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教學(xué)設(shè)計(jì)

父母與孩子之間的愛(ài)教學(xué)設(shè)計(jì)

時(shí)間:2025-03-06 10:07:16 教學(xué)設(shè)計(jì) 我要投稿
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父母與孩子之間的愛(ài)教學(xué)設(shè)計(jì)(精選6篇)

  作為一無(wú)名無(wú)私奉獻(xiàn)的教育工作者,很有必要精心設(shè)計(jì)一份教學(xué)設(shè)計(jì),教學(xué)設(shè)計(jì)是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和教學(xué)對(duì)象的特點(diǎn),將教學(xué)諸要素有序安排,確定合適的教學(xué)方案的設(shè)想和計(jì)劃。教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該怎么寫(xiě)才好呢?下面是小編為大家整理的父母與孩子之間的愛(ài)教學(xué)設(shè)計(jì),歡迎大家分享。

父母與孩子之間的愛(ài)教學(xué)設(shè)計(jì)(精選6篇)

  父母與孩子之間的愛(ài)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇1

  設(shè)計(jì)思想

  人教版必修四第三單元選用的一篇雜文、兩篇隨筆,均以思想深刻、思維縝密、表達(dá)形象著稱(chēng),若能認(rèn)真推敲,定會(huì)發(fā)現(xiàn)字字閃耀著智慧的靈光。這對(duì)于由于理性思維缺失而導(dǎo)致的思想平庸、認(rèn)識(shí)膚淺的高中生來(lái)說(shuō),無(wú)疑是一劑治療其思想軟骨病的良藥。而《父母和孩子之間的愛(ài)》一文,從哲學(xué)高度、理論上分析父愛(ài)、母愛(ài),會(huì)給較少接觸西方思維方式、弗洛伊德式的心理分析的學(xué)生以耳目一新之感,也能引導(dǎo)他們把自己對(duì)于父愛(ài)、母愛(ài)的感性認(rèn)識(shí)上升到理性的高度,這顯然是有助于提升他們認(rèn)知能力、思維能力。同時(shí),對(duì)青春逆反期的孩子來(lái)說(shuō),這也能幫他們可能會(huì)遭遇愛(ài)情之前理性地認(rèn)識(shí)愛(ài),從而避免青春被愛(ài)撞了一下腰的悲劇發(fā)生。

  教學(xué)目標(biāo)

  1.提取關(guān)鍵詞句,理清文章思路;

  2.解讀重要語(yǔ)句,把握文章主旨;

  3.學(xué)會(huì)質(zhì)疑探究,力求讀出自我;

  4.珍惜父愛(ài)母愛(ài),理智成熟地愛(ài)。

  教學(xué)重難點(diǎn)

  1.掌握篩選信息、把握文章要點(diǎn)的方法;

  2.學(xué)會(huì)在語(yǔ)境中理解重點(diǎn)句子。

  教學(xué)時(shí)數(shù)

 。闭n時(shí)

  教學(xué)流程

  一、激趣,引入愛(ài)

  師:據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計(jì),全世界共使用5651種語(yǔ)言,可是幾乎所有的語(yǔ)言對(duì)媽媽的發(fā)音幾乎相同,這是為什么?我們?cè)敢庀嘈呕萏芈f(shuō)的:全世界的母親多么的相像!他們的心始終一樣,每一個(gè)母親都有一顆極為純真的赤子之心。所以這應(yīng)該是母愛(ài)的奇跡。今天,我們就來(lái)看看來(lái)自大洋彼岸、有著和我們完全不同的文化背景的美國(guó)當(dāng)代哲學(xué)家弗羅姆是如何看待母愛(ài)乃至愛(ài)的。

  二、速讀;感受愛(ài)

  1.瀏覽全文,找出每段的關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句,概括每段的大意:

  學(xué)生在8分鐘內(nèi)完成任務(wù)后交流,教師總結(jié),(PPT顯示)

  第一段:嬰兒愛(ài)自己,沒(méi)有愛(ài)別人的能力;

  第二段:孩子感受到母愛(ài);

  第三段:少年通過(guò)自己的努力喚起愛(ài),有愛(ài)的能力;

  第四段:愛(ài)的對(duì)象的由母親轉(zhuǎn)移到父親身上;

