流程

教師活動(dòng)

學(xué)生活動(dòng)

教學(xué)意圖

一、

導(dǎo)入新課

提問(wèn)：同學(xué)們對(duì)中國(guó)古代繪畫(huà)了解嗎？

現(xiàn)在每個(gè)同學(xué)拿出一張紙，寫(xiě)三件中國(guó)古代繪畫(huà)作品或三位畫(huà)家的名字。寫(xiě)出一個(gè)也行。

西方繪畫(huà)我們能不能說(shuō)出三幅作品或是三位畫(huà)家？

參與測(cè)試

學(xué)生思考，發(fā)掘記憶，作品基本只能說(shuō)出《清明上河圖》，有的學(xué)生能寫(xiě)出一個(gè)吳道子，多數(shù)學(xué)生一個(gè)畫(huà)家也寫(xiě)不上來(lái)，學(xué)生并不了解中國(guó)古代繪畫(huà)。

學(xué)生回答，總共能說(shuō)出8、9位西方畫(huà)家。

通過(guò)測(cè)試，了解學(xué)生，使學(xué)生體會(huì)本節(jié)課學(xué)習(xí)的重要性，激發(fā)學(xué)生去探究中國(guó)古代繪畫(huà)的。

學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身不足。

從一開(kāi)始就貫穿中西對(duì)比這一主旨。

二、

講授新課

那既然我們不了解中國(guó)古代繪畫(huà)，今天就讓我們細(xì)細(xì)品味中國(guó)古代繪畫(huà)的魅力。

一、造型方法不同

1、想一想：中國(guó)古代繪畫(huà)同西方繪畫(huà)的都有什么不同？

《搗練圖》 唐 張萱 VS《拾穗》 法 米勒 P1

《王時(shí)敏像》 明 曾鯨 VS《教皇英諾森十世》 西班牙 委拉斯凱茲 P13

《貨郎圖》 宋 李嵩 VS《蒙娜麗莎》 意 達(dá)芬奇P15

2、同學(xué)發(fā)言說(shuō)這么半天了，也累了，我們下面來(lái)聽(tīng)段音樂(lè)放松一下。

播放阿炳《二泉映月》和巴赫《D小調(diào)托卡塔與賦格》，同時(shí)給出兩張中西方演奏的照片。

感受東西方音樂(lè)的不同？

那這種區(qū)別僅僅是音樂(lè)上的嗎？

為什么會(huì)買(mǎi)5.1聲道環(huán)繞立體聲音響，比我們常用的左右聲道有聲音的空間感。

3、音樂(lè)也欣賞完了我們?cè)偻鎮(zhèn)�小游戲。

小測(cè)試：猜猜這是什么建筑？

教師給出四座建筑的外輪廓剪影，分別是祈年殿、白塔、天安門(mén)、岳陽(yáng)樓。

再給出太和殿與白金漢宮的正面剪影。

再給出白金漢宮盧浮宮正面輪廓剪影和照片由學(xué)生辨別。再給出帕特農(nóng)神廟正面照由學(xué)生說(shuō)體會(huì)。

給出結(jié)論，中西方造型方法的不同。中國(guó)以線造型，不追求立體、空間；西方以面造型，追求立體感、空間感。

《八十七神仙圖卷》對(duì)比教師素描作品

在中國(guó) “線”是中國(guó)古代美術(shù)的最“核心”的造型語(yǔ)言，所以中國(guó)古代繪畫(huà)擁有了其獨(dú)特的魅力。并上升成一種思維方式。

