贈(zèng)給他。詩(shī)中有這樣兩句：“凌煙功臣少顏色，將軍下筆開(kāi)生面。”
這兩句詩(shī)的意思是：凌煙閣中功臣像已失去了往日鮮艷奪目的色澤，虧得你左武衛(wèi)將軍下筆使它們重放光彩。
兒童的成語(yǔ)故事6：長(zhǎng)袖善舞
【成語(yǔ)】： 長(zhǎng)袖善舞
【拼音】： cháng xiù shàn wǔ
【解釋】： 袖子長(zhǎng)，有利于起舞。原指有所依靠，事情就容易成功。后形容有財(cái)勢(shì)會(huì)耍手腕的人，善于鉆營(yíng)，會(huì)走門(mén)路。
【成語(yǔ)故事】：
“長(zhǎng)袖善舞，多錢(qián)善賈”——舞蹈者靠著袖子長(zhǎng)，舞起來(lái)就翩翩多姿，容易達(dá)到體態(tài)優(yōu)美的效果;做買(mǎi)賣(mài)的人，憑著本錢(qián)多，他的業(yè)務(wù)也就容易開(kāi)展。
這句話，在《史記》的《范雎蔡澤傳》中曾引用過(guò)。范雎和蔡澤，是戰(zhàn)國(guó)末期兩個(gè)有名的人物：范雎《通鑒》作范雎，是魏國(guó)人，起初在魏國(guó)的中大夫須賈手下做事，因故被須賈打得半死，逃到秦國(guó)，化名張祿，向秦昭王獻(xiàn)“遠(yuǎn)交近攻”的'外交政策，昭王拜他為客卿，后來(lái)為相國(guó)，封應(yīng)候。蔡澤是燕國(guó)人，先曾游說(shuō)趙、韓、魏各國(guó)，都不見(jiàn)用，來(lái)到秦國(guó)，見(jiàn)了昭王，昭王很賞識(shí)他，也由客卿而為相國(guó)，雖然擔(dān)任相國(guó)的時(shí)間才幾個(gè)月，但在秦國(guó)住了十多年，從秦昭王起，經(jīng)孝文王、莊襄王到始皇帝，一直受到尊重，號(hào)為綱成君。
這兩個(gè)人，都是所謂“辯士”，就是極有口才，能言善論的說(shuō)客，他們都因此取得秦王的信任。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，辯士并不少，為什么只有這兩人能相繼取得秦的信任而為卿、相呢?《史記》的作者評(píng)論道：“韓子說(shuō)的‘長(zhǎng)袖善舞，多錢(qián)善賈’這句話，的確是有道理啊!”——范雎和蔡澤，像舞蹈者有更美的舞衣、經(jīng)商者有更多的本錢(qián)一樣，他們有比別人更強(qiáng)的一張嘴。
利用優(yōu)越的條件，施展手段，因而吃得開(kāi)，有辦法，就叫做“長(zhǎng)袖善舞，多錢(qián)善賈”。這句話，《史記》說(shuō)是韓子說(shuō)的。韓子，即戰(zhàn)國(guó)時(shí)的韓非。查韓非所著的《韓非子》，在《五蠹》篇中有這句話，原文是：“鄙諺曰：‘長(zhǎng)袖善舞，多錢(qián)善賈’，此言多資之易為工也�！彼^“鄙諺”，就是“俗語(yǔ)”，可見(jiàn)這句話并不是韓非所獨(dú)創(chuàng)，而是他引用的俗語(yǔ);也可見(jiàn)這句話早在韓非以前便已流行了。
兒童的成語(yǔ)故事7：不甚了了
東漢末年，河南太守李膺名聲很大，輕易不接見(jiàn)客人。有個(gè)10歲的孩子，名叫孔融，他偏要去見(jiàn)見(jiàn)李膺。
