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陳丹青的語(yǔ)錄39條
別人給你倒水時(shí)，不要干看著，要用手扶扶，以示禮貌。下面是小編為大家推薦的陳丹青的語(yǔ)錄39條,一起來(lái)欣賞吧。
1、你如果真的想懂，前提要有相對(duì)完整的文脈。
2、多去博物館有助提高國(guó)民素質(zhì)，這可能是個(gè)偽問(wèn)題。
3、對(duì)于叫做‘風(fēng)格’的那種東西，對(duì)于個(gè)人才情和表現(xiàn)手段刻意張揚(yáng)凸顯的作品，我敬而遠(yuǎn)之。
4、全世界現(xiàn)代化就是指大家住在水泥森林里，水泥鴿子籠里，假裝種點(diǎn)樹(shù)，養(yǎng)點(diǎn)花，表明和自然還有聯(lián)系……
5、"擇優(yōu)錄取"既難落實(shí)，"精英培育"自亦空談，在校生專業(yè)品質(zhì)連年下降，"博"不如"碩"，"碩"不如"本"，已是各院校公認(rèn)的事態(tài)。
6、今天，全國(guó)院校，全國(guó)的教育，大談"人文"——可是大家要知道，一個(gè)民族忽然要來(lái)大談"人文"，不是好事情’正相反，它說(shuō)明人文狀況出現(xiàn)了大問(wèn)題。面對(duì)這樣的大問(wèn)題，以我的看法，咱們先別奢談所謂"人文"，我們要緊的是先來(lái)恢復(fù)常識(shí)和記憶。
7、全中國(guó)至今可看的建筑只有兩種，一是古人留下的，一是洋人留下的。
8、偏愛(ài)、未知、騷動(dòng)、半自覺(jué)、半生不熟，恐怕是繪畫(huà)被帶向突破的最佳狀態(tài)。 ·常識(shí)健全就是基礎(chǔ)，素描不是基礎(chǔ)，現(xiàn)在的素描教學(xué)是反常識(shí)的。什么都很重要，但你要說(shuō)素描最重要，那就不對(duì)。一棵樹(shù)，你能說(shuō)哪根樹(shù)枝，哪片樹(shù)葉最重要嗎？
9、無(wú)論繪畫(huà)還是寫(xiě)作，我盡量不說(shuō)假話。
10、我這一輩子最不喜歡人不講事實(shí)！背后的閑言閑語(yǔ)已經(jīng)足夠我聽(tīng)十輩子了。有本事你要說(shuō)就在我面前對(duì)質(zhì)！背后說(shuō)人壞話有個(gè)蛋用�。�
11、中國(guó)的成年人的交往，即便藝術(shù)家，也是一套精致的"人際關(guān)系"，夾纏著利益、謀算，陰晴不定。藝術(shù)本是無(wú)事之事，而在不少分明世故而習(xí)練瀟灑的中國(guó)同行面前，不知起于何時(shí)，我竟會(huì)覺(jué)得開(kāi)口談?wù)撍囆g(shù)怕是一件迂腐淺薄到近乎羞恥的事。
12、天地有大美，于簡(jiǎn)單處得；人生有大疲憊，在復(fù)雜處藏。生活中常有大情趣，一定是日子過(guò)得很簡(jiǎn)單；生命常得到愉悅，一定是心靈純凈到不復(fù)雜。
13、哪怕寫(xiě)文章時(shí)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)弄清楚，不要有錯(cuò)別字——這就是我所謂的自己救自己。我們都得一步一步救自己，我靠的是一筆一筆地畫(huà)畫(huà)，賈樟柯靠的是一寸一寸的膠片。
14、沒(méi)必要讓所有人知道真實(shí)的你，或者是你沒(méi)有必要不停地向人說(shuō)其實(shí)我是一個(gè)什么樣的人。因?yàn)檫@是無(wú)效的，人們還是只會(huì)愿意看到他們希望看到的。我甚至覺(jué)得你把真實(shí)的自己隱藏在這些誤解背后還挺好的。——陳丹青《我們這個(gè)時(shí)代的怕和愛(ài)》
15、異端是什么？不是唱反調(diào)，不是出偏鋒，不是走極端，要我說(shuō)，異端的特質(zhì)是不茍同，是大慈悲�！缎φ劥笙壬�
