讀《三國(guó)演義》有感900字（精選27篇）
看完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！可是讀后感怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編為大家整理的讀《三國(guó)演義》有感900字，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀《三國(guó)演義》有感 1
《三國(guó)演義》，它不僅創(chuàng)造許多多的英雄豪杰，還具有豐富而深刻的思想內(nèi)涵和完美無(wú)暇的藝術(shù)形式。三英戰(zhàn)呂布、草船借箭、火燒赤壁、三顧茅廬等諸多故事都可謂是人人皆知。一段段意味深長(zhǎng)的故事，一幅幅精彩絕倫的畫(huà)面，使我陷進(jìn)了那個(gè)年代。
這里面智者的代表應(yīng)該是諸葛亮了，他有勇有謀，忠心護(hù)主，空城計(jì)的著冷靜，草船借箭中的精彩表現(xiàn)，各大戰(zhàn)役中的謀略計(jì)策，巧布八陣圖，智退司馬懿，七擒孟獲，不使無(wú)人拍手叫絕，真的是無(wú)人能及，神鬼莫測(cè)。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)關(guān)羽，一位絕對(duì)善于作戰(zhàn)，武功精湛到絕的英雄靈魂人物之一，單刀赴會(huì)足以體現(xiàn)出他的英勇與威猛，也足以看出他那藐視困難的精神，之后挾持魯肅保會(huì)自己更能充分的`看出關(guān)羽的膽與謀。過(guò)五關(guān)斬六將中的拼死護(hù)主之家眷，說(shuō)明關(guān)羽的忠。是一位有勇有忠有仁的英雄。
張飛，與關(guān)羽一樣也是一位虎將。對(duì)劉備忠心耿耿，大敵當(dāng)前，臨危不懼。在萬(wàn)軍之中取上將首級(jí)就如同探囊取物，令人刮目相看。具有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇。
曹操與劉備二人是具有鮮對(duì)比性食物人物。曹操是奸詐狡猾，狂妄自大，還說(shuō)他與劉備是并好英雄。雖然他是為了試探劉備，看劉玄德是否有二心，但試探背后也是以看出他的自大與狂妄。而劉備與他恰恰相反，劉備是位仁德之君，以“仁”字治天下，劉備三顧茅廬，無(wú)一身怨言，可見(jiàn)他的明智，劉備珍惜不但人才，而且愛(ài)民如子，挾百姓集體過(guò)江，典性事例，一一說(shuō)明樂(lè)他的仁，義，明智。
三國(guó)演義，不但講述了吳，蜀，魏三國(guó)以文物爭(zhēng)天下的故事，還讓我們了解了許許多多戰(zhàn)術(shù)兵法，并告訴我們不能像曹操一樣陰險(xiǎn)，殘忍，也不能像劉禪一樣昏庸，“樂(lè)不思蜀”；也不能像蔣干那樣愚不可及。
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄——“三國(guó)演義里的人人事事令我百讀不厭，似乎我已陷入三國(guó)爭(zhēng)霸的世界，又似乎在看一部精彩的電影。聯(lián)系到現(xiàn)在，像諸葛亮那樣聰智的人才幾乎已無(wú)，像劉備那樣仁德兼?zhèn)涞囊采僦�，張飛，關(guān)羽，趙云——那樣忠心為主的也少多了，金錢(qián)，地位，身為有什么好的，連最基本的誠(chéng)信都幾乎辦不到，還談什么。為什么現(xiàn)在那么多的心思，人們絞盡腦汁，為的就是錢(qián)，難道真的那么好？雖然說(shuō)有錢(qián)能使鬼推磨，但是那也是建立在誠(chéng)信與良心的基礎(chǔ)上啊，著是一個(gè)什么？我迷惑了！
三國(guó)演義，英雄會(huì)聚，我真的好佩服那些英雄氣魄與心地，難道現(xiàn)在的人們就做不到這些嗎？
三國(guó)演義，真的使我大開(kāi)眼界！
讀《三國(guó)演義》有感 2
寒假時(shí)，我又一次捧起了《三國(guó)演義》。這一次，我不再是大致瀏覽，對(duì)細(xì)致的描寫(xiě)浮光掠影，滿心沉浸在驚心動(dòng)魄的打斗情節(jié)中，而是用心地重溫它，在細(xì)細(xì)地品讀中，我還真發(fā)現(xiàn)了潛藏在文字背后的美。
它的美，藏在一個(gè)個(gè)的故事中，似乎擁有無(wú)窮的力量，讓我熱血沸騰，渾身都是正能量�！短覉@結(jié)義》讓我懂得結(jié)交朋友應(yīng)該重情重義；《三顧茅廬》告訴我要想得到別人的信任，得到別人的幫助必須真心誠(chéng)意地相待，不能拒人千里、妄自尊大；《草船借箭》使我知道再困難的事情，只要?jiǎng)觿?dòng)腦子，總是會(huì)有辦法的……
我最喜歡的還是《赤壁之戰(zhàn)》。故事發(fā)生在東漢末建安十三年，當(dāng)時(shí)，曹操豪情滿懷，揮師南下，想要發(fā)揮80萬(wàn)大軍的巨大威力，一舉奪取江南，吞并中原。面對(duì)強(qiáng)敵，孫權(quán)、劉備并不氣餒，他們采取了抱團(tuán)取暖的方式，組成了聯(lián)軍，團(tuán)結(jié)一心，眾志成城，在長(zhǎng)江赤壁一帶，以火攻大破曹軍，奠立三國(guó)鼎立時(shí)以少勝多、以弱勝?gòu)?qiáng)的著名戰(zhàn)役�？戳诉@個(gè)故事，我心潮澎湃：面對(duì)如此團(tuán)結(jié)的孫劉聯(lián)軍，狂妄的.曹操怎能不敗呢？因?yàn)槿f(wàn)夫一力，天下無(wú)敵��！
這一點(diǎn)，在我們班今年的秋季運(yùn)動(dòng)會(huì)中，得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。為了能在運(yùn)動(dòng)會(huì)上取得好成績(jī)，我們?nèi)嗌舷�，團(tuán)結(jié)一心，擰成了一股巨大的力量。比賽前，班主任俞老師為了想一個(gè)好口號(hào)，一個(gè)好花樣，一有空就坐在辦公桌前思考，就連走路時(shí)她的嘴也不停叨念著想出來(lái)的口號(hào)。在課堂上，她教我們喊口號(hào)，一遍又一遍地示范，一個(gè)又一個(gè)地糾正。體育老師王老師在體育課上教我們跳兔子舞，一會(huì)兒給我們做示范；一會(huì)兒給我們糾正動(dòng)作；一會(huì)兒給我們講動(dòng)作要領(lǐng)……她在烈日下東奔西跑，她流的汗水比我們還多！運(yùn)動(dòng)員們更是憋足了勁兒，抓緊一切機(jī)會(huì)練，練，練……
到運(yùn)動(dòng)會(huì)，運(yùn)動(dòng)員們一心想著為班級(jí)發(fā)揮出自己最好的水平，用最好的狀態(tài)來(lái)比賽�？磁_(tái)上，有的人當(dāng)啦啦隊(duì)，為自己的運(yùn)動(dòng)員加油；有的不停地寫(xiě)報(bào)道稿；還有的研究各個(gè)班級(jí)強(qiáng)勁對(duì)手在什么時(shí)候出場(chǎng)……家長(zhǎng)們也為班級(jí)出一份力，他們把礦泉水一箱又一箱地搬到班級(jí)所在方陣，協(xié)助班主任管理紀(jì)律。李響媽媽親臨現(xiàn)場(chǎng)為運(yùn)動(dòng)員加油并指導(dǎo)動(dòng)作……
“上下同欲者勝�！边@是孫武的名言。大家眾志成城，本著同一個(gè)目標(biāo)前進(jìn)著，這力量，強(qiáng)大無(wú)比��！這不正體現(xiàn)了萬(wàn)夫一力，天下無(wú)敵嗎？
讀《三國(guó)演義》有感 3
在那個(gè)波瀾壯闊的大三國(guó)時(shí)代，北伐，一直是那么一群理想主義者的終極愿望。
劉備戎馬半生，好不容易打下的益州家業(yè)，可以說(shuō)，她存在的合理性就是北伐。如果蜀漢君臣放棄了北伐，那可以說(shuō)，這個(gè)政權(quán)將會(huì)不攻自破。劉備入主西川后，麾下的隊(duì)伍大致可分為外來(lái)派和益州派。外來(lái)派的代表人物有諸葛亮，關(guān)羽和張飛等跟從劉備征戰(zhàn)天下的元老，當(dāng)然也包括劉備本人。他們自然是想著北伐的，“興復(fù)漢室，還于舊都”也是他們的夢(mèng)；而益州派則不然，他們是益州本土勢(shì)力，無(wú)論老大是誰(shuí)，他們都可以如魚(yú)得水地過(guò)自己的小日子，自然不會(huì)支持北伐這個(gè)政治理想。
兩派的離心日久，先主在世時(shí)，憑借昭烈帝的威望，自然無(wú)人敢造次；他去世后，兩派的矛盾便逐漸不可調(diào)和，甚至李嚴(yán)等人上表劉禪，認(rèn)為諸葛亮北伐是空耗國(guó)力而無(wú)一益，后主雖昏庸，可也知道諸葛相父的北伐就是他可以繼續(xù)在成都過(guò)他的安穩(wěn)日子的`基礎(chǔ)，于是和善的劉禪也只能砍了李嚴(yán)的頭以平眾怒。
相父隕后，姜維扛起了北伐的大旗。可到此時(shí)，外來(lái)派的元老死傷殆盡，成都支持北伐的人越來(lái)越少。后方的傾軋，讓前線的姜維無(wú)法全力對(duì)敵。
姜維其實(shí)是個(gè)夾縫中的男人：他有才華，私德也沒(méi)什么可挑剔的，但落在他手里的，是一個(gè)諸葛亮都無(wú)法逆轉(zhuǎn)的大局面，以及朝內(nèi)不斷的斗爭(zhēng)。但直到最后，蜀漢沒(méi)亡在他手里——哪怕面對(duì)魏國(guó)大軍壓境，他自己身在沓中，被鄧艾層層圍裹阻攔，他還是完美的殺過(guò)陰平橋、晃過(guò)諸葛緒、回到劍閣、守住了鐘會(huì)，簡(jiǎn)直把魏國(guó)的西征計(jì)劃摧毀了大半。最后蜀漢是亡在鄧艾那次傳奇的偷渡之上，但直到成都被破，鐘會(huì)在劍閣，還是動(dòng)不了姜維。
本來(lái)，到此為止，哪怕就這樣結(jié)束，姜維也算為漢盡力了�？缮踔猎谑駶h滅亡后，姜維還是籌劃著那著名的復(fù)興大業(yè)。他說(shuō)服了鐘會(huì)，搞定了鄧艾，而且給劉禪的秘奏里如是說(shuō)：”愿陛下忍數(shù)日之辱,臣欲使社稷危而復(fù)安,日月幽而復(fù)明�！�
當(dāng)然，最后眾所周知：計(jì)策未成，但一日之內(nèi)，姜維拖死了鐘會(huì)、鄧艾和他自己，好歹也算是，熬到了蜀漢的最后一刻，然后以身殉之。
姜維死，北伐亡，這大漢最后的希望，也就亡了。昭烈帝漢中北望，丞相秋風(fēng)五丈原，連帶著逆天而行的北伐事，全部淹沒(méi)在歷史的清風(fēng)中，供后人評(píng)說(shuō)。
書(shū)生輕議冢中人，冢中笑爾書(shū)生氣。
讀《三國(guó)演義》有感 4
《三國(guó)演義》是我百看不厭的一本書(shū)，不同時(shí)期讀它，有著不同的感受。
