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2023年巴金的語(yǔ)錄合集45條
文學(xué)的最高境界是無(wú)技巧,不是玩弄什么花樣,靠什么外加的技巧來(lái)吸引人,要說(shuō)真話。藝術(shù)應(yīng)該對(duì)社會(huì)改革、人類(lèi)進(jìn)步有所幫助,要使人們變得善一些、好一些,使社會(huì)向光明前進(jìn),我就是為這個(gè)目的才寫(xiě)作的。 ——《談文學(xué)創(chuàng)作——答上海 文學(xué)研究所研究生問(wèn)》以下是關(guān)于巴金的語(yǔ)錄45條,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
1、即使跟思想不同的人接觸,只要經(jīng)過(guò)敞開(kāi)胸懷的辯論,總可以澄清一些問(wèn)題。只要不是搞陰謀詭計(jì)、別有用心的人,我們就用不著害怕,索性擺出自己的觀點(diǎn),看誰(shuí)能說(shuō)服別人。 ——《中國(guó)人》
2、民族的生存里包含著個(gè)人的生存,猶如人類(lèi)的生存里包含著民族的生存一樣。人類(lèi)不會(huì)滅亡,民族也可以活得很久,個(gè)人的生命則是十分短促。所以每個(gè)人應(yīng)該遵守生的法則,把個(gè)人的命運(yùn)聯(lián)系在民族的命運(yùn)上,將個(gè)人的生存放在群體的生存里。群體綿延不絕,能夠繼續(xù)到永久,則個(gè)人亦何嘗不可以說(shuō)是永生。 ——《生》
3、我要永遠(yuǎn)捏著我的筆。寫(xiě)了幾十年,我并沒(méi)有浪費(fèi)我的生命。我為什么還要離開(kāi)藝術(shù)、擺脫藝術(shù)呢?離開(kāi)了友誼和藝術(shù),我的生命是不會(huì)開(kāi)花的。 ——《在尼斯》
4、有人勸我下筆時(shí)小心謹(jǐn)慎,頭伸得長(zhǎng)些,耳朵放得尖些,多聽(tīng)聽(tīng)行情,多看看風(fēng)向,說(shuō)是這樣可以少惹是非,平平安安地活到八十、九十。好意可感,讓我來(lái)試一下,也算是一種探索吧。但這是為聰明人安排的路。我這個(gè)無(wú)才、無(wú)能的人能走嗎? ——《探索之四》
5、我講過(guò),我不是翻譯家,又不曾精通一種外語(yǔ),我做翻譯工作,只是為了借用別人制造的武器。那些武器幫助過(guò)我,我愿意把它們介紹給我的讀者。 ——《(巴金譯文全集)第一卷代跋》
6、我不是藝術(shù)家,也不曾寫(xiě)出完整的作品。我的幾部小說(shuō)寫(xiě)成現(xiàn)在的這個(gè)樣子,也并非苦心構(gòu)思的結(jié)果。一些偶然的事情對(duì)我的作品的面目都有很大的影響。我一直把我的筆當(dāng)做攻擊舊社會(huì)、舊制度的武器來(lái)使用。倘使不是為了向不合理的制度進(jìn)攻,我絕不會(huì)寫(xiě)小說(shuō)。倘使我沒(méi)有在封建大家庭里生活過(guò)十九年,不曾身受過(guò)舊社會(huì)中的種種痛苦,不曾目睹人吃人的慘劇;倘使我對(duì)剝削人、壓迫人的制度并不深?lèi)和春,?duì)真誠(chéng)、純潔的男女青年并無(wú)熱愛(ài),那么我絕不會(huì)寫(xiě)《家》、《春》、《秋》那樣的書(shū)。 ——《談(春)》《激流三部曲》
