讀《朝花夕拾》有感通用(15篇)
讀完一本書以后，想必你一定有很多值得分享的心得，何不靜下心來(lái)寫寫讀后感呢？可是讀后感怎么寫才合適呢？以下是小編為大家收集的讀《朝花夕拾》有感，歡迎閱讀與收藏。
讀《朝花夕拾》有感1
相信大家對(duì)魯迅先生不陌生吧？他棄醫(yī)從文，以筆為武器與社會(huì)作斗爭(zhēng)，以尖銳又具批判性的文字，喚醒了眾多青年人麻木的心。然而，在他所寫的眾多文章中，有一些卻是以溫和的筆墨，觸及內(nèi)心最溫暖美好的回憶。這，是魯迅對(duì)親人，對(duì)曾經(jīng)的好友、老師深深的懷念與感恩。這本書有一個(gè)令人無(wú)盡遐想的名字——《朝花夕拾》。
我曾經(jīng)對(duì)這書名有疑惑，魯迅為何把“舊事重提”改為“朝花夕拾”？也許是暗喻，曾經(jīng)如花一般美好的'往事，現(xiàn)雖已枯落，卻滋潤(rùn)了魯迅的回憶。他便把這些往事重新?lián)炱�，以回憶的形式，流暢的文筆，雋永的思念，向我們娓娓道來(lái)。
文章有不少細(xì)節(jié)，都讓我難以忘懷：篇目《狗貓鼠》，講述了小時(shí)候的魯迅，因?yàn)樽约盒膼?ài)萬(wàn)分的隱鼠“被貓捉去吃了”，便對(duì)貓實(shí)行廣泛的報(bào)復(fù)計(jì)劃；看《二十四孝圖》后害怕父母像郭巨一樣，掘深坑將自己埋起；《五猖會(huì)》一文，提到因被父親在五猖會(huì)前叫去背枯燥乏味的《鑒略》而感到困惑不解……這些事情，對(duì)于年幼的魯迅，或是氣憤，或是憂心，或是疑惑。
無(wú)常懲罰惡貫滿盈的人……這些人物，這些細(xì)節(jié)，都帶著當(dāng)然，這本書更多時(shí)候記敘的是魯迅溫暖而又特別的童年：兒時(shí)的樂(lè)園不得不提百草園，那里除了高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑葚，還有美女蛇故事；“三味書屋”卻是另外一番景象，頑皮學(xué)子與陶醉于古籍而搖頭晃腦的嚴(yán)厲老先生一起讀書的畫面滑稽可笑；藤野先生，雖是日本人，卻毫不吝嗇地傳授醫(yī)學(xué)的知識(shí)；可怖而可愛(ài)的墨香躍然紙上，深深印在我的腦海里。
也許，“朝花夕拾”，魯迅拾起的不僅僅是回憶，更是孩提時(shí)代回不去的單純與美好。
讀《朝花夕拾》有感2
媽媽給我買了一本《朝花夕拾》，讀完后我受益匪淺。
閱讀序言，我知道了《朝花夕拾》是魯迅的作品，講述的是魯迅小時(shí)候的學(xué)習(xí)與生活經(jīng)歷，一共有十篇散文：《狗貓鼠》、《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》、《二十四孝圖》等。其中我最喜歡《阿長(zhǎng)與山誨經(jīng)》和《從百草園到三味書屋》。
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》進(jìn)述魯迅家里的保姆——長(zhǎng)媽媽，以及長(zhǎng)媽媽帶來(lái)的那本《山海經(jīng)》。文中的魯迅在遠(yuǎn)房叔祖家看過(guò)《山海經(jīng)》后，對(duì)書中的怪物很感興趣，便渴望擁有一本《山海經(jīng)》，卻又買不到書，一坐下就念念不忘《山海經(jīng)》中的神物。忽然有一天長(zhǎng)媽媽帶回來(lái)了一本《山海經(jīng)》，魯迅開(kāi)心得不得了，把之前對(duì)長(zhǎng)媽媽的種種不好全忘了。多么可愛(ài)的小孩！得到一本書就能讓他記住一輩子，即使那時(shí)候很難買到的書質(zhì)量很差：紙張很黃，圖像也很壞，甚至于幾乎全用直線湊合，連動(dòng)物的眼睛也都是長(zhǎng)方形的。但那是他最為心愛(ài)的書。哪怕是在那么艱苦的條件下，他如饑似渴地讀書，以讀書為樂(lè)趣，之后還收集更多的書，這一點(diǎn)就值得我們現(xiàn)在的.學(xué)生學(xué)習(xí)。
現(xiàn)在國(guó)家和老師都提倡讀課外書，家長(zhǎng)都支持買課外書，書的質(zhì)量比那時(shí)好得不知多少倍�？墒怯行┩瑢W(xué)仍然不喜歡讀課外書，甚至不讀書、玩電游。也許是因?yàn)樵隰斞干倌陼r(shí)代，書是“以稀為貴”吧，他才特別珍惜。
而我身邊有些同學(xué)的做法實(shí)在讓我看不入眼：有認(rèn)為讀書沒(méi)有什么樂(lè)趣的，有認(rèn)為玩電子產(chǎn)品是一種“時(shí)尚”的，有認(rèn)為讀書已經(jīng)過(guò)時(shí)的，甚至還有人因?yàn)橥骐娪味煽?jī)一落千丈的。其實(shí)，讀書沒(méi)有過(guò)時(shí)，也永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。因?yàn)樽x書是我們了解社會(huì)、了解歷史、了解科學(xué)的途徑，它可以幫助我們了解課外知識(shí)，提升領(lǐng)悟能力，培養(yǎng)優(yōu)秀品德，也是學(xué)習(xí)活動(dòng)中的好伙伴，我們可以博覽群書、增加學(xué)識(shí)，不斷讓自己變得更強(qiáng)大。
