《三國(guó)演義》的讀書(shū)筆記800字(精選15篇)
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,大家心中一定有很多感想,讓我們好好寫(xiě)份讀書(shū)筆記,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀書(shū)筆記呢?下面是小編為大家整理的《三國(guó)演義》的讀書(shū)筆記800字,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
《三國(guó)演義》的讀書(shū)筆記 1
同學(xué)們,書(shū)是我們?nèi)祟?lèi)的好朋友,是人類(lèi)無(wú)聲的老師,它即可以逗我們開(kāi)心,也可以教會(huì)我們知識(shí)。那么你們讀過(guò)什么書(shū)嗎?是否讀過(guò)文學(xué)經(jīng)典呢?今天,我就來(lái)跟大家說(shuō)一下我讀過(guò)的四大名著之一《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》這本書(shū)的作者是羅貫中,太原清源人。這本文學(xué)經(jīng)典主要講的是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的一個(gè)個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)故事。
我最喜歡的兩個(gè)故事是:曹操煮酒論英雄、劉玄德三顧茅廬。曹操煮酒論英雄主要講的是:曹操邀請(qǐng)劉玄德討論合作之事。他說(shuō):“劉兄,你我大軍都是最強(qiáng)大的勇軍,如果我們倆對(duì)抗,一定會(huì)打成平局的,不如,我們兩軍合作,一定能把吳國(guó)打得落花流水,我們?cè)僖唤y(tǒng)天下,如何?”劉玄德說(shuō):“曹兄,你見(jiàn)笑了,我軍怎能和你軍相對(duì)比較呢?”曹操又說(shuō)“既然劉兄這樣說(shuō)的話,那把你的軍隊(duì)加入到我的軍隊(duì)來(lái),訓(xùn)練成勇猛的.大軍,一起對(duì)抗外敵!眲⑿麓藭r(shí)正要用手去拿一顆花生吃,天上又響起了大雷。嚇得他把花生都掉到地上了。曹操見(jiàn)劉玄德如此膽小,心想他辦不出什么大事,在以后的戰(zhàn)爭(zhēng)中就處處看小劉玄德。其實(shí)劉玄德那天是故意把花生掉在地上,讓曹操誤認(rèn)自己是膽小之人。目的是為了讓曹軍對(duì)他放松警惕,使劉軍更容易攻城罷了。通過(guò)這個(gè)小故事,我明白了,凡事不要只看別人的表面來(lái)評(píng)價(jià)別人,要深入了解才行。
劉玄德三顧茅廬這個(gè)故事說(shuō)的是:劉玄德軍隊(duì)已經(jīng)處于弱勢(shì)了,主要原因是因?yàn)樗纳磉厸](méi)有一個(gè)得力的軍師,于是司光徽向劉玄德推薦了孔明。可是要請(qǐng)孔明出山,是一件很困難的事情。劉、關(guān)、張三人就約好一起去請(qǐng)孔明。第一次,天氣下著大雨,孔明故意說(shuō)不在,第二次,太陽(yáng)很大,可孔明還是故意說(shuō)不在,第三次,關(guān)、張已經(jīng)非常不耐煩了,可是劉玄德還在等?酌鞅粍⑿碌木袼騽(dòng)。終于答應(yīng)出山幫助劉玄德。從此輔助劉玄德打了很多勝仗。從這個(gè)小故事我明白了:只要我們堅(jiān)持了,并努力了,就一定會(huì)取得成功!
《三國(guó)演義》這本書(shū)是一個(gè)讓人值得觀看的文學(xué)經(jīng)典,里面有上千個(gè)小故事,每個(gè)故事都包含有一個(gè)道理。這么有用的書(shū),你們也快去看看吧!
《三國(guó)演義》的讀書(shū)筆記 2
狼煙紛起,戰(zhàn)鼓擂響。箭在弦上,男兒為何不拔?
塞北秋風(fēng),江南杏雨。江山如畫(huà),英雄為何不爭(zhēng)?
佳人亂世,笑靨如花。傾城傾國(guó),你卻為何不得?
書(shū)中最令人扼腕的是劉關(guān)張這三兄弟。從桃園結(jié)義到赤壁破曹,從千里單騎到敗走麥城,從長(zhǎng)坡一吼到夜戰(zhàn)馬超。云長(zhǎng)說(shuō):“即使大哥什么都沒(méi)有,我也要去投奔他。”不論做什么都以他大哥為準(zhǔn),他可以對(duì)誰(shuí)都不好可唯獨(dú)要對(duì)大哥好。只因?yàn)樗辛x。他桀驁不馴卻只對(duì)大哥忠誠(chéng),當(dāng)知道自己的二哥被殺,就算打也好罵也好,這個(gè)仇我也要報(bào)。結(jié)果被手下所殺。這三人從書(shū)之頭卻沒(méi)有走到書(shū)之尾。敗走麥城,心不甘;身首異處,恨無(wú)奈;兄弟相死,淚滿行。塞北風(fēng),吹散了他們的呼吸;古箏曲,嘆不完他們的一生。他們兄弟之情所融合成的那一縷英魂。依舊是那么的有情有義,生死不分。忠誠(chéng)之魂,永久不滅。
“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干!敝T葛孔明,人稱(chēng)臥龍先生,被劉備所感動(dòng),拜為軍師。為表忠心,獻(xiàn)出隆中對(duì);為得赤壁之贏,孤身犯險(xiǎn),舌戰(zhàn)群儒;為對(duì)抗司馬懿,冒險(xiǎn)一搏,演唱空城。統(tǒng)一全國(guó)是他畢生之夢(mèng),當(dāng)劉備臨終托孤時(shí),他發(fā)誓定會(huì)輔助劉禪,完成統(tǒng)一大業(yè)。這個(gè)人,他本身就是一個(gè)傳奇。最終油盡燈枯,耗盡了他全部的力氣。即使身已死,可他對(duì)蜀漢之忠,對(duì)劉備之忠,永久不止。
他是英雄,有膽去刺殺董卓;他有志向,只為一統(tǒng)天下。雄心之魂,傳古至今,但凡有志者,皆全有之。曹操,一位傳奇之人,在三國(guó)之中,個(gè)個(gè)有雄心,可唯獨(dú)他的雄心是那么雄厚,直抒撲面而來(lái)殺陳宮,滅呂布,就連袁紹,漢獻(xiàn)帝之妃都成為了他的踏腳石。怎料謀事在人,成事在天,壯志卻未酬,可時(shí)間是公平的,最后他的壯志化成一縷英魂,永久不滅。
大夢(mèng)方醒,百年長(zhǎng),不過(guò)彈指一揮間。羅貫中以情為墨,以義為紙,拾起“人生壯志”這支筆寫(xiě)出了人物百?lài)@。關(guān)羽的忠,為后人嘆;諸葛的智,為后人敬;孟德的`雄,為后人佩。他們有壯志,有情義,只最終逃不脫命運(yùn)。羅貫中不禁寫(xiě)出了人物姿,更重要的是,留下了一縷英魂,或忠或義,或智或才,不過(guò)是這其中無(wú)數(shù)人的結(jié)合體罷了。
愛(ài)無(wú)痕,情無(wú)邊。歡笑淚眼共床眠。
人已去,情卻在。一寸離腸千萬(wàn)結(jié)。