在幼時(shí)看《三國(guó)演義》，它在我心中是一個(gè)個(gè)傳奇故事，桃園三結(jié)義，三顧茅廬，赤壁之戰(zhàn)……我還明白了俗語(yǔ)“三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮”“周瑜打黃蓋，一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨”的含義。
在低年級(jí)，看《三國(guó)演義》，它在我心中是一篇長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)，它不僅使我懂得了許多歷史故事，更讓我記著了一個(gè)個(gè)鮮活的人物：足智多謀的諸葛亮，忠膽俠義的關(guān)羽，粗中有細(xì)的張飛，陰險(xiǎn)狡詐的曹操，軟弱無(wú)能的劉禪……他們無(wú)一不給我留下了深刻的印象。
在高年級(jí)，再讀原著《三國(guó)演義》，他在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨作，對(duì)里面的人物也有了更深的認(rèn)識(shí)。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，氣死周瑜，空城計(jì)，錦囊斬魏延中顯示出他的非凡才智�？伤膊⒎巧裣�，如他讓馬謖去守街亭，導(dǎo)致戰(zhàn)斗失利。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒(méi)有理由茍求別人和自己不放錯(cuò)誤，也不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過(guò)失橫加指責(zé)，也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚨氖Ю倚膯蕷�，更不�?yīng)該為自己取得的一點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜，人無(wú)完人，我們身上也一定存在著需要充實(shí)改進(jìn)的地方。
在現(xiàn)在，當(dāng)我的指尖劃過(guò)書(shū)的最后一頁(yè)，我似乎有了新的感觸。
不可否認(rèn)，一個(gè)心底清澈，內(nèi)心不污濁的人，他的靈魂才是一個(gè)真正的靈魂。但是，在如今這個(gè)真真假假的世界，不僅僅需要的是一個(gè)純潔的靈魂，更需要的是計(jì)謀，是揣測(cè)。心中不可有貪念，卻不可無(wú)計(jì)謀。擁有足夠的智謀，你才能保存心中那一份不可或缺的`寧?kù)o，才可以笑看人生百態(tài)，做到寵辱不驚。
我欣賞像陶淵明那樣淡泊名利，內(nèi)心如明鏡的隱士，但我更欣賞有謀之人，他們內(nèi)心同樣清澈。在這個(gè)復(fù)雜社會(huì)，在任何崗位上都需要計(jì)謀，你有察言觀色，會(huì)息事寧人，我認(rèn)為這是一種生存之道，是一種讓自己更好的屹立在這個(gè)群體間的計(jì)策。所以你需要用你的計(jì)策，你的智慧維持自己的價(jià)值。呂布無(wú)謀失天下，所以我堅(jiān)信十個(gè)猛將敵不過(guò)一個(gè)諸葛亮，計(jì)謀對(duì)一個(gè)人的前途是非常重要的，因?yàn)樗鼤?huì)給你帶來(lái)更多勇猛之士。計(jì)謀未嘗不是證明你存在的方式，它也許會(huì)給你帶來(lái)的不是猜疑，而是一條無(wú)比清晰的陽(yáng)光大道，讓你看透人間，在未知的大海上揚(yáng)帆起航，找到屬于自己的目標(biāo)而為之奮斗。
《三國(guó)演義》使我大開(kāi)眼界，人物更是各具其態(tài)，不同年齡讀它的感受也是森羅萬(wàn)象，《三國(guó)演義》，值得一看。
讀《三國(guó)演義》感人生百態(tài)。
讀《三國(guó)演義》有感 5
寒假時(shí)，兒子的老師給家長(zhǎng)布置了作業(yè)，寫(xiě)一篇讀后感。在兒子的督促下，我又一次翻開(kāi)了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者刻畫(huà)的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓人仿佛進(jìn)入了一種境界。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的。比如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
可是在故事中也有“智不劃謀，勇不當(dāng)敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍”的。像漢室劉蟬，整日飲酒作樂(lè)，不理朝政，心甘情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出，最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情，樂(lè)不思蜀。誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來(lái)呢？
有勇無(wú)謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門(mén)樓聽(tīng)從謀士的計(jì)策，何必被曹操吊死在城門(mén)上呢？如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢？古人云：大勇無(wú)謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無(wú)不目。再談?wù)剣?guó)家，魏，曾經(jīng)煊赫一時(shí)；蜀，曾經(jīng)功成不居；吳，曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看，從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操，欺壓百姓；劉備，愛(ài)民如子；孫權(quán)，稱(chēng)霸江東。
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的`兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒，死時(shí)年盡二十六歲。從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。
每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。當(dāng)我們羨慕地看著別人成功時(shí)，往往忽略了他在成功的道路上付出的艱辛。就像冰心說(shuō)的：成功的花，人們只驚幕她現(xiàn)時(shí)的明艷！然而當(dāng)初她的芽?jī)�，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨！我堅(jiān)信陽(yáng)光總在風(fēng)雨后！
讀《三國(guó)演義》有感 6
今年寒假我讀了元代小說(shuō)家羅貫中的古典小說(shuō)《三國(guó)演義》，他是我國(guó)四大古典名著之一。
羅貫中的長(zhǎng)篇巨制《三國(guó)演義》是中國(guó)第一部流傳最廣、影響最深、氣魄最大的古典小說(shuō)。這部古典文學(xué)名著，描述了自東漢中平元年〔184年〕的黃巾起義，到西晉武帝司馬炎太康元年〔280年〕統(tǒng)一中國(guó)的將近一個(gè)世紀(jì)中，魏、蜀、吳三國(guó)的政治和軍事的斗爭(zhēng)歷史。
在這部名著中，羅貫中寄托了自己個(gè)人的愛(ài)恨情感，客觀的揭露了封建統(tǒng)治集團(tuán)政治的、軍事的、公開(kāi)的、隱蔽的、合法的，還有非法的矛盾斗爭(zhēng)。淋漓盡致地刻畫(huà)了封建統(tǒng)治階級(jí)爭(zhēng)名奪利、勾心斗角、爾欺我詐、明火暗刀的策略伎倆和陰謀詭計(jì)。有意或無(wú)意地揭示了農(nóng)民無(wú)法生活、鋌而走險(xiǎn)、紛紛起義的真實(shí)歷史背景和原因。
至于《三國(guó)演義》的藝術(shù)成就，則是多方面的，充分地顯示了羅貫中在人物方面有著驚人的`掠巧。全書(shū)四百多個(gè)人物形象中，無(wú)論是曹操、劉備、孫權(quán)這些群雄之首，還是諸葛亮、關(guān)羽、趙云、魯肅、周瑜以及董卓、袁紹、呂布這些巨謀勇將、忠奸之臣，都具有鮮明的生動(dòng)的個(gè)人特征。尤其是對(duì)張飛、諸葛亮和曹操的形象塑造，真可謂出神入化，呼之欲出。
羅貫中對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的描繪是極其成功的，這一點(diǎn)充分證實(shí)他的卻是參加過(guò)元末農(nóng)民起義的戰(zhàn)爭(zhēng)活動(dòng)。所以能夠把那一抹抹驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)場(chǎng)，深吸變化的戰(zhàn)斗形式，描繪的那樣千變?nèi)f化，各具特色顯示出戰(zhàn)爭(zhēng)的多樣性和復(fù)雜性。然而，正是由于羅貫中有參加過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)歷再加上他超乎常人的技術(shù)技巧，以及創(chuàng)作時(shí)的苦心故意。才在他的筆下出現(xiàn)了描述戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)役，重點(diǎn)突出，錯(cuò)落有致，疏密揮灑，敘事照應(yīng)：鋪排戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，大肆揮灑，波瀾起伏，氣勢(shì)磅礴渲染戰(zhàn)場(chǎng)的氣氛，隨意勾勒生動(dòng)逼真，有聲有色。
《三國(guó)演義》在我國(guó)的文學(xué)發(fā)展史上，建筑了不可磨滅的偉大功績(jī)。同時(shí)，為世界文學(xué)的寶庫(kù)，也添加了燦爛的光彩。
隨著中外文化的交流，《三國(guó)演義》聲名遠(yuǎn)揚(yáng)海外，被譯為朝、越、日、英、法、德、俄等幾十種文字，傳遍世界各大洲。俄國(guó)漢學(xué)家贊該書(shū)時(shí)“一部真正豐富人民性杰作法國(guó)文學(xué)家認(rèn)為“在歷史小說(shuō)中，三國(guó)演義是為”史詩(shī)般的作品“