7、我常常說(shuō):"讀者們接受我的作品就是我的最大的榮譽(yù)。"我也曾把"讀者們的期待當(dāng)做對(duì)我的鞭策"。到處我都聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)友好的聲音:"寫(xiě)吧。""我要寫(xiě),我要寫(xiě)。"沒(méi)有把我想的和應(yīng)當(dāng)寫(xiě)的東西寫(xiě)出來(lái),我對(duì)讀者欠了一筆債。不償清債務(wù),我不會(huì)安靜地閉上眼睛。 ——《在尼斯》
8、我并不想讓那些純潔的青年被關(guān)在專(zhuān)制的家庭里面。相反的,我希望每一個(gè)有志氣的年輕人都離開(kāi)那狹的籠去找尋自己的路——新的路。
9、所以我們的生活信條應(yīng)該是:忠實(shí)地行為,熱烈地愛(ài)人民;幫助那需要愛(ài)的,反對(duì)那摧殘愛(ài)的;在眾人的幸福里謀個(gè)人的快樂(lè),在大眾的解放中求個(gè)人的自由…… ——《談心會(huì)》
10、所謂作家也不過(guò)是一個(gè)人,和平常的人并沒(méi)有分別。他們一樣地生活在現(xiàn)社會(huì)里面。他們靠了作品才被我們注意。而且我們所注意的只是那些作品,并不是那些作者。假若一個(gè)作者不能夠用他的作品卻用他的行為來(lái)引起人們的注意,那么,這作者還能夠把他的文學(xué)的生命繼續(xù)下去么?假若一個(gè)讀者只注意作者的行為而忽略了他的作品,那么這讀者還能夠從作品里獲得一點(diǎn)東西么? ——《一個(gè)讀者的要求》
11、生活的確是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉,而且是唯一的源泉。古今中外任何一個(gè)嚴(yán)肅的作家都是從這唯一的源泉里吸取養(yǎng)料,找尋材料的。文學(xué)作品是作者對(duì)生活理解的反映。盡,管作者對(duì)生活的理解和分析有對(duì)有錯(cuò),但是離開(kāi)了生活總不會(huì)有好作品。 ——《文學(xué)的作用》
12、我們寫(xiě)作,不是為了"說(shuō)謊",而是說(shuō)真話,掏出自己的心。我們?yōu)槭裁葱枰膶W(xué)?需要它來(lái)掃除我們心靈中的垃圾,給我們帶來(lái)希望,帶來(lái)勇氣,帶來(lái)力量,讓我們看見(jiàn)更多的光明。 ——《為上海青少年寫(xiě)作競(jìng)賽題詞》
13、我因?yàn)樽约菏芰蓑_,出了丑,倒反而敢于挺起胸來(lái)"獨(dú)立思考",講一點(diǎn)心里的老實(shí)話。 一《"五四"運(yùn)動(dòng)六十周年》
14、通過(guò)人來(lái)鞭撻制度。一切作惡的人都是依靠制度作惡的。 ——《談(秋)》
15、說(shuō)實(shí)話,我們這一代人并沒(méi)有完成反封建的任務(wù),也沒(méi)有完成實(shí)現(xiàn)民主的任務(wù)。一直到今天,我和人們接觸,談話,也看不出多少科學(xué)的精神,人們習(xí)慣了講大話、講空話、講廢話,只要長(zhǎng)官點(diǎn)頭,一切都沒(méi)有問(wèn)題。 一《"五四"運(yùn)動(dòng)六十周年》
16、人們習(xí)慣于聽(tīng)好聽(tīng)的話,也習(xí)慣于講別人愛(ài)聽(tīng)的話。不少的人善于看別人的臉色講話:你喜歡聽(tīng)什么,他就給你講什么,包你滿(mǎn)意。更多的人聽(tīng)到不"滿(mǎn)意"的話?cǎi)R上板起面孔。對(duì)他們,話并無(wú)真假之分,只有"入耳"與"不入耳"之別。 ——《賣(mài)真貨》
