《真實的幸福》讀書筆記三篇
閱讀，是人生的引導(dǎo)，幫我們找到智慧的源泉。一本書像一艘船，帶領(lǐng)我們從狹隘的地方，駛向生活的無限廣闊的海洋。下面是小編整理收集的《真實的幸�！纷x書筆記三篇，歡迎閱讀！
《真實的幸�！纷x書筆記一
《真實的幸�！肥敲绹R丁·塞利格曼所著的一本心理學(xué)經(jīng)典。在這本書里，作者提到了賽事幸福的三法則：過去的讓它過去，未來不全像你想象，抓住現(xiàn)在的幸福。用曾經(jīng)很文藝的一句話來說就是：不念過去，不懼未來，活在當(dāng)下。此外，還提到了人的幸福感的六種美德和二十四個優(yōu)勢。但是，給我印象最深的“別讓孩子輸在幸福感上”這個章節(jié)。
如何提升孩子的幸福感，給孩子真正的愛的教育？
想到這個問題的時候，我想起了當(dāng)下正在熱播的《少年派》。這部電視劇說是四個高中生的青春劇，不如說是四種中年夫妻的婚姻寫生圖。學(xué)霸錢三一的父母都是名門之后，但是父母關(guān)系不和，夫妻常年分居。父親家外有家，母親一人撫養(yǎng)孩子；�；ń＄鳑]有父親，只有一個母親，是個交際花，外號江半城，意思是半個江州的男人都拜倒在江媽媽的石榴裙下。假男孩林妙妙生活在一個母親絕對強勢、父親永遠在和稀泥的家庭里。雖然家里天天大呼小叫，但是基本還算正常的家庭。富家少爺江天昊，父母恩愛，家里有億萬家財。
這四對夫妻，我最欣賞的是江天昊的父母。在家里事業(yè)遭受嚴重危機，陷入低谷，一家人不得不搬離豪宅時，江爸爸帶著妻子和兒子在宅子前合影。人生順境易過，但面對幾近毀滅性的打擊，巨大的落差，江家人的胸襟和氣度，讓我對這家人刮目相看。在災(zāi)難面前，這對夫妻給孩子做出了很好的榜樣——接受現(xiàn)實，重新出發(fā)。
父母愛孩子，必為之計之深遠。雖然江天昊的父母不是四對父母中形象、個性最鮮明的，但他們卻是讓孩子最舒服的父母。所以，江家的少爺天昊，雖然曾經(jīng)豪門，但身上卻沒有豪門的驕奢之氣；雖然也曾落入谷底，卻能絕地反擊，不向命運屈服。而且，這樣的家庭長大的孩子，被愛也會愛。所以，他面對喜歡的女孩子江小琪，敢大膽示愛，被拒也不氣餒，整個一陽光少年的代言人。幸福的父母，更容易提升孩子的幸福感。
提升孩子的幸福感，多說是少說不。理由無它。一個總是被否定的孩子，是很難找尋到自信的。但是多說是少說不，并不是說不能說不。比如孩子十句話，你否定個一兩句就好，千萬別每次孩子說什么，都是不行。孩子收到的不行越多，孩子就越不行。
再有，給與孩子陪伴。在孩子的童年時期，每天給孩子與父母相處的時間一定要有。這是孩子幼小心靈里最大的安全感。
比起培養(yǎng)一個優(yōu)秀的孩子，培養(yǎng)一個幸福的孩子更重要。有一句話說的好：幸福的人，一生都在被童年治愈；不幸的人，一生都在治愈童年。
《真實的幸福》讀書筆記二
《真實的幸�！肥且槐咎嵘腋８胁豢刹蛔x的經(jīng)典。
科學(xué)研究表明，有幸福感的人會更長壽、愛笑的女人更幸福，所以，幸福只是一種主觀上的感受，一種來自自我內(nèi)心的滿足。
在遭遇打擊和挫折后，我們很容易放棄希望，不再努力，其實樂觀的人具有堅韌性，他們把自己所面臨的挫折看成是特定的、暫時的，是別人行為的結(jié)果。在教育孩子中，教育不能通過校正他的缺點來做到，因為他可以改變自己，只要他愿意下決心，家長的任務(wù)應(yīng)該是培養(yǎng)他的優(yōu)勢，從他表現(xiàn)出來的優(yōu)勢中去引導(dǎo)啟發(fā)他。不修正缺點，同時還要發(fā)覺他的優(yōu)勢和沒得，幫助孩子在社會上找到一個安身立命之所，使他的積極人格特質(zhì)得以全面發(fā)展。
一、幸福法則rule1：過去的就讓它過去
1、過去的事不能決定你的未來，不要把自己桎梏在過去。
2、感恩、寬恕能改變你的記憶，感恩能增加美好記憶的強度，而寬恕這將痛苦記憶的保險絲拆掉，是他不能再被引爆。
二、幸福法則rule2：未來不全像你想象
1、如果你把不幸的事想成“永遠”、“從來”、“總是”，把他歸因到人格特質(zhì)上，那么你就是一個悲觀的人。如果你把不幸的事想成“有的時候”、“最近”，把它當(dāng)成偶發(fā)事件，你就是一個樂觀的人。
2、樂觀的人認為好事會惠澤到他所做的每一件事，而悲觀的人則認為好事只是特地條件引起的。
三、幸福法則rule3：抓住現(xiàn)在的幸福
1、眼前的幸福和過去的'和未來的幸福有非常不同的成分，他包含愉悅pleasure和滿意gratification。