隨著時(shí)間的推移，《三國(guó)演義》這部不可超越的經(jīng)典一其無(wú)與倫比的豐富的內(nèi)涵和獨(dú)有的文學(xué)魅力而進(jìn)一步擴(kuò)大著它的影響
讀《三國(guó)演義》有感 7
曹操的詭計(jì)、劉備的謙遜、孔明的謹(jǐn)慎、周瑜的心胸狹窄，然而卻表達(dá)的淋漓盡致、栩栩如生。生動(dòng)形象的刻畫(huà)每個(gè)人的性格外貌特點(diǎn)。但這篇故事，細(xì)細(xì)品味仿佛讓讀者進(jìn)入到一個(gè)境界。
故事的主要情節(jié)是從智和勇來(lái)進(jìn)行概述的。但是我永遠(yuǎn)贊同智永遠(yuǎn)是勝過(guò)于勇的。
我們要學(xué)習(xí)見(jiàn)義勇為而不能再去荒唐的傻乎乎的去見(jiàn)義勇為了。然而在古代卻不是如此。例如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿領(lǐng)率的十五萬(wàn)大軍……。這難道不值得學(xué)習(xí)嗎？孔明用自己的智慧去打敗了別人。但故事中也有“智不劃謀，勇不當(dāng)敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍”的。
像劉禪漢室，他整天花天酒地、飲酒作樂(lè)，不管理天下的朝政，自己心甘情愿的把自己的國(guó)家——蜀國(guó)獻(xiàn)出。雖然獻(xiàn)出是好事，但最后竟然上演了一部讓天下人恥笑的事情。不假思索，誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者，能夠做出這么樣俗易的事情來(lái)？
見(jiàn)義勇為、有勇無(wú)謀，用自己的珍重的生命捐獻(xiàn)出去。然后呂布、顏良就是個(gè)例子。因?yàn)閰尾既绻辉诎讟情T(mén)上，聽(tīng)隨于長(zhǎng)某士的策劃。那又何必，被曹操生生的吊死在城門(mén)上呢？還有顏良把劉備在問(wèn)北的`事情和張飛敘述的清清楚楚，哪會(huì)有義氣的關(guān)羽所被砍呢？這時(shí)他們不能用自己的聰明智慧轉(zhuǎn)一下嘛�？上У纳桶装捉Y(jié)束了。
俗話說(shuō)的好，“性格決定成就”在三國(guó)中，曹操我們是眾所周知的。他欺壓百姓，疑神疑鬼的。司馬懿，陰險(xiǎn)狡詐，但是劉備卻不如此。他愛(ài)民如自己的兒女。孫權(quán)被稱(chēng)霸了江東。
在蜀國(guó)，我們都很崇拜的巨星諸葛亮。“三個(gè)臭皮匠頂一個(gè)諸葛亮”。說(shuō)明了他有非凡的過(guò)人機(jī)智、嫻熟的兵陣，無(wú)不讓人給他豎起一個(gè)大拇指。
在吳國(guó)里，有位賢將在里面。這個(gè)地方是一個(gè)人占據(jù)三江六郡的國(guó)家，可以算是有才能、有謀略的。周瑜有些價(jià)值我們得學(xué)習(xí)。比如熟讀兵書(shū)，精神布陣。經(jīng)過(guò)自己的努力，終于當(dāng)上水軍的大機(jī)智。但他很可惜的缺點(diǎn)事心機(jī)過(guò)重，過(guò)于嫉妒別人，最后到在二十六歲就離開(kāi)人世了。
這些都驗(yàn)證了性格關(guān)系著成功，每個(gè)人都會(huì)有自己的目標(biāo)，都想完成目標(biāo)，都會(huì)踏踏實(shí)實(shí)的去追求成功的每一個(gè)角落，相信自己不會(huì)遠(yuǎn)。
然而在我們羨慕別人成功時(shí)的收獲時(shí)，卻往往忽略了他在成功前的功夫可所付出的艱辛。就像冰心奶奶所講的“成功的花”！人們只有羨慕她現(xiàn)實(shí)的美力明艷，卻未看到她在萌芽時(shí)浸透的奮斗淚泉，灑遍了全世界，接受給每一個(gè)人。
讀《三國(guó)演義》有感 8
中國(guó)的四大名著，可以說(shuō)是無(wú)人不知，無(wú)人不曉。他是中國(guó)文學(xué)史上最璀璨的一道星光，有許多人都對(duì)它著迷；當(dāng)然我也不例外，我對(duì)《三國(guó)演義》情有獨(dú)鐘。里面故事情節(jié)，人物形象早就耳熟能評(píng)，這真是一部令人癡迷的巨著呀！
《三國(guó)演義》是羅貫中的著名巨著，它塑造了形象生動(dòng)，性格逼真的人物，生動(dòng)地描繪了東漢末年，亂世爭(zhēng)鋒，魏、蜀、吳三國(guó)鼎立的場(chǎng)面。主要講了劉備、關(guān)羽、張飛、趙云等為興復(fù)漢室，與奸詐的曹操展開(kāi)了戰(zhàn)斗，一開(kāi)始劉備默默無(wú)名；后經(jīng)徐遮推薦，三顧茅廬，請(qǐng)諸葛亮出山，輔佐劉備形成了三國(guó)鼎立的局面。后有聯(lián)合孫權(quán)，在赤壁一戰(zhàn)中打敗曹操；有七擒孟獲，平定了南方，為蜀國(guó)鞠躬盡瘁，死而后已。我最喜歡志向遠(yuǎn)大的劉備，義薄云天的關(guān)羽，豪情萬(wàn)丈的張飛，才華橫溢的諸葛亮，還有智勇雙全的趙云......他重點(diǎn)描述了曹操的“奸絕”，關(guān)羽的“義絕”，諸葛亮的“智絕”。把人物描繪地淋漓盡致，深深地吸引著我。
其中，我最喜歡《單騎救主》這個(gè)故事，我對(duì)趙云佩服地五體投地。他講了劉備在博望坡一戰(zhàn)打敗夏侯?lèi)懿俦懵蚀筌娺M(jìn)攻新野。諸葛亮說(shuō)：“新野地方太小，易攻難守，只能撤退。”于是，劉備帶著十多萬(wàn)難民向后方撤退。曹操的'大軍以殺到，劉備奮力拼殺，幸虧張飛趕到，才保護(hù)劉備突出重圍。趙云奉命保護(hù)劉備的家眷，一混戰(zhàn)，把他們沖散了。趙云愧疚不安。于是，又一人闖進(jìn)曹營(yíng)，邊走邊殺。在長(zhǎng)坂坡前找到了甘夫人。趙云把她護(hù)送到安全地帶。有沿路殺回，尋找糜夫人和阿斗。突然，從右邊沖出一群人馬，趙云二話不說(shuō)，一槍挑了對(duì)方。奪下他的劍，上面寫(xiě)著“青釭”這才意識(shí)到它是一把寶劍。趙云在曹營(yíng)里四處尋找糜夫人，終于在一堵墻旁找到了。糜夫人身受重傷，把阿斗交給趙云，眼前曹軍越來(lái)越近。糜夫人為了不連累趙云，縱身跳入枯井。趙云含淚抱起阿斗，不敢戀戰(zhàn)，突然，名將張頜殺來(lái)，趙云用槍抵住，撥出背后的劍砍去，張頜受了重傷，也紛紛逃走。曹操在山頂督戰(zhàn)，見(jiàn)趙云十分勇猛，想收服他便下令不許放箭。趙云七進(jìn)七出，毫發(fā)無(wú)傷。殺來(lái)曹操手下五十多員大將，令曹軍聞風(fēng)喪膽。從此趙云名震天下。無(wú)人不知，無(wú)人不曉。
我對(duì)趙云非常敬佩。那就快來(lái)看《三國(guó)演義》吧！它會(huì)讓你充滿男子漢的氣概，遇到挫折勇敢的去挑戰(zhàn)，做個(gè)真正的男子漢！
讀《三國(guó)演義》有感 9
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空：青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅……”從古至今，悠久的歷史篇章總有著無(wú)與倫比的魅力，而我對(duì)《三國(guó)演義》卻情有獨(dú)鐘。
《三國(guó)演義》是羅貫中寫(xiě)的章回體小說(shuō)，被人稱(chēng)為“古代文學(xué)史上的巔峰之作”�！度龂�(guó)演義》中有許多膾炙人口的故事，還有許多好詞名句是從中演變而來(lái)，如“既生瑜，何生亮，”“天時(shí)不如地利，地利不如人和”等等。
三國(guó)時(shí)期，是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代。生性多疑的曹操，嫉賢妒能的周瑜，武藝高超的趙云……這一個(gè)個(gè)人物在書(shū)中被刻畫(huà)得淋漓盡致。給我印象深刻的是“多智而近妖”的'諸葛亮。羅貫中曾這樣寫(xiě)諸葛亮：
撥亂扶危主，殷勤受托孤。
英才過(guò)管樂(lè)，妙策勝孫吳。
凜凜《出師表》，堂堂八陣圖。
如公全盛德，應(yīng)嘆古今無(wú)！
從詩(shī)中就能看出，羅貫中對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià)可是極高的。諸葛亮不僅足智多謀，還忠心耿耿，任勞任怨，勤勤懇懇幫助劉備匡扶漢室，重振江山。只可惜蜀地偏僻，后主昏庸。諸葛亮六出祁山也沒(méi)有統(tǒng)一天下，最后“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟�！本瓦B諸葛亮的《出師表》世世代代被古人傳頌。
諸葛亮是有多么神機(jī)妙算呢？多智近妖！他上知天文，下曉地理，善識(shí)人心。三分天下之前，劉備為抵擋曹操百萬(wàn)大軍的進(jìn)攻，派諸葛亮去與孫權(quán)談合作，與江東聯(lián)手抗敵。諸葛亮憑他的三寸不爛之舌舌戰(zhàn)江東群儒，促進(jìn)了孫劉聯(lián)盟，而江東大都督周瑜也生出了除掉諸葛亮的心。他讓諸葛亮在十天之內(nèi)造出十萬(wàn)支箭，否則交出首級(jí)。諸葛亮已有辦法，但怕周瑜來(lái)阻撓，便讓誠(chéng)實(shí)守信的魯肅幫自己保密。這才有了后來(lái)的草船借箭。
諸葛亮遇到困難沉著應(yīng)對(duì)，鎮(zhèn)定自若。在街亭失守后，司馬懿帶領(lǐng)15萬(wàn)大軍朝諸葛亮所在的西城殺去。當(dāng)時(shí)城中僅有2500兵馬，危在旦夕，諸葛亮卻臨危不懼，大擺空城計(jì)。司馬懿料孔明生平謹(jǐn)慎，恐有埋伏，從小路逃跑了。
諸葛亮遇到困難冷靜思考，現(xiàn)實(shí)中的我遇到困難首先想到的是依賴(lài)別人。有一次上完奧數(shù)課，留了最后一題作為家庭作業(yè)。我一看，題目有5、6排，沒(méi)有思考就直接去問(wèn)爸爸，爸爸一看題，問(wèn)了我?guī)讉�(gè)問(wèn)題，我都沒(méi)有回答出來(lái)。爸爸嚴(yán)肅地說(shuō)：“仔細(xì)看題，先思考，如不會(huì)我們?cè)儆懻摗！蔽夷没刈鳂I(yè)靜下心來(lái)看題、思考，最后做出了正確答案。
《三國(guó)演義》中的諸葛亮讓我明白了：做事要多動(dòng)腦，多思考，就沒(méi)有想不到，做不到的。
“白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢：古今多少事，都付笑談中……”
讀《三國(guó)演義》有感 10