時(shí)已逝,間無(wú)隙。一縷英魂到永久。
《三國(guó)演義》的讀書(shū)筆記 3
懷著激動(dòng)的心緒,我第三次翻開(kāi)了古典文學(xué)出名著作《三國(guó)演義》。
曹操的狡詐,劉備的謙虛恭謹(jǐn),孔明的小心,周瑜的胸懷狹小,每獨(dú)自一個(gè)人物都具備不一樣的性情,筆者塑造的痛快淋漓,細(xì)細(xì)品嘗,讓讀者似乎進(jìn)入一種境界。
故事的主要內(nèi)部實(shí)質(zhì)意義是以智和勇來(lái)順次展開(kāi)的,不過(guò)我覺(jué)得智永恒是勝過(guò)勇的。譬如:在西城,孔明用空城計(jì)嚇退了司徒懿率領(lǐng)的`十五萬(wàn)大軍。此種例子舉承擔(dān)不了數(shù)。
可是在故事中也有“智不劃謀,勇不合適敵,文不拿筆,武不動(dòng)槍”的。像漢室阿斗,整日飲酒取樂(lè),不理朝政,甘心情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出,最終竟至演出了讓天仆人恥笑的事物,樂(lè)而忘返。誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)度的統(tǒng)治者能做出這么的時(shí)移俗易的事物來(lái)呢?
暴虎馮河,大敵現(xiàn)時(shí),只能抵死出征作戰(zhàn)。呂布,顏良都是典型的例子:假如呂布在白城門(mén)上的樓服從謀臣的計(jì)謀,不必被曹操吊死在城門(mén)上呢?假如顏良把劉備在河北的事物和關(guān)羽申說(shuō)白,哪里至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?前人云:大勇無(wú)謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計(jì),死無(wú)不目。
再談?wù)剣?guó)度,魏,以前煊赫一時(shí);蜀,以前功成不居;吳,以前名震江東。這樣來(lái)看,從國(guó)度就可以反映出國(guó)君的性情。曹操,欺負(fù)壓迫老百姓;劉備,愛(ài)民如子;孫權(quán),雄霸江東。
假如說(shuō)魏國(guó)在魏蜀吳里計(jì)謀最強(qiáng),一點(diǎn)兒也不為過(guò)。曹操的用兵可以稱(chēng)作舉世無(wú)雙,司徒懿就更是用兵如神。不過(guò)兩私人都有自個(gè)兒致命的弱項(xiàng):曹操多心,司徒懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó),首當(dāng)其沖的一準(zhǔn)是伏龍諸葛亮。他那傲人的機(jī)靈,熟練的兵陣,無(wú)不讓后人觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一點(diǎn)人物,不過(guò)我覺(jué)得都還不如孔明。吳,一個(gè)占領(lǐng)三江六郡的國(guó)家,能算做上是有計(jì)謀策略的,也就是周瑜了,少年一段時(shí)間的周瑜就記誦兵書(shū),洞曉布陣。通過(guò)一番刻苦的盡力盡量,終于當(dāng)上了水上作戰(zhàn)部隊(duì)大都督,總統(tǒng)艦艇兵。然而他太過(guò)于忌妒,死正當(dāng)中年時(shí)。從這些個(gè)人物和國(guó)度我們不不好看出人的性情的關(guān)緊性。性情關(guān)系著成功。
每私人都有自個(gè)兒的目的,只要踏塌實(shí)實(shí),仔仔細(xì)細(xì)(的)地走好尋求成功過(guò)程中的每一段路,信任成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。
《三國(guó)演義》的讀書(shū)筆記 4
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅”,每當(dāng)想起那不朽的中國(guó)歷史,我不禁又走進(jìn)了那充滿熱血的地方——《三國(guó)演義》,在這個(gè)學(xué)期我與學(xué)生共同閱讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)。
這本書(shū)記載了東漢末年,由農(nóng)民起義到群雄割據(jù)的故事,在這個(gè)民不聊生,連年戰(zhàn)亂的時(shí)期沒(méi)有皇帝,沒(méi)有王者,更沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家,個(gè)個(gè)秣馬厲兵,個(gè)個(gè)雄心勃勃,使我真實(shí)地感覺(jué)到了那段被封塵已久的歷史故事。
書(shū)中的這段話使我感觸深刻:“曹軍水寨里的船只立刻著火,般只都被鐵鏈鎖住,無(wú)法散開(kāi),火勢(shì)蔓延開(kāi)來(lái),水寨全部燒著,曹軍就如一堆螞蟻,四處逃竄,只見(jiàn)滿江的火,滿天的煙,上下通紅,照耀如同白晝!边@段話將曹軍比作螞蟻,在極大的`火勢(shì)下四處逃竄,曹軍的混亂與狼狽盡收眼底,三路軍進(jìn)攻曹軍水寨,汽勢(shì)浩大,更證明了曹軍不義之軍必?cái)〉牡览,“若天命在吾,吾為周文王矣!笨梢?jiàn)曹操之弊,也在那不得和人的環(huán)境下,然而終究是瑕不掩瑜,曹操總無(wú)愧于英雄之名,惟一可惜的是曹操生性多疑,以致剛性自用,不然赤壁之戰(zhàn)總該有另勝負(fù)之寫(xiě)。
蜀國(guó)謀賴(lài)孔明,勇讓關(guān)張,卻以劉備為王,何也?沒(méi)錯(cuò)!這正是穩(wěn)中求勝的情懷大志,歷千百年來(lái),有多少英雄沖鋒在前,心中永懷正義之情,愛(ài)國(guó)之心,在三國(guó)這個(gè)亂世中,其實(shí)每一個(gè)人都是我們的老師,曹操告訴我們做人必有心計(jì),劉備說(shuō)過(guò)想成功就一定要有執(zhí)著的信念和一顆慈愛(ài)的心,諸葛亮扇動(dòng)羽扇,告訴我們只有時(shí)刻謹(jǐn)慎,細(xì)心才有干成大事,關(guān)羽滿臉懊悔道,心高氣傲,這樣得不到好的結(jié)局……每個(gè)人都有一個(gè)英雄,但刀光劍影之下,鼓角爭(zhēng)鳴之中,總躲不過(guò)一個(gè)滿頭華發(fā),黃塵裹身,英雄,英雄之說(shuō)本戲言耳。
以史為鑒,以史為例,從這本三國(guó)史冊(cè)中,我真正認(rèn)識(shí)到了自己,足享用一生,其實(shí)《三國(guó)演義》本身就是一個(gè)真理,讀歷史,讓人明智;讀國(guó)學(xué),讓人明禮;從這些經(jīng)典中,我們就可以與英雄對(duì)話,與歷史交談,讀三國(guó),讓我走進(jìn)了那充滿熱血的地方,走進(jìn)了人生的戰(zhàn)場(chǎng)。
“秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起”……
《三國(guó)演義》的讀書(shū)筆記 5
三分天下,天下由來(lái)久分必合,久合必分,這是茫茫宇宙間的定律。天時(shí)不如地利,地利不如人和,人和不如計(jì)算,這誰(shuí)占有這些優(yōu)勢(shì),誰(shuí)勝算的幾率就高。曹魏占天時(shí),孫吳占地利和人和,劉蜀占人和和計(jì)算,也許是各自割據(jù)爭(zhēng)斗的最大資本了。
寫(xiě)書(shū)的人,往往是在特定的時(shí)期寫(xiě)下歷史的,這本三國(guó)傳也不例外,也就是最初的三國(guó)志,國(guó)人都能朗朗上口情節(jié)內(nèi)容,四大名作之一的歷史故事婦孺皆知,也是很有歷史參考價(jià)值,休閑娛樂(lè)價(jià)值,而其中的故事內(nèi)容有移花接木之嫌,偏劉憎曹更是作者所在時(shí)期的局限,現(xiàn)今社會(huì)也可以給三國(guó)人物一個(gè)公正的評(píng)論,不能跟著作者的故事情節(jié)起起伏伏誰(shuí)是誰(shuí)非,而歪曲了真正歷史的真相。
天下三分,寫(xiě)書(shū)的人是跟著當(dāng)時(shí)的東漢后期動(dòng)蕩不安社會(huì)漸趨混亂,而基于劉室最高的皇帝無(wú)能為力之天下將打亂,恰好有位皇帝的叔叔劉皇叔收拾殘局,先有黃巢的黃巾軍起義四起,北方袁術(shù)袁紹勢(shì)力強(qiáng)大,后曹操率軍收服北方,再南方長(zhǎng)江下游的東吳孫堅(jiān)孫權(quán)也是有軍事實(shí)力的,這是曹操他統(tǒng)一中原的絆腳石,欲掃平之而后快,然西蜀國(guó)劉皇叔軍事勢(shì)力較小,地盤(pán)也小,所幸有諸葛先生輔助,搖扇撫琴神機(jī)妙算人人皆知。聯(lián)盟東吳同抗曹魏,引出了很多的故事草船借箭,火燒赤壁,其實(shí)這就是移花接木的張冠李戴隨時(shí)可見(jiàn),區(qū)區(qū)50多年間的三國(guó)紛爭(zhēng)孰是孰非,是非顛倒不計(jì)其數(shù)。其中緣由各位從各途徑探索方知結(jié)果。
本人觀點(diǎn)是,曹操是英雄。歷來(lái)在人們的臺(tái)戲,說(shuō)書(shū),鼔詞中他是奸雄即英雄,手下大將最多,軍事實(shí)力最強(qiáng),而劉備只會(huì)吃敗仗的無(wú)能領(lǐng)導(dǎo)者,哭是他的強(qiáng)項(xiàng),是他的專(zhuān)利,但也能哭出個(gè)悲情來(lái),現(xiàn)實(shí)中人們可以理解他,諸葛我不想說(shuō)多,想必大家都知道是一個(gè)怎么樣的人,老是用計(jì)謀就是狡詐的表現(xiàn),難過(guò)現(xiàn)實(shí)中有很多人奉他為偶像,何況草船借箭的人是孫權(quán),這是寫(xiě)書(shū)的.給他貼金。關(guān)羽是忠心耿耿的一員大將,張飛桃園三結(jié)義是排名最后,有勇無(wú)謀的。孫權(quán)大有武功,周瑜才智可比諸葛,但寫(xiě)書(shū)說(shuō)他氣量狹小,給氣死的,這也是偏見(jiàn)。
武功最好的是認(rèn)賊作父的呂布,他是整個(gè)人物里人品最差的大將,最見(jiàn)利忘義。
《三國(guó)演義》的讀書(shū)筆記 6
“少不看《水滸》,老不看《三國(guó)》”。這是句在社會(huì)上流傳很久的話,其實(shí),這是封建社會(huì)領(lǐng)導(dǎo)者的一種愚民術(shù)。他們認(rèn)為青少年血?dú)夥絼偅戳恕端疂G》會(huì)造反:年長(zhǎng)者飽經(jīng)世故,看了《三國(guó)》會(huì)變得老奸巨猾。
現(xiàn)在,這種偏見(jiàn)早已被打破,《三國(guó)》,《水滸》成了社會(huì)提倡閱讀的優(yōu)秀歷史讀物。袁闊成在電視臺(tái)上講《三國(guó)》,吸引了千千萬(wàn)萬(wàn)聽(tīng)眾的心;研究《三國(guó)》,《水滸》的書(shū)刊,文章汗牛充棟;以他們?yōu)榈妆靖淖兊碾娪埃娨,戲曲令人目不暇接。中華民族,可以說(shuō)從三尺孩童到銀須飄拂的老人,常常喜歡在閑暇之際談《三國(guó)》,論《水滸》。
然而,直到今天,人們講《三國(guó)》,評(píng)《水滸》,都沒(méi)有超出文學(xué)評(píng)論,文藝欣賞,歷史考證的范圍。許多人公開(kāi)反對(duì)那種讀了《三國(guó)》軌道的不良傾向,但《三國(guó)演義》還正是以“詭道”吸引人們的。
其實(shí),讀《三國(guó)》學(xué)詭道這并可怕,并不奇怪,本來(lái)就是順理成章的'事,因?yàn)檫@部小說(shuō)是一部形象的兵書(shū),在兵書(shū)里,“詭道”就是智慧的代名詞。
俗話說(shuō):“亂世出英雄”。在軍閥爭(zhēng)雄的戰(zhàn)爭(zhēng)角逐中,浪起濤翻,必然會(huì)涌現(xiàn)出一大批能軍治國(guó)的人才。像春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的孫武,吳起,管仲,樂(lè)毅,孫臏等人,三國(guó)時(shí)期的曹操,諸葛亮,周瑜,司馬懿,陸遜等,都是風(fēng)云際遇,大顯身手,各自都留下了不可磨滅的史記。
《三國(guó)演義》在詳細(xì)地記載魏,蜀,吳三方龍爭(zhēng)虎斗的歷史情形中,刻畫(huà)了軍事家們那種氣壯山河,叱咤風(fēng)云的英雄風(fēng)貌,對(duì)于我們學(xué)習(xí)和研究這段軍事斗爭(zhēng)史,有著極為重要的參考價(jià)值。
誠(chéng)然,《三國(guó)演義》是一部“七分事實(shí),三分虛構(gòu)”的文學(xué)作品。但也不能不承認(rèn),這部文學(xué)作品所寫(xiě)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),進(jìn)攻與防御,失敗與成功以及軍事上的虛實(shí)奇正等等,基本上是合于軍事科學(xué)原則和戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律的。
許多虛構(gòu)的故事,如“草船借箭”、“空城計(jì)”等等,不僅在同時(shí)代可以找到事實(shí)的影子,而且在此前后也能找出與其十分相似的戰(zhàn)例?梢(jiàn),這些虛構(gòu),源于戰(zhàn)爭(zhēng)生活,又高于戰(zhàn)爭(zhēng)生活,更能深刻地反映某些戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)規(guī)律。
《三國(guó)演義》目的在于能給讀者留下一點(diǎn)施計(jì)用謀的啟示,同時(shí)使我們自己也從中得到一些教益!