  第五段:母愛(ài)是無(wú)條件的,通過(guò)努力獲取的愛(ài)是往往讓人生疑;

  第六段:父親代表思想世界,父親是給孩子指出通往世界之路的人;

  第七段:父愛(ài)是有條件的;

  第八段:母親、父親都希望孩子最終脫離自己;

  第九段:成熟的人就是自己的父母;

  第十段:綜合父母親是成熟的標(biāo)志。

  2.加上恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ),把上述內(nèi)容改造成一段話,就是對(duì)本文的內(nèi)容提要。

  答案示例:嬰兒是自戀的,稍大,他能感受到母愛(ài),卻沒(méi)有能力喚起母愛(ài)。少年時(shí)代的兒童能感覺(jué)到愛(ài)喚起愛(ài)的力量,感覺(jué)到自己愛(ài)的能力,并試圖創(chuàng)造愛(ài)。與此同時(shí),他愛(ài)的對(duì)象由母親轉(zhuǎn)移到父親,因?yàn)槟笎?ài)是無(wú)條件的,代表自然;而父親代表思想,父愛(ài)是有條件的,能通過(guò)自己的努力獲得的。等他擁有了母親的良知而想愛(ài),擁有父親的理智和判斷力而會(huì)愛(ài)的時(shí)候,他就擁有了靈魂健康和達(dá)到成熟的基礎(chǔ)。

  3.溫馨提示:提取關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句,重新組合,把一大片讀成一條線。

  三、細(xì)讀,明確愛(ài)

  1.精讀。個(gè)別朗讀課文第四、五、六、七段,余者思考:題目中心語(yǔ)是“愛(ài)”,題目明確告訴我們文章寫(xiě)了三類(lèi)愛(ài),父愛(ài)、母愛(ài)、孩子對(duì)父母的愛(ài),它們都有哪些特點(diǎn)?

  學(xué)生討論交流,師相機(jī)點(diǎn)撥,并小結(jié)。

  孩子從剛開(kāi)始的只能感受愛(ài)、被人愛(ài),到后來(lái)的創(chuàng)造愛(ài)、愛(ài)別人,是孩子愛(ài)的能力發(fā)展的見(jiàn)證;母愛(ài)是無(wú)條件的,代表自然世界,給予孩子安全感;父愛(ài)是有條件的,代表思想世界,有原則的。從感受母愛(ài)到尋找希望得到父愛(ài),是孩子愛(ài)的對(duì)象的發(fā)展;最后孩子在父母之愛(ài)完善自我。

  2.思考:文章談到兩種愛(ài)的原則,“我愛(ài),因?yàn)槲冶蝗藧?ài)”和“我被人愛(ài),因?yàn)槲覑?ài)人”它們的區(qū)別在哪里?

  答案示例:表示因果關(guān)系的復(fù)句,強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)都在后一句,所以語(yǔ)序的不同,反映了兩種愛(ài)的原則強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)的不同!八说囊笸约旱囊笸戎匾D―事實(shí)上也許更重要。給比得更能使自己滿足,更能使自己快樂(lè),愛(ài)比被愛(ài)更重要。”按照作者的觀點(diǎn),愛(ài)自己的價(jià)值,在自我中是不能實(shí)現(xiàn)的,只有在他人和社會(huì)的存在中才能實(shí)現(xiàn)。所以作者認(rèn)為,“我愛(ài)人”的原則比“我被人愛(ài)”的原則更成熟。

  3.和傳統(tǒng)的闡述愛(ài)的文字比較起來(lái),本文的觀點(diǎn)有何新意?

 。1)教師提供作者的創(chuàng)作心語(yǔ)(PPT顯示):這本書(shū)必定會(huì)使所有期望從這本書(shū)得到掌握愛(ài)的藝術(shù)秘訣的讀者大失所望。恰恰相反,這本書(shū)要告訴讀者,愛(ài)情不是一種與人的成熟程度無(wú)關(guān),只需要投入身心的感情。這本書(shū)要說(shuō)服讀者:如果不努力發(fā)展自己的全部人格并以此達(dá)到一種創(chuàng)造傾向性,那么每種愛(ài)的試圖都會(huì)失敗;如果沒(méi)有愛(ài)他人的能力,如果不能真正謙恭地、勇敢地、真誠(chéng)地和有紀(jì)律地愛(ài)他人,那么人們?cè)谧约旱膼?ài)情生活中也永遠(yuǎn)得不到滿足。每個(gè)人都可以問(wèn)問(wèn)自己,你確實(shí)見(jiàn)過(guò)多少真正有能力愛(ài)的人呢?——弗羅姆《〈愛(ài)的藝術(shù)〉前言》

 。2)學(xué)生討論交流:上述文字告訴我們什么?