高爾基說(shuō)，書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯；羅伊蘭德說(shuō)，閱讀是永恒的樂(lè)趣；藏克家說(shuō)，讀一本好書(shū)就像結(jié)識(shí)了一個(gè)益友�？梢�(jiàn)，讀好書(shū)的益處頗多，既能開(kāi)拓我們的視野，又能讓我們的生活過(guò)得更充實(shí)、更快樂(lè)！
曾幾何時(shí)，我陶醉于三國(guó)的世界里，我向往那英雄輩出的年代，佩服那些足智多謀、英勇無(wú)畏的英雄人物，癡迷于那一個(gè)個(gè)引人入勝的故事。
《三國(guó)演義》這本書(shū)開(kāi)創(chuàng)了歷史小說(shuō)的先河，代表了歷史小說(shuō)的最高成就。整部小說(shuō)描寫(xiě)了從東漢末年到西晉初期魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。書(shū)中，“三英戰(zhàn)呂布”、“過(guò)五關(guān)斬六將”、“三顧茅廬”、“單騎救主”、“草船借箭”、“空城計(jì)”等這些故事不僅在國(guó)內(nèi)是家喻戶(hù)曉、婦孺皆知，在國(guó)外也是深得讀者們的喜愛(ài)，而且被翻譯成十多個(gè)國(guó)家的文字，風(fēng)行世界。
通讀這本書(shū)，我覺(jué)得，讀書(shū)即是讀人。不管是“仁德為懷”的劉備，還是“鞠躬盡瘁，死而后已”的諸葛亮，我都十分喜愛(ài)以及敬佩。而人們常說(shuō)曹操奸詐，但我不曾覺(jué)得，反但佩服他的足智多謀。想他二十歲舉孝廉，三十四歲號(hào)召天下豪杰共討反賊董卓，四十一歲便挾天子以令諸侯，后來(lái)又討張繡、征袁術(shù)、殺呂布、滅袁紹、遠(yuǎn)征烏桓，基本統(tǒng)一了中國(guó)北方，使百姓能夠相對(duì)安定地生活。不僅如此，他還興置屯田、興修水利，解決了當(dāng)時(shí)因戰(zhàn)亂而缺乏糧食的問(wèn)題。在文學(xué)上，他的成就同樣不可忽視，作為“三曹”之一的他為后世留下了許多為人傳誦、讓人贊嘆的名篇絕句，比如說(shuō)《龜雖壽》里的.“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已”，《短歌行》里的“周公吐哺，天下歸心”等詩(shī)句無(wú)不盡顯他的豪情大器，壯志凌云。這樣一個(gè)偉大的人物怎能不令人敬仰？
我很感謝這部小說(shuō)，它真的給予我很多很多，它不僅陪伴我度過(guò)快樂(lè)的童年，還教會(huì)我許多為人處世的道理。面對(duì)朋友，我們要有“桃園結(jié)義”那種禍福與共的情誼；面對(duì)困境，我們要有孔明巧施“空城計(jì)”那種臨危不懼的勇敢；面對(duì)失敗，我們要有劉備那種屢戰(zhàn)屢敗、屢敗又屢戰(zhàn)，決不輕易放棄的斗志。
“謀事在人，成事在天�！睙o(wú)論如何，歷史的潮流無(wú)法改變，歷史的進(jìn)程不會(huì)停止，但命運(yùn)時(shí)刻都把握在自己手中，我們的人生不該虛度，人人都該有所作為。莫洛瓦說(shuō)，“一本偉大的書(shū)，一定可以使讀者在讀完之后變成一個(gè)更優(yōu)秀的人�！蔽乙蚕嘈�，這本列為中國(guó)四大名著之首的演義小說(shuō)一定能帶給你更多的人生體會(huì)，讓你的人生更加精彩！翻開(kāi)書(shū)，讓那風(fēng)云激蕩的年代鼓勵(lì)你我的壯志雄心吧！
讀《三國(guó)演義》有感 11
《三國(guó)演義》是我國(guó)現(xiàn)存最早的，章回小說(shuō)之一，也是一部家喻戶(hù)曉的作品。小說(shuō)作者羅貫中，著力表現(xiàn)人物的性格的復(fù)雜性。作者還在《三國(guó)志》等史書(shū)的基礎(chǔ)上，借鑒和吸收有關(guān)小說(shuō)，戲典的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，并運(yùn)用獨(dú)特的藝術(shù)感受，將一段時(shí)間漫長(zhǎng)，人物眾多，頭緒復(fù)雜，情節(jié)曲折的歷史，熔鑄成一部雅俗共賞的小說(shuō)。
在中國(guó)小說(shuō)史上歷史演義是一個(gè)重要的門(mén)類(lèi)。《三國(guó)演義》是其中杰出的代表，劇情精彩，沖突劇烈，卻又不至于過(guò)于凌亂，使《三國(guó)演義》在題材上具有先天的優(yōu)勢(shì)。
《三國(guó)演義》交錯(cuò)敘述魏蜀吳三國(guó)形成的歷史，小說(shuō)一開(kāi)始描寫(xiě)漢末大亂各路英雄陸續(xù)登場(chǎng)，劉備、關(guān)羽、張飛桃園結(jié)義，開(kāi)始了“上報(bào)國(guó)家，下安黎庶”的偉大事業(yè)。董卓進(jìn)入洛陽(yáng)禍國(guó)殃民，終被消滅，曹操與袁紹又展開(kāi)爭(zhēng)頭，官渡之戰(zhàn)成為高潮，接著，三國(guó)鼎立的局面形成。劉備三顧茅廬，請(qǐng)諸葛亮出山，拉開(kāi)了三分天下的`局面。劉備在與曹操的當(dāng)陽(yáng)之戰(zhàn)中失利，迅速采取聯(lián)吳抗曹的政策。諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，堅(jiān)定了孫權(quán)抗曹的決心，赤壁之戰(zhàn)轟轟烈烈的進(jìn)行了。隨后，諸葛亮三氣周瑜不僅穩(wěn)定根據(jù)地，同時(shí)占領(lǐng)益州，奪取漢中又得到馬超，黃忠等大將，勢(shì)力不斷壯大，并進(jìn)位漢中王。曹操用計(jì)挑起孫吳，與劉蜀的矛盾，關(guān)羽被殺，聯(lián)盟破裂，而曹操病死，曹丕篡權(quán)，劉備隨之稱(chēng)帝，不久張飛遇害，劉備執(zhí)意伐吳，遭遇慘敗。白帝城托孤后病逝，諸葛亮忠心耿耿，繼續(xù)為劉備南攻北伐，七擒孟獲，六出祁山以及失街亭，空城計(jì)，斬馬謖死，進(jìn)一步充實(shí)了他的智慧形象和鞠躬盡瘁，而后己的完美人格。但因?qū)⒍U昏庸，被迫班師，前功盡棄。最后司馬家族取代曹氏政權(quán)，建立晉朝統(tǒng)一天下。
《三國(guó)演義》在塑造英雄形象方面成功經(jīng)驗(yàn)非常值得稱(chēng)道，曹操的“奸絕”關(guān)羽的“義絕”孔明的“智絕”將人物描寫(xiě)的唯妙唯俏。
小說(shuō)人物性格的復(fù)雜性，比如對(duì)曹操，作者在第一回就借人物之口稱(chēng)他為“治世之能臣，亂世之奸雄”所謂“奸雄”是他性格最全面的概括。他有奸詐的一面，卻不同于董卓之流的小人之奸，有謀取霸業(yè)的雄才大略，有時(shí)很狹隘，甚至說(shuō)過(guò)“寧教我負(fù)天下人，休叫天下人負(fù)我”，這樣的極端自私的話。但他有時(shí)又具有寬容的氣度，當(dāng)劉備，關(guān)羽委屈于他手下時(shí)，曾以禮相待，使他成為一個(gè)具有歷史深度的典型人物。
讀完《三國(guó)演義》后受益頗深，終身受用，小說(shuō)的精彩內(nèi)容描寫(xiě)得唯妙唯俏，讓人歷歷在目，難心忘懷。
讀《三國(guó)演義》有感 12
寒假，面對(duì)浩如煙海的書(shū)籍，我選擇了《三國(guó)演義》，這是我第一次認(rèn)真地讀《三國(guó)》。
《三國(guó)演義》是明清四大小說(shuō)之一，在中國(guó)的知名度也是相當(dāng)高的。它的歷史意義、文學(xué)價(jià)值是不言而喻的，且前人的評(píng)價(jià)也是我遠(yuǎn)不及的。所以，我想談一點(diǎn)讀此書(shū)后的社會(huì)、人生方面的啟示。
剛讀此書(shū)時(shí)，覺(jué)得書(shū)中盡是英雄，像曹操、呂布、關(guān)羽、張飛，都是好漢中的好漢，丈夫中的丈夫。但隨著一點(diǎn)點(diǎn)地深入，我想起了一句詩(shī)：憑君莫活封侯事，一將功成萬(wàn)骨枯。我一直想：什么是英雄？在三國(guó)的紛爭(zhēng)里，英雄是戰(zhàn)場(chǎng)上的強(qiáng)者，是屠殺生靈最多的人，是踏過(guò)白骨，飲過(guò)鮮血的人。所謂英雄倒真不如狗熊了，狗熊殺生是為了生存，英雄殺生則是為了名譽(yù)、地位、財(cái)富、美色。那些名聲赫赫的將軍，他們是踩著一座座墳?zāi)古郎狭藰s譽(yù)的頂峰。不，那些為英雄流血流淚的人有幾個(gè)能得到自己的三尺黃土呢？還是不像青海頭一樣，古來(lái)白骨無(wú)人收。無(wú)可否認(rèn)，英雄是靠真本事，憑自己的鮮血拼來(lái)的。但是，雙拳難敵四手，即使神仙下凡，也難做千軍萬(wàn)馬，真正在底下打江山的人都是數(shù)不清的無(wú)名小卒。試想沒(méi)有千萬(wàn)將士在前拼命，諸葛亮談何運(yùn)籌帷幄，光桿司令一個(gè)，隨便一把刀就能干掉他。但是歷史就是這么不公，對(duì)于英雄，史冊(cè)上記載他們的前八代、后八代外加中間九族。對(duì)于無(wú)名小卒，一句某年某月于某處斬萬(wàn)人首級(jí)便算有了交代。都說(shuō)歷史是公平的'，他會(huì)給世人一個(gè)公正評(píng)價(jià)，可歷史向來(lái)只管這世上多了幾個(gè)英雄，從不過(guò)問(wèn)這世上多了幾個(gè)孤兒寡母，多了幾個(gè)無(wú)子老人。你若不是名臣才子，又不是奸臣巨貪，想在歷史上占一席之地，恐怕就只有寄希望于有個(gè)名人親戚了，哪怕八桿子也打不著的。
我同情那些小兵卒們，他們所有的付出都是為別人做鋪墊，他們背負(fù)著一個(gè)個(gè)破碎的家庭，沒(méi)有自我，就像一件件開(kāi)路的工具，永遠(yuǎn)得不到歷史的正視，沒(méi)有一位作者會(huì)為他們浪費(fèi)筆墨，哪怕一個(gè)字。
面對(duì)這英雄與小卒的差異，我在想，我即不想流芳千古，也不想遺臭萬(wàn)年。正如富人保得了今生的財(cái)富，卻管不了后世子孫的揮霍一樣。我只要過(guò)好這一輩子就好了。英雄會(huì)活生生世世，但那已不屬于他們自己。他們被捧成了神，成了許許多多凡人的飯碗。他們活著的一生是為了功利，死后的萬(wàn)代是為了供人研究膜拜。我只愿做一個(gè)小卒，做社會(huì)上一個(gè)小小的齒輪，善待自己，善待別人，享受親友的愛(ài)，這樣的一生已足夠。
載不入史冊(cè)又如何？無(wú)人問(wèn)津又如何？我只要過(guò)好這一輩子就好了，屬于自己的一輩子。
讀《三國(guó)演義》有感 13
為報(bào)答劉備的知遇之恩，你放棄了清閑悠然的隱遁生活，而他的如魚(yú)得水也正如你邂逅伯樂(lè)。于是，你開(kāi)始傾畢生之所能助劉皇叔興復(fù)漢室。
舌戰(zhàn)群儒，三氣周瑜，六出祁山，七擒孟獲，哪一件豐功偉績(jī)不是凝結(jié)著你智慧的結(jié)晶呢？