太守府門(mén)庭森嚴(yán)，孔融對(duì)守門(mén)人說(shuō)：“我是李大人的親戚�！笔亻T(mén)人陪送他去見(jiàn)李膺，可李膺不認(rèn)識(shí)他，問(wèn)：“你是我的什么親戚?”孔融回答：“我的祖先孔子和你的.祖先老子很有交情。我和你不是世交嗎?”李膺的賓客們見(jiàn)他才思敏捷，很善于講話，都感到驚奇。只有大夫陳韙不以為然，說(shuō)：“小時(shí)了了，大未必佳�！笨兹诹⒖陶f(shuō)：“想君小時(shí)，必當(dāng)了了�！本降藐愴t半天說(shuō)不出話來(lái)。
孔融長(zhǎng)大后中，做過(guò)北海相等官，是歷史名人。
了了：明白�！安簧趿肆恕庇伞靶r(shí)了了，大未必佳”引伸過(guò)來(lái)。形容不十分了解。
兒童的成語(yǔ)故事8:倒持泰阿
【成語(yǔ)】： 倒持泰阿
【拼音】： dào chí tài ē
【解釋】： 泰阿：寶劍名。倒拿著劍，把劍柄給別人。比喻把大權(quán)交給別人，自己反受其害。
【成語(yǔ)故事】：
“泰阿”是一把寶劍的名稱(chēng)。關(guān)于這把寶劍，曾有種種傳說(shuō)。例如《越絕書(shū)·外傳》的《記寶劍》那一段里這樣說(shuō)：
春秋時(shí)，楚王特派風(fēng)胡子去找越國(guó)的歐冶子和吳國(guó)的干將，請(qǐng)他們鑄造幾把寶劍。歐冶子是當(dāng)時(shí)最著名的`鑄劍技師，他曾為越王鑄過(guò)5把出色的寶劍，名叫“湛盧”、“巨闕”、“勝邪”、“魚(yú)腸”和“純鉤”。干將和他的妻子莫邪，也是當(dāng)時(shí)著名的鑄劍技師。他們接受了楚王的委托，便在茨山(在今安徽涇縣北)開(kāi)礦取鐵，經(jīng)過(guò)認(rèn)真的冶煉、鍛造，鑄成了3把鋒利無(wú)比的寶劍，其中一把就叫“泰阿”，或作“太阿”;其余兩把，一名“龍淵”或“龍泉”，一名“工布”或“工市”。
到了晉代，《晉書(shū)·張華傳》又有如下的記載：
晉初，武帝時(shí)，在斗、牛二星座之間(據(jù)說(shuō)即吳、越分界處的上空)，發(fā)現(xiàn)常有紫氣。當(dāng)時(shí)官為“中書(shū)令”的張華，問(wèn)善觀天象的雷煥，這是什么緣故。雷煥說(shuō)：“這是寶劍的光。從這道直沖牛斗的光來(lái)看，那寶劍定非凡品!”張華又問(wèn)，寶劍大約在什么地方。雷煥仔細(xì)觀測(cè)之后，答道：“在豫章郡的豐城縣”(豐城在今江西南昌附近)。張華便推薦雷煥擔(dān)任豐城縣令，立即上任。雷煥到了豐城，專(zhuān)心尋找寶劍的下落，終于在一所監(jiān)獄的地下，找到了劍光的來(lái)源。當(dāng)即搬走監(jiān)獄，往下挖掘。掘了四丈多深，發(fā)現(xiàn)一個(gè)石匣，打開(kāi)一看，里面裝著一對(duì)寶劍，劍上都刻著字，一把是“龍泉”，一把是“太阿”。當(dāng)天晚上，再觀星空，牛、斗之間的紫氣，果然不見(jiàn)了。
上面兩段傳說(shuō)，當(dāng)然不可能是事實(shí)。但是我們既然明白“泰阿”乃是一把寶劍的名稱(chēng)，那么對(duì)于“倒持泰阿”這句成語(yǔ)，也就不難理解了。
寶劍本是用以自衛(wèi)的武器，如果雖有泰阿寶劍，而把它倒過(guò)來(lái)拿著，這不是自動(dòng)把劍柄送給對(duì)方，給對(duì)方造成機(jī)會(huì)，而自受其害嗎?