17、難道今天的青年就落后了?反而不及五十幾年前的年輕人了?需要把他們放在溫室里來(lái)培養(yǎng),來(lái)保護(hù)?難道今天偉大的現(xiàn)實(shí),社會(huì)主義祖國(guó)繁花似錦的前程,國(guó)家和民族的命運(yùn)就不能吸引我們的年輕人,讓他們無(wú)事可做,只好把大好時(shí)光耗費(fèi)在胡思亂想、胡作非為上面? ——《談(望鄉(xiāng))》
18、如何我要保全自己。我不再相信通過(guò)苦行的自我改造了,在這種場(chǎng)合連陀思妥耶夫斯基的道路也救不了我。我漸漸地脫離了"奴在心者"的精神境界,又回到"奴在身者"了。換句話說(shuō),我不是服從"道理",我只是屈服于權(quán)勢(shì),在武力之下低頭,靠說(shuō)假話過(guò)日子。同樣是活命哲學(xué),從前是:只求給我一條生路;如今是:我一定要活下去,看你們?cè)鯓邮請(qǐng)觯?——《十年一夢(mèng)》
19、講真話并不容易,過(guò)去究竟講了多少真話都很難說(shuō),但是我努力不講假話,盡量不講假話,不欺騙讀者。 ——《講真話》
20、請(qǐng)?jiān),我不是在開(kāi)玩笑,搞文字游戲,我是在認(rèn)真地思考。我寫(xiě)這多卷的書(shū),我編這多卷的書(shū),無(wú)非為了爭(zhēng)取別人對(duì)我的理解……為了求得讀者的理解,我應(yīng)當(dāng)解釋清楚,讓人們看見(jiàn)我是怎樣走過(guò)來(lái)的。 ——《(巴金全集)第十八卷代跋》
21、他活著也只是痛苦地挨日子。但是他并不憎恨社會(huì),他還保持著一個(gè)堅(jiān)定的信仰:忠實(shí)地生活。用他自己的話來(lái)說(shuō):"火要空心,人要忠心。"他這"忠心"并不是指奴隸般地服從主人。他的意思是忠實(shí)地依照自己的所信活下去。 ——《我的幾個(gè)先生》
22、生之目標(biāo)就是豐富的、滿(mǎn)溢的生命。 ——《生》
23、我們文藝,重要的還是創(chuàng)新,有創(chuàng)新才能有發(fā)展,才 能使我們的文藝園地繁榮起來(lái)。 ——《答香港董玉問(wèn)》
24、重點(diǎn)學(xué)校很合喜歡把人分為等級(jí)的社會(huì)的口味,分好等級(jí)把注意力集中在高等人身上,只要辦好少數(shù)重點(diǎn)學(xué)校就行了,不必去管非重點(diǎn)人的死活。 ——《三說(shuō)端端》
25、我們每個(gè)人都有著更多的同情,更多的愛(ài)慕,更多的歡樂(lè),更多的眼淚,比我們維持自己的生存所需要的多得多。所以我們必須把它們分散給別人,否則我們就會(huì)感到內(nèi)部的干枯。 ——《生》
26、擱筆,這不是空話。我并不想擱筆,但是筆不服從我的指揮,手不聽(tīng)我的話,我越是著急,心越是跳得厲害,手也越抖得厲害。這說(shuō)明必須到此為止了,所有未寫(xiě)完的話,一切不曾傾吐的感情,今后都只好給咽在肚里,它們將作為燈油讓我心里這盞長(zhǎng)明燈燃下去,長(zhǎng)久地燃下去。那么即使我無(wú)法再寫(xiě)一個(gè)字,我也不會(huì)浪費(fèi)我的有限的時(shí)光。印在紙上的字是不能讓人隨意揩掉的。我的思想還是要和我對(duì)朋友們的深切懷念緊緊地貼在一起。我的心也絕不會(huì)遠(yuǎn)離朋友們的心。即使不能用文字,我也可能用行為表示我的忠誠(chéng)。 ——《(懷念集)增訂本代跋》
27、人不能用假話欺騙自己。即使臉皮再厚的人,假話說(shuō)多了也要紅臉。 ——《賣(mài)真貨》