拋開(kāi)封建觀念與現(xiàn)代觀念的沖突，略去歷朝歷代對(duì)你的神化，你謙遜謹(jǐn)慎而又真誠(chéng)善良的品格足以使你名垂青史。如果說(shuō)你對(duì)劉備的感恩源自他的知人善用，那么我對(duì)你的感恩則源自你高大雄偉的形象對(duì)我成長(zhǎng)的推動(dòng)和促進(jìn)。
因?yàn)橛心悖颐靼琢酥腔凼沁~向成功的基石；因?yàn)橛心悖殷w會(huì)了化機(jī)遇為動(dòng)力的重要性；因?yàn)橛心悖议_(kāi)始理解忠貞之于理想的可貴；因?yàn)橛心�，我終于感悟到即使理想與現(xiàn)實(shí)無(wú)法撞出耀眼璀璨的火花，也要永遠(yuǎn)堅(jiān)守永恒的夢(mèng)。
以你為鏡，我逐漸領(lǐng)略到現(xiàn)實(shí)對(duì)壯志未酬之人的殘酷性。馬謖輕敵而失街亭，關(guān)羽自傲而敗走麥城。后主無(wú)能，士臣腐敗，而你卻鞠躬盡瘁，“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”，在漫長(zhǎng)的北伐之路上揮灑著熱淚，也最終倒下了你年邁的'身軀。你的壯志因挫折而破滅，而我不也是在挫折中成長(zhǎng)嗎？走過(guò)的路留下我傷痕累累，前方又有多少泥濘和荊棘�。�
“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心�！爆F(xiàn)實(shí)沒(méi)有成就你的理想，但后世卻給了你最公正的評(píng)價(jià)。是你讓感恩的涵義不再狹隘。你不僅是智慧的化身，同時(shí)也是感恩的天使。
幾十載風(fēng)雨兼程，我愿與你“對(duì)酒高歌”，追憶那風(fēng)塵仆仆的歲月，“想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”。也許你還在對(duì)無(wú)法完成劉備的遺志而深感愧疚，也許你還在對(duì)未信劉備之言而誤用馬謖悔恨不已，也許你還在對(duì)沒(méi)能開(kāi)導(dǎo)劉禪而感慨萬(wàn)千。但我想告訴九泉之下的你，不必對(duì)此耿耿于懷，感恩的過(guò)程本身遠(yuǎn)比結(jié)果重要。
只要我們懷揣虔誠(chéng)真摯的心靈，讓感恩蕩滌心田的雜質(zhì)，就能融化人們心中的堅(jiān)冰，就能粉碎人與人之間相處的隔膜，讓溫暖沁滿心田，讓馨香浸入靈魂。
感恩是二月里的春風(fēng)，吹綠了荒蕪的草原；感恩是一杯清茶，沖淡了痛苦的回憶；感恩是避風(fēng)的港灣，停駐了漂泊的風(fēng)帆。感恩是東方魚(yú)肚白時(shí)擊碎黑暗的第一縷陽(yáng)光，是流過(guò)心田洗滌心靈的汩汩清泉。
追憶當(dāng)年，你遙望星羅棋布而知天命，而今你有幻化成為了那一顆明亮的星呢？我會(huì)將它摘下，帶著這顆感恩的“星”，駛向我人生的彼岸。
讀《三國(guó)演義》有感 14
《三國(guó)演義》這部名著我早就耳聞目睹過(guò)，九歲時(shí)媽媽還特地為我借閱過(guò)。寒假期間，我受語(yǔ)文老師所托，再次捧讀《三國(guó)演義》，感受較前更為深刻。
當(dāng)我翻開(kāi)章回小說(shuō)《三國(guó)演義》，看到目錄共有一百二十回，每一回既獨(dú)立成章，又與下文關(guān)聯(lián)呼應(yīng)，且標(biāo)題對(duì)仗工整，皆為七字或八字，閱讀一目了然。
首先映入眼簾的詞曰“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄�！苯o人一種英雄豪邁的恢弘氣場(chǎng)。開(kāi)篇第一句話“話說(shuō)天下大事，分久必合，合久必分……”讓人滿懷英雄壯志的熱血情懷。作者果不其然在第一章就點(diǎn)明“豪杰三結(jié)義，英雄首立功”�！疤覉@結(jié)義”的故事情節(jié)我此前已有所聞，大意是張飛、關(guān)羽和劉備在桃園結(jié)拜兄弟。當(dāng)我再次細(xì)細(xì)品讀這第一章時(shí)，為三人盟誓“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”的生死情誼所打動(dòng)，被他們一生“視兄弟如手足”的真摯友誼所震撼。
在《三國(guó)演義》中，諸葛亮可謂是智慧的化身，也是本書(shū)所寫(xiě)的最主要人物。諸葛亮字孔明，號(hào)臥龍，當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)“臥龍先生”，也稱(chēng)諸葛孔明或孔明。他上通天文，下知地理，無(wú)論是戰(zhàn)略，還是戰(zhàn)術(shù)，三國(guó)之中無(wú)一人勝得過(guò)他。“三顧茅廬”的文學(xué)典故便緣于此書(shū)。雖然諸葛亮一直都隱居在南陽(yáng)的深山老林，但劉備聽(tīng)說(shuō)他出類(lèi)拔萃才智超群，于是先后三次親自登門(mén)拜訪諸葛亮。諸葛亮終于被劉備的誠(chéng)心所感動(dòng)，決定出山一心輔佐劉備成就大業(yè)，這就是“三顧茅廬”的故事。
三國(guó)指的是“吳、蜀、魏”，而《三國(guó)演義》敘說(shuō)的正是此三國(guó)之爭(zhēng)。當(dāng)時(shí)勢(shì)力最強(qiáng)大的是魏國(guó)，我一直以為三國(guó)鼎立的魏國(guó)是曹操統(tǒng)治的，直到我上初中學(xué)了歷史后，才知道是曹操的兒子曹丕統(tǒng)治的。
人們常說(shuō)曹操是“奸雄”，也有人說(shuō)曹操是“英雄”�！凹樾邸币擦T，“英雄”也好，但他不像商紂王和周幽王那樣昏庸無(wú)能，腐敗暴政，他采取的許多措施，以及發(fā)動(dòng)多次戰(zhàn)爭(zhēng)，都是為一統(tǒng)天下富強(qiáng)國(guó)家著想，這在當(dāng)時(shí)也順應(yīng)歷史潮流。后人評(píng)價(jià)曹操為：“治世之能臣，亂世之奸雄”。其實(shí)，曹操還是著名的'文學(xué)家和詩(shī)人，其代表作有我們學(xué)過(guò)的《觀滄�！泛汀洱旊m壽》等。
讀完本書(shū)后，我掩卷長(zhǎng)嘆。想必有很多讀者希望蜀國(guó)最終獲勝，可歷史結(jié)局卻往往不如人意，司馬懿建立的魏國(guó)勝利了。其實(shí)，如果人想要建立豐功偉業(yè)的話，不光得要有遠(yuǎn)大的理想和政治抱負(fù)，還得要有堅(jiān)強(qiáng)的意志和真才實(shí)學(xué)。同時(shí)，還得教育好子孫后代博覽群書(shū)，不能像蜀國(guó)的阿斗花天酒地自毀前程，使得蜀國(guó)走向滅亡。
讀《三國(guó)演義》有感 15
為什么關(guān)羽僅是一員武將就被后人尊奉為“蓋天古佛”，而曹操在《聊齋志異》中卻是永在地獄受罪的惡鬼？其實(shí)曹操并不壞，我要為他洗去冤屈，以示昭雪。
先說(shuō)曹操為何受冤。那都是因?yàn)椤度龂?guó)演義》，他是把一般人看不懂的史書(shū)《三國(guó)志》化為通俗易懂的歷史小說(shuō)，但有些內(nèi)容卻離開(kāi)了《三國(guó)志》。像桃園結(jié)義、連環(huán)計(jì)、孔明祭東風(fēng)、草船借箭、蔣干盜書(shū)、玉泉顯圣、罵死王郎、空城計(jì)等皆非《三國(guó)志》上可以找到。另一點(diǎn)需要聲明的就是《三國(guó)志》沒(méi)有觀點(diǎn)立場(chǎng)，但《三國(guó)演義》卻有，且鮮明。它擁護(hù)劉家，反對(duì)曹氏，說(shuō)白了就是天下之君，只有姓劉的才能做，其他姓氏之人不得問(wèn)鼎。有例為證，“曹丕廢帝篡炎劉，漢王正位續(xù)大統(tǒng)”。
實(shí)際上曹操具有非凡的軍事才能。在掌權(quán)數(shù)十年間，滅呂布、官渡破袁紹、滅袁氏兄弟、抹書(shū)間韓遂、破馬超、定漢中這些事，如果沒(méi)有杰出的統(tǒng)帥能力與軍事才能，早已葬身于亂軍之中，最后司馬氏能統(tǒng)一中國(guó)也全仗著曹操“為”他們打下的這半壁江山。
曹操不僅是個(gè)杰出的政治家、軍事家，而且多才多藝，對(duì)書(shū)法、音樂(lè)、圍棋都有很深的造詣。在他戎馬倥傯的一生中，還留下了大量詩(shī)文，皆被后人傳頌，如《龜雖壽》、《觀滄�！返�。他是當(dāng)時(shí)文壇的領(lǐng)袖，為中國(guó)古代文學(xué)的繁榮與發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。這樣的文武雙才，遠(yuǎn)非劉備、周瑜、諸葛亮之輩所能比擬。
而同關(guān)羽比，盡管他被神化了，但其大意失荊州，非英雄也。
周瑜更是心胸狹窄之小兒，不提也罷。
至于提到諸葛亮。雖上通天文，下曉地理。但后來(lái)“六出祁山一場(chǎng)空”，還被司馬懿拖死了，更談不上天下英雄，亦不足與操相提并論。
大膽地說(shuō)，雖被當(dāng)時(shí)名士許劭評(píng)為“治世之能臣，亂世之奸雄”的曹操歷來(lái)不被人們看好，背上千古罵名，但也無(wú)法抹殺其在歷史上、文學(xué)上的地位及其作出的.巨大貢獻(xiàn)。他蓋世奇才是歷史上少有人能與他相媲美的。
末了，還是得說(shuō)一下羅貫中。他不應(yīng)該按自己的思想傾向編撰《三國(guó)演義》。雖生動(dòng)，卻扭曲了歷史，使得讀者讀過(guò)之后就認(rèn)為皇叔賢、曹操奸。之后便惡性循環(huán)，一傳百，百傳千，正如古語(yǔ)云：“三人言而成虎”，以訛傳訛，就變成了今天人們認(rèn)定的“事實(shí)”，其實(shí)只要讀者拋開(kāi)羅貫中的那些觀點(diǎn)立場(chǎng)，去品味一下《三國(guó)演義》，盡管羅貫中一再貶操，然而曹操的才華，功績(jī)卻始終難以掩飾而溢然紙上。
我要大聲說(shuō)一句“好樣的，曹操!”
讀《三國(guó)演義》有感 16
話說(shuō)“一代梟雄有誰(shuí)憐，寶劍鋒寒心更塞。”可一代奸雄曹操又有誰(shuí)憐呢?是的，人們不但不悲痛他的結(jié)局，還將他稱(chēng)為“奸雄”，永負(fù)罪名。
“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?譬如朝日，去日苦多。”大文豪曹操對(duì)文化做出了巨大貢獻(xiàn)，同時(shí)也對(duì)“炎劉”助有大功。
曹操，字孟德，乳名阿瞞。因刺殺董卓失敗后，在家鄉(xiāng)起兵。從一小支軍隊(duì)到一支可以挾持天子的大軍，是需要多強(qiáng)軍事智慧啊!曹操率領(lǐng)這樣一支軍隊(duì)的統(tǒng)帥。卻落得毛宗崗父子筆下的奸絕……吾亦不服也，且為之悲痛也!