2、愉悅帶有很強的感官和情緒特點，例如狂喜、興奮、高潮、歡笑、興高采烈等。純粹的感官上的滿足與快樂，不需要思考。
3、滿意是做了我們最喜歡做的事而帶來的感覺。這種滿意會使我們整個沉浸在里面，失去了自我意識。
4、心流指的是我們?nèi)耐度氲刈鍪虑闀r的感覺。
5、拉近幸福的六種美德：智慧、勇氣、仁愛、正義、節(jié)制、精神卓越。
6、我們需要發(fā)揮出每個人的天賦和優(yōu)勢，例如，當(dāng)我們?nèi)ベ徫�，告訴收銀員他少收了50元錢，我們自我感覺就非常好？這是人性根本的層次。
7、人在快樂時，他們更有創(chuàng)造力，視野變寬，更有探險精神，這個變寬變廣的過程增加了他們的資源，使他們面對挑戰(zhàn)時更可能獲勝，這反過來又增加他們的積極情緒，從而更擴大了他們的視野。
8、作為父母最快樂的事應(yīng)該是建構(gòu)孩子的積極情緒和人格特質(zhì)，而不是去化解她的消極情緒。
9、孩子也需要失敗，他們需要感到悲傷、焦慮和憤怒。
10、當(dāng)懲罰孩子時，你懲罰的是他的某一個行為而不是他的人格。
美好的生活來自每一天都應(yīng)用你的突出優(yōu)勢，有意義的生活還要加上一個條件——將這些優(yōu)勢用于增加知識、力量和美德上。
《真實的幸�！纷x書筆記三
斷斷續(xù)續(xù)地把《真實的幸�！房赐炅�，最大的收獲就是了解了什么是幸福。它與我以前的理解有一點點的偏差，我一直都覺得幸福就在身邊，幸福只是一種感覺，看完馬丁·塞里格曼的書之后，發(fā)現(xiàn)幸福是有章可循的，幸福是有注解的，幸福是可以評估的，幸福是可以養(yǎng)成的。我不得不佩服塞里格曼博士，他為我打開了一扇通往幸福的大門，而我也正努力使自己和身邊的人幸福！
幸福是什么？有人說“幸福就是貓吃魚，狗吃肉，奧特曼打小怪獸；幸福就是睡覺睡到自然醒，數(shù)錢數(shù)到手抽筋”。誰會當(dāng)真呢？一個拙劣的比喻，引人笑笑而已。還有比這更高級的隱喻，也終究不過是講述說了幸福豐富內(nèi)涵的一個方面，想準(zhǔn)確解釋“幸�！边@個詞，還沒有哪種說法能夠單獨勝任。馬丁·塞利格曼，積極心理學(xué)領(lǐng)域的專家，被稱為“積極心理學(xué)之父”，曾以最高票當(dāng)選為美國心理協(xié)會主席。他說“定義幸福的字句比定義任何一個哲學(xué)問題的都多，幸福是被誤用、濫用最多的詞之一”，由此可見，對于什么是幸福還是不要去管的好。塞利格曼也認為，他只關(guān)心幸福的成分，基于科學(xué)上的發(fā)現(xiàn)，就可以增加幸福感。弄不清楚什么是幸福，是不是意味著我們沒有辦法增加幸福呢？也不是，就像饑餓難耐的時候吃上一頓大餐，酒足飯飽之余，心滿意足，情緒極佳，我們大約知道此時自己是世界上最幸福的一小撮人之一。這種幸�？赡芊浅６堂�，因為吃壞肚子的概率總是存在的，但比起饑餓時的痛苦，飽餐之后的幸福感是大大的增加了。塞利格曼也認為，他只關(guān)心幸福的成分，基于科學(xué)上的發(fā)現(xiàn)，就可以增加幸福感�？刹豢梢赃@樣說：幸福是什么，這并不重要，重要的是幸福的成分。
“當(dāng)一個人沮喪的時候，他比較容易喚起悲傷的記憶，而不會想起幸福的往昔”。
對過往美好的時光不能心存感激和欣賞，對過去的不幸夸大其詞、念念不忘，這兩種行為是我們得不到平靜、滿足和滿意的罪魁禍?zhǔn)住�，塞利格曼還說，“只要知道一個事實——早期的事件對成人生活沒有或者只有一點點影響就足以解放很多人的心靈”。那么我們該如何對待過去發(fā)生的一切呢？首先要學(xué)會感恩，過去發(fā)生的一些看似平常的事情，如果我們試著抱以感恩之情，就會賦予這些事件非同一般的意義，更何況有些事情本身就值得感謝，例如父母對子女的養(yǎng)育之恩，往往被視作理所當(dāng)然。過去還有很多事情會引起我們不好的記憶，對這些不好的記憶，我們沒有好的辦法做到直接忘卻或壓抑記憶，外顯的壓抑反而會導(dǎo)致反作用。唯一能夠改變這些消極情緒的辦法是寬恕，“只有寬恕可以在不改變記憶的情況下，轉(zhuǎn)換、去除傷痛與仇恨”。塞利格曼作了精辟的總結(jié)：感恩和寬恕能改變你的記憶，感恩能增加美好記憶的強度，而寬恕則將痛苦記憶的保險絲拆掉，使它不能再引爆，這樣你會更幸福。
這本書給我印象最深的：過去就讓它過去，未來不全像你想象，抓住想要的幸福。只要你對過去的悲傷隨他而去，對現(xiàn)在的幸福好好珍惜、對將來的問題坦然面對，我想，你就是最幸福的人。
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