 。3)教師點(diǎn)撥小結(jié)(PPT顯示):作者認(rèn)為,愛(ài)是一種情懷,但更是一種主動(dòng)的能力,因而它像其他藝術(shù)一樣,是可以而且應(yīng)該學(xué)習(xí)的。這種觀點(diǎn)一反傳統(tǒng)的認(rèn)為愛(ài)就是如何惹人愛(ài),即把愛(ài)作為別人恩賜的情感的看法,也徹底拋棄了富有宗教色彩的關(guān)于丘比特和月下老人的'傳說(shuō)帶給人們的“姻緣注定”的世俗的宿命論觀念。這種觀念有進(jìn)步意義。因?yàn)槿藗儛?ài)的失敗,不能總在客觀領(lǐng)域找原因。怨天尤人,只能從愛(ài)的綠洲走向愛(ài)的荒漠。

  4.對(duì)于別人習(xí)以為常的愛(ài),作者為何有如此獨(dú)到而深入的見(jiàn)解?你能結(jié)合預(yù)習(xí)時(shí)搜集的資料談?wù)勀愕目捶ǎ?/p>

  (1)學(xué)生自主介紹作者

 。2)教師準(zhǔn)備(PPT顯示):1900年,弗羅姆出生于一個(gè)德國(guó)猶太人家庭,后定居美國(guó)。他是家中獨(dú)子,父親是個(gè)商人,喜怒無(wú)常,母親有間歇性抑郁癥,童年生活的不愉快,是激發(fā)他以后研習(xí)哲學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)以探討人性的主要原因。少年時(shí),家有一位朋友,25歲的漂亮女子,是個(gè)畫(huà)家,愿意為陪伴老父而終身不嫁,不久其父死亡,而她也跟著自殺了,并留下遺囑,希望能跟她父親合葬。那時(shí)他才12歲,此事令他非常震驚,無(wú)法理解該女子的行為。第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)后,他被周?chē)鷳?zhàn)爭(zhēng)的不合理性和破壞性所困擾,這些最終促使他融合弗洛伊德的精神分析理論和馬克思的人本主義觀點(diǎn),形成了他的社會(huì)文化人性觀:強(qiáng)調(diào)愛(ài),更強(qiáng)調(diào)愛(ài)的能力。

  溫馨提示:孟子說(shuō):“頌其詩(shī),讀其書(shū),不知其人可乎?是以論其世也!敝苏撌,是把握文章主旨的利器。

  四、疑讀,辨辨愛(ài)

  1.這是一篇哲學(xué)隨筆,主要是為了闡述作者的哲學(xué)觀點(diǎn),但也是一家之言。你同意作者所有的觀點(diǎn)嗎?或者你認(rèn)為作者的哪些觀點(diǎn)對(duì)你很有啟發(fā)?

  教師準(zhǔn)備:

 。1)文章說(shuō),母愛(ài)是無(wú)條件的,并且說(shuō),通過(guò)努力換取的愛(ài)往往使人生疑。你怎么看?

  作者這種看法未免失之偏頗。母愛(ài)是最少動(dòng)機(jī)和目的的一種形式,但母親愛(ài)孩子是希望孩子能給她慰藉和希望,這些在很多場(chǎng)合是潛意識(shí)的!巴映升垺闭悄赣H這一心理的表露。這也可以說(shuō)是母愛(ài)的條件。所以,我們也能痛心地看到一些絕望的母親無(wú)奈之下也會(huì)放棄對(duì)孩子的希望。

  “通過(guò)努力換取愛(ài)”,是一顆心喚醒另一顆心的必然的結(jié)果,也就是愛(ài)的能力的見(jiàn)證,怎能說(shuō)令人生疑?難道愛(ài)是投水于石嗎?難道被愛(ài)的人是鐵石心腸嗎?當(dāng)然,這里有個(gè)前提,那就是“換取”,不是“竊取”,不是別有用心,不是利用。

  (2)作者說(shuō),母愛(ài)給孩子安全感,父愛(ài)給孩子世界,成熟的人是二者的綜合。那我們?nèi)绾卫斫猬F(xiàn)實(shí)生活中單親家庭甚或者孤兒的成長(zhǎng)、成熟、成功?