從《三國(guó)演義》第三十回，許攸夜見(jiàn)曹操，曹操跌迎先拜中的他三番五次掩蓋事實(shí)中，許多人認(rèn)為這就是他作為奸絕的一個(gè)原因。其實(shí)不然，他只是怕許攸嫌他的糧食太少，去投奔其他的君主，給自己留下了一個(gè)后患，才一再掩蓋事實(shí)的。
《三國(guó)演義》中，有許多章節(jié)都是說(shuō)曹操不好的。如借糧官之頭來(lái)平息騷亂;因妒才而殺楊修;多次以天子的名義發(fā)號(hào)施令。但是他再壞，他的正面力量也比反面強(qiáng)大得多。雖說(shuō)“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”而殺光屠伯一家，但他后來(lái)，將天下稱(chēng)帝稱(chēng)王的消滅，他自己也說(shuō)，如沒(méi)有他不知幾人稱(chēng)帝，幾人稱(chēng)王。
說(shuō)《三國(guó)演義》正統(tǒng)觀念很明確，卻明顯得讓人感到漢室宗親劉備稱(chēng)帝的欲望。義子劉封的名字先不說(shuō)，因他本名封�？蓜⒍U完完全全是個(gè)馬后炮�！胺舛U”就是古代天子祭天地用的祭禮�？蛇@個(gè)所謂的奸雄卻不想稱(chēng)帝。他禮賢下士，與周瑜愛(ài)才的方法截然不同。書(shū)中寫(xiě)關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將，曹操并沒(méi)有因此殺他，反而仍叫放行。許攸被許褚害，曹操深責(zé)許褚，為許攸舉行了隆重的葬禮。周瑜則是“殺無(wú)赦”，當(dāng)他發(fā)東吳天下被諸葛亮和劉備攪蕩不平。便想把他們殺了，可不成，自己反被氣死了。
來(lái)壁大戰(zhàn)時(shí)，諸葛亮和周瑜兩個(gè)相印，燒了曹操的戰(zhàn)船，卻未因此釀成殺機(jī)，但“月明星稀，鳥(niǎo)鵲南飛”卻一句也寫(xiě)不出來(lái)。書(shū)中卻對(duì)曹操的文學(xué)成就，不是只字不提，就是湖潦潦草草地一句話寫(xiě)完。
曹操站得高，形象高大，影響不凡!說(shuō)的`話也非世俗人所能理解�！扒吆凸选币辉~說(shuō)的正是他的孤獨(dú)，懂他的人很少。若曹操還在，我必向他傾吐對(duì)他的仰慕。你是我心中永遠(yuǎn)的英雄，我懷念你。
讀《三國(guó)演義》有感 17
《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一。它主要講述了東漢末年至西晉初年，以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三國(guó)之間的矛盾和斗爭(zhēng)，里面的每一個(gè)故事都非常精彩。
我讀的是少年版的《三國(guó)演義》，剛開(kāi)始看，翻開(kāi)第一頁(yè)，我就被難倒了。東漢末年，靈帝劉宏腐敗無(wú)能，致使宦官專(zhuān)權(quán)，民不聊生書(shū)里有些詞我還沒(méi)碰到過(guò)呢，更別說(shuō)是理解了。幸虧有奶奶做我的.堅(jiān)強(qiáng)后盾，在她的幫助下，我津津有味地讀完了這本歷史巨作。
在這本巨作里，我不但了解到了當(dāng)時(shí)的歷史事件，如三顧茅廬赤壁之戰(zhàn)大意失荊州七擒孟獲等，還學(xué)會(huì)了很多知識(shí)，如成語(yǔ)煮酒論英雄過(guò)五關(guān)、斬六將身在曹營(yíng)心在漢鞠躬盡瘁、死而后已還有歇后語(yǔ)，如劉備借荊州——有借無(wú)還張飛穿針——粗中有細(xì)諸葛亮三氣周瑜——略施小技周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨曹操吃雞肋——食之無(wú)味，棄之可惜還有一些良計(jì)，如美人計(jì)反間計(jì)連環(huán)計(jì)等。
同時(shí)，我還認(rèn)識(shí)了很多歷史人物，謙遜愛(ài)才的劉備、足智多謀的諸葛亮、忠肝義膽的關(guān)羽、粗中有細(xì)的張飛、陰險(xiǎn)狡詐的曹操
在這么多的人物當(dāng)中，我最崇拜的就是諸葛亮了。他不但料事如神，而且有膽有識(shí)，他的空城計(jì)真讓人拍案叫絕。當(dāng)我讀到司馬懿來(lái)到城下，見(jiàn)孔明獨(dú)坐城樓，焚香操琴，他知道孔明生平謹(jǐn)慎，怕中計(jì)，便領(lǐng)兵自退時(shí)，我不禁哈哈大笑起來(lái)。我真佩服諸葛亮啊!
還有我最喜愛(ài)的三國(guó)猛將張飛，長(zhǎng)坡橋單騎救主，義釋嚴(yán)顏，可謂功不可沒(méi)。只可惜關(guān)羽一死，張飛便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無(wú)故鞭打士兵，導(dǎo)致自己被手下的兩名小將刺殺，還賠上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命，使蜀國(guó)狀況一落千丈。相反，魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂(lè)觀，使一代奇才諸葛亮無(wú)計(jì)可施，以病死五丈原告終。可見(jiàn)當(dāng)遇見(jiàn)悲傷、痛苦、氣憤或不稱(chēng)心的事情時(shí)，應(yīng)該理智地控制情緒，用樂(lè)觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設(shè)想。
讀《三國(guó)演義》我不僅了解到了歷史，還讓我認(rèn)識(shí)了眾多歷史人物，更讓我學(xué)到了很多知識(shí)，《三國(guó)演義》讓我受益匪淺!
讀《三國(guó)演義》有感 18
讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，使我受益匪淺。
《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一，書(shū)中主要描寫(xiě)了東漢末年至西晉初年，以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)，以蜀漢興亡為主線，塑造了智謀驚人的諸葛亮，義氣深重的關(guān)羽、勇猛粗魯?shù)膹堬w、狡猾詐的曹操等一系列鮮明生動(dòng)的人物開(kāi)解和扣人心的`故事。
在眾多故事中，給我印象最深的人物還是足智多謀的諸葛亮和膽量十足的關(guān)羽。記得在草船借箭中，周瑜故意刁難諸葛亮，讓他在三天之內(nèi)造出十萬(wàn)支箭來(lái)。這對(duì)于我們看來(lái)是一件不可思議的事，但足智多謀的諸葛亮利用所學(xué)的天文知識(shí)推測(cè)出三天之內(nèi)必有大霧，從而不費(fèi)吹灰之力就取得了十萬(wàn)支箭。仔細(xì)想一想，如果諸葛亮沒(méi)有豐富的天文知識(shí)，能在短短三天之內(nèi)造出那么多支箭嗎？
既然古人就知道把所學(xué)到的知識(shí)用于戰(zhàn)爭(zhēng)中，那么我們?yōu)楹尾豢梢园阉鶎W(xué)的知識(shí)運(yùn)用到日常生活中去呢？比如有一次，家里來(lái)了許多客人，媽媽一個(gè)人忙活不過(guò)來(lái)，就讓我?guī)涂腿藗兤悴�，沏茶要�?jīng)過(guò)燒水、洗杯子、放茶葉三道工序，如果一件一件的去做，要浪費(fèi)掉很多時(shí)間，客人們會(huì)等不住的。于是我想起了數(shù)學(xué)書(shū)上數(shù)學(xué)廣角學(xué)過(guò)的例題，我趁燒水的時(shí)候洗杯子、放茶葉，節(jié)約了很多時(shí)間。
我們不僅要學(xué)習(xí)諸葛亮草船借箭的“識(shí)”，還要學(xué)習(xí)關(guān)羽單刀赴會(huì)的“膽”。
有一次，我約了幾個(gè)同學(xué)一起在大中壩玩耍，其中一位同學(xué)騎了一輛自行車(chē)中的“跑車(chē)”，這輛車(chē)我們都沒(méi)有騎過(guò)，于是決定騎一騎。我第一次上去的時(shí)候，剛騎了一小會(huì)兒，就從自行車(chē)上摔了下來(lái)，摔下來(lái)之后，我再也不敢騎了，會(huì)騎這輛車(chē)的同學(xué)走過(guò)來(lái)鼓勵(lì)我，并說(shuō)他以前也摔過(guò)很多次，但他沒(méi)有氣餒，而是大膽地嘗試，最終成功了。在同學(xué)的鼓勵(lì)下，我又鼓足勇氣躍躍欲試起來(lái)，又一次騎上了自行車(chē)。這一次我果然成功了，并且比會(huì)騎這輛自行車(chē)的同學(xué)騎的還要熟悉，我高興極了。
是啊，我們作為是新世紀(jì)的少年、祖國(guó)的花朵，只有擁有了諸葛亮那樣博的知識(shí)和橫溢的才華，具備了關(guān)羽那渾身是膽的氣魄，我們才能成為有“膽”有“識(shí)”的新世紀(jì)少年，我們才能成為祖國(guó)的棟梁。讓我們攜起手來(lái)乘風(fēng)破浪，繼往開(kāi)來(lái)，做一個(gè)有膽有識(shí)的新世紀(jì)少年吧！
讀《三國(guó)演義》有感 19
中國(guó)四大名著的名氣可是不小��！尤其是《三國(guó)演義》，從小到大，我望過(guò)好幾遍。有《三國(guó)演義》連環(huán)畫(huà)，有動(dòng)畫(huà)片的，還有電視劇的和廣播里的�？墒�，他們說(shuō)的都只是大致相同，有些地方很不一樣呢。于是我就好奇啦——這么有名的三國(guó)到底是什么樣的。于是，我找到書(shū)，細(xì)細(xì)的望了起來(lái)。
書(shū)里不僅創(chuàng)造了許很多多的英雄豪杰，還有非常出色的斗智斗勇的動(dòng)人故事。像三英戰(zhàn)呂布、草舟借箭、火燒赤壁、三顧茅廬等都是大家熟知的經(jīng)典故事。書(shū)里呈現(xiàn)的.一段段意味深長(zhǎng)的故事，一幅幅出色盡倫的畫(huà)面，使我深深地陷入了那個(gè)年代。
書(shū)里最智慧的人物應(yīng)該是諸葛亮了，他有勇有謀，忠心護(hù)主，空城計(jì)中的著寒靜，草舟借箭中的出色表現(xiàn)，各場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中的精妙謀略，巧布八陣圖，智退司馬懿，七擒孟獲，神秘莫測(cè)，是鳴人拍手鳴盡。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)關(guān)羽。關(guān)羽，一位盡對(duì)善于作戰(zhàn)，武功了得的大英雄。單刀赴會(huì)足以體現(xiàn)出他的英勇與威猛，也足以望出他那輕蔑難題的精神，之后狹持魯肅保全自己更能充分的望出關(guān)羽的膽與謀。過(guò)五關(guān)斬六將中的拼死護(hù)主之家眷，說(shuō)明關(guān)羽的忠心。放回曹操，又體現(xiàn)出了他的仁義之氣。是一位有勇有忠有仁的英雄。
張飛，與關(guān)羽一樣也是一員虎將。對(duì)劉備忠心耿耿，大敵當(dāng)前，臨危不懼。在萬(wàn)軍之中取上將首領(lǐng)就猶如探囊取物，令人刮目相望。具有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇。
曹操與劉備二人是完全兩派的人物。曹操是奸詐桀黠，狂妄自大，還說(shuō)他與劉備是并世英雄。而劉備與他恰恰相反 ，劉備是位仁德之君，以“仁”字治天下，劉備三顧茅廬，無(wú)一聲怨言，可見(jiàn)他的明智，劉備珍惜不但人才，而且愛(ài)民如子，挾庶民集體過(guò)江，典型的事例，逐一說(shuō)明了他的仁、義。
《三國(guó)演義》不但講述了吳，蜀，魏三國(guó)以文武爭(zhēng)天下的故事，還讓我們了解了許很多多戰(zhàn)術(shù)兵法，讓我明白我們不能像曹操一樣陰險(xiǎn)，殘忍，也不能像劉禪一樣昏庸，“樂(lè)不思蜀”，也不能像蔣干那樣愚不可及。要為身邊的庶民著想，要為國(guó)家的興衰負(fù)責(zé)。
《三國(guó)演義》，真的使我大開(kāi)眼界！
讀《三國(guó)演義》有感 20
說(shuō)起《三國(guó)演義》，大家便會(huì)很自然的想起了胸懷大志、仁義之至的劉皇叔;想到智謀超群、神機(jī)妙算、為蜀漢大業(yè)鞠躬精粹的諸葛孔明先生;想到英武非凡、忠心耿耿、義重如山的漢壽亭候關(guān)羽;想起藝高勇猛、正氣凜然、堅(jiān)不可摧的莽張飛;想起老奸巨猾、假仁假義、居心不良的曹孟德;忘恩負(fù)義、陽(yáng)奉陽(yáng)違的孫權(quán)。
《三國(guó)演義》共一百三十回，回回引人入勝。無(wú)論是“桃園三結(jié)義”，“過(guò)五關(guān)斬六將”，還是“草船借箭”,火燒赤壁”。無(wú)不叫讀者拍手稱(chēng)快，就連我也被書(shū)中諸葛亮那料事如神的英雄氣概所打動(dòng)，所吸引。
他未出茅廬先知“魏蜀吳三分天下”“博望坡”設(shè)計(jì)燒曹營(yíng)，”“新野”留空再敗曹營(yíng)，又以“三寸不爛之舌”舌戰(zhàn)群儒，使東吳百官無(wú)言以對(duì);智激周公瑾，聯(lián)吳蜀之同力共謀興漢大業(yè);又以火燒赤壁而使曹操望而生畏。使周瑜區(qū)區(qū)小計(jì)費(fèi)盡機(jī)關(guān)，諸葛孔明之謀略，豈是管仲樂(lè)毅力能幾乎?
