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廣東省2017年小學教師資格考試《教育學》仿真題答案
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一、單項選擇題
1.D2.B3.C4.A5.B6.D7.A8.B9.B10.D11.A
12.C13.C14.C15.D16.C17.C18.C19.A20.B
二、填空題
21.雅典22.榜樣23.進行個體教育24.民主化25.能動的
26.教科書27.教學組織形式28.自我評價29.宮廷30.智力
三、簡答題
31.【答案要點】(1)學生具有發(fā)展的可能性與可塑性;(2)學生發(fā)展的可能性與可塑性轉變?yōu)楝F(xiàn)實性的條件是個體與環(huán)境的相互作用。
32.【答案要點】(1)它使個體的認識突破時空局限及個體直接經(jīng)驗的局限，擴大了他們的認識范圍，加快了認識的速度;(2)使個體的身心發(fā)展建立在科學的基礎上，結合科學知識的傳授和學習，在一個統(tǒng)一的過程中實現(xiàn)德、智、美諸方面的和諧發(fā)展。
33.【答案要點】二者既有區(qū)別又有聯(lián)系。
(1)區(qū)別：德育過程是教育者有目的、有計劃、有組織地培養(yǎng)和發(fā)展受教育者品德的過程;而品德形成過程則是受教育者思想品德結構不斷建構完善的過程。
(2)聯(lián)系：德育只有遵循人的品德形成發(fā)展規(guī)律，才能有效地促進人的品德形成發(fā)展，而人的品德形成發(fā)展也離不開德育因素的影響。
34.【答案要點】《學記》是中國古代也是世界上最早一篇專門論述教育問題的論著�！秾W記》揭示了教育的重要性和教育與政治的關系。《學記》設計了從基層到中央的完整的教育體制，提出了嚴密的考試制度;主張課內與課外相結合�！秾W記》在中國教育史上第一次明確提出了“教學相長”的辯證理論和“師嚴然后道尊”的教師觀。在教學方面，《學記》反對死記硬背，主張啟發(fā)式教學，主張開導學生，但不要牽著學生走;對學生提出比較高的要求，但不要使學生失去自信心;指出問題的途徑，但不提供現(xiàn)成的答案�！秾W記》主張教學要遵循學生心理發(fā)展特點，循序漸進�！秾W記》被稱為是“教育學的雛形”，是中國古代教育思想開始從其他學科中獨立出來的一個重要標志。
35.【答案要點】確立小學德育目標的依據(jù)包括：(1)我國社會發(fā)展對政治、思想與道德提出的新的要求;(2)教育目的中對學校德育所要達成的結果所作出的總的規(guī)定;(3)兒童身心發(fā)展的特點與規(guī)律等方面。
四、論述題
36.【答案要點】
(1)素質教育是面向全體學生的教育。素質教育倡導人人有受教育的權利，強調在教育中每個人都得到發(fā)展，而不是只注重一部分人，更不是只注重少數(shù)人的發(fā)展。
(2)素質教育是促進學生全面發(fā)展的教育。素質教育強調培養(yǎng)學生在德、智、體、美等方面全面發(fā)展。實施素質教育，必須把德育、智育、體育、美育等有機地統(tǒng)一在教育活動的各個環(huán)節(jié)中，使諸方面教育相互滲透、協(xié)調發(fā)展，促進學生的全面發(fā)展和健康成長。
(3)素質教育是促進學生個性發(fā)展的教育。素質教育是全面發(fā)展的教育，但每一個學生都有其個別性，因此，教育還要考慮學生的個性差異，充分發(fā)展學生的個性。素質教育強調把學生的全面發(fā)展與個性發(fā)展結合起來，既充分重視學生共性的發(fā)展.又要求重視學生個性的多樣性，從而把學生的差別性顯示出來并加以發(fā)展，使每一個學生都成為具有高度自主性、獨立性與創(chuàng)造性的人。
(4)素質教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點的教育。培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和能力的新一代人才，這是素質教育的時代特征。
第一，創(chuàng)新能力不僅是一種智力特征，更是一種人格特征，是一種精神狀態(tài)。創(chuàng)新能力離不開智力活動，離不開大量具體的知識，但創(chuàng)新能力絕不僅僅是智力活動。它不僅表現(xiàn)為對知識的攝取、改組和運用，表現(xiàn)為對新思想、新技術的發(fā)明，而且是一種追求創(chuàng)造的意識是一種發(fā)現(xiàn)問題、積極探求和心理傾向，是一種善于把握機會的敏銳性，是一種積極改變自己并改變環(huán)境的應變能力。
第二，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是素質教育的核心，是素質教育區(qū)別于應試教育的根本所在。對教育來說，培養(yǎng)創(chuàng)新能力應成為教育活動的根本追求，成為素質教育的核心。能不能培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力是應試教育和素質教育的本質區(qū)別。第三，重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)也是現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別之所在。傳統(tǒng)教育是以教學內容的穩(wěn)定性和單一性為基本出發(fā)點的，把掌握知識本身作為教學目的，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)沒有也不可能得到重視�，F(xiàn)代社會，知識的學習成為手段，成為認識科學本質、訓練思維能力、掌握學習方法的手段。在教學過程中，強調的是創(chuàng)造性解決問題的方法和形成探究的精神。
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