  明確:注意第五段文中括號(hào)內(nèi)的一句話,對(duì)于母愛(ài)、父愛(ài),“我更多的是指在母親、父親身上體現(xiàn)的那種本質(zhì)”,所以母愛(ài)、父愛(ài)不必然地等于母親的愛(ài)、父親的愛(ài)。單親家庭的父親或母親可能身兼二職,如三遷的孟母、刺字的岳母、以荻畫(huà)地教字讀書(shū)明理的歐陽(yáng)修之母,她們身為母親,卻像父親一樣給孩子“指出了通往世界之路”。國(guó)際商務(wù)禮儀專(zhuān)家,從孤兒院走出的香港小姐冠軍,攝影家,繪畫(huà)家,慈善家張瑪莉,她的身邊也有人充當(dāng)了父母的角色,所以我們有理由相信,家庭不幸的孩子能在感受“父愛(ài)”、“母愛(ài)”中獲取成功。(設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)的原因是針對(duì)每個(gè)班級(jí)都可能存在的單親家庭的孩子,給他們以信心和溫暖)。

  溫馨提示:盡信書(shū),不如無(wú)書(shū)。不做兩腳書(shū)櫥。

  五、寫(xiě)讀,升華愛(ài)

  現(xiàn)在,我們長(zhǎng)大了,逐漸擁有了表達(dá)愛(ài)、創(chuàng)造愛(ài)的能力,接下來(lái),就請(qǐng)你們拿起手中的筆,飽蘸感請(qǐng)的墨,寫(xiě)下你們對(duì)父母的愛(ài)。

 。≒PT顯示)仿句練習(xí):父愛(ài)如山,他會(huì)將所有的感情卻默默的隱藏在他偉岸的脊背上,隨著歲月流逝而積淀,偶爾也會(huì)像休眠的火山一樣噴發(fā)一次。

  母愛(ài)。

  答案示例:母愛(ài)如水,她將所有的愛(ài)化作流水,從我心頭流過(guò),伴我跋涉人生旅程。當(dāng)我悲傷憂郁時(shí),有溪水唱著激勵(lì)的歌;當(dāng)我歡欣喜悅時(shí),又有湖水冷卻我炙熱的靈魂。

  溫馨提示:讀寫(xiě)結(jié)合,在表達(dá)中升華感情、錘煉思想。同時(shí)仿寫(xiě)注意修辭、句式,更要寫(xiě)出真情和自我。

  六、悟讀,學(xué)會(huì)愛(ài)

  2007年,安徽高考語(yǔ)文作文題是“提籃春光看媽媽”。此題一面世,立刻成為當(dāng)年最受爭(zhēng)議的作文題。你是如何理解這個(gè)文題的?

  明確:此題意在弘揚(yáng)的中華民族傳統(tǒng)文化中的“感恩”美德!把蚬蛉,鴉反哺”,動(dòng)物尚且如此,人類(lèi)更應(yīng)懂得!罢l(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉!”孟郊代天下子女說(shuō)出了共同的心聲。對(duì)父母的感恩,是兒女對(duì)自己成長(zhǎng)、成才的一種回報(bào)。有了始于孝心的感恩,才使我們異于禽獸,才使我們真正成了“萬(wàn)物的靈長(zhǎng),宇宙的精華”。――愛(ài)是一種能力,在感恩中學(xué)會(huì)愛(ài),回報(bào)愛(ài)。

  溫馨提示:學(xué)以致用,讓文本和生活互為印證。

  七、小結(jié),表達(dá)愛(ài)

  小結(jié)課文:愛(ài)是一種胸懷,憂樂(lè)天下是無(wú)私的愛(ài),游子春暉是深沉的愛(ài),高山流水是真摯的愛(ài),地老天荒是浪漫的愛(ài):這是充滿激情的愛(ài)。愛(ài)更是一種能力,孟母三遷是愛(ài),岳母刺字是愛(ài),發(fā)乎情止乎理也是愛(ài):這是理性的愛(ài)。擁有激情和理性的雙翅,愛(ài)才會(huì)飛得更高、更遠(yuǎn)、更持久!