在讀“諸葛亮三氣周公瑾”時(shí)，我再一次佩服諸葛亮的.計(jì)謀，而為周瑜才智出眾，但終因心胸狹窄而氣絕身亡感動(dòng)惋惜。在聯(lián)想我們學(xué)的《古代英雄的石像》一課，都是告訴我們做人不能嫉賢妒能，心胸狹窄，更不能瞧不起別人。如果想方設(shè)法陷害別人，自己最終會(huì)嘗到苦果的。
“為將者，而不通天文，不是地理，不知奇門(mén)，不曉陰陽(yáng)，不看陣圖，不明軍事，是以庸地……”古人在沒(méi)有任何先進(jìn)儀器的情況下，上知天文，下知地理，琴棋書(shū)畫(huà)，樣樣精通，再瞧瞧我們，我們又有什么理由不刻苦學(xué)習(xí)呢?
孔明一生是短暫的，但他耗盡心血、鞠躬盡瘁、效犬馬之勞，為蜀漢基業(yè)奉獻(xiàn)多少力量�？蛇�沒(méi)來(lái)得及享受一下榮華富貴便“大漢丞相歸天”了。想到這，我的心便隱隱作痛。唉!諸葛孔明先生一身坎坷，不顧身體虛弱，為蜀漢日夜操勞，真可謂是“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”呀!我們不也應(yīng)該向他學(xué)習(xí)嗎?我們雖然沒(méi)有諸葛孔明先生那樣聰明的頭腦，但應(yīng)該效仿古人，用心學(xué)習(xí)，勤奮刻苦，開(kāi)創(chuàng)屬于我們新生一代的美好未來(lái)。不是?未來(lái)是我們的，我們有什么理由不去努力拼搏一把!不然，我們?cè)趺从謱?duì)得起英雄呢?
我愿立諸葛候武之志，為國(guó)為民進(jìn)我全部力量，振興中華!
讀《三國(guó)演義》有感 21
提起曹操，無(wú)人不曉，人們總會(huì)習(xí)慣性地稱(chēng)他為“奸臣”，而我卻對(duì)這個(gè)看法抱以懷疑：他是一位多么杰出的一位軍事家！文武雙全，膽識(shí)過(guò)人！那時(shí)，不過(guò)是因?yàn)榈弁醯幕栌梗沟脟?guó)家腐敗，曹操站出來(lái)反抗，只是出手相助，挽回國(guó)家滅亡的危機(jī)罷了。難道因?yàn)檫@一點(diǎn)，就有必要讓他永遠(yuǎn)戴上“奸臣”這頂黑帽嗎？
都說(shuō)劉備重義氣，桃園三結(jié)義后，他便和張飛、關(guān)羽一同出生入死，并肩作戰(zhàn)。他用自己的寬容贏得了關(guān)、張兩弟的信任，以致于張飛、關(guān)羽死后，他曾萌發(fā)過(guò)不想活的念頭。但曹操也有得一比，智取關(guān)羽后，他并沒(méi)有殺害他，反倒好言相勸，使關(guān)羽歸順自己。金錢(qián)、地位、名譽(yù)，哪一樣是曹操?zèng)]有給他的？關(guān)羽知恩圖報(bào)，一舉拿下顏良、文丑兩員大將。但當(dāng)關(guān)羽聽(tīng)說(shuō)劉備的下落后，執(zhí)意要走，曹操苦留不住。雖然他已經(jīng)意識(shí)到了關(guān)羽回到劉備身邊對(duì)自己不利，但他并沒(méi)有食言，反而“放虎歸山”。結(jié)果，曹操落在關(guān)羽手中時(shí)，關(guān)羽想起當(dāng)
曹操對(duì)自己的恩德，放了曹操一馬。正因?yàn)椤傲x氣”二字，曹操既鏟平了袁氏后患，又為自己博得了一條“生路”，正是滴水之恩換取涌泉相報(bào)��！
周瑜，這位鼎鼎有名的大都督，不僅武藝超群，更兼擁有不同凡響的智慧，正是曹操的“天敵”�？墒�，沒(méi)有人是十全十美的，周瑜惟一的`缺點(diǎn)便是氣量小，心胸狹窄。正是被諸葛亮抓住了這個(gè)把柄，三用妙計(jì)，活活氣死了。而曹操卻有著和他截然不同的一面：赤壁之戰(zhàn)，由于曹操的一時(shí)疏忽，將船連在了一起，與吳兵交戰(zhàn)。諸葛亮瞅準(zhǔn)時(shí)機(jī)，巧妙地借東風(fēng)放火船，使得曹兵無(wú)路可走，無(wú)法內(nèi)外接應(yīng)，致使曹兵遭遇慘敗。死里逃生后，曹操抄小道逃跑，卻被諸葛亮連埋暗兵，險(xiǎn)些丟了性命。在這種情況下，他非但沒(méi)有自暴自棄，反而仰天長(zhǎng)
笑：“兵敗乃兵家之常事，我曹操定會(huì)卷土重來(lái)，重整士氣！”頗有大丈夫的氣概。正是曹操的大度，并不把輸贏放在心上，贏了再接再厲，輸了毫不氣餒，使得他勇冠三軍，最后成了戰(zhàn)場(chǎng)上的“常青樹(shù)”。
從忠臣到背叛，從興起到慘敗，從失敗再走向成功，曹操不平凡的一生塑造了一位不屈不撓的千古名人。曹操的勇與謀，義氣與大度，是我們現(xiàn)代人的身上所缺少的。讓我們摘掉曹操頭上的這頂“黑帽”吧！
讀《三國(guó)演義》有感 22
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”每當(dāng)讀起這首《臨江仙》，就想起了我心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典——《三國(guó)演義》。這本書(shū)使我心底原本平靜的湖面泛起漣漪，思想像插上了翅膀，隨著一個(gè)個(gè)驚心動(dòng)魄的故事穿越千年，重回這段令人深思的歷史。
《三國(guó)演義》中說(shuō)道，天下大勢(shì)，分久必合，合久必分。東漢末年天下大亂，群雄并起。北方的曹操挾天子以令諸侯，官渡之戰(zhàn)大敗袁紹，占據(jù)中原;劉備三顧茅廬，請(qǐng)來(lái)了諸葛亮，打著“匡復(fù)漢室”的.旗號(hào)，聯(lián)吳抗曹，取得赤壁之戰(zhàn)的勝利;孫氏家族在六郡八十一州站穩(wěn)腳跟，擁有長(zhǎng)江天險(xiǎn)，到了孫權(quán)時(shí)代，實(shí)力更為強(qiáng)盛。三國(guó)鼎立局面就此拉開(kāi)。然后，孫權(quán)趁關(guān)羽和曹兵交戰(zhàn)時(shí)，派兵偷襲荊州，導(dǎo)致關(guān)羽死于東吳之手。曹操病死后，曹丕自立為帝，建立魏國(guó)。劉備建立蜀漢，為報(bào)關(guān)羽被殺之仇，討伐東吳，結(jié)果被陸遜打敗，在白帝城托孤于諸葛亮。劉備死后，諸葛亮七擒孟獲，六出祁山伐魏，病死于軍中，姜維代替軍師之位。司馬炎篡位建立西晉，天下再次統(tǒng)一。
讀《三國(guó)演義》我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，書(shū)中人物個(gè)性鮮明。劉備寬厚仁德，深得民心，寧愿自己被曹兵追趕，也不撇下百姓逃跑。曹操善權(quán)謀，“寧叫我負(fù)天下人，休叫天下人負(fù)我”。孫權(quán)知人善用，東吳文有魯肅，武有黃蓋、呂蒙。關(guān)羽“溫酒斬華雄”，“過(guò)五關(guān)斬六將”，表現(xiàn)出他的英勇無(wú)畏與忠心耿耿�！肮喂钳煻尽北憩F(xiàn)出他的勇敢。周瑜才智過(guò)人，卻氣度狹小，在“既生瑜，何生亮”的嘆息中死去。諸葛亮是本書(shū)中智慧的代表，他博學(xué)多才，志向高遠(yuǎn)�！笆斩ㄅ虐岁�，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧。取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻”是他一生的功績(jī)。
《三國(guó)演義》中一個(gè)個(gè)精彩的故事更是耐人尋味。三顧茅廬告訴我們：只要我們甘愿去做，天下就沒(méi)有辦不成的事。刮骨療毒告訴我們：勇敢是我們最寶貴的武器。
讀三國(guó)，就時(shí)刻能感受到它的光輝，它字里行間蘊(yùn)含著一股震撼人心的力量;讀三國(guó)，讓人體會(huì)到“天下興亡，匹夫有責(zé)”的思想。有人說(shuō)：“每一本書(shū)都是一盞明燈，照亮求知者的路。”《三國(guó)演義》就是一盞明燈，我心中永不滅的燈。
讀《三國(guó)演義》有感 23
讀三國(guó)，許多人都會(huì)佩服諸葛孔明的絕世智謀，贊美劉玄德的仁義胸襟，樂(lè)道關(guān)云長(zhǎng)的義薄云天，遺憾周公瑾的英年早逝，因?yàn)樗麄兯坪醵际切≌f(shuō)家筆下的正派人物，是故事的主角，但我卻偏愛(ài)那位素來(lái)被冠名以奸詐、狡猾、生性多疑的曹孟德。
京劇臉譜中常用白臉畫(huà)曹操，象征奸猾小人，我不以為然。身處同樣的亂世下，各自用計(jì)，各自爭(zhēng)奪，憑什么諸葛、周郎便是智謀無(wú)雙，而曹操便是狡猾之徒？曾有人嘆：劉備梟雄，曹操，乃一亂世奸雄。我非要找出些證據(jù)，為他洗刷這冤名！
論智謀，諸葛亮是絕無(wú)二話的天下第一軍師，但戰(zhàn)場(chǎng)用計(jì)，揮兵雄才，曹操絕不是泛泛之輩，否則諸葛亮也不會(huì)把“詭計(jì)多端”的曹操當(dāng)做人生一大對(duì)手；曹操對(duì)役袁紹，以少勝多的官渡之戰(zhàn)又怎么會(huì)是偶然？
論胸襟，劉備仁義，不肯為自己的雄圖大業(yè)做出一件有違道義之事，不忍傷害一個(gè)無(wú)辜百姓，因此人心所向，這是必然，與之相比，曹操的“寧可錯(cuò)殺一千，不能放過(guò)一個(gè)”確實(shí)令人寒心，但要成就一番霸業(yè)，又如何能只靠慈悲之心籠絡(luò)來(lái)的人心呢？況且他的胸襟體現(xiàn)在不一樣的'地方。
“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多�？�(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康�！边@是曹操對(duì)人生短促，而戰(zhàn)爭(zhēng)任然頻繁、大業(yè)未成的感嘆。
“但為君故,沉吟至今�！薄懊髅魅缭拢螘r(shí)可掇?憂從中來(lái)，不可斷絕。”這是曹操對(duì)賢才的渴望、賢者的熱誠(chéng)。
“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心�！彼麑�(duì)全天下的賢者發(fā)出了熱切的呼喚。
清代張玉谷說(shuō)得對(duì):“此嘆流光易逝,欲得賢才以早建王業(yè)之詩(shī)。陳沆也指出:“此詩(shī)即漢高《大風(fēng)歌》思猛士之旨也�！�
論愛(ài)惜人才，關(guān)羽的“華容道義釋曹操”不是最好的證明嗎？大眾都贊嘆關(guān)羽忠肝義膽，“身在曹營(yíng)心在漢”，不為名利財(cái)富美色所誘，“過(guò)五關(guān)斬六將”也要重回大漢，可我們有沒(méi)有意識(shí)到，若不是曹操肯容人，有雅量，量關(guān)羽多么勇猛無(wú)敵，在危機(jī)四伏的曹營(yíng)里又如何能安然無(wú)恙？更不用說(shuō)放虎歸山了。如此，在勝負(fù)已分，應(yīng)絕后患之時(shí)，關(guān)羽才甘冒軍令狀之脅迫，義釋曹操。
追隨曹操的大將更是多如牛毛，只是如此梟雄，未在其有生之年完成霸業(yè)，令人可嘆！
讀《三國(guó)演義》有感 24
讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。
中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著�！度龂�(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