28、這是非常沉痛的教訓(xùn),但也是寶貴的經(jīng)驗(yàn)?傊,要用自己的頭腦分析判斷事物,如果不動(dòng)腦筋思考,輕信別人的話,就很可能重干自己打倒自己、自己否定自己的滑稽事。 ——《和木下順二的談話》
29、批評(píng)家有權(quán)批評(píng)每一個(gè)作家或者每一部作品,這是他的職責(zé),他的工作,他得對(duì)人民負(fù)責(zé),對(duì)讀者負(fù)責(zé)。但是絕不能說(shuō)他的批評(píng)就是愛(ài)護(hù)。我不相信作家必須在批評(píng)家的朱筆下受到磨煉。我也不相信批評(píng)家是一種代表讀者的"長(zhǎng)官",是美是丑,由他說(shuō)了算數(shù)。有人說(shuō)"作品需要批評(píng)"。讀者不是阿斗,他們會(huì)出來(lái)講話。作家也有權(quán)為自己的作品辯護(hù),要是巧辯,那也只會(huì)揭露他自己。 ——《(巴金選集)(十卷本)后記》
30、這是在不知不覺(jué)間發(fā)生的,即使這就是"潛移默化", 但別人的影響,書(shū)本的影響,也還是像食物一樣要經(jīng)過(guò)我 咀嚼以后消化了才會(huì)被接受。不用怕文學(xué)作品橫沖直闖, 它們總得經(jīng)過(guò)三道關(guān)口:社會(huì)教育、家庭教育和學(xué)校教育。 只有愚昧無(wú)知的人才會(huì)隨便讀到一部作品就全盤(pán)接受,因 為他頭腦空空,裝得下許多東西。 ——《再談探索》
31、要交出生命是很容易的事情,但是困難卻在如何使這生命像落紅一樣化著春泥,還可以培養(yǎng)花樹(shù),使來(lái)春再開(kāi)出燦爛的花朵!段业膸讉(gè)先生》
32、我漸漸地忘記了害怕,忘記了尊敬。于是我不再崇拜神,也不再害怕鬼了。 我認(rèn)識(shí)了一個(gè)東西,相信著一個(gè)東西——我自己:人。 ——《(神·鬼·人)序》
33、學(xué)習(xí)科學(xué)、文化知識(shí),學(xué)習(xí)古今中外的優(yōu)秀文學(xué)作品,不斷提高自己的文化水平和藝術(shù)修養(yǎng),這是一個(gè)很重要的問(wèn)題。大家都知道,進(jìn)行創(chuàng)作,學(xué)習(xí)和借鑒是不可缺少的。 ——《在一九七九年全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō) 評(píng)選發(fā)獎(jiǎng)大會(huì)上的講話》
34、我仍在思考,仍在探索,仍在追求。我不斷地自問(wèn):我的生命什么時(shí)候開(kāi)花?那么就讓我再活一次吧,再活一次,再活一次。 一《(讓我再活一次)寫(xiě)在前面的話》
35、我只是一個(gè)普通人,我也愿意做一個(gè)普通人。我不好意思說(shuō)什么"使命感"、"責(zé)任感"……但是我活著絕不想浪費(fèi)任何人的寶貴時(shí)間。 ——《(巴金譯文選集)序》
36、做小孩的時(shí)候,在那座空闊的衙門(mén)里,我也曾跟著母親拜過(guò)神。母親告訴我,神是至高無(wú)上的,神是大公無(wú)私的。 一對(duì)蠟燭,一炷香,對(duì)著那一碧無(wú)際的天空,我跟著母親深深地磕下頭去。向著那明鑒一切的神明,我虔誠(chéng)地禱告,我求他給每個(gè)人帶來(lái)幸福,帶來(lái)和平。我求他讓我看見(jiàn)每個(gè)人的笑臉,我求他不要使任何人哭泣。 然而神似乎不曾聽(tīng)見(jiàn)我的禱告。神的寶座也許是太高,太高了。 ——《(神·鬼·人)序》