  八、作業(yè)布置(二選一)

  1.以“當(dāng)青春遭遇愛(ài)情”為話題寫(xiě)一點(diǎn)感想。

  2.2008年,金秋十月,連續(xù)發(fā)生的三起“弒師案”震動(dòng)了中華大地,2011年,上海浦東機(jī)場(chǎng)某留日學(xué)生下飛機(jī)不久,就因?yàn)橄蚰赣H討要留學(xué)費(fèi)用未果就立馬行兇,原本應(yīng)該純真善良的孩子為什么對(duì)老師、母親這個(gè)愛(ài)他們、對(duì)他們呵護(hù)有加的人拔刀相向、成為殺人惡魔?請(qǐng)你就這個(gè)話題發(fā)表感想。

  九、教學(xué)反思

  給課堂取一個(gè)漂亮貼切的名字,用來(lái)統(tǒng)領(lǐng)課堂,使課堂渾然一體,這種想法由來(lái)已久,今天,我嘗試著以文章的關(guān)鍵詞“愛(ài)”為核心,一線串珠,建構(gòu)課堂,結(jié)果教學(xué)流程極為順暢,大有舉重若輕之感!皭(ài)”字,猶如主旋律,回蕩在整堂課中,也回蕩在面帶會(huì)心的微笑的師生心間。給課堂取個(gè)名字,真好!

  父母與孩子之間的愛(ài)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇2

  [知識(shí)與技能]

  1、了解弗洛姆及其作品《愛(ài)的藝術(shù)》。

  2、理清作者思路,了解作者的觀點(diǎn),感受不同階段的愛(ài)。

  [過(guò)程與方法]

  1、通過(guò)篩選信息,區(qū)別父愛(ài)與母愛(ài),重新審視愛(ài)。

  2、結(jié)合自己的生活感受對(duì)作者的觀點(diǎn)進(jìn)行解讀評(píng)析。

  [情感態(tài)度與價(jià)值觀]

  在享受愛(ài)的同時(shí),學(xué)會(huì)付出愛(ài),形成健康而成熟的心靈。

  [教學(xué)重點(diǎn)]

  從理性的高度認(rèn)識(shí)父愛(ài)、母愛(ài)的本質(zhì)及其對(duì)孩子成長(zhǎng)的影響。聯(lián)系實(shí)際,理解父母對(duì)自己的愛(ài),學(xué)會(huì)愛(ài)別人。

  [教學(xué)難點(diǎn)]

  引導(dǎo)學(xué)生理解父愛(ài)與母愛(ài)的本質(zhì)及部分關(guān)鍵語(yǔ)句。

  [教學(xué)方法]

  合作探究、拓展延伸

  [教學(xué)準(zhǔn)備]

  多媒體課件

  [教具準(zhǔn)備]

  PPT課件。

  一、導(dǎo)入新課

  每年的高考,我們應(yīng)該注意到這么一群在考場(chǎng)外翹首以待的家長(zhǎng)們,他們毫無(wú)怨言地等候在考場(chǎng)外,只希望在第一時(shí)間能見(jiàn)到他們的孩子并平安地接回家。其實(shí),何止是這一幕,在我們成長(zhǎng)的風(fēng)風(fēng)雨雨中,父母的付出永遠(yuǎn)是無(wú)怨無(wú)悔的。這些我想同學(xué)們或多或少都感覺(jué)到了吧,今天我們要站另外一個(gè)角度,站在理性的高度來(lái)重新審視這份愛(ài)——父母與孩子之間的愛(ài)。

  二、簡(jiǎn)介弗羅姆及《愛(ài)的藝術(shù)》

  弗羅姆,美國(guó)哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家。主要作品《愛(ài)的藝術(shù)》,是一部以精神分析方法研究和闡述愛(ài)的藝術(shù)的理論專(zhuān)著。他認(rèn)為愛(ài)是一種主動(dòng)的能力,是可以而且應(yīng)該學(xué)習(xí)的。只有學(xué)會(huì)愛(ài)的藝術(shù),才能夠愛(ài),并且才能獲得別人的愛(ài)。

  三、速讀課文,篩選信息,理清作者思路,了解作者的觀點(diǎn)

  文章旨在告訴我們“一個(gè)成熟的人最終會(huì)脫離對(duì)母親的依賴(lài)和父親的權(quán)威,他成為自己的父母”,作者是怎樣一步一步地闡述這個(gè)問(wèn)題的?