《從百草園到三味書屋》則講述了魯迅小時(shí)候常去百草園的樂(lè)事和三味書屋的學(xué)習(xí)生活。魯迅剛離開(kāi)百草園時(shí)，他認(rèn)為三味書屋無(wú)味，在里邊上課很無(wú)聊，但他后來(lái)卻認(rèn)為那兒也有樂(lè)趣。比如說(shuō)可以折臘梅、尋蟬兌、喂媽蟻，描繡像，都是他喜歡做的事情，也對(duì)三味書屋產(chǎn)生了一種情感。我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在有個(gè)別同學(xué)，有不想讀書的表現(xiàn)，也有不喜歡學(xué)校和老師的現(xiàn)象。想想當(dāng)時(shí)的魯迅時(shí)代，書塾比現(xiàn)在的學(xué)校簡(jiǎn)陋多了，學(xué)習(xí)古書更加枯燥，老師更加嚴(yán)厲。魯迅還能在那樣的環(huán)境中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣，我們?yōu)槭裁床荒埽吭谏顚W(xué)習(xí)中找樂(lè)趣，才是我們積極努力的方向。
時(shí)代在進(jìn)步，生活在改變，我們對(duì)學(xué)習(xí)生活的態(tài)度不應(yīng)該變。正確對(duì)待改變，像魯迅一樣，樂(lè)觀對(duì)待學(xué)習(xí)與生活，才能改變生活、改變自己。
讀《朝花夕拾》有感3
讀《朝花夕拾》《朝花夕拾》是魯迅92年所作的回憶散文集，共篇，最初在《莽原》雜志發(fā)表時(shí)總題為“舊事重提”，927年編集成書，改為現(xiàn)名。魯迅在寫作這些作品時(shí)正經(jīng)受著各種敵對(duì)勢(shì)力的壓迫。92年他因支持學(xué)生運(yùn)動(dòng)，受到“正人君子”們各種“流言”的攻擊和誹謗。在這樣的處境中魯迅曾說(shuō)：“這時(shí)我不愿意想到目前，回憶在心里出土了�！�
就內(nèi)容來(lái)看，《朝花夕拾》主要記述了作者童年的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的`懷念之情。作品在夾敘夾議中，對(duì)反動(dòng)守舊勢(shì)力進(jìn)行了評(píng)擊和嘲諷，頗為經(jīng)典。
第一篇作品《狗貓鼠》是針對(duì)“正人君子”的攻擊而發(fā)的。嘲諷了他們的“流言”�！斑@是僥幸的，我想，幸而老虎很性急甭則從桂樹(shù)上就會(huì)爬下一匹老虎來(lái)。然而究竟很怕人，我要進(jìn)屋子里睡覺(jué)去了。夜色更加黯淡；桂葉瑟瑟地作響，微風(fēng)也吹動(dòng)了，想來(lái)草席定以微涼，躺著也不至于翻來(lái)覆去了�！睆恼Z(yǔ)言的表述中，我們可以將魯迅先生在當(dāng)時(shí)被“正人君子”所壓迫的難耐，但是，這也是反話正說(shuō)的獨(dú)特之處，他告訴了那些所謂的“正人君子”，真正中國(guó)人的靈魂是不會(huì)被消滅的。文章透露出作者對(duì)貓“盡情折磨”弱者，“到處叫”，時(shí)而“一副媚態(tài)”等特征的憎惡；同時(shí)也追憶作者童年時(shí)救養(yǎng)一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。
第二篇《二十四孝圖》揭示的則是封建孝道的虛偽和殘酷。作品對(duì)當(dāng)時(shí)反對(duì)白話文，提倡復(fù)古的傾向抒以了尖銳的評(píng)擊。在作品中，還有與保姆長(zhǎng)媽媽相處的情景，表達(dá)了對(duì)她的真誠(chéng)懷念。接下來(lái)的幾篇，記敘了魯迅兒時(shí)在故鄉(xiāng)的生活片段和魯迅在追求真理的人生道路上的腳印。
希望大家共賞！
讀《朝花夕拾》有感4
《朝花夕拾》是魯迅先生在晚年時(shí)候回憶幼時(shí)所作。掃過(guò)書題便可知，幼年的故事到了老年時(shí)再去回想，猶如清晨的鮮花到了傍晚再摘取般，或許會(huì)失去盛開(kāi)時(shí)那份，但夕陽(yáng)的映照卻使它增添了另一種風(fēng)韻。而那不太清晰，若隱若現(xiàn)的芬芳更令人浮想聯(lián)翩，回味無(wú)窮……
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，從中能輕易看出魯迅少時(shí)的斑斑痕跡。書中用最平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活富有時(shí)代特色的人物，有趣而有內(nèi)涵的往事，有品位有地點(diǎn)綴著舊的種種，而魯迅先生要求“人的解放”的愿望也隨著情感的流露表現(xiàn)得愈加濃烈。
《藤野先生》一文中，當(dāng)時(shí)的中國(guó)在日本眼中的確是一個(gè)弱國(guó)，可當(dāng)自己親眼所見(jiàn)其中一段話時(shí)，心依舊不住地抽痛與不甘——“中國(guó)是一個(gè)弱國(guó)，所以中國(guó)人自然是低能兒……”然，中國(guó)當(dāng)時(shí)的與落后，也確實(shí)坐實(shí)了這句話，可想而知，在那樣的下成長(zhǎng)的孩子，有幾個(gè)是能免受其害，思想健全的？而在那“弱國(guó)”的陰影下依舊與進(jìn)行著靈魂交易，與敵人一同歡呼的國(guó)人，那份刻骨的不仁，不僅讓人可憐，同時(shí)可悲可恨！
當(dāng)時(shí)的孩子，并不一定能在書中得到解放與。
