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《致女兒的信》備課教案
作為一名教學(xué)工作者，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫(xiě)教案，教案是備課向課堂教學(xué)轉(zhuǎn)化的關(guān)節(jié)點(diǎn)。教案應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？以下是小編為大家整理的《致女兒的信 》備課教案，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。、
《致女兒的信》備課教案 篇1
一、故事中提到上帝在創(chuàng)造人后，三次來(lái)到人間，他從人的眼神中先后讀到了哪三種不同的東西?想一想，這三者之間有什么聯(lián)系?為什么把它們放在一起來(lái)解釋“愛(ài)情”?
此題意在讓學(xué)生把握全文的主旨和脈絡(luò)。
上帝三次來(lái)到人間，先后從人的眼神里讀到了“愛(ài)情”“忠誠(chéng)”和“心靈的追念”。這三者有著緊密的聯(lián)系：真正的愛(ài)情必然伴隨著忠誠(chéng)，是愛(ài)人之間的生死相依，永不背叛，相濡以沫，永不厭倦;真正的愛(ài)情也必然是心靈的交融與契合，是可以超越死亡的“追念”。因此，作者把它們視為愛(ài)情的三位一體。
二、聯(lián)系全文，討論下面三句話(huà)的深層含義。
1、做一個(gè)幸福的人，只能是在你成為有智慧的人的時(shí)候。
2、上帝久久地佇立凝視著。隨后深沉地思索著離去了。從那時(shí)起人就成了大地上的上帝。
3、從人本身來(lái)說(shuō)，只有能以人的方式去愛(ài)的人，才成為真正的人。
此題意在讓學(xué)生理解文中的哲理，學(xué)生只要有所領(lǐng)悟即可，不必統(tǒng)一認(rèn)識(shí)。參考答案如下：
1、這一句飽含了人生哲理的話(huà)語(yǔ)，可以從多個(gè)角度去理解。就本文而言，在異性或愛(ài)人之間的交往中，只有保持一定的理智、慎重和機(jī)警，才可以和諧相處、共創(chuàng)幸福。
2、故事中，上帝沒(méi)有創(chuàng)造愛(ài)情，起初，他僅僅把人看做一般的生物;是人類(lèi)自己創(chuàng)造了愛(ài)情。愛(ài)情的無(wú)法毀滅使上帝從“勃然大怒”到“怒不可遏”，但最終“久久地佇立凝視著。隨后深沉地思索著離去了”，這意味著愛(ài)情的'力量征服了上帝，他在“佇立凝視”中終于意識(shí)到人與其他生物的不同，意識(shí)到人必須主宰自己的精神和幸福。而他最后的離去，就是對(duì)人性力量的認(rèn)可和屈服。連君臨宇宙的上帝都無(wú)可奈何，正說(shuō)明了“愛(ài)情，它高于上帝”，人“成了大地上的上帝”。
3、文章結(jié)尾說(shuō)：“萬(wàn)物生存、繁殖、傳宗接代，但只有人才能夠愛(ài)�！薄叭绻簧拼龕�(ài)情，便不能提高到人類(lèi)美這一高度，就是說(shuō)它還僅僅是能夠成為人、但尚未成為真正的人的一種生物罷了�！边@些話(huà)都很好地解釋了“只有能以人的方式去愛(ài)的人，才成為真正的人”的含義：真正的愛(ài)情遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于生理需要，愛(ài)情中包含的“忠誠(chéng)”“心靈的追念”等人性的光輝，正是人之為人而不是動(dòng)物的根本標(biāo)志。