16、如果是彈簧門(mén)，不管是拉還是推，請(qǐng)先出后進(jìn)。如果身后有人應(yīng)主動(dòng)把門(mén)扶好，防止門(mén)彈回拍到別人。別人為自己開(kāi)門(mén)一定要說(shuō)謝謝。
17、聽(tīng)別人說(shuō)話的時(shí)候，眼神不要游移，否則會(huì)顯得很沒(méi)禮貌。
18、學(xué)無(wú)止境，不僅要學(xué)書(shū)本知識(shí)，更要學(xué)會(huì)怎么待人處事，社會(huì)遠(yuǎn)比你想像的要復(fù)雜。
19、這就叫開(kāi)眼界。此后經(jīng)過(guò)，略微留心了。果然，某次是在嚴(yán)冬，竟有七八位腰穿皮質(zhì)超短裙的"姑娘"沿街蹲開(kāi)。美女蹲坐，照樣身姿好看的，兼且十分"本土化"，她們無(wú)所事事而分明有事，其中一位對(duì)著手提電話大叫："咋整呀？你說(shuō)啥呀！"明眸皓齒。以我輩對(duì)于美女的最高比較級(jí)看，她們平均的"好看程度"正像當(dāng)年軍區(qū)文工團(tuán)女演員。
20、人事與史跡的累累誤點(diǎn)，尚在其次，最可怕者，是代代相沿的訛傳鏈早經(jīng)公認(rèn)而凝固：其實(shí)都不可輕信，都有問(wèn)題。而持說(shuō)者與被說(shuō)者是否同代，尤須仔細(xì)考量，近年讀楊奎松先生的歷史書(shū)，感慨系之：非得過(guò)去好幾代人，國(guó)事與黨爭(zhēng)，這才可能討得相對(duì)翔實(shí)而平正的說(shuō)法，隨口議論，貿(mào)然下筆，動(dòng)輒涉嫌輕佻而失德的。
21、"一個(gè)被割斷歷史的民族和階級(jí)，它自由的選擇和行為的權(quán)力，就不如一個(gè)始終得以將自己置身于歷史之中的民族和階級(jí)，這就是為什么——這也是唯一的原因——所有過(guò)去的藝術(shù)，都是一個(gè)政治的問(wèn)題"這段話，對(duì)我而言顯得不可理解，按照我的想法，一個(gè)民族若是歷史沒(méi)有被割斷過(guò)，則今天的任何文化行動(dòng)都會(huì)背上巨大的歷史包袱，何以說(shuō)這樣的民族更加自由呢？
22、好在"批評(píng)"的涵義之一即"評(píng)論"，評(píng)論的涵義之一即"贊美"，贊美又可衍生為"宣傳"、"粉飾""包裝"之意，自然而然地，中國(guó)的批評(píng)乃成為一種大規(guī)模的"裝飾性文本"。
23、年輕人仍然所見(jiàn)極有限，又迷失在太多訊息中。訊息不等于眼界。
24、藝術(shù)與自由：有創(chuàng)見(jiàn)的人與國(guó)家是完全對(duì)立的。對(duì)國(guó)家來(lái)說(shuō)只有一個(gè)辦法—扼殺那些具有真知灼見(jiàn)的人，如果社會(huì)這一觀念是為了支配一個(gè)人的思想的話，那么這個(gè)人就注定要?dú)�，反之，要是沒(méi)有扼殺個(gè)人的國(guó)家，也就不會(huì)有真知灼見(jiàn)的人：只有在這么一種時(shí)刻，在這么一種壓力下，才會(huì)有真知灼見(jiàn)的人。人只有在越過(guò)無(wú)數(shù)障礙之后，才能稱得上是藝術(shù)家，因而對(duì)藝術(shù)非但不該加以鼓勵(lì)，相反應(yīng)當(dāng)壓抑藝術(shù)。
25、我剛到美國(guó)，正趕上流行"雅痞"生活方式，高級(jí)中產(chǎn)階級(jí)，玩健身，在一條滾動(dòng)的皮帶上邁開(kāi)大步昂然走，各種器械練身段，跟他媽刑具似的，弄一身一身的臭汗，對(duì)自己很滿意，然后沖洗沖洗，上某層吃牛排，一個(gè)人吃，很滿意。談現(xiàn)代人的怪癖。