在三國(guó)中，我最佩服的人是關(guān)羽，他不但武功好，而且人也好。
在跟曹操打仗時(shí)，他因?yàn)閹е簧┥�，所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護(hù)好二位嫂嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二位嫂嫂，他也不忘把二位嫂嫂帶回去，真是一名當(dāng)之無(wú)愧的好漢。
他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格。
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍:諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛:龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如諸葛孔明。
吳國(guó)，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。
這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不要忠義，也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢？金錢(qián)？地位？官職？這些都是次要的'，誠(chéng)信是人永久的身份證，如果沒(méi)有了誠(chéng)信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過(guò)嗎？這些又豈是金錢(qián)、地位、官職能彌補(bǔ)的？我相信，你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧！所以，讓我們打開(kāi)誠(chéng)信的大門(mén)，用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧！
讀《三國(guó)演義》有感 25
“話說(shuō)天下大事，合久必分，分久必合�！背鲎粤_貫中筆下的《三國(guó)演義》，在四大名著中占據(jù)重要的一席之地。
毫無(wú)疑問(wèn)，《三國(guó)演義》更是講述勇武、謀略和忠義的經(jīng)典之作。神勇如關(guān)羽，溫酒斬華雄；威猛如張飛，長(zhǎng)板橋喝退百萬(wàn)曹軍；智勇如趙云，截?cái)嘟鲓Z阿斗；神機(jī)妙算如孔明，諸葛一人戰(zhàn)群儒。《三國(guó)演義》自始至終貫穿著“忠義”二字。
因當(dāng)初劉備、關(guān)羽和張飛桃園三結(jié)義，所以關(guān)羽和張飛遇害，劉備痛不欲生；也因?yàn)樘覉@三結(jié)義，關(guān)羽面對(duì)如此之多的金銀財(cái)寶無(wú)動(dòng)于衷，關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將、千里走單騎，就是因?yàn)殛P(guān)羽心中“義重如山”。關(guān)羽為了報(bào)答曹操，幫他斬了顏良、誅了文丑二員大將，差點(diǎn)給劉備引來(lái)殺身之禍；而不割下曹操首級(jí)，反而幫助曹操，有機(jī)讓他未來(lái)成為自己強(qiáng)大的敵人。總而言之，《三國(guó)演義》這部經(jīng)典流芳千萬(wàn)年，它肯定了人的智慧與謀略，它歌頌了人的勇武忠義；同時(shí)，也指出并批判那些見(jiàn)利忘義、恩將仇報(bào)的人心和人性。
關(guān)羽對(duì)劉備一直到死都是忠心耿耿，在兄弟和朋友之間自然也會(huì)互相幫助和互相包容。我與我表哥是一對(duì)親密無(wú)間的好朋友，也是一對(duì)形影不離的'好兄弟，我們絕不會(huì)出賣(mài)對(duì)方，學(xué)業(yè)雖然把我們分開(kāi)了，可我們的心是連在一起的。
在暑假的一天，我和表哥默契的在早上六點(diǎn)天剛亮就起床了，我把窗簾拉開(kāi)一條縫讓一束陽(yáng)光透進(jìn)來(lái)，這時(shí)表哥拿來(lái)了兩本厚厚的書(shū)，書(shū)中間夾著他的一部手機(jī)，我們把書(shū)倒扣一邊，一起拿著手機(jī)看電影。由于我們看得是喜劇，時(shí)不時(shí)發(fā)出的爆笑聲把爸媽吵醒了，他們還沒(méi)開(kāi)門(mén)就吼：“誰(shuí)帶的頭？”，我和表哥異口同聲“我！”而后我們又一次不謀而合“不是他，是我！”，結(jié)果都被訓(xùn)了一頓，我們互相瞄了一眼，眼神里充滿了責(zé)備與高興。其實(shí)忠義有很多，關(guān)羽和劉備之間是大衷大義，他們?yōu)榱耸駠?guó)而忠；我與表哥是小忠、是友情，我們是為了讓對(duì)方不被責(zé)罵而忠。所以，無(wú)論有多么困難和危險(xiǎn)，我們都要選擇你值得忠義的事情去做。
《三國(guó)演義》是訴說(shuō)英雄的詩(shī)篇、是贊揚(yáng)英雄的歌曲；它訴說(shuō)的是、贊揚(yáng)的是英雄豪杰們的忠義，讓我們一起讀出、品出還有悟出真正的忠義吧。
讀《三國(guó)演義》有感 26
《三國(guó)演義》在中國(guó)可謂是家喻戶(hù)曉、婦孺皆知。傳看度極高的它絕不僅僅是一部歷史小說(shuō)而已，每一個(gè)人，每一個(gè)年齡，每一次翻開(kāi)它，都會(huì)有全新的感受。
我讀過(guò)三遍，小學(xué)、初中、高中各一遍。讀第一遍時(shí)還看不大懂，只覺(jué)得整天寫(xiě)打打殺殺、爾虞我詐的實(shí)在是無(wú)聊，硬著頭皮看完的。初中再次翻開(kāi)，很為劉皇叔失天下而惋惜。而現(xiàn)在，我發(fā)現(xiàn)自己更為欣賞曹操。
由于作者的一些藝術(shù)加工和主觀看法，曹操被塑造成了猜忌多疑、奸詐狡猾的一代奸雄。這次合上書(shū)后，我覺(jué)得曹操的性格中有他耿直血性的一面。從與袁紹結(jié)盟時(shí)屢次點(diǎn)破眾人的小心思，為殺董卓作內(nèi)應(yīng)，孤身追擊董卓，到憤然離盟，都是他的血性。在當(dāng)時(shí)那個(gè)茍延殘喘的東漢末年，正是需要他的血性，才敢于去除漢朝的腐朽，敢于與那些腐敗勢(shì)力斗爭(zhēng)，才看得清時(shí)世，拎得清孰輕孰重，不像劉備，僅因劉表是漢室宗親及他給恩于備，就優(yōu)柔寡斷，拒絕孔明奪荊州。是，這樣他是報(bào)了當(dāng)年劉表的收留之恩，保全了他有情有義的名聲，但卻徒讓萬(wàn)千百姓平白遭受迫害。在某些角度看來(lái)，他是揀了芝麻丟了西瓜。
曹操血性卻殘暴，劉備仁義卻無(wú)決斷。人非圣賢，人有多面，每個(gè)人都有自己的性格缺陷，時(shí)間給一個(gè)人的評(píng)價(jià)向來(lái)是褒貶不一，誰(shuí)能想到文筆超凡的'唐伯虎、柳永，常流連于煙花柳巷，風(fēng)流成性。當(dāng)性格中的正能量多過(guò)負(fù)能量，為正；反之，為邪。當(dāng)曹操的多疑殘暴被放大，當(dāng)劉備的仁義被放大，一個(gè)就成了反派，一個(gè)成了眾望所歸。其實(shí)把目光轉(zhuǎn)回那個(gè)戰(zhàn)亂年代，曹操的多疑殘暴成為了他的利劍，血性的保護(hù)傘，這種王者歸來(lái)的霸氣，是在那亂世的最佳武器，相反我認(rèn)為劉備不適合打江山，若他在太平盛世定是個(gè)明君。
從書(shū)中獲得對(duì)現(xiàn)世的啟示，是書(shū)的價(jià)值的最佳體現(xiàn)。放在今天，曹操的目標(biāo)明確，野心夠大，血性帶來(lái)的那一股子沖勁，不達(dá)夢(mèng)想誓不罷休重頭再來(lái)的勇氣，活得真實(shí)，都是些難能可貴的品質(zhì)，可殘暴又是萬(wàn)萬(wàn)不可取的，在當(dāng)今，能做個(gè)曹操和劉備的結(jié)合體，那才是無(wú)敵了。
好讀書(shū)，讀好書(shū)，經(jīng)典有益，開(kāi)卷才有益，經(jīng)典雖好，常翻開(kāi)看看才最好。
讀《三國(guó)演義》有感 27
最近我看了四大名著之一《三國(guó)演義》，使我受益匪淺�！度龂�(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著�！度龂�(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人�！度龂�(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)家相互斗爭(zhēng)為主要內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
里面的人物給我留下了深刻的印象，尤其是桃園結(jié)義的三兄弟給我留下了最深的印象。三兄弟中的關(guān)羽“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗”，耍一把青龍偃月刀，騎著一匹赤兔馬，他刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，能千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將，幾乎天下無(wú)敵。而且他很講義氣，孫權(quán)要他投降，要是不投降就殺了他，可是關(guān)羽還是不肯投降，結(jié)果英勇就義了。他是一個(gè)多么難能可貴的忠臣啊！劉備也很重情義，但操之過(guò)急。他一看自己的兵力強(qiáng)大了，就一心幫關(guān)羽報(bào)仇，不料中了孫遜的.計(jì)謀。張飛有些魯莽，而且沒(méi)有防人之心，在為關(guān)羽報(bào)仇的途中，因?yàn)楹榷嗔司�，就被范疆和張達(dá)這兩個(gè)小人殺害了。
我最佩服的是諸葛亮，他是世上難得的人才。國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這個(gè)忠臣就是諸葛亮。諸葛亮上知天文，下知地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。正因?yàn)橹T葛亮足智多謀，為了輔佑劉備實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)，操勞過(guò)度，年僅五十四歲就病逝了。
后來(lái)，公孫淵在遼東造反，魏明帝曹壑病死了，最后司馬氏統(tǒng)一了天下。真是沒(méi)想到，周瑜、曹操和劉備誰(shuí)都沒(méi)有一統(tǒng)天下。
《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短。總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。另外，我還懂得了做事不要太魯莽，要經(jīng)過(guò)慎重考慮才能定奪。
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