三、作者在另一封給女兒的信中談到自己對(duì)愛(ài)情的認(rèn)識(shí)：“人的愛(ài)情應(yīng)當(dāng)不僅是美好、誠(chéng)實(shí)、堅(jiān)貞的，同時(shí)也應(yīng)該是理智和慎重的、機(jī)警和嚴(yán)肅的，只有那樣的愛(ài)情才能帶來(lái)歡樂(lè)和幸福�！鄙钊肜斫膺@段話(huà)的含義，結(jié)合課文內(nèi)容，寫(xiě)一段話(huà)。
此題意在延伸課文內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生更深入地思考愛(ài)情的真諦。
《致女兒的信》備課教案 篇2
教學(xué)目標(biāo)：
1、繼續(xù)學(xué)習(xí)書(shū)信的寫(xiě)法；
2、體會(huì)運(yùn)用小故事闡釋抽象道理的好處；
3、進(jìn)行愛(ài)情教育，幫助學(xué)生走好青春第一步。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：進(jìn)行愛(ài)情教育，初步理解愛(ài)情的真諦。
教具：多媒體輔助教學(xué)。
學(xué)習(xí)方法：合作探究。
課時(shí)：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)語(yǔ)（多媒體播放“泰坦尼克號(hào)”主題曲）：
人類(lèi)自有史以來(lái)，愛(ài)情一直被傳唱不衰：地老天荒、�？菔癄�，這是關(guān)于愛(ài)情的成語(yǔ)；牛郎織女、天仙配，這是關(guān)于愛(ài)情的傳說(shuō)；“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”這是關(guān)于愛(ài)情的詩(shī)句；還有愛(ài)情的俗語(yǔ)：醉過(guò)方知酒濃，愛(ài)過(guò)方知情重… …同學(xué)們，人在花季，多彩的心事正困擾著你，那些令人魂?duì)繅?mèng)縈的情思正等著你長(zhǎng)大，你真正懂得愛(ài)情的真諦嗎？到底什么是愛(ài)情？大家也許能從蘇霍姆林斯基<<致女兒的信>>中得到啟示。
二、簡(jiǎn)介蘇霍姆林斯基（學(xué)生交流課前搜集的有關(guān)信息）。
過(guò)渡：這樣一個(gè)世界聞名的教育家，是用什么形式給女兒解釋愛(ài)情的呢？好，是故事。這個(gè)故事具體體現(xiàn)在文中哪些段落？
三、品讀課文
1、朗讀：（故事中，上帝三次來(lái)到人間，先后從人的眼睛里讀到了哪三種東西？上帝有哪些不同表現(xiàn)？）找三組同學(xué)分角色分別朗讀“上帝三次來(lái)到人間”的段落，其他同學(xué)把有關(guān)答案做上記號(hào)。
2、提問(wèn)：①上帝從男女的目光中三次各看到了什么？他分
別持何態(tài)度？
�、跒槭裁醋詈笠淮巍吧系劬镁玫貋辛⒛曋�，隨后深沉地思索著離去了”？
�、蹚牡谄叨慰梢钥闯錾系蹌�(chuàng)造了一切，那么上帝也創(chuàng)造了愛(ài)情嗎？
�。�、討論：什么是愛(ài)情？
首先學(xué)生交流課前搜集的有關(guān)愛(ài)情的名言、詩(shī)句；然后多媒體顯示老師搜集的名言、詩(shī)句；接著分發(fā)蘇霍姆林斯基給女兒的`另外兩封關(guān)于愛(ài)情的信；最后學(xué)生分組討論發(fā)言交流。
4、案例分析：這是真正的愛(ài)情嗎？
某中學(xué)一女生在宿舍告訴舍友，她特別喜歡一同班男同學(xué)，這次是真的喜歡，和前幾次說(shuō)的那幾個(gè)截然不同。因?yàn)樗傁肟吹剿�，她去校外學(xué)習(xí)就是想要見(jiàn)到他。后來(lái)她主動(dòng)給他寫(xiě)紙條，他倆常常單獨(dú)出現(xiàn)在校園的各個(gè)角落。為此，她成績(jī)下降，上課神情恍惚，和同學(xué)相處情緒也很不穩(wěn)定。老師家長(zhǎng)也從不同的角度給她做工作，可她就是抹不去他的影子。再后來(lái)，家長(zhǎng)讓她轉(zhuǎn)學(xué)了。他們?cè)贈(zèng)]聯(lián)系。