文中一段《二十四孝圖》，原本父母的`良苦用心，原本的“孝當(dāng)先”，就在孩子翻開(kāi)一面面泛黃的書頁(yè)時(shí)，竟在他們心中留下了不可磨滅的陰影，使其覺(jué)得“白發(fā)的祖母，是和自己不可兩立的人”，封建的禮教不人發(fā)指，令寒。
魯迅先生的文筆綿密細(xì)膩，真摯感人，仿佛小橋流水般沁脾。但縱使寫得流暢自然之致，也絲毫不改前風(fēng)，內(nèi)里的也應(yīng)了“用筆作武器”。
然而，魯迅先生的童年若是只有，也難以鑄就他這樣堅(jiān)毅又不失仞性的人格。
在《從三味書屋到百草園》中，魯迅使用了許多新鮮的文字描述了在百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活。于當(dāng)今看來(lái)并沒(méi)有什么獨(dú)特之處的百草園，卻在其筆下成了少年的天堂，樂(lè)園。仿佛那桑椹，百靈鳥(niǎo)，土墻依舊在眼前，自然而然成了魯迅內(nèi)心深處的一方。這樣一段生活為魯迅似乎有些殘缺的童年做了添補(bǔ)和點(diǎn)綴，但好景不長(zhǎng)，漸漸的和又彌漫開(kāi)來(lái)，面對(duì)舊和私塾教育，年幼的他又不得不低頭。
品完全書，這些不滿，對(duì)現(xiàn)在的我而言得聞不到一絲味道，這些，對(duì)而言飄渺得有些不真實(shí)。但在那樣一代人的人生演義中，卻令人而充滿力量。
對(duì)已逝歲月的回憶，有情懷真摯，有感傷無(wú)奈。歡快時(shí)，逸出沁脾的馨香；感傷時(shí)，逸出無(wú)名的寂寥。而這一切，都源于《朝花夕拾》的韻味。
讀《朝花夕拾》有感5
當(dāng)看完這本散文集時(shí)，我深切感受到作者對(duì)童年生活的懷念。其中讓我感受最深的是《從百草園到三味書屋》。
《從百草園到三味書屋》譜寫了一曲童年往事。文中作者描寫了色調(diào)不同、情韻各異的兩大景區(qū)，先寫百花園，后寫三味書屋，百花園是個(gè)荒涼的地方�？墒�，他是作者的樂(lè)園。三味書屋是個(gè)私塾，如作者所說(shuō)，“是全城中稱為最嚴(yán)厲的書塾，”樣子很是古老，兒童在那里受到規(guī)矩的束縛，自由是沒(méi)有的，但作者也沒(méi)有把書塾寫成兒童的囚牢，在那枯燥乏味的.三味書屋里，卻有一股親切的氣氛流動(dòng)其間，這就是兒童的諧趣。
百草園和三味書屋在結(jié)構(gòu)上確實(shí)形成鮮明的對(duì)比，但書屋雖然是典型的私塾，而作者并沒(méi)有批判它，題目《從百草園到三味書屋》就點(diǎn)出了創(chuàng)作本意和內(nèi)容，即敘寫自己從無(wú)限樂(lè)趣的樂(lè)園到全城最嚴(yán)厲的書塾的過(guò)程和心路歷程。
這篇回憶性散文，語(yǔ)言上簡(jiǎn)潔清新 ，生動(dòng)自然，輕松流暢，饒有風(fēng)趣，給人面目一新之感。
讀《朝花夕拾》有感6
讀完朝花夕拾這一本書才知道是寫作者追懷青少年時(shí)代的往事而作的。正如其名，書中既描寫了他對(duì)童年生活的回憶又寫了對(duì)師友真摯的懷念。
在初讀朝花夕拾時(shí)我想大多數(shù)人一定也和我一樣，有著似懂非懂的感覺(jué)，但只要靜下心來(lái)再細(xì)讀一遍就一定會(huì)有另一種感受。作者經(jīng)歷的生活種種——從農(nóng)村到城鎮(zhèn)、從家庭到社會(huì)、從中國(guó)到日本每一篇都生動(dòng)地反映了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)生活的一角。
在朝花夕拾里我最喜歡讀的有兩篇，其中一篇是阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》，另一篇是從百草園到三味書屋。
阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>里的長(zhǎng)媽媽，在我的心中是一個(gè)爽直而多嘴，有很多繁瑣禮節(jié)的'人。但她又能做到別人不能做到的事，比如買到山海經(jīng)。對(duì)此我也很佩服長(zhǎng)媽媽，竟記住一個(gè)小孩子說(shuō)的話。為了向魯迅賠罪而買山海經(jīng)。開(kāi)始對(duì)長(zhǎng)媽媽睡成“大”字型并把胳膊放在魯迅頸上那種不滿竟全然消失了，只感覺(jué)長(zhǎng)媽媽是一個(gè)十分善良的人。
“三味書屋后面也有一個(gè)園，雖然小，但在那里可以爬上去折臘梅花，在地上或桂花樹(shù)山尋蟬蛻�！�
這篇從百草園到三味書屋到處充滿了對(duì)童年的回憶，無(wú)處不讓我感覺(jué)到魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然、向往自由的童真童趣。想想自己的童年，雖然同樣是一個(gè)小孩子，但是和魯迅先生比起那就相差太多了。
讀著這篇文章，我仿佛來(lái)到了魯迅的童年。看魯迅趁人不注意，鉆進(jìn)了百草園。他與昆蟲為伴，采野花摘野果，然后與玩伴一起捕野鳥(niǎo)。每一個(gè)舉動(dòng)都讓我感受到童年的樂(lè)趣。一切都是那么天真爛漫、令人回味。魯迅小的時(shí)候是一個(gè)無(wú)拘無(wú)束，自由，天真的孩子，就好像我心中所想象的那樣。這也正是我之所以喜歡這篇文章的原因。
朝花夕拾讓我知道了不同年齡時(shí)魯迅的故事，這里面有悲也有喜。我要從現(xiàn)在起珍惜每一天，長(zhǎng)大后也像魯迅先生一樣朝花夕拾。
讀《朝花夕拾》有感7