26、偏愛(ài)、未知、sao動(dòng)、半自覺(jué)、半生不熟，恐怕是繪畫(huà)被帶向突破的最佳狀態(tài)。
27、政府對(duì)藝術(shù)的理解，就是唱歌跳舞之類，而不是真正的思想、精神與價(jià)值觀。
28、中國(guó)有著最現(xiàn)代化的種種器物與設(shè)施，富國(guó)強(qiáng)兵的理想實(shí)現(xiàn)了，但是人民沒(méi)有靈魂，知識(shí)分子缺乏主見(jiàn)，社會(huì)失去了選擇與判斷的能力，只有消費(fèi)意識(shí)和工具人格。
29、放松鉗制、美學(xué)觀略略放寬、創(chuàng)作格局稍許多元，是做文化起碼的前提。八十年代用過(guò)一個(gè)詞，叫做"松綁"——不少語(yǔ)言真形象，一不留神，實(shí)情給說(shuō)出來(lái)。
30、說(shuō)：真是一對(duì)活寶：高度不專業(yè)的犯罪群體，高度不專業(yè)的司法系統(tǒng)。
31、我說(shuō)："為人民服務(wù)"這句話是錯(cuò)的，沒(méi)有主語(yǔ)：為人民服務(wù)？您是誰(shuí)？
32、陳丹青：我剛回國(guó)的[20XX]年，清華美院為我辦了個(gè)展，此后迄今，九年內(nèi)我沒(méi)再辦過(guò)一次個(gè)展，零星展覽是陪朋友玩玩。為什么要辦個(gè)展？畫(huà)畫(huà)是為了辦展覽嗎？我確實(shí)無(wú)意談?wù)撍囆g(shù)。我在這里看見(jiàn)的藝術(shù)，背后都是別的事情，出于別的原因。誠(chéng)實(shí)的，有興味地談?wù)撍囆g(shù)的氛圍，早就喪失了。
33、陳丹青：不自由的人，一定不誠(chéng)實(shí)；不誠(chéng)實(shí)的人，一定不會(huì)自由。我親眼目擊一個(gè)個(gè)不誠(chéng)實(shí)的藝術(shù)家自以為很自由；一個(gè)個(gè)不自由的藝術(shù)家，根本不在乎誠(chéng)實(shí)不誠(chéng)實(shí)。
34、想當(dāng)年，我們一起畫(huà)畫(huà)的同學(xué)中，那些把大衛(wèi)石膏像畫(huà)得好得無(wú)與倫比的人，現(xiàn)在不知道哪里去了。
35、至于對(duì)"主流價(jià)值"的"反抗方式"，免了吧，哪有這回事？就算有，我也不主張孩子們反抗。反抗的時(shí)代與文化過(guò)時(shí)了，全世界為"反抗文化"付夠了代價(jià)。不要反抗，也不要試圖改變社會(huì)，能一個(gè)個(gè)改變自己，就是功德無(wú)量。
36、我一回來(lái)，還在美國(guó)的不少中國(guó)同行就憂心忡忡誠(chéng)心誠(chéng)意追問(wèn)我：適應(yīng)么？習(xí)慣么？后悔么？那意思，就是怕我回來(lái)又"受苦"。
37、我從小受的教育就是"世界上三分之二的人民都生活在水深火熱之中"，當(dāng)然，那三分之一就是指活在神州大地上的中國(guó)人。我實(shí)在不忍享受"水淺"而"火不熱"的生活，遂毅然出國(guó)，"受苦"去了——真不好意思，今年年初，我又回來(lái)了。
38、但我不可憐自己的少年時(shí)代，反倒同情今天的后生。那會(huì)兒沒(méi)得比，現(xiàn)在樣樣比。同學(xué)的家境、同事的升遷，懸殊多大。多少屌絲瞧著中檔小區(qū)，攢錢攢到五十歲，怕也買不起小區(qū)保安那座崗?fù)ぐ ?/p>
39、我真想知道是什么因素、在什么時(shí)刻、他們的胡子開(kāi)始"萌生"，并"確認(rèn)"為絡(luò)腮胡子，而我卻沒(méi)有�！卮鹩浾邌�(wèn)"什么時(shí)候萌生藝術(shù)念頭，并什么時(shí)候確認(rèn)自己是藝術(shù)家"
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