因?yàn)椤疤┌ⅰ庇肿鳌疤ⅰ保浴暗钩痔┌ⅰ币部勺鳌暗钩痔ⅰ�，或作“泰阿倒持”、“太阿倒持”�！逗鬂h書(shū)·何進(jìn)傳》作“倒持干戈，授人以柄”，意思相同。
兒童成語(yǔ)故事15
【不以向?qū)W問(wèn)或地位比自己低的人請(qǐng)教為可恥，形容謙虛好學(xué)。例﹔一個(gè)人只要不恥下問(wèn)﹐就能從別人那里學(xué)到很多東西�！�
春秋時(shí)，衛(wèi)國(guó)大夫孔圉(yu3)死了，被大家稱(chēng)為“文”，孔子的學(xué)生子夏問(wèn)孔子道﹔”孔圉天資聰明而又勤奮好學(xué)，他不認(rèn)為向地位比自己低﹑學(xué)問(wèn)比自己差的人請(qǐng)教，是件羞恥的.事，所以他死后給他這個(gè)稱(chēng)號(hào)。”出自《論語(yǔ)》
兒童成語(yǔ)故事16
對(duì)牛彈琴
春秋時(shí)期，魯國(guó)有個(gè)的音樂(lè)家，名字叫公明儀。他對(duì)音樂(lè)有極深的造詣（ｙì），善于彈琴。他的琴聲優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，人們聽(tīng)到如此美妙的琴聲之后往往如醉如癡。
有一年的春天，他帶著琴來(lái)到城郊的田野散步，和煦（ｘù）的春風(fēng)將青草的芳香吹到他的面前，讓他心情非常舒暢。他環(huán)顧四周，發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處有一頭大公牛正在吃草。他興致勃發(fā)，突發(fā)奇想要為這頭公牛演奏一曲，于是他撥動(dòng)琴弦，對(duì)著這頭公牛彈奏了一首高雅的《清角之操曲》。
雖然公明儀彈奏的曲子非常悅耳動(dòng)聽(tīng)，但是那頭吃草的牛兒卻根本不理會(huì)那高雅的曲調(diào)，仍然低著頭繼續(xù)吃草。因?yàn)楣ｋm然能聽(tīng)到琴弦發(fā)出的聲音，但是并不能理解曲子中的美妙意境。
公明儀見(jiàn)美妙的琴聲并不能打動(dòng)這頭不懂音樂(lè)的牛，非常無(wú)奈。過(guò)了一會(huì)兒，他又想出了一個(gè)辦法。公明儀撫動(dòng)琴弦，彈出一段段奇怪雜亂的聲音，有的像嗡嗡的蚊蠅聲，有的'像迷路的小牛犢（ｄú）發(fā)出的叫聲。這時(shí)候這頭大公牛才像突然明白了什么似的，搖搖尾巴，豎起耳朵，聽(tīng)了起來(lái)。
后來(lái)，人們就用“對(duì)牛彈琴”來(lái)比喻對(duì)愚蠢的人講深刻的道理，或?qū)ν庑腥苏f(shuō)內(nèi)行話，白白浪費(fèi)時(shí)間；現(xiàn)在也用來(lái)譏笑人說(shuō)話不看對(duì)象。
兒童成語(yǔ)故事17
此地?zé)o銀
從前有個(gè)人叫張三，喜歡自作聰明。他積攢了三百兩銀子，心里很高興，但是他也很苦惱，怕這么多錢(qián)被別人偷走，不知道存放在哪里才安全。帶在身上吧，很不方便，容易讓小偷察覺(jué)；放在抽屜里吧，覺(jué)得不妥當(dāng)，也容易被小偷偷去，反正放在哪里都不方便。他捧著銀子，冥思苦想了半天，想來(lái)想去，最后終于想出了自認(rèn)為的方法。張三趁黑夜，在自家房后，墻角下挖了一個(gè)坑，悄悄把銀子埋在里面。埋好后，他還是不放心，害怕別人懷疑這里埋了銀子。他又想了想，終于又想出了一個(gè)辦法。他回屋，在一張白紙上寫(xiě)上"此地?zé)o銀三百兩"七個(gè)大字。然后，出去貼在坑邊的墻上。他感到這樣是很安全的'了，便回屋睡覺(jué)了。