37、人們經(jīng)常通過(guò)不同的道路接近文學(xué),很少有人只是因?yàn)橄胱鲎骷也拍闷鸸P。我至今還是一個(gè)不懂文學(xué)的外行,但誰(shuí)也沒(méi)有權(quán)說(shuō)我寫(xiě)的小說(shuō)并不是小說(shuō),并不是文學(xué)作品。其實(shí)說(shuō)了、罵了、否定了也沒(méi)有關(guān)系,稱(chēng)它們?yōu)?破爛貨"、定它們?yōu)槎静菀矡o(wú)關(guān)系,只要有人要讀,有讀者肯花錢(qián)買(mǎi),它們就會(huì)存在下去。 ——《"遵命文學(xué)"》
38、我還相信把一個(gè)典型人物的特征表現(xiàn)得最清楚的并不是他的每日的工作,也不是他的講話,而是他的私人生活,尤其是他的愛(ài)情事件。我見(jiàn)過(guò)許多人在外面做起事來(lái)很勇敢,說(shuō)起話來(lái)也很漂亮,而在他和女人講戀愛(ài)的時(shí)候,或者他回到家里和妻子一道生活的時(shí)候,他的行動(dòng)和語(yǔ)言就陳舊得十分可笑。有的人在社會(huì)思想上很解放,而在性的觀念上卻又十分保守。一個(gè)人常常在"公"的方面作偽,而在"私"的方面卻往往露出真面目來(lái)。 一《(愛(ài)情的三部曲)總序》
39、在過(guò)去那些黑暗的年代里,我有話講不出來(lái),有感情無(wú)法宣泄,而心中的愛(ài)憎必須傾吐,因此我不能不多寫(xiě),越多越好。我在舊社會(huì)里整整寫(xiě)了二十年,練就了我這支愛(ài)嘮叨的筆。真是積習(xí)難改,拿起筆,就像扭開(kāi)了龍頭,水嘩嘩地流個(gè)不停,等到我把龍頭關(guān)上,水已流了那么一大攤。 一《(談自己的創(chuàng)作)小序》
40、人只有講真話,才能夠認(rèn)真地活下去。 ——《三論講真話》
41、在這時(shí)候我們需要讀自己人寫(xiě)的東西,不僅因?yàn)槟鞘怯梦覀冏约旱恼Z(yǔ)言寫(xiě)成的,而且那里面閃露著我們的靈魂,貫穿著我們的愛(ài)憎。不管是鱗爪,不管是新與舊,讀著這樣的文章,會(huì)使我們永遠(yuǎn)做個(gè)中國(guó)人,一個(gè)正直的中國(guó)人。
42、人們躺下來(lái),取下他們白天里戴的面具,結(jié)算這一天的總賬。他們打開(kāi)了自己的內(nèi)心,打開(kāi)了自己的"靈魂的一隅",那個(gè)隱秘的角落,他們悔恨、悲泣。為了這一天的浪費(fèi),為了這一天的損失,為了這一天的痛苦生活。自然,人們中間也有少數(shù)得意的人,可是他們已經(jīng)滿(mǎn)意地睡熟了,剩下那些不幸的人、失望的人在不溫暖的被窩里悲泣自 己的命運(yùn)。無(wú)論是在白天或黑夜,世界都有兩個(gè)不同的面 目,為著兩種不同的 人而存在。
43、沉默容易使人跟朋友疏遠(yuǎn)。熱烈的訴說(shuō)和自由則使人們互相接近。 好聽(tīng)的話越講越多,一旦過(guò)了頭,就不可收拾;一旦成了習(xí)慣,就上了癮,不說(shuō)空話,反而日子難過(guò)。
44、人原來(lái)是這樣健忘的,同樣的一個(gè)人在短短的時(shí)間內(nèi)竟然變換了兩個(gè)面目。過(guò)后他又想,大概正是因?yàn)檫@樣健忘,所以才能夠在痛苦中生活下去罷。
45、生命的意義在于付出,在于給予,而不在于接受,也不在于索取。"講出了真話,我可以心安理得地離開(kāi)人世了。"——巴金
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