小結(jié)：什么是真正的愛(ài)情？
5、本文是大家的作品，用故事來(lái)闡釋抽象道理，在構(gòu)思方面還有哪些地方值得我們學(xué)習(xí)呢？
四、質(zhì)疑：懷疑精神是人類(lèi)最可貴的品質(zhì)之一，懷疑是創(chuàng)新的源泉。對(duì)于本文，同學(xué)們還有哪些疑問(wèn)，提出來(lái)大家商討吧。
過(guò)渡：同學(xué)們，老師祝你們?cè)趷?ài)情的道路上一帆風(fēng)順，收獲美滿(mǎn)與幸福。在我們的人生道路上，從出生開(kāi)始就有一種感情始終呵護(hù)在左右，那就是父母對(duì)我們的至愛(ài)真情�，F(xiàn)在我們來(lái)看一個(gè)片段吧。
學(xué)生觀(guān)看本年級(jí)“家長(zhǎng)會(huì)”配樂(lè)錄象片段。
五、遷移（課上布置，課后完成）：寫(xiě)信。（把對(duì)父母的感情用書(shū)信的形式向他們表露出來(lái)吧。）
《致女兒的信》備課教案 篇3
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力
1、學(xué)習(xí)本文用優(yōu)美的童話(huà)來(lái)闡釋道理的方法，學(xué)會(huì)分析童話(huà)中的思想內(nèi)涵。
2、了解愛(ài)情的本質(zhì)，樹(shù)立正確的愛(ài)情觀(guān)。
3、通過(guò)閱讀，整體把握文章意思，品味含義深刻的語(yǔ)句。
過(guò)程與方法
1、青少年學(xué)生正處于成長(zhǎng)發(fā)育期，對(duì)愛(ài)情等問(wèn)題比較敏感，也比較感興趣。教師應(yīng)注意引導(dǎo)，讓學(xué)生積極地展開(kāi)討論，通過(guò)討論，受到正確愛(ài)情觀(guān)的熏陶和感染。
2、教師可以搜集一些優(yōu)美動(dòng)人而又蘊(yùn)含深刻哲理的愛(ài)情名言或詩(shī)句，讓學(xué)生從中受到啟發(fā)。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)
1、注意培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)情觀(guān)和人生觀(guān)，引導(dǎo)學(xué)生的豐富情感，感受作者作為父親對(duì)女兒深深的愛(ài)，學(xué)會(huì)理智地生活，善于生活，熱愛(ài)生活，感受生活和愛(ài)情的真諦。
2、理解愛(ài)情是賦予生命的、永不衰退的、人類(lèi)世代相傳的紐帶；愛(ài)情是人類(lèi)所特有的感情。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
重點(diǎn)
1、體會(huì)運(yùn)用小故事闡述抽象道理的寫(xiě)法的好處。
2、品味文中含義深刻的語(yǔ)言，了解愛(ài)情的本質(zhì)，樹(shù)立正確的愛(ài)情觀(guān)。
3、理解、把握生活的本質(zhì)和內(nèi)涵，學(xué)會(huì)懂得愛(ài)，珍惜生活，成為真正的人。
難點(diǎn)
1、準(zhǔn)確把握童話(huà)中的深刻含義，樹(shù)立正確的愛(ài)情觀(guān)和人生觀(guān)。
2、生處于特殊的生理和心理階段，且無(wú)生活經(jīng)歷，理解愛(ài)情的本質(zhì)有些困難，加之現(xiàn)實(shí)生活中人們對(duì)待早戀的方式，使得學(xué)生不太愿意就這一敏感話(huà)題發(fā)表看法。