《朝花夕拾》中的福恩-讀《朝花夕拾》觀后感在這里，問(wèn)大伙兒一個(gè)難題，福恩是什么？司馬遷說(shuō)：“幸福是一種關(guān)懷，如說(shuō)我一樣，經(jīng)歷艱辛，才可以獲得�！碧諠撜f(shuō)：“小遷哪，小遷，你咋能吹呢？你看看，天空中飛的牛便是你吹起的！照我講，心懷感恩便是一種親近的表述，并并不是幸�？鞓�(lè)！”李太白說(shuō)：“行了，行了，別在這兒繞彎子了，要我講，心懷感恩便是一種詩(shī)情畫意最大的表述而已！”
劉禹錫說(shuō)：“我贊同超白哥哥的�！标惥皾�(rùn)說(shuō)：“我講前邊幾個(gè)，不必單獨(dú)字解釋了，要我講，應(yīng)合起來(lái)，是福恩，應(yīng)該是幸�？鞓�(lè)中的心懷感恩登陸密碼�！绷挚掀囌f(shuō)：“雖我死的慘，可是，對(duì)我來(lái)說(shuō)，福恩，便是對(duì)大家較大 的收益了�！笔バ鄹实卣f(shuō)：“行了，行了，不要說(shuō)得太慘，福恩吧，便是福中帶恩，恩中帶福�！蔽抑v：“幾個(gè)老大爺，不，幾個(gè)祖先，可以了，聽(tīng)我的表述吧！或許，之前的.心懷感恩只不過(guò)凋謝、謝謝這類的一兩句冰冷冰冰字語(yǔ)罷了，但是，當(dāng)一個(gè)人真實(shí)學(xué)會(huì)感恩和幸�？鞓�(lè)時(shí)，他的內(nèi)心可能獲得提升的。
我是以《朝花夕拾》中的魯迅先生那里學(xué)得的：他讓我懂得了一些之前壓根不清楚的物品，教會(huì)了我如何去心懷感恩與感受在其中的幸�？鞓�(lè)�；蛟S幸福的事兒不容易一直陪著我大家的上下，可是，那份以前感受到的尤其是心懷感恩與幸福快樂(lè)的開(kāi)心，卻能夠守候大家一生。福恩是思想道德和社會(huì)道德上的一種親近的問(wèn)好�！边@時(shí)候幾個(gè)人橫插了一兩句。魯迅說(shuō)：“我寫的只不過(guò)想表述出以往童年的記憶，可是也是為了更好地最能體現(xiàn)我對(duì)爸爸的悔改和養(yǎng)育恩�！辟R之章講了一句：“我，是為了更好地證實(shí)恩福的含義與心得體會(huì)而已�！�
柳宗元說(shuō)：“福恩，天地孝之首呀！明白恩福，才懂天下大事呀！”“柳大作家說(shuō)的對(duì)，福恩，天地孝心之首，福恩呀福恩，你原是該思、品、德、智、心里的道之提升了。甚好啊！”我的語(yǔ)調(diào)愈來(lái)愈興奮，“因此 誰(shuí)也不太可能猜到一個(gè)人的言念，而恩與福并報(bào)�！倍鸥φf(shuō)：“此篇該書非常好，此乃提升之道之德，美之傳送之天地，天地者因此學(xué)一生也�！毙晾险f(shuō)：“雖然我不會(huì)如何，可是因?yàn)槲抑荒芤才c大家之說(shuō)，此篇察之觀言后，也覺(jué)得福恩原是為國(guó)知恩圖報(bào)，天地老百姓之福也！”舍老又說(shuō)一句：“雖然我是有一些自以為是，可是我是覺(jué)得福恩引出來(lái)乃閱讀者對(duì)吾之收益！”巴金的作品老先生也而言一兩句：“福恩呀，福是詩(shī)者與小孩子一件事的福，恩就是我對(duì)她們的收益！”老舍被史蒂芬霍金老爺子搶說(shuō)：“小主人翁之上學(xué)歷經(jīng)與爸爸病、死、念的方式表述出對(duì)其爸爸的念與悔改，讓大家不知道呀！”“大家有對(duì)也是有錯(cuò)，可是，真知通常只有一個(gè)，但我認(rèn)為真心絕不變�！边@時(shí)，只有一個(gè)人講了話。
說(shuō)：“對(duì)啊，天地絕情，人有情，情之感天地之恩啊。情下，天下人，世人之福乃恩！”然后，他思索了一會(huì)：“天若有情，人必思情以！”“或許，對(duì)錯(cuò)只不過(guò)一念之間而已，但是，恩福之情必非乃人控以。世界，必知福恩或恩福之情，必感同之，多情的人，必之其情�！蔽腋锌f(wàn)千。
讀《朝花夕拾》有感8
相信上學(xué)期通過(guò)歷史的學(xué)習(xí),我們都通過(guò)歷史的學(xué)習(xí),這個(gè)歷史的窗口了解到了魯迅是何許人也，也明白了他對(duì)歷史作出的貢獻(xiàn)。讀了《朝花夕拾》，我更加深了對(duì)魯迅先生的文學(xué)的敬佩之情。
《朝花夕拾》是魯迅唯一的散文集。生動(dòng)地記錄了作者從童年到青年這段時(shí)期的讀書和生活經(jīng)歷�！豆坟埵蟆酚洈⒘送陼r(shí)對(duì)貓和鼠的好惡�！栋㈤L(zhǎng)與<三海經(jīng)>》回憶了保姆長(zhǎng)媽媽的淳樸善良�！抖男D》對(duì)荒謬愚昧的封建孝道進(jìn)行了抨擊�！段宀䲡�(huì)》回顧了兒時(shí)一次看廟會(huì)的經(jīng)歷�！稛o(wú)�！吩傇�?cè)缟孛鑼懥肃l(xiāng)間的迎神賽會(huì)時(shí)的`活無(wú)常�！稄陌俨輬@到三味書屋》回味了純真快樂(lè)的童年和在三味書屋讀書的日子�！陡赣H的病》在敘述父親生病長(zhǎng)期治療的過(guò)程中，對(duì)庸醫(yī)誤人表現(xiàn)出了深深的憤慨�！冬嵱洝酚洈⒘俗髡呷ツ暇┳x書的經(jīng)歷。《藤野先生》懷念日本留學(xué)恩師，記敘了一生重要決定——棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)�！斗稅�(ài)農(nóng)》回憶和悼念了青年時(shí)代摯友范愛(ài)農(nóng)。