《三國(guó)演義》的讀書(shū)筆記 7
《三國(guó)演義》是我百讀不厭的一本書(shū),不同的時(shí)期讀它,有著不同的感受。
在幼兒園時(shí),看的是連環(huán)畫(huà)《三國(guó)演義》,它在我心中它像是一個(gè)個(gè)傳奇的故事:桃園三結(jié)義,三顧茅廬,赤壁之戰(zhàn),七擒孟獲……。我還明白了俗語(yǔ)“三個(gè)臭皮匠,賽過(guò)諸葛亮”,“周瑜打黃蓋,一個(gè)愿打,一個(gè)愿挨!、“肚子在唱空城計(jì)!薄暮x。
在小學(xué)低年級(jí),我看的是青少版的《三國(guó)演義》,它在我心中是一篇長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō),它不僅使我懂得了許多歷史知識(shí),更讓我記著了一個(gè)個(gè)栩栩如生的鮮活的人物:足智多謀的諸葛亮、忠膽?yīng)M義的關(guān)羽,粗中有細(xì)的張飛,赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的`龐德、陰險(xiǎn)狡詐的曹操、軟弱無(wú)能的劉禪……
在小學(xué)高年級(jí),再讀原著《三國(guó)演義》,它在我心中已是一本飽含人生哲理,有著非凡意義的鴻篇巨作。對(duì)里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。如我最崇拜的是鬼化的諸葛亮,從火燒新野,罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智?伤膊⒎巧裣桑缢岏R謖去守街亭,導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn),六出祁山失敗,自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此,更何況我們這些凡夫俗子,所以我們沒(méi)有理由苛求別人和自己不犯錯(cuò)誤,不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責(zé),也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚨氖Ю倚臍怵H,更不應(yīng)該為自己取得的一點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜,人無(wú)完人,我們身上也一定存在著需要充實(shí)改進(jìn)的地方。
而我喜愛(ài)的三國(guó)猛將張飛,長(zhǎng)坂坡一聲天雷喝死夏侯杰,智奪瓦口,義釋嚴(yán)顏,可謂功不可沒(méi),只可惜關(guān)羽一死,便失去理智,不務(wù)正業(yè),無(wú)故鞭打士兵,導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺,最終還致使劉備匆忙出兵,陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命,使蜀國(guó)狀況一落千丈。相反,魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理,態(tài)度樂(lè)觀,使一代奇才諸葛亮無(wú)計(jì)可使,以病死五丈原為告終?梢(jiàn)當(dāng)遇見(jiàn)悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí),應(yīng)該理智地控制情緒,用樂(lè)觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它,如果意氣用事,后果將不堪設(shè)想。
隨著我的成長(zhǎng),每次研讀《三國(guó)演義》都有不同感受,《三國(guó)演義》真是伴我成長(zhǎng)的一本好書(shū)。
《三國(guó)演義》的讀書(shū)筆記 8
世界著名家莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話:“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品!钡拇_,看書(shū)能帶給我們?cè)S多好處。它能讓我們開(kāi)拓視野,讓我們豐富感情,讓我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)等等。在我看過(guò)的書(shū)中,《三國(guó)演義》印象最深,它里面的《火燒連營(yíng)》更是讓我深有感觸,得到人生的啟示。讀后感
《火燒連營(yíng)》主要講了在三國(guó)時(shí)期,蜀國(guó)的皇帝劉備因?yàn)闁|吳殺死了自己的結(jié)拜兄弟關(guān)羽和張飛,心生悲憤,于是就一賭氣率領(lǐng)七十五萬(wàn)大軍進(jìn)攻東吳。但由于扎營(yíng)不當(dāng)和氣候問(wèn)題,被東吳的軍師陸遜用攻,導(dǎo)致蜀國(guó)的軍隊(duì)火燒連營(yíng),幾乎全軍覆沒(méi)。
讀了《火燒連營(yíng)》,我深有感觸,不禁為劉備感到惋惜。七十五萬(wàn)大軍,為了一口沒(méi)爭(zhēng)到的氣而命喪黃泉,多悲慘!本來(lái),蜀國(guó)糧食充足、兵多將廣、實(shí)力強(qiáng)大,文有臥龍鳳雛,武有五虎猛將,完全有能力統(tǒng)一天下。但由于劉皇叔的沖動(dòng),讓怒氣沖昏了頭,不聽(tīng)手下的勸告,氣沖沖地去攻打東吳,結(jié)果把更多兄弟的性命都賠了上去。征戰(zhàn)沙場(chǎng)多年的劉皇叔居然被一介書(shū)生打敗,而且輸?shù)媚敲磻K,這對(duì)劉皇叔來(lái)說(shuō)是多大的恥辱!自從那一仗后,蜀國(guó)便因小失大,不但沒(méi)能報(bào)到仇,而且開(kāi)始走向下坡路,成了三國(guó)中實(shí)力最弱的一國(guó),多可惜!劉皇叔的`沖動(dòng)導(dǎo)致了他的蜀國(guó)敗北!