教學(xué)時(shí)數(shù)：
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、課前準(zhǔn)備。
1、學(xué)生提前預(yù)習(xí)課文，學(xué)習(xí)生字詞。
2、課前閱讀課文，思考：
① 在給女兒的信中，蘇霍姆林斯基和女兒討論了什么話(huà)題？他以什么方式和女兒討論這一話(huà)題的？有什么好處？
�、� 故事中提到上帝在創(chuàng)造人后，三次來(lái)到人間，他從人的眼神中先后讀到了什么東西？
�、� 蘇霍姆林斯基寫(xiě)這封信想告訴女兒什么？
�、� 怎樣理解“但做一個(gè)幸福的人，只能是在你成為有智慧的人的時(shí)候”這句話(huà)的含義？
二、導(dǎo)入新課。
1、課前播放歌曲《最浪漫的事》。
2、19世紀(jì)偉大的詩(shī)人、劇作家莎土比亞曾經(jīng)在一首詩(shī)當(dāng)中提出了這樣的—個(gè)問(wèn)題；“告訴我，愛(ài)情生長(zhǎng)在何 方？是在腦海，還是在心房？它怎樣發(fā)生？它又怎樣成長(zhǎng)？”（多媒體展示）
這個(gè)問(wèn)題是每個(gè)青少年在成長(zhǎng)中會(huì)遇到的問(wèn)題。你們想過(guò)這個(gè)問(wèn)題嗎？你們的爸爸媽媽給你們說(shuō)過(guò)什么是“愛(ài)情”嗎？（問(wèn)過(guò)父母嗎？） 其他同學(xué)也想過(guò)愛(ài)情為什么沒(méi)有問(wèn)過(guò)你們爸爸媽媽呢？其實(shí)，在文學(xué)作品中就有很多對(duì)愛(ài)情的描寫(xiě)。（多媒體展示：身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通�！独钌屉[》問(wèn)世間情為何物，直教人生死相許《元好問(wèn)》十年生死兩茫茫，不思量，自難忘《蘇軾》眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處�！缎翖壖病穬汕槿羰蔷瞄L(zhǎng)時(shí)，又豈在、朝朝暮暮。《秦觀(guān)》我欲與君相知，長(zhǎng)命無(wú)絕衰 山無(wú)棱，天地合，乃敢與君絕。曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云�！对 罚┥踔廖覀儩h語(yǔ)中的很多成語(yǔ)也是在寫(xiě)愛(ài)情。（多媒體展示）在我國(guó)古代，人們還賦予許多物品一定的含義，讓它們作為愛(ài)情的象征。（多媒體展示）所以，只要有了正確的認(rèn)識(shí)，是不用回避這個(gè)問(wèn)題的。
今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)蘇霍姆林斯基給女兒的一封信，看看他是如何理解愛(ài)情的。
三、簡(jiǎn)介作者。
蘇霍姆林斯基（1918—1970）前蘇聯(lián)教育學(xué)家。出生于烏克蘭一個(gè)農(nóng)民家庭。17歲當(dāng)小學(xué)教師，從1948年直至逝世，他一直擔(dān)任他家鄉(xiāng)所在地的一所農(nóng)村完全中學(xué)的校長(zhǎng)。在從事學(xué)校實(shí)際工作的同時(shí)，他進(jìn)行了一系列教育理論問(wèn)題的研究。他主張教育就是要培養(yǎng)全面發(fā)展的、和諧的個(gè)性，強(qiáng)調(diào)德育、體育、智育、美育和勞動(dòng)教育都非常重要，不可偏廢。一生寫(xiě)的教育著作有40多種，600多篇論文。主要代表作有：《和青年校長(zhǎng)的談話(huà)》、《帕夫雷什中學(xué)》、《學(xué)生的精神世界》、《公民的誕生》、《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給兒童》、《給教師的一百條建議》等。