魯迅先生在寫回憶散文的同時(shí)，也同時(shí)反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種現(xiàn)象，自里行間透現(xiàn)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)封建舊制度、舊道德的諷刺與批判。在我讀到這些時(shí)，能想象當(dāng)時(shí)人們時(shí)生活在怎樣的水深火熱環(huán)境中，不禁發(fā)出由衷的感嘆“我們現(xiàn)在的生活多么美好，多么幸福！”現(xiàn)在，我們可以在好的環(huán)境下學(xué)習(xí)。沒(méi)有戰(zhàn)亂，能吃飽穿暖�；叵肽菚r(shí)的許多孩子都流離失所。我們現(xiàn)在能學(xué)科學(xué)技術(shù)，但回想那時(shí)社會(huì)的落后，還有許多青少年因發(fā)表言論而被抓甚至失生命。我們現(xiàn)在擁有這樣的環(huán)境，我們就要珍惜，并努力學(xué)習(xí)，為將來(lái)祖國(guó)的建設(shè)而努力，盡自己力量回報(bào)社會(huì)。只有國(guó)家強(qiáng)大，幸福生活才有永久持續(xù)。
看了《朝花夕拾》，這就是我的感受，讓我們從偉大作家的作品中了解品位過(guò)去的種種，燃起力量，珍惜現(xiàn)在，奔向美好的未來(lái)！
讀《朝花夕拾》有感9
《朝花夕拾》是魯迅先生的代表作，它是一部回憶性散文集，全書十篇文章，是魯迅回憶童年、少年和青年時(shí)期不同的生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的文字，是記敘文。
我認(rèn)為魯迅是勇敢的，因?yàn)樗f(shuō)出了孩子在父母毫不顧忌孩子心理時(shí)的無(wú)奈與厭煩，我們的父母，我們的老師，真該好好反思反思了。
魯迅的兒時(shí)是快樂(lè)的，他可以毫無(wú)顧慮的玩耍、嬉戲，而如今的孩子們呢？除了讀書還是讀書。沒(méi)有一點(diǎn)自己的時(shí)間，如今的孩子是多么渴望自由�。�
《朝花夕拾》中有一篇《五猖會(huì)》，記敘兒時(shí)要去看五猖會(huì)，難逢的盛大的廟會(huì)，笑著跳著，興奮的不得了。正要出發(fā)，父親卻命令他背書。我們的命運(yùn)和魯迅一樣，總是受著家長(zhǎng)們的掌控，過(guò)重的課業(yè)負(fù)擔(dān)壓得我們喘不過(guò)氣。
書中篇章多是寫童年往事的，閱讀時(shí)不妨結(jié)合自己的親身經(jīng)歷，體會(huì)其中的思想感情幾篇記人的.文章尤其值得反復(fù)閱讀。
《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》中的阿長(zhǎng)是一位大手大腳，心地善良的農(nóng)村婦女，同時(shí)，她也有些迷信、嘮叨。
“無(wú)常”這個(gè)“鬼而人，理而情”，爽直公正的形象受到民眾的喜愛(ài)，是因?yàn)槿碎g沒(méi)有公正，惡人得不到惡報(bào)。
《朝花夕拾》不是為少年兒童寫的，但寫了許多關(guān)乎少年兒童的事，同學(xué)們盡可以隨便翻翻。待長(zhǎng)大成人，有了自己的人生閱歷，回憶所及，再來(lái)細(xì)讀，你一定會(huì)溫故而知新。
讀《朝花夕拾》有感10
在花海中采擷一朵美麗，用來(lái)裝點(diǎn)我晚年的時(shí)光。初讀魯迅先生的《朝花夕拾》，我便深深的體會(huì)到了它獨(dú)有的魅力以及魯迅先于眾人的思想。
書中最讓我震撼的當(dāng)屬當(dāng)時(shí)社會(huì)中的封建迷信�！抖男D》就充分地體現(xiàn)了封建迷信中的“愚孝”，“哭竹筍”“臥冰求鯉”“老萊娛親”“郭巨埋兒”這些故事在我們看來(lái)是多么的可笑無(wú)知，而當(dāng)時(shí)的人們，卻將它們奉為圭臬、全盤繼承。
《朝花夕拾》中，最有趣的便是魯迅對(duì)兒時(shí)的回憶。《從百草園到三味書屋》，我知道了魯迅兒時(shí)的樂(lè)園——“百草園”，那是一個(gè)生機(jī)勃勃、充滿樂(lè)趣的園子，是魯迅兒時(shí)最喜歡去的一個(gè)地方。還了解了魯迅少年時(shí)學(xué)習(xí)的地方——“三味書屋”，那是一個(gè)在魯迅家附近的書屋，書屋中的老師是城中最方正、質(zhì)樸、博學(xué)的人。魯迅對(duì)他十分恭敬，是魯迅在學(xué)習(xí)中的啟蒙者，對(duì)魯迅也是十分嚴(yán)厲的。從“百草園”到“三味書屋”，應(yīng)該就是魯迅從兒時(shí)到少年的一個(gè)晉級(jí)階段吧。
《朝花夕拾》也記載了魯迅對(duì)往日親友師長(zhǎng)的.敬仰、懷念之情�！栋㈤L(zhǎng)與山海經(jīng)》中，魯迅的保姆長(zhǎng)媽媽為魯迅買了他心愛(ài)的畫冊(cè)——《山海經(jīng)》，因此對(duì)長(zhǎng)媽媽心存感激，盡管長(zhǎng)媽媽害死了他最心愛(ài)的隱鼠�！短僖跋壬分�，魯迅從長(zhǎng)相、語(yǔ)言、穿著等方面細(xì)致的描繪了日本留學(xué)時(shí)的“良師”——藤野先生，匿名信與觀看電影事件，讓魯迅恍然大悟：與其醫(yī)治好中國(guó)人的身體，不如喚醒中國(guó)人的良知。
晨曦初至，清風(fēng)徐來(lái)。暮色四合，俯身拾花。我坐在書桌前，閉上雙眼，那充滿詩(shī)意的書名又悄然涌上我的心頭——《朝花夕拾》。