讀了《火燒連營(yíng)》,我又不禁想到了自己,自己不也有過(guò)因小失大的事情嗎?
記得小時(shí)候,我有一個(gè)好朋友,名叫李力。有一天,下課后,我和李力各自拿出了自己制作的小木船來(lái)玩。在玩的時(shí)候,李力不小心撞了我一下,我手中的小木船立刻飛了出去,裂開(kāi)兩半。我頓時(shí)火冒三丈,不聽(tīng)李力的解釋?zhuān)话褗Z過(guò)他的小木船摔在地上,變成兩半。李力看后,憤怒地對(duì)我說(shuō):“我以后沒(méi)你這個(gè)朋友!”說(shuō)完便跑出了教室。我也怒氣沖沖地走了。打那以后,我們便沒(méi)有再說(shuō)過(guò)話了。
現(xiàn)在回想起來(lái),我十分后悔,后悔自己當(dāng)初沖動(dòng)用事,因小失大;后悔自己因?yàn)橐粋(gè)小木船而失去了一個(gè)好朋友;后悔自己因?yàn)橐淮纬臭[而失去了一段珍貴的友誼。
讀了《火燒連營(yíng)》,我懂得了一個(gè)做人的道理:做人不要因小失大,沖動(dòng)用事,要能屈能伸,否則,你將失去更多更多。
《三國(guó)演義》的讀書(shū)筆記 9
今天媽媽給我看了一本書(shū),《三國(guó)演義》,讓我受益匪淺。
《三國(guó)演義》講的是東吳、魏國(guó)、蜀國(guó)大戰(zhàn),都想讓自己的國(guó)家戰(zhàn)勝其他國(guó)家,當(dāng)上霸王。后來(lái)魏國(guó)取得勝利。
《三國(guó)演義》中有許多英雄,如:曹操、諸葛亮、周瑜等人,他們有的狡猾,有的聰明,還有勇猛善戰(zhàn),各有各的特點(diǎn)。
三國(guó)里,我最敬佩的是劉備的性格,堅(jiān)韌不拔。羨慕他有一個(gè)這么好的軍師諸葛亮,足智多謀、才華橫溢,一位忠心耿耿的智者。趙云、關(guān)羽、張飛三人都英勇善戰(zhàn),武藝高超。還有王允收養(yǎng)的'歌妓貂蟬,知恩圖報(bào),又是古代四大美女之一。周瑜的“既生瑜,何生亮?”恰恰表現(xiàn)出他的小肚雞腸……
《三國(guó)演義》中,哪位英雄不是胸懷大志?哪位英雄不是志向遠(yuǎn)大?只可惜歲月不留情,無(wú)人可笑到最后。
“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干!贝蟛糠钟⑿鄱际侵倚墓⒐ⅲ@點(diǎn)是我們要學(xué)習(xí)的,一位英雄,一個(gè)傳奇。身已逝,忠未逝,魂未逝,傳奇未逝!英魂一縷,情義一分,雄心一顆。一統(tǒng)天下,誰(shuí)都想戰(zhàn),關(guān)鍵在于勇猛。多少英雄豪杰,芳名傳一世又一世。亂世來(lái)臨,趙云、關(guān)羽、張飛等人,開(kāi)始一場(chǎng)又一場(chǎng)血腥的戰(zhàn)爭(zhēng),白骨遍地,尸橫遍野。很恐怖,雖以報(bào)仇或攻城成功,但死傷無(wú)數(shù)。他們勇敢,善戰(zhàn),但不免會(huì)發(fā)生殘酷的事件。
亂世的人們很苦,大將士兵壓力很大,皇帝軍事壓力更大。一行清淚,訴不出他們的苦衷;一曲古樂(lè),釋不出他們的壓力。從一無(wú)所有到榮華富貴,從邋里邋遢到英姿煥發(fā)。劉關(guān)張三兄弟是最讓人難忘的。敗走麥城,心不甘;身首異處,恨無(wú)奈;兄弟相死,淚滿行,有情有義,生死之交,永不分。
三國(guó)中,每個(gè)戰(zhàn)士都是一位英雄豪杰。志向遠(yuǎn)大,雄心之魂,驚心動(dòng)魄。怎料謀事在人,成事在天,壯志未滿,卻英年早逝。大夢(mèng)方醒,百年長(zhǎng),不過(guò)眨眼一瞬間,羅貫中從以情為墨,以義為紙,拿起“志向遠(yuǎn)大”這支筆寫(xiě)出了《三國(guó)演義》,英魂不散,人生百?lài)@,這是一種不滅的英魂。猶如一首歌曲所唱:
“愛(ài)無(wú)痕,情無(wú)邊。歡笑淚眼共床眠。人已去,情卻在。一寸離腸千萬(wàn)結(jié),時(shí)已逝,間無(wú)隙。一縷英魂到永久!