四、學(xué)習(xí)字詞。
繁衍 （ ） 剎那間（ ） 麥穗（ ）（ ） 忐忑（ ）（ ）
一抔（ ） 佇立（ ） 勃然大怒（ ） 迷惑不解（ ）
怒不可遏（ ） 無(wú)與倫比 （ ）
五、整體把握。
1、在給女兒的信中，蘇霍姆林斯基和女兒討論了什么話(huà)題？他以什么方式和女兒討論這一話(huà)題的？
2、朗讀課文7—24節(jié)。故事中提到上帝在創(chuàng)造人后，三次來(lái)到人間，他從人的眼神中先后讀到了什么東西？
第一次是什么？‘上帝從那目光中發(fā)現(xiàn)了一種不可思議的美與一種從未見(jiàn)過(guò)的力量。’看到的是什么？”（美和力量�。�
第二次看到的呢？（還是美和力量，第三次是同樣的東西。）
3、但是三次同樣的美在他的眼里是有沒(méi)有區(qū)別呢？或者說(shuō)三次有什么不同？
第一次是“不可理解的美”。（為什么呢？因?yàn)檫@種美在人類(lèi)看來(lái)是很常見(jiàn)的，但在上帝看來(lái)是‘不可理解’的，因?yàn)樗麖奈匆?jiàn)過(guò)。上帝一想，他是無(wú)所不能的呀，為什么他沒(méi)看到過(guò)這東西呢？作者這里說(shuō)，上帝發(fā)怒了。為什么要發(fā)怒呢？因?yàn)槿祟?lèi)未經(jīng)許可就發(fā)明了他從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的東西。用書(shū)上的話(huà)說(shuō)，就是‘因?yàn)闆](méi)有經(jīng)過(guò)請(qǐng)示就創(chuàng)造了一種他自己聞所未聞見(jiàn)所未見(jiàn)的東西’�。�
第二次是“無(wú)與倫比的美”。（為什么說(shuō)無(wú)與倫比呢？因?yàn)槲迨赀^(guò)去了，愛(ài)情并沒(méi)有退色。經(jīng)歷了時(shí)間的考驗(yàn)，愛(ài)情更美了，無(wú)與倫比。這就叫“忠誠(chéng)”。 忠誠(chéng)就是不因歲月的流逝而改變這份感情！時(shí)間過(guò)得越長(zhǎng)，經(jīng)受的考驗(yàn)越多，愛(ài)情越美！無(wú)與倫比的美！這是上帝第二次所見(jiàn)。）
第三次上帝來(lái)了以后只有一個(gè)人了，老奶奶已經(jīng)去世了，只剩下老爺爺一個(gè)人了。在上帝看來(lái)，所未愛(ài)情好像似乎應(yīng)該黯淡一些。但是上帝仍然看到了一種美——不可思議的美。
4、第一次是‘不可理解的美’，第二次是‘無(wú)與倫比的美’，這第三次還是‘不可理解的美’。請(qǐng)大家思考一下，然后舉手回答，這兩個(gè)‘不可理解’有什么不同？
上帝第一次看到人類(lèi)相愛(ài)，因?yàn)樗麖膩?lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，所以不可理解。第二次看到男的女的相愛(ài)，他感到很美，無(wú)與倫比。但第三次只有一個(gè)人，女的死了，似乎不應(yīng)該感到愛(ài)情之美的，但他還是感到很美，他覺(jué)得愛(ài)情的力量不可思議。
這種力量就是心靈的追念的力量，雖然老伴去世了，但是心是相通的。
5、那么再看前兩次上帝看到愛(ài)情后是怎樣的表情？
�。ǖ谝淮螘�(shū)上怎么寫(xiě)的？）上帝勃然大怒。
�。ǖ诙文兀浚┥系叟豢啥�。
6、第三次呢？照前兩次的推論，應(yīng)該是暴跳如雷了。但你看第三次怎么樣？