讀《朝花夕拾》有感11
高爾基曾說(shuō)過(guò)，書籍是人類進(jìn)步的階梯，讀了一本好書就好似交了一位益友。好書能給你指引方向，讓你從迷霧中走出來(lái)；好書好似你的老師，能讓你的人生變得更加豐富多彩。
而我在假期中就讀了一本好書：魯迅寫的【朝花夕拾】�！境ㄏκ啊恐饕v了魯迅他青年時(shí)代的往事。既描寫了他對(duì)童年生活的回憶和對(duì)師友的'思念，又真實(shí)的書寫了戊戌變法和辛亥革命前后作者。從家庭到社會(huì)、從國(guó)內(nèi)到國(guó)外所經(jīng)歷的種種生活。
其中有一篇【藤野先生】讓我讀來(lái)十分的感動(dòng)，也讓我懂得了知識(shí)是沒(méi)有國(guó)界的。藤野先生是作者在日本學(xué)醫(yī)時(shí)的老師，對(duì)作者非常的關(guān)心。藤野先生在生活上不大講究，但為人卻誠(chéng)懇、公正。對(duì)學(xué)生誨人不倦，對(duì)研究一絲不茍。他一一糾正作者筆記上的錯(cuò)誤，不但減少了許多遺漏，連文法的錯(cuò)誤，也都一一糾正。這樣一直持續(xù)到他教完了他所擔(dān)的一切功課為止。在知道中國(guó)人很敬重鬼時(shí)，還擔(dān)心作者不肯解剖尸體。藤野先生真摯的愛(ài)給了在異國(guó)的魯迅極大的鼓舞。他是十分無(wú)私和偉大的。
讀了這個(gè)故事，讓我聯(lián)想到了在中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以前，有一位加拿大的白求恩大夫來(lái)到了中國(guó)。他兢兢業(yè)業(yè)的工作,"救死扶傷"成了他的最高使命。在面對(duì)即將爆發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，他也毫不退縮，絲毫沒(méi)有回國(guó)的意愿，堅(jiān)持留在了中國(guó)。最終在為病人手術(shù)時(shí)不幸被感染，不久便離開(kāi)了人世······
藤野先生和白求恩醫(yī)生，他們都為了自己的使命拼搏著、奮斗著，而且有著超越國(guó)界的博大胸懷。這不僅使我感動(dòng)也引發(fā)了我深深的思考。我想：我們現(xiàn)在作為一名學(xué)生，最大的使命不就是利用這青春的大好時(shí)光好好學(xué)習(xí)，努力讀書嗎?就像作者說(shuō)的那樣："每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌·····便使我良心發(fā)現(xiàn)，而且增加了勇氣。一定要好好學(xué)習(xí)，孜孜不倦的讀書。做到上課專心聽(tīng)講，積極發(fā)表見(jiàn)解······
同學(xué)們，就讓我們好好讀書，讀讀好書，愛(ài)讀書。讓讀書伴我成長(zhǎng)，讓讀書伴我們大家成長(zhǎng)。
讀《朝花夕拾》有感12
趁著暑假的時(shí)間，我閱讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，這是一部非常經(jīng)典得著作，這本書給我的感觸頗深。魯迅的作品是非常有特色的。也是他開(kāi)啟了白話文體。他的作品光明磊落，不含蓄，易懂，也是我非常喜歡的原因，書中并沒(méi)有追求好詞佳句的華麗。卻是心情氣和的讓你走進(jìn)屬于魯迅的內(nèi)心世界。
《朝花夕拾》內(nèi)容引人深思，它和《吶喊》一樣，都反映了封建社會(huì)的不堪，想要喚醒國(guó)民的思想。魯迅在書中寫到：“人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐”等等這些書中出現(xiàn)的鮮血淋淋的辭藻讓讀者感受到了魯迅對(duì)封建迷信的厭惡。在書中魯迅對(duì)這些行為進(jìn)行了強(qiáng)烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
當(dāng)我再次讀到魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》，享卻可以感受魯迅先生的恬靜生活愿望，眼前也浮現(xiàn)那純真童趣的他。在這一篇中，魯迅先生回憶了自己的童年，正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣�；秀遍g，我似乎看到了幼年的魯迅。他在趁大人不注意的時(shí)候，鉆進(jìn)了百草園。他與昆蟲為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥(niǎo)，但由于性急，總是捕不到很多;他又常聽(tīng)保姆長(zhǎng)媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋，雖然有壽先生嚴(yán)厲的`教誨，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣，當(dāng)他讀書讀得入神時(shí)，卻沒(méi)發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲，而魯迅正聚精會(huì)神地在畫畫……
我喜歡小時(shí)候時(shí)候魯迅天真活潑的，敬佩青年的魯迅熱愛(ài)國(guó)家。我們要做向魯迅先生一樣的人。