  明確如下:

  第一部分(第1~3段):愛(ài)的能力的發(fā)展。

  成長(zhǎng)過(guò)程:被人愛(ài)——愛(ài)別人——?jiǎng)?chuàng)造愛(ài)

  第二部分(第4~7段):愛(ài)的對(duì)象的發(fā)展。(母親父親)

  現(xiàn)象:先理解母愛(ài),再認(rèn)識(shí)父愛(ài)

  原因:母愛(ài)無(wú)條件,父愛(ài)有條件

  第三部分(第8~10段):總結(jié)全文:構(gòu)建自己健康而成熟的靈魂。

  四、深入探究

  細(xì)讀第一部分內(nèi)容,從文本中篩選信息,認(rèn)識(shí)成長(zhǎng)過(guò)程中人對(duì)愛(ài)的情感變化情況。

  人在生長(zhǎng)過(guò)程中各個(gè)階段的對(duì)愛(ài)情感變化特征表

  年齡段特征

  剛出生階段(嬰兒期)無(wú)愛(ài)的意識(shí),不具備感受愛(ài)的能力

  8歲以下(幼兒期)有被愛(ài)的意識(shí),對(duì)被愛(ài)的反應(yīng)是感謝和高興

  8—10歲(童年期)有愛(ài)的意識(shí),通過(guò)自己的努力去喚起愛(ài)

  少年時(shí)期(成長(zhǎng)期)通過(guò)努力去喚起愛(ài)(克服自我中心階段)和學(xué)習(xí)愛(ài)別人,“我愛(ài)你,因?yàn)槲倚枰恪?/p>

  成熟時(shí)期(成熟期)愛(ài)別人,創(chuàng)造愛(ài)“我需要你,因?yàn)槲覑?ài)你”

  通過(guò)以上的閱讀歸納,我們可以很清楚地知道:愛(ài)不是與生俱來(lái)的!愛(ài)是一個(gè)逐步發(fā)展的過(guò)程:無(wú)愛(ài)---被愛(ài)---有愛(ài)---創(chuàng)造愛(ài)

  五、疑難探究

  1、母愛(ài)與父愛(ài)各有哪些特點(diǎn)?二者有何區(qū)別?母愛(ài)與父愛(ài)有哪些積極性與消極性?

  (1) 母愛(ài):無(wú)條件。是祝福,是和平。不需努力,也無(wú)法贏得。代表自然世界。是故鄉(xiāng)。是大自然、大地和海洋。作用:從身體上和心理上給孩子愛(ài)和關(guān)懷,給孩子生活上的'安全感。

  父愛(ài):有條件。需要努力,順從是最大的道德。代表思想世界,人所創(chuàng)造的法律、秩序、紀(jì)律等事物的世界。作用:向孩子指出通往世界之路樹(shù)立孩子挑戰(zhàn)生活的自信心。

  (2)優(yōu)缺點(diǎn):

  母愛(ài):

  優(yōu)點(diǎn):偉大,為人所渴求。

  缺點(diǎn):不需努力,無(wú)法贏得。

  父愛(ài):

  優(yōu)點(diǎn):需要努力,受自己控制和支配。

  缺點(diǎn):必須努力獲取,否則會(huì)失去。

  2、文章談到兩種愛(ài)的原則:“我愛(ài),因?yàn)槲冶蝗藧?ài)”和“我被人愛(ài),因?yàn)槲覑?ài)人”;“我愛(ài)你,因?yàn)槲倚枰恪焙汀拔倚枰,因(yàn)槲覑?ài)你”。它們的區(qū)別在哪里?尋找生活中自己曾經(jīng)有過(guò)的這種感情經(jīng)歷。