《三國(guó)演義》的讀書(shū)筆記 10
三國(guó)啊,一個(gè)讓人魂?duì)繅?mèng)縈的時(shí)代,是一個(gè)盛世,也是一個(gè)亂世。是中華民族由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)代。
滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉(zhuǎn)頭空。東漢末年分三國(guó),這是一個(gè)需要領(lǐng)袖的時(shí)代,也是一個(gè)誕生領(lǐng)袖的時(shí)代。在董卓廢帝時(shí),有多少人的野心重新復(fù)活,還有多少自持世家貴族的大夫欣喜若狂,覺(jué)得亂世來(lái)了,也意味這機(jī)遇到來(lái)!斑@江山,有能者居之”,但也催生了戰(zhàn)爭(zhēng)。
在三國(guó)里,我要敬佩的是劉備的堅(jiān)毅性格。堅(jiān)毅的性格讓劉備每逢絕境都不放棄,是什么支撐這劉備呢?我想也有這那爭(zhēng)霸一方的志氣吧。還有曹操和孫權(quán),這二人皆有相同之處,就是厚黑。其實(shí)在這三人之中,我最敬佩的是曹操。在曹操一生中,能夠以中華民族的利益為大局,在對(duì)待異族的態(tài)度是無(wú)情,不講什么圣人道理。雖然說(shuō)曹操做過(guò)很多人神共憤的事情,但是曹操是一個(gè)真性格的人!吧赢(dāng)如孫仲謀”,孫權(quán)不足二十歲卻執(zhí)掌一方,可以說(shuō)年少有為,雖然不是自己打的基業(yè),但也是子承父業(yè),只是守成之君而已。
剛看三國(guó)時(shí),看到貂蟬一個(gè)弱女子讓董卓尸首分家時(shí),也沒(méi)什么了不起。在上高中以后,仔細(xì)研究了一下三國(guó)歷史,卻猛然發(fā)現(xiàn)貂蟬的舍身為國(guó)的勇氣是那么的讓人敬佩,那么的讓人慚愧,讓那些自以為是的士大夫一個(gè)響亮的耳光,巾幗不讓須眉,只是伊人已逝,我們只能緬懷,讓這一事跡永遠(yuǎn)的流傳下去。
天下大勢(shì),分久必合,合久必分。魏,蜀,吳三國(guó),從來(lái)沒(méi)有一個(gè)國(guó)家能夠統(tǒng)一天下,只能不斷的內(nèi)耗,不斷的消耗中華民族的底蘊(yùn),以至于,在晉連滅三國(guó)后,卻發(fā)生了五胡亂華的悲慘事件,只能躲在南方茍延殘喘。幸運(yùn)的.是出現(xiàn)了冉閔大帝,發(fā)出著名的殺胡令!胺俏易孱(lèi)其心必異,凡我漢人,皆可殺胡人”,這不得不說(shuō)是中華民族的悲哀。
三國(guó)有太多的著名武將和文臣。武將如呂布、趙云、關(guān)羽、張飛、張遼、甘寧、顏良、文丑、典韋和夏候淵等。文臣如諸葛亮、郭嘉、龐統(tǒng)、荀攸、田豐、周瑜、法正、鐘繇、賈詡、張昭、魯肅和陸遜等。三國(guó)的人才太多了,導(dǎo)致三國(guó)的局面始終不能打破。
三國(guó)啊,你讓人著迷,卻讓人熱血沸騰,恨不得重回三國(guó)。三國(guó)時(shí)一個(gè)盛世,也是一個(gè)亂世。
《三國(guó)演義》的讀書(shū)筆記 11
我最近幾天讀了《三國(guó)演義》以后,受益匪淺!度龂(guó)演義》是一部古典名著小說(shuō),也是中國(guó)古典四大名著之一,他講述了東漢末年漢室衰弱,黃巾起義到司馬昭統(tǒng)一全國(guó),建立晉朝之間發(fā)生的一系列故事。
在《三國(guó)演義》中,有很多著名戰(zhàn)役,其中最喜歡的是官渡之戰(zhàn),199年6月,袁紹率領(lǐng)10萬(wàn)大軍南下,進(jìn)攻曹操領(lǐng)地,曹操率幾萬(wàn)兵進(jìn)去在黎陽(yáng),主力在官渡一帶筑壘固守。200年二月,袁紹派顏良進(jìn)攻白馬,曹操采用了謀士茍攸的聲東擊西之計(jì),斬了顏良敗袁軍。之后,曹操軍和袁紹軍對(duì)壘于官渡,相持?jǐn)?shù)月,這期間。曹操因兵疲糧缺,一度想要回守許昌,但曹操的謀士茍或認(rèn)為,曹軍以弱敵強(qiáng),此時(shí)退兵,一定會(huì)被援軍找到破綻,而且袁軍輕敵,內(nèi)部不團(tuán)結(jié),于袁軍相持久否,袁軍必會(huì)有破綻,可以出奇制勝,曹操看到這一番說(shuō),沒(méi)有了退兵的念頭,并派兵襲燒袁軍糧車(chē),200年十月,袁紹謀士許攸投奔曹操,建議曹操輕兵奇襲袁軍囤積糧食的地方烏巢,曹操聽(tīng)取許攸建議,親自率精兵5000,奔襲烏巢,全殲袁軍,燒毀全部圍糧,烏巢被燒的消息傳來(lái),袁軍全部軍心動(dòng)蕩,紛紛潰散投降,曹操趁機(jī)全線出擊,殲滅了袁軍。
官渡之戰(zhàn),曹操一兩萬(wàn)左右的兵力,出奇制勝,擊破援軍10萬(wàn),這場(chǎng)戰(zhàn)役是一場(chǎng)以少勝多的著名戰(zhàn)役。我認(rèn)為曹操的勝利不是偶然,諸葛亮在《隆中對(duì)》提到曹操比袁紹,則名微而寡眾,然曹遂能克紹,以弱為強(qiáng)若,非惟天時(shí),抑亦人諫也。曹操之所以取得勝利,是他懂得運(yùn)用人才,能接納他人之言,而袁紹內(nèi)部不和。又驕傲輕敵,剛復(fù)自用,不能接納部下正確建議,最后導(dǎo)致了糧草被火燒,軍心動(dòng)搖,而失敗。
所以我從中得到了一些啟示,不輕言放棄,如果曹操不堅(jiān)持與袁軍相持,就不會(huì)等到許攸投奔來(lái)給曹操打贏戰(zhàn)役的.機(jī)會(huì)。多聽(tīng)取別人的意見(jiàn),袁紹因不能接納部下正確建議而敗,曹操能接納他人之言,并抓住機(jī)會(huì)才能勝利。