“上帝久久地佇立凝視著。隨后深沉地思索著離去了�？粗麄儯缓笊钌畹爻了贾吡�。從那時(shí)起，人就成了大地上的上帝。”（齊讀這一句）
7、討論：為什么上帝沒(méi)有繼續(xù)發(fā)怒而是思索？他又思索了什么？為什么他后來(lái)離去了？為什么人就成了大地上的上帝？
示例：上帝在這兒在思索，是在想，我無(wú)論采取什么辦法都不能征服人類(lèi)的愛(ài)情，而且連人都死了，愛(ài)情居然還存在。因此他很無(wú)奈地離去了。不過(guò)，上帝除了無(wú)奈之外，還有感動(dòng)。這樣的愛(ài)情，我不能主宰，還是讓人類(lèi)自己主宰自己吧！于是，人成了大地上的'上帝，在大地上，人為了精神可以獻(xiàn)出生命，包括信仰，包括理想，當(dāng)然更包括愛(ài)情！因?yàn)槿说母星�，人的思想，人的尊�?yán)，是不可戰(zhàn)勝的。
8、蘇霍姆林斯基寫(xiě)這封信，講述這個(gè)故事想告訴女兒什么？他用這種講故事的方式來(lái)和女兒探討愛(ài)情有什么好處？
一是告訴女兒要善待愛(ài)情，要以人的方式去愛(ài)；因?yàn)閻?ài)情是人類(lèi)永恒的美和力量，是人類(lèi)種族的生命力永不衰敗的紐帶。（怎樣善待愛(ài)情？什么叫以人的方式去愛(ài)？人類(lèi)的愛(ài)情與萬(wàn)物不同，它不僅僅是繁衍的需要，也不僅僅是生理的需要，它更包含著忠誠(chéng)，心靈的追念等人性的光輝，是人類(lèi)永恒的美和力量。） 二是告訴女兒要明智地對(duì)待愛(ài)情。
這樣寫(xiě)更容易讓女兒理解，而且效果也比給她講大道理要好得多。深入淺出，容易理解。
六、拓展延伸。
作者告訴女兒，要明智地的對(duì)待愛(ài)情。他說(shuō)：“做一個(gè)幸福的人，只能是在你成為有智慧的人的時(shí)候�！边�說(shuō)：“愛(ài)情只有是理智的，聰明的才是高尚的。”“愛(ài)情，是一種熾烈的感情，一定要讓理智做心靈的主宰�！保ǘ嗝襟w展示）那么你人為，作為青少年學(xué)生，怎樣對(duì)待愛(ài)情才是明智的？
�。◥�(ài)情是人類(lèi)最熾熱的情感，最美好的情愫，每個(gè)人都渴望幸福，向往愛(ài)情。然而過(guò)早摘取愛(ài)情的果實(shí)，并不能收獲甜美。這時(shí)，收獲的往往是愛(ài)情的苦果。
只有當(dāng)一個(gè)人的思想成熟，認(rèn)識(shí)達(dá)到一定的高度之后，懂得了什么是愛(ài)，并且有能力去愛(ài)，這時(shí)候，他得到的愛(ài)情才是幸福的。）
七、小結(jié)。
“愛(ài)情是什么”是個(gè)既簡(jiǎn)單又深?yuàn)W的問(wèn)題，作者用充滿(mǎn)詩(shī)意的故事告訴我們：萬(wàn)物生存、繁殖、傳宗接代，彼此忠誠(chéng)，永遠(yuǎn)思念，這就是愛(ài)情，是人類(lèi)才有的愛(ài)情。愛(ài)情只有是理智的，聰明的，審慎的，它才是高尚的，才會(huì)使人感受到幸福。我們正處于青春的花季，而青春不是愛(ài)情的季節(jié)，這時(shí)的我們還沒(méi)有足夠的能力去承擔(dān)的責(zé)任。所以，還是讓我們把青春的情愫暫時(shí)藏在心里醞釀，到適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，再來(lái)品嘗愛(ài)情的甘甜吧。
八、作業(yè)。
1、愛(ài)情是美好的，是人類(lèi)歷久常新的話(huà)題，對(duì)于愛(ài)情，你是怎樣理解的？請(qǐng)你用優(yōu)美的語(yǔ)言把你的理解寫(xiě)下來(lái)。
2、課課練。
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