  明確:前者是一種不成熟、幼稚的愛(ài),后者則是成熟的愛(ài)。“他人的要求同自己的要求同等重要——事實(shí)上也許更為重要。給比得更能使自己滿足,更能使自己快樂(lè),愛(ài)要比被愛(ài)更重要!卑凑兆髡叩挠^點(diǎn),愛(ài)自己的價(jià)值在自我中是不能實(shí)現(xiàn)的,這得在他人和社會(huì)的存在中才能實(shí)現(xiàn)。成熟的愛(ài),是能從愛(ài)他人中實(shí)現(xiàn)愛(ài)自己。(在課文中找到作者的觀點(diǎn)并不難,難的是啟發(fā)學(xué)生結(jié)合生活實(shí)踐認(rèn)識(shí)自己情感成熟的過(guò)程,從理性層面審視自己的情感。)

  3、怎樣理解“一個(gè)成熟的人最終能達(dá)到他既是自己的母親,又是自己的父親的高度。他發(fā)展了一個(gè)母親的良知,又發(fā)展了一個(gè)父親的良知”?

  明確:一個(gè)成熟的人最終會(huì)在內(nèi)心剝離父母的外部形象,而建立起有關(guān)他們的精神世界。他把母親的良知建筑在他自己愛(ài)的能力上,把父親的良知建筑在自己的理智和判斷力上(設(shè)計(jì)這個(gè)問(wèn)題還是在引導(dǎo)學(xué)生理解作者的觀點(diǎn),成熟的人會(huì)融合父母給自己的愛(ài),從而建立起自己獨(dú)立的精神世界,懂得愛(ài)父母,懂得回報(bào)社會(huì))。

  4、作者認(rèn)為:“母愛(ài)就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)是無(wú)條件的”,而“父親總是挑選他認(rèn)為最合適的兒子當(dāng)繼承人,也就是與他最相像,因而也是最值得他歡心的那個(gè)兒子”,也就是說(shuō)父愛(ài)是有條件的,這兩個(gè)觀點(diǎn)你同意嗎?聯(lián)系實(shí)際,談?wù)勀愕囊?jiàn)解。

  這是個(gè)開(kāi)放性的問(wèn)題。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出自己個(gè)性化的理解。

  六、拓展延伸

  通過(guò)本課兩種愛(ài)的對(duì)比,弗羅姆為我們指出了成熟的愛(ài)的標(biāo)準(zhǔn),在我們以后的人生道路上,我們?cè)撊绾稳?shí)踐這兩種愛(ài),又如何去成就完美人生呢?

  引導(dǎo):結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷說(shuō)體驗(yàn)談感受?捎蓜?cè)雽W(xué)時(shí)初次離開(kāi)父母,想念父母,引出話題——這是一種幼稚的愛(ài),因?yàn)樾枰改?聯(lián)系課文)——這篇文章學(xué)過(guò)之后,有什么啟發(fā),今后該怎么去做——父親節(jié)剛過(guò),讓同學(xué)說(shuō)說(shuō)他們?yōu)楦改杆龅氖,學(xué)會(huì)愛(ài)他人,學(xué)會(huì)珍惜。“給比得更能使自己滿足,更能使自己快樂(lè),愛(ài)要比被愛(ài)更重要,愛(ài)首先是給而不是得”“要想贏得別人的尊重,自己首先得付出!

  七、作業(yè)

  就本文的主要內(nèi)容,寫(xiě)一篇讀后感。

  父母與孩子之間的愛(ài)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇3

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1.了解弗洛姆及其作品《愛(ài)的藝術(shù)》的基本觀點(diǎn)。

  2.引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“愛(ài)”的認(rèn)識(shí)由感性上升到理性的高度,從而對(duì)“愛(ài)”進(jìn)入更深層次的思考。

  3.品味父愛(ài)、母愛(ài)的區(qū)別,認(rèn)識(shí)父母之愛(ài)的偉大無(wú)私,學(xué)會(huì)愛(ài)自己的父母。

  【過(guò)程與方法】

  1.比較法,通過(guò)對(duì)父愛(ài)與母愛(ài)的比較,重新審視其本質(zhì)。

  2.問(wèn)題探究法,以時(shí)間和邏輯順序分析“愛(ài)是一種能力!