總的來(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)之后,我大開(kāi)眼界,他讓我融入在歷史當(dāng)中,豐富了我的歷史知識(shí),最后我推薦大家去看這本書(shū)。
《三國(guó)演義》的讀書(shū)筆記 12
我讀了《三國(guó)演義》這本書(shū),并從中知道了許多英雄人物,但是我最敬佩的人卻不是這些英雄人物,而是美麗的的貂蟬。
許多讀過(guò)《三國(guó)演義》的人一定對(duì)里面的《美人計(jì)》耳熟能詳,司徒王允想用計(jì)殺害董卓,歌妓貂蟬表示愿意配合司徒王允的'美人計(jì),所以司徒王允將貂蟬許配給呂布,又將她送給董卓,使他們父子反目成仇,再設(shè)計(jì)使呂布?xì)⒘硕俊_@位女子是熱愛(ài)國(guó)家,她愿意配合司徒王允的美人計(jì),用自己的淚水使呂布對(duì)董卓懷恨在心,在然他們互相殘殺,雖然不像其他大英雄一樣,舉起雙刀斬董卓下馬,但她依舊為民除害了。這時(shí)我想起了蘇步青故事,蘇步青家境清貧,但他父母還是供他讀書(shū),蘇步青上初三時(shí),他們班來(lái)了一位教數(shù)學(xué)的楊老師。課上楊老師沒(méi)有講數(shù)學(xué),而是講故事。講述了數(shù)學(xué)在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展中的巨大作用。這堂課的最后一句話是:“為了救亡圖存,必須振興科學(xué)。數(shù)學(xué)是科學(xué)的開(kāi)路先鋒,為了發(fā)展科學(xué),必須學(xué)好數(shù)學(xué)!边@一堂課使他終身難忘。
楊老師的課深深地打動(dòng)了他。讀書(shū),不僅為了擺脫個(gè)人困境,而是要拯救中國(guó)廣大的苦難民眾;讀書(shū),不僅是為了個(gè)人找出路,而是為中華民族求新生。當(dāng)天晚上,蘇步青徹夜難眠。在楊老師的影響下,蘇步青的興趣從文學(xué)轉(zhuǎn)向了數(shù)學(xué),并從此立下了“讀書(shū)不忘救國(guó),救國(guó)不忘讀書(shū)”的座右銘。一迷上數(shù)學(xué),不管是酷暑隆冬,霜晨雪夜,蘇步青只知道讀書(shū)、思考、解題、演算,中學(xué)畢業(yè)時(shí),蘇步青門(mén)門(mén)功課都在90分以上。
17歲時(shí),蘇步青赴日留學(xué),并在那里如饑似渴地學(xué)習(xí)著。信念著驅(qū)使蘇步青進(jìn)入了數(shù)學(xué)的研究領(lǐng)域,在完成學(xué)業(yè)的同時(shí),寫(xiě)了30多篇論文,在微分幾何方面取得令人矚目的成果,并于1931年獲得理學(xué)博士學(xué)位。獲得博士之前,日本一個(gè)大學(xué)準(zhǔn)備聘蘇步青去任待遇優(yōu)厚的副教授時(shí),蘇步青卻決定回國(guó),生活十分艱苦。面對(duì)困境,蘇步青的回答是“吃苦算得了什么,我甘心情愿,因?yàn)槲疫x擇了一條正確的道路,這是一條愛(ài)國(guó)的光明之路。
雖然他們愛(ài)國(guó)的方式不同,但是他們的心卻是向著祖國(guó)。
《三國(guó)演義》的讀書(shū)筆記 13
在《三國(guó)演義》中有“三絕”:“智絕――諸葛亮”、“奸絕――曹操”、“義絕――關(guān)公”。
在《三國(guó)演義》中,關(guān)羽被塑造成一位重情重義的“義圣”的形象,他是一位忠義之士。他忠于漢室、終于漢王劉備,即使在和劉備失散后投奔了曹操,也是降漢不降曹,并且時(shí)時(shí)大聽(tīng)著劉備的下落。
關(guān)羽最講義氣,自從桃園三結(jié)義以來(lái),他一直忠心耿耿地輔助劉備。在徐州大戰(zhàn)以后,在劉備不知存亡、張飛未知生死地情況下,他細(xì)心地照料著劉備的妻小,并且大小諸事均先報(bào)告嫂嫂再加以定奪,其精神確實(shí)讓人感動(dòng)。他雖然認(rèn)為曹操是漢賊,是他必須除掉的一個(gè)敵手,但是因?yàn)椴懿僭?jīng)有恩與他,他便再華容道放走了曹操。
再《三國(guó)演義》第五十回,便是關(guān)羽在華容道放走了曹操。關(guān)羽不僅很講義氣,還武藝高強(qiáng),勇敢英猛。他溫酒斬華雄、斬顏良誅文丑、單刀赴會(huì)、水淹七軍、刮骨療傷、過(guò)五關(guān)斬六將等等,無(wú)不表現(xiàn)了他的勇敢和智慧。
在“關(guān)羽義釋華容道”中,關(guān)羽處在“忠”和“義”的尖銳沖突中,接受著理智和情感的相互沖突,從“忠”于劉備集團(tuán)來(lái)看,曹操是死敵,決不能放過(guò),但是從個(gè)人關(guān)系來(lái)看,曹操又是生平知己,對(duì)自己可謂是恩深意重,他實(shí)在是難以下手抓他。但是較量的結(jié)果是“義”戰(zhàn)勝了“忠”,關(guān)羽放了曹操。關(guān)羽果真是“義絕”。
我們以后也要更看重“義”,也許不是打仗,但可以“兄弟有難,拔刀相助”,多替自己的朋友著想,在朋友有快樂(lè)時(shí)與他一起分享,讓快樂(lè)變成兩份,這或許不是那時(shí)“義”的含義,但是現(xiàn)在“友誼”將逐步代替“義”,讓“義”更一步加深,讓朋友之間的關(guān)系越來(lái)越好,不只浮在表面,要更一步加深,這一種朋友間的.愛(ài)已超過(guò)了“義”。
但有時(shí)“義”也是不好的,比如去某公司上班,如果因?yàn)榭颗笥训年P(guān)系開(kāi)后門(mén),那對(duì)于那些沒(méi)有應(yīng)聘失敗的人不是很不公平嗎?
所以我們?cè)谥v“義”的同時(shí),還要注意“義”的方式,如果是朋友間的友誼那固然好,但如果是依靠朋友間的關(guān)系開(kāi)后門(mén),那就不太好了,所以我們一定要做一個(gè)黑白分明的人!