《蘭亭序》東晉 王羲之

二、表現(xiàn)內(nèi)容不同

中國(guó)人用線畫(huà)畫(huà)，西方人用面畫(huà)畫(huà)，那各自都畫(huà)了些什么呢？

1、西都了畫(huà)什么？

《林蔭小道》 霍貝瑪（荷蘭）

《教皇英諾森十世》委拉斯凱茲（西班牙）

展示達(dá)芬奇解剖手稿和教師肌肉與骷髏頭素描

教師談自身體會(huì)，為了畫(huà)好油畫(huà)必須要畫(huà)解剖。

2、中國(guó)人都畫(huà)什么？

《洛神賦圖》東晉 顧愷之

《廬山高圖》 明 沈周

《霜筱寒雛圖》佚名

永樂(lè)宮《朝元圖》壁畫(huà) 元

3、提出問(wèn)題：為什么中國(guó)喜歡表現(xiàn)“水、云、風(fēng)”等而不去追求“透視、解剖、光影”呢？

強(qiáng)化“動(dòng)”的特點(diǎn)，展示作品

《鸚鵡戲蝶圖》 胡湄

《野田黃雀圖》清 華品山

《花鳥(niǎo)圖》 清 張杰

4、提問(wèn)：為什么畫(huà)“動(dòng)”？

展示教師一張畫(huà)油畫(huà)時(shí)的照片及景物油畫(huà)作品對(duì)比《海棠蛺蝶圖》 宋冊(cè)頁(yè)教師摹本。

教師結(jié)合作品總結(jié)“氣韻生動(dòng)”這一中國(guó)繪畫(huà)的重要評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。P44

提問(wèn)：為什么中國(guó)畫(huà)這么看重“氣韻生動(dòng)”呢？

三、理解“托物言志，借物抒情”

1、欣賞作品

《墨梅圖》 元 王冕

《蘭花圖》 清 鄭板橋

《墨竹圖軸》 明 文徵明

《歪瓶依菊?qǐng)D》 明 邊壽民

2、提問(wèn)：為什么畫(huà)家要用寥寥幾筆去表現(xiàn)“梅蘭竹菊”呢？

3、從“托物言志，借物抒情”的角度理解“工筆”與“寫(xiě)意”的區(qū)別。

展示教師的寫(xiě)意作品，講解自己畫(huà)“工筆”和“寫(xiě)意”時(shí)的自身體會(huì)。

四、練習(xí)

分析《芙蓉錦雞圖》 宋 趙佶

翻開(kāi)課本，欣賞作品

仔細(xì)觀察尋找區(qū)別

發(fā)表見(jiàn)解

分小組回答尋找不同點(diǎn)

3個(gè)小組各說(shuō)一幅作品

學(xué)生會(huì)從寫(xiě)實(shí)、色彩、背景等方面尋找差異

學(xué)生放松，聽(tīng)音樂(lè)，用心感受

小組討論，尋找區(qū)別

區(qū)別明顯，但說(shuō)不出來(lái)

通過(guò)眼睛發(fā)現(xiàn)欣賞方式與欣賞空間的不同。

得出西方交響樂(lè)的立體感和空間感，獲得初步感受。

通過(guò)教師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)交響樂(lè)演奏樂(lè)器的位置都是固定的這一顯著特征，欣賞時(shí)也需要環(huán)繞音響來(lái)營(yíng)造立體效果。

分小組參與

四組全部說(shuō)出正確答案。

學(xué)生說(shuō)出太和殿而猜不出白金漢宮

通過(guò)幾組照片學(xué)生得出中國(guó)建筑外輪廓線富于變化，有大的曲折，有直有彎。

發(fā)現(xiàn)西方建筑外輪廓大致相同體會(huì)中國(guó)人對(duì)“線”的靈活運(yùn)用。

通過(guò)中西繪畫(huà)、音樂(lè)、建筑的對(duì)比學(xué)生已經(jīng)可以理解中國(guó)對(duì)“線”在藝術(shù)上的應(yīng)用。

體會(huì)教師講解。

欣賞，作品線條的靈活變化

小組發(fā)言

學(xué)生說(shuō)出“透視、距離”

學(xué)生說(shuō)出“光感、明暗、材質(zhì)、面部肌肉”。

學(xué)生通過(guò)教師講解獲得初步體會(huì)。

通過(guò)肖像畫(huà)感受西方繪畫(huà)多重“靜”，體會(huì)西方畫(huà)“死物”。

欣賞作品，教師引導(dǎo)小組回答。

“風(fēng)”

“水”

“聲”

“云”，看2008年“祥云”火炬形象片。

學(xué)生思考

欣賞作品，感受畫(huà)面

撲蝶的鸚鵡，飄落的花瓣；

搶食的麻雀，擺動(dòng)的樹(shù)枝；

飛舞的蝴蝶，跳動(dòng)的青蛙，搖擺的花枝，潺潺的流水

中國(guó)畫(huà)“活物”。

引導(dǎo)學(xué)生，中國(guó)畫(huà)畫(huà)“動(dòng)”是為了“生”。

體會(huì)為什么中西方分別叫叫“靜物畫(huà)”和“花鳥(niǎo)畫(huà)”。

學(xué)生閱讀課本44頁(yè)關(guān)于謝赫“六法論”的知識(shí)，重點(diǎn)體會(huì)“氣韻生動(dòng)”