讀《朝花夕拾》有感13
在歷史的長(zhǎng)河中，有很多讓我們記住的人，他們都是為人民造過(guò)福，也有一些人是因?yàn)樗麄冊(cè)煜碌臑?zāi)難來(lái)讓人們記住他。但是他們與歷史的車輪相比，多么不據(jù)有說(shuō)服力。
我記住了一個(gè)人，相必大家都認(rèn)識(shí)，他就是我國(guó)的大文豪家——魯迅，我十分喜歡看他寫的《朝花夕拾》，里面有許多生動(dòng)的故事，有十分疼愛(ài)我的長(zhǎng)媽媽，有三味書屋的樂(lè)趣……
第一篇《狗。貓。鼠》，這是《朝花夕拾》的頭篇美文。文章開(kāi)篇聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，引出"我"對(duì)貓的仇恨，接著用西方童話做諷刺"現(xiàn)代評(píng)論派之流星"是"沒(méi)眼力的狗".之后才開(kāi)始對(duì)往事的回憶，夏夜祖母在桂樹(shù)下給我講貓的故事。隱鼠之死；到了北京，貓傷害了兔的兒女們，夜間時(shí)常嚷嚷擾人�？梢�(jiàn)，自始至終，我仇恨貓的理由都是"光明正大"的。
第二篇《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》是一篇寫人的散文。文章起始，簡(jiǎn)略說(shuō)明長(zhǎng)媽媽姓名的來(lái)歷和家人對(duì)她不同的稱呼，從中便可以了解她身份的卑微和地位低下。隨后通過(guò)"切切察察""睡覺(jué)像個(gè)大字，"等細(xì)節(jié)表現(xiàn)她的饒舌、粗俗、不拘小節(jié)；又通過(guò)她懂得許多"道理""規(guī)矩"表現(xiàn)長(zhǎng)媽媽的迷信、善良；長(zhǎng)媽媽給我們講長(zhǎng)毛的故事，讓我覺(jué)得她有種神力。
第三篇《五猖會(huì)》是舊時(shí)酬神曰賽，也化指節(jié)日娛樂(lè)歷史。文章雖名為五猖會(huì)，實(shí)是以小見(jiàn)大，揭露封建家庭教育對(duì)兒童天性的束縛和壓制。文中始終沒(méi)有正面敘述五猖會(huì)的場(chǎng)景，而是用了很大篇來(lái)說(shuō)明迎神賽會(huì)對(duì)兒童的.吸引力，孩子們所盼望的過(guò)年外，大概要數(shù)迎神賽會(huì)的到來(lái)了。
第四篇《無(wú)�！烦欣^《五猖會(huì)》而來(lái)，細(xì)致刻畫了迎神賽會(huì)上的"活無(wú)常"的形象，若將這兩篇散文和小說(shuō)《社戲》集中來(lái)讀，我們可以發(fā)現(xiàn)紹興節(jié)日迎神賽會(huì)的民俗的真實(shí)景象。
魯迅一生所寫的著作不計(jì)其數(shù)，但是朝花夕拾的魅力和
文才我覺(jué)得是最為突出的一部作品。
讀《朝花夕拾》有感14
正如它另類的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。老了，累了，回味起童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴心中還是會(huì)有當(dāng)年的味道，想必還別有一番滋味吧！清晨綻放的花朵有了晨曦會(huì)顯得更加?jì)赡郏搅讼﹃?yáng)西下時(shí)分去采摘，失去了剛剛盛開(kāi)時(shí)的嬌艷與芬芳，晚霞的照射卻使它平添了一種風(fēng)韻，那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下，讓人浮想聯(lián)翩，像是在品嘗一道佳肴，細(xì)細(xì)咀嚼，幼年時(shí)童真的味道留在心頭，慢慢漾開(kāi)。
魯迅先生是大作家，他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗獷，多了份知書達(dá)理；少了城里孩子的嬌氣，多了份大度氣派。他懷念在百花園里無(wú)憂無(wú)慮的日子，仿佛只有那樣的童年才有味兒。趁大人們一愣神，以神不知鬼不覺(jué)的速度，鉆進(jìn)百花園，知了在這里低唱，蛐蛐也會(huì)來(lái)伴奏。魯迅先生的童年似乎是在一首大自然的圓舞中度過(guò)的。
從書卷里散發(fā)出的天真爛漫，不經(jīng)意間把我也感染了，或許魯迅先生的文章真有什么魔力吧！他的一切話語(yǔ)雖平淡樸實(shí)，熾熱的感情卻是展露無(wú)遺。他希望與大自然擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與蟲子們打成一片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射的少年，身上散發(fā)著陽(yáng)光般的氣息。
魯迅在我的心目中，一直以來(lái)都是高不可攀的偶像。我認(rèn)為大作家魯迅先生的童年并不乏味。他是紹興人，鄉(xiāng)下人，卻像城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的不羈，多了一份知書達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無(wú)憂無(wú)慮的日子，與小蟲子們?yōu)槲橛万仍谶@里低唱，蟋蟀也會(huì)來(lái)伴奏，仿佛這樣的童年才有意思，相對(duì)下書齋里的生活就乏味多了。于是他寫下了《從百草園到三味書屋》，勾起了我對(duì)童年的回憶和對(duì)讀書生活的'思考。
魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這無(wú)不體現(xiàn)出他的認(rèn)真。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。我想他一定對(duì)魯迅先生產(chǎn)生的極大的影響。對(duì)比我現(xiàn)在的所作所為還是相差甚遠(yuǎn)。
魯迅筆下閏土的童年，可以說(shuō)是人間比地獄。因?yàn)槭钱?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。想比之下我們2世紀(jì)的孩子就幸福多了，有空調(diào)吹，有飯吃，有學(xué)上，這些在那個(gè)年代想必是白日夢(mèng)一般吧。這讓我珍惜現(xiàn)在，憶苦思甜。
魯迅先生的《狗、貓、鼠》這篇文章曾讓我一頭霧水，我曾對(duì)這篇文章進(jìn)行了多次閱讀，才基本明白了它之中的含意。這篇文章主要通過(guò)對(duì)貓和鼠的一些秉性，行為的描寫來(lái)比喻某些人。巧妙的將社會(huì)中的各種人與狗、貓、鼠對(duì)應(yīng)，抒發(fā)了自己對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的種種看法。
……
書中魯迅無(wú)數(shù)次巧妙的將現(xiàn)實(shí)和筆下、小說(shuō)中和各種各樣的人、物進(jìn)行對(duì)比，絲毫不露破綻，這有增添了我對(duì)他的敬佩。
讀《朝花夕拾》有感15
《朝花夕拾》的作者是現(xiàn)代著名文學(xué)家、思想家和革命家——魯迅，“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛是”是魯迅先生一生的寫照。
讀《朝花夕拾》，讓我走進(jìn)魯迅先生的記憶窗口，站在他自己的思想高度上，觀望他的童年記憶和青年旅程�！安槐卣f(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑葚，也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了……”從作者這一連串充滿詩(shī)情畫意的描述中，我似乎隨著他的心情愉悅地來(lái)到了那個(gè)充滿童趣、碧綠的、生機(jī)勃勃的花園里，體驗(yàn)一個(gè)孩子與自然相處的無(wú)憂無(wú)慮。
作者的童年樂(lè)趣中還包括畫畫和看戲帶來(lái)的的渴望與滿足�！巴娴臅r(shí)候倒沒(méi)有什么，但一坐下我就記得繪畫的《山海經(jīng)》”“大概太過(guò)于念念不忘了，連阿長(zhǎng)也來(lái)問(wèn)《山海經(jīng)》是怎么一回事”“我常著這樣一個(gè)希望：這一次所見(jiàn)的賽會(huì)，以前一直繁盛一些”“大清早大家就起來(lái)”“我笑著跳著，催他們要搬得快”……作者在《狗、貓、鼠》、《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》、《二十四孝圖》等多篇文章中都寫到童心的稚嫩、易受傷等。一只小小的隱鼠，一個(gè)弱小的生命，也給小小少年無(wú)窮的想象及與弱者和平相處的滿足。作者想象它是傳說(shuō)中的黑猴，對(duì)隱鼠的照料是他的精神寄托，而“當(dāng)我失掉了所愛(ài)的，心中有著空慮時(shí)，我要充錢以報(bào)復(fù)的.惡念！”
《朝花夕拾》是作者受社會(huì)壓迫，“學(xué)者”們的排擠，又經(jīng)歷戰(zhàn)亂后寫下的回憶。作者在小引中這樣開(kāi)頭：“我常想在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來(lái)，然而委實(shí)不容易。目前是這么離奇，心里是這么蕪雜。一個(gè)人做到只剩了回憶的時(shí)候，生涯大概總算是無(wú)聊了罷了，但有時(shí)竟連回憶都沒(méi)有�！睂�(duì)往事的回憶也許只是對(duì)生活現(xiàn)實(shí)的一點(diǎn)安慰，在這些回憶中作者也多次寫到封建教育的失敗和狹隘。所以作家反映社會(huì)的作用是直接的、顯性的，他們對(duì)自身經(jīng)歷的敘述，對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的反思，能夠傳播到大眾的思想中，引起大家的共鳴和反思。因此，作家特別是每個(gè)民族杰出的思想家和作家的作品就具有了更積極的、社會(huì)的、民族的、人性的意義。讀《朝花夕拾》，我隨作者一起回到了“我”的童年時(shí)代，重新回味那些人和事。
走過(guò)留學(xué)日本的求索過(guò)程，一起追憶失去的老友，沿著這一線索，我們看到了二十世紀(jì)初以“我”為中心的一個(gè)個(gè)生活場(chǎng)景、人物心理歷程。讀著每一個(gè)寓意深遠(yuǎn)、回味無(wú)窮的結(jié)束句，我們的情感也隨作者一起起起落落。讓我們感受作者以熾熱烈深沉的情感來(lái)表達(dá)自己對(duì)往事的追憶和對(duì)已故親友的真誠(chéng)的懷念！
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