《三國(guó)演義》的讀書(shū)筆記 14
我是一個(gè)愛(ài)看書(shū)的人四大名著早已讀的滾瓜爛熟?砂嗬锿蝗挥科鹑龂(guó)演義的高潮。我只好在涌進(jìn)書(shū)海讀起來(lái)。
三國(guó)演義主要講了:由于張角的“黃巾起義”而涌出了三位豪杰,也就是本書(shū)的三位主人公:劉備,關(guān)羽,張飛。同時(shí)還涌出了一代奸雄——曹操。于是劉關(guān)張三人和幸運(yùn)兒孫權(quán)還有曹操可是了三國(guó)鼎立的.形勢(shì)。
后來(lái)就講了關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將,劉備得諸葛亮如魚(yú)得水等多個(gè)劇情。這里我最佩服的是趙云。俗話說(shuō)的好:“一呂二趙三典韋”。雖然趙云沒(méi)有‘不孝子’呂布勇猛,可我佩服的還是趙云,因?yàn)橼w云有勇也有謀,可呂布為了錢(qián)連自己的義父都敢殺。中國(guó)自古以來(lái)講求文武皆備,即所謂劍膽琴心。但真正的做大事者需要?jiǎng)δ懗嘈。赤心,也叫赤子之心,既有善惡之別又能懲惡揚(yáng)善,向劉備一樣。如果劉備沒(méi)有赤子之心那么他們?nèi)擞肋h(yuǎn)成不了世界上的亮點(diǎn)。呂布可謂勇猛但是他缺少一顆赤子之心,乃成為“三姓家奴”。所以真正的第一應(yīng)該是趙云!話說(shuō)趙云因?yàn)橐雇肀徊苘娡灰u而和大部隊(duì)走散,只身一人穿行于曹軍之中猶如無(wú)人之境。終于尋得了劉備的兒子“阿斗”才殺回來(lái),這才有了劉備摔阿斗的典故,F(xiàn)在你們了解趙云了吧!可事情恰恰與我預(yù)料的相反。不是我所希望的蜀國(guó)得到江山而是我所反對(duì)的魏國(guó)得到江山,也就是曹操一方。
再說(shuō)曹操。曹操年輕時(shí)父親曾給他看過(guò)一掛。算卦的人說(shuō)曹操在太平盛世里是忠臣?稍趤y世里是個(gè)奸雄?墒瞧珜(shí)現(xiàn)了最不好的那一預(yù)言,曹操偏偏在亂世里長(zhǎng)大。于是它成為了一代奸雄。其實(shí)曹操也挺厲害的,沒(méi)有軍師也能成就天下大業(yè)?刹懿偈鞘鞘强炭虨樽约褐耄詺埡α嗽S多無(wú)辜。劉備是時(shí)時(shí)刻刻為百姓著想,所以他得了許多民心。可曹操也挺注重有才之士。比如在官渡那一戰(zhàn),許攸去投奔曹操,曹操聽(tīng)了,來(lái)不及穿鞋就去見(jiàn)他,這才有歷史上官渡這一篇。還有幸運(yùn)兒孫權(quán)。孫權(quán)的江山完全是靠他爸爸孫堅(jiān)打下來(lái)的。在江東有一個(gè)傳說(shuō),找文官就找張昭,找武官就找周瑜。其實(shí)孫權(quán)就是一普普通通的人物。他就會(huì)防守,不會(huì)攻擊。要不是他爸爸,他才不會(huì)成為吳國(guó)的帶領(lǐng)人呢!
這本書(shū)也只能介紹到這了,如果我們班又進(jìn)行某一本書(shū)的高潮我很愿意為你講解哦!
《三國(guó)演義》的讀書(shū)筆記 15
《三國(guó)演義》是國(guó)內(nèi)知名作品。找個(gè)能說(shuō)點(diǎn)什么的就好!稖鼐贫糁迫A雄》《赤壁之戰(zhàn)》《空城計(jì)》等?吹臅r(shí)候不禁拍案叫絕。佩服關(guān)羽的勇敢,佩服諸葛亮的機(jī)智。但是劇情好到一看就變味了。是不是太神秘了?
先說(shuō)“溫酒伐華雄”。其他人都被華雄砍了。關(guān)羽在哪里?哪里來(lái)的絕世武功?帳中人聞帳外鼓聲,見(jiàn)華雄人頭。關(guān)羽真的是天上掉下來(lái)的,厲害到超音速。
先說(shuō)“赤壁之戰(zhàn)”。這場(chǎng)戰(zhàn)斗的關(guān)鍵是孔明借東風(fēng)。冬天,我看見(jiàn)孔明留著長(zhǎng)發(fā),念著咒語(yǔ),在七星平臺(tái)上站了一會(huì)兒,然后東南風(fēng)就停了。古代迷信不能這樣對(duì)待諸葛亮和神話,讓人想起《西游記》中的妖怪道士,真的破壞了孔明在人民心中的英雄形象。
其次是“空城計(jì)劃”。第一次世界大戰(zhàn)被打敗了。深刻展現(xiàn)了孔明在敵人心目中無(wú)與倫比的威武形象。
忽飛馬來(lái)報(bào):司馬懿引十五萬(wàn)大軍,蜂擁而入。這時(shí),孔明周?chē)鷽](méi)有將軍,只有一群公務(wù)員,他嚇得魂不附體。這時(shí),孔明不慌不忙地下達(dá)了命令:大門(mén)敞開(kāi)著,禁止喧嘩和出入。我在那里焚香,笑著彈鋼琴。想必琴聲一定悠揚(yáng),司馬懿被騙退兵了。這個(gè)司馬家人才濟(jì)濟(jì)。司馬懿怎么會(huì)不懂兵法?你為什么不先去鎮(zhèn)上抓小偷?你可以清楚地看到孔明在彈鋼琴?隙ú贿h(yuǎn)。用弓箭射死他后不久,軍隊(duì)士氣大亂。即使這是意料之外的,你的十五萬(wàn)大軍也與此無(wú)關(guān)。被困在城市周?chē)鷰讉(gè)月,沒(méi)有糧草供應(yīng),沒(méi)有城市人。另外,在這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)年代,你掃什么門(mén)?在我看來(lái),這部孔明劇太假了。如果不是為了讓他在讀者心目中成為更好的形象,司馬懿是愚蠢的。
看到《品三國(guó)》才知道。原來(lái)這個(gè)空城計(jì)劃根本不是孔明的計(jì)劃。他的晉朝粉絲郭崇覺(jué)得大家對(duì)他崇拜不夠,就打了這場(chǎng)流傳千古的'仗。事實(shí)上,司馬懿當(dāng)時(shí)是一個(gè)很遠(yuǎn)的總督。他怎么可能用15萬(wàn)兵力打敗他?
許多歷史事件和歷史人物有三個(gè)特點(diǎn)。第一,“歷史形象”是歷史學(xué)家提倡的。第二,“文學(xué)形象是作家所崇尚的。第三,“明朝形象”是普通人的想法。每個(gè)人都有自己的這段歷史。于是過(guò)了幾千年,越來(lái)越邪乎了。
文學(xué)作品的感染力超過(guò)歷史作品。所以《三國(guó)演義》并不是真正的三國(guó),只是人們愛(ài)看,永遠(yuǎn)不會(huì)厭倦。
話說(shuō)回來(lái),我們也不必對(duì)三國(guó)非常了解。堅(jiān)持你心目中的人物形象,喜歡聽(tīng)劇的人就不變,而說(shuō)書(shū)人還是靠它為生。畢竟歷史已經(jīng)過(guò)去了。用時(shí)間去理解歷史的奧秘去創(chuàng)造新的歷史不是更好嗎?
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