張三一整天心神不定的樣子，早已經(jīng)被鄰居王二注意到了，晚上又聽(tīng)到屋外有挖坑的聲音，感到十分奇怪。就在張三回屋睡覺(jué)時(shí)，王二去了屋后，借月光，看到墻角上貼著紙條，寫(xiě)著"此地?zé)o銀三百兩"七個(gè)大字。王二一切都明白了。他輕手輕腳把銀子挖出來(lái)后，再把坑填好。王二回到自己的家里，見(jiàn)到眼前的白花花的銀子高興極了，但又害怕了起來(lái)。他一想，如果明天張三發(fā)現(xiàn)銀子丟了，懷疑是我怎么辦？于是，他也靈機(jī)一動(dòng)，自作聰明拿起筆，在紙上寫(xiě)到"隔壁王二不曾偷"七個(gè)大字，也貼在坑邊的墻角上�！沧ⅰ常汉髞�(lái)人們根據(jù)這個(gè)民間故事，把這句話"此地?zé)o銀三百兩，隔壁王二不曾偷"當(dāng)作一個(gè)成語(yǔ)，用來(lái)比喻自作聰明，想要隱瞞，掩飾所干的事情，結(jié)果反而更加暴露明顯了�，F(xiàn)在這句成語(yǔ)，被簡(jiǎn)化為"此地?zé)o銀"了。
兒童成語(yǔ)故事18
刮目相看
三國(guó)時(shí)，吳國(guó)著 名大將呂蒙，幼年時(shí)家境貧困，沒(méi)有讀過(guò)書(shū)。吳國(guó)國(guó)君孫權(quán)曾勸呂蒙要好好學(xué)習(xí)�？墒菂蚊烧f(shuō)﹔”軍隊(duì)里事情太多，沒(méi)有時(shí)間讀書(shū)�！睂O權(quán)說(shuō)﹔”過(guò)去許多著 名的軍事家，都是在戎馬忙亂之中刻苦讀書(shū)的，你也可以堅(jiān)持自學(xué)啊�！�
呂蒙從此發(fā)憤讀書(shū)，進(jìn)步很快。都督魯肅，平素對(duì)呂蒙有些輕視，后來(lái)，經(jīng)人勸說(shuō)后，才勉強(qiáng)去拜訪呂蒙。呂蒙熱情招待他，并問(wèn)魯肅此次去新駐地對(duì)防守有何打算﹕魯肅滿不在乎。隨口答應(yīng)道﹔”尚未考慮，到時(shí)候看著辦吧�！眳蚊膳u(píng)了魯肅對(duì)待職務(wù)不嚴(yán)肅的'態(tài)度，同時(shí)獻(xiàn)計(jì)五條，當(dāng)場(chǎng)提筆寫(xiě)出。
魯肅頓時(shí)改變 態(tài)度，撫摸著他的背，親切地說(shuō)﹔”我一直認(rèn)為你能武不能文，現(xiàn)在學(xué)識(shí)如此淵博，你已經(jīng)不是以前的阿蒙了﹖”呂蒙笑道﹔”人們?nèi)觳灰?jiàn)，便要用新的眼光看待他，何況隔了這么久呢﹖”出自《三國(guó)志》
【擦亮眼睛去看，比喻用新的眼光看待一個(gè)人，改變舊的看法�！�
兒童成語(yǔ)故事19
驚弓之鳥(niǎo)
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，魏國(guó)有個(gè)射箭能手叫更贏。有一天，他和魏王一起散步時(shí)，看到一只大雁飛得很低很慢。更贏說(shuō)：“我能不用箭就把這只大雁射下來(lái)�！闭f(shuō)著，他就拉弓搭弦，只聽(tīng)得“嘣”的一聲響，大雁果然應(yīng)聲落地。原來(lái)，這只大雁曾經(jīng)受過(guò)箭傷，一聽(tīng)到弓弦聲就嚇得心驚膽戰(zhàn)，結(jié)果從天上掉了下來(lái)。
兒童成語(yǔ)故事20
【大的材料用在小處，比喻使用不適當(dāng)，造成浪費(fèi)。例﹔他是一個(gè)驕傲的人﹐老是覺(jué)得自己是大材小用了�！�
南宋杰出的詞人辛棄疾(1140-1207)，一生堅(jiān)決主張抗金，多次向朝廷建議出兵北伐收復(fù)被金國(guó)占領(lǐng)的土地。由于受到主和派大臣的排擠，他的主張始終未被采納。1201年，當(dāng)辛棄疾在紹興任職時(shí)，宋朝皇帝下令召見(jiàn)他。
他的.朋友，另一位愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游認(rèn)為這是辛棄疾向皇帝當(dāng)面陳述主張的好機(jī)會(huì)，于是寫(xiě)了一首詩(shī)贈(zèng)給他，詩(shī)中有”大材小用古所嘆”的句子。意思是大的人才用在小地方。從來(lái)都是可悲的事情。陸游惋惜辛棄疾雖有卓越的政治才能，但無(wú)法施展。
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