思考問(wèn)題，進(jìn)入下一板塊。

學(xué)生欣賞作品，分析“梅蘭竹菊”在中國(guó)古代文化中的特殊含義。

總結(jié)出“托物言志，借物抒情”。

學(xué)生總結(jié)出寫(xiě)意畫(huà)相比工筆畫(huà)更能體現(xiàn)出“托物言志，借物抒情”的宗旨。

傾聽(tīng)教師，總結(jié)出：寫(xiě)意畫(huà)更適合“借物言志，托物言情”

從造型語(yǔ)言、表現(xiàn)內(nèi)容、借物抒情等方面分析作品

通過(guò)測(cè)試，激勵(lì)學(xué)生。

比出來(lái)的最有說(shuō)服力，學(xué)生更容易理解。

作品都是選擇課本相鄰兩頁(yè)的圖片，便于學(xué)生仔細(xì)觀察對(duì)比。

通過(guò)對(duì)比，體會(huì)東西方藝術(shù)差異，學(xué)生有感受但說(shuō)不出來(lái)。

通過(guò)音樂(lè)引出“以線造型”的概念，同時(shí)通過(guò)欣賞音樂(lè)，體會(huì)藝術(shù)的相通性。

感受東西方藝術(shù)“立體與平面”的藝術(shù)追求。

得出西方音樂(lè)猶如建筑，中國(guó)音樂(lè)猶如流水，一個(gè)“有形”一個(gè)“無(wú)形”。

結(jié)合生活突出“空間”這一造型概念。

通過(guò)測(cè)試使學(xué)生體會(huì)中國(guó)古建筑重“線”重外輪廓變化的一突出特點(diǎn)。

引出“以線造型”這一中國(guó)藝術(shù)獨(dú)特的表現(xiàn)手法。

對(duì)知識(shí)鞏固提高，理論升華。

通過(guò)作品展示，鞏固“線”在繪畫(huà)上的不同。

展示教師作品可以更有說(shuō)服力，也可以活躍課堂。

理解為什么中國(guó)人總說(shuō)“書(shū)畫(huà)同源”，書(shū)法是變相的繪畫(huà)，都是追求“線”的變化。

為什么會(huì)有這些元素？

教師談自身體會(huì)更有說(shuō)服力，更能拉近與學(xué)生的關(guān)系，更有利于突出美術(shù)教師的`職業(yè)身份。

通過(guò)教師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)中國(guó)繪畫(huà)獨(dú)特的表現(xiàn)內(nèi)容。

引出中國(guó)繪畫(huà)重在“動(dòng)”這一特點(diǎn)。

通過(guò)作品，深入講解，使學(xué)生體會(huì)到中國(guó)繪畫(huà)通過(guò)描繪各種“動(dòng)”，動(dòng)感、動(dòng)態(tài)、動(dòng)勢(shì)，來(lái)突出作品蘊(yùn)涵的生命力。

強(qiáng)調(diào)“一切的結(jié)果和歸宿就是氣韻生動(dòng)”。

通過(guò)問(wèn)題引入下一板塊。

“梅蘭竹菊”比其他作品更能體現(xiàn)“托物言志，借物抒情” 。

使學(xué)生思考為什么會(huì)有“工筆畫(huà)”和“寫(xiě)意畫(huà)”兩種截然不同的繪畫(huà)風(fēng)格。

用教師的作品使學(xué)生更加深理解寫(xiě)意畫(huà)更能體現(xiàn)“借物言志，托物言情”。

通過(guò)分析作品

總結(jié)提高

三、

情感升華

展示作品《國(guó)色天香圖》馬逸 清，拿出準(zhǔn)備的苔蘚。

展示教師畫(huà)的一幅寫(xiě)意牡丹

提問(wèn)：青石上的綠點(diǎn)是什么？

為什么作畫(huà)者都要在石頭上畫(huà)苔蘚？

引出清代詩(shī)人袁牧《苔》“苔花如米小，也學(xué)牡丹開(kāi)。”

學(xué)生給出問(wèn)題的答案。

觀看

教師引導(dǎo)下，得出“青苔”。

學(xué)生思考？

傾聽(tīng)教師寄語(yǔ)。

通過(guò)清代詩(shī)人袁牧《苔》點(diǎn)題升華。

從富麗堂皇的牡丹，引導(dǎo)到青石上點(diǎn)小小的苔花。

通過(guò)教師寄語(yǔ)，升華“情感”。

板書(shū)設(shè)計(jì)