  3.討論法,聯(lián)系自身,感悟生活,獲得愛(ài)的真諦。

  【教學(xué)時(shí)數(shù)】

  一課時(shí)

  【教學(xué)過(guò)程】

  一、導(dǎo)入新課

  進(jìn)入今天的學(xué)習(xí)之前,先請(qǐng)大家來(lái)聽(tīng)兩首歌曲《母親》《父親》。聽(tīng)完讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的感受。(略)可憐天下父母心,在我們成長(zhǎng)的風(fēng)風(fēng)雨雨中,父母的付出永遠(yuǎn)是無(wú)怨無(wú)悔的。今天,我們將一同走進(jìn)美國(guó)作家弗羅姆的《父母與孩子之間的愛(ài)》,傾聽(tīng)他是如何理性地審視人間最真最濃的情!

  二、簡(jiǎn)單介紹弗羅姆及其《愛(ài)的藝術(shù)》

  弗羅姆,美國(guó)哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家。主要作品《愛(ài)的藝術(shù)》,是一部以精神分析方法研究和闡述愛(ài)的藝術(shù)的理論專(zhuān)著。他認(rèn)為愛(ài)是一種主動(dòng)的能力,是可以而且應(yīng)該學(xué)習(xí)的。只有學(xué)會(huì)愛(ài)的藝術(shù),才能夠愛(ài),并且才能獲得別人的愛(ài)。

  三、合作探究

  以小組為單位,討論學(xué)案上的問(wèn)題。組長(zhǎng)做好組內(nèi)分工,安排好每道題的發(fā)言人,指導(dǎo)組員整理好每道題的答案,并安排好發(fā)言人,補(bǔ)充人。(整理如下)

  1.歸納本文的主旨:

  明確:本文闡釋了父愛(ài)和母愛(ài)之間的聯(lián)系與關(guān)系、性質(zhì)與區(qū)別。

  (1)他首先闡述了孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中感受愛(ài)以及愛(ài)從幼稚道成熟的過(guò)程。

  (2)孩子通過(guò)自己的努力去喚起愛(ài),懂得愛(ài)的重要性,去創(chuàng)造愛(ài),產(chǎn)生成熟的愛(ài)。

 。3)指出一個(gè)人成為自己的父母,健康靈魂,走向成熟的途徑。

  2.閱讀課文1—3段,回答下列問(wèn)題:

  (1)《愛(ài)的藝術(shù)》一書(shū)要使讀者相信:“愛(ài)不是與人的成熟程度無(wú)關(guān)的情感”,找出相關(guān)的句子加以說(shuō)明。

  明確:嬰兒時(shí)期:嬰兒出生一段時(shí)間后同他出生以前沒(méi)有大多區(qū)別,他還是不能辨認(rèn)物體,還意識(shí)不到自身以外的世界;

  童年時(shí)期:他開(kāi)始學(xué)習(xí)同人打交道,他看到如果他吃東西,母親就微笑;他如果哭泣,母親就把他抱起來(lái);如果他消化好,母親就稱(chēng)贊他;所有這些經(jīng)歷凝聚起來(lái)成為一種經(jīng)驗(yàn):我被人愛(ài)。

  8—10歲:兒童到了這一階段就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)新的因素,一種新的情感,那就是通過(guò)自己的努力去喚起愛(ài),第一次感到要送母親一個(gè)東西……

 。2)“給比得更能使自己滿足,更能使自己快樂(lè),愛(ài)要比被愛(ài)更重要!痹噺倪@句話分析“母愛(ài)”的作用。

  明確:正是母愛(ài)的潛移默化使得孩子的心靈由索取趨向奉獻(xiàn),由被熱愛(ài)到愛(ài)別人;母愛(ài)的無(wú)私使子女在獲得滿足與快樂(lè)的過(guò)程中意識(shí)到給予的重要性,愛(ài)他人不僅給人帶來(lái)幸福,也讓自己體會(huì)到幸福和快樂(lè)。這是母愛(ài)的真諦,正是這種由母愛(ài)衍生的愛(ài)人之心讓每個(gè)人意識(shí)到他人的重要和社會(huì)的美好,從而構(gòu)成和諧統(tǒng)一的人類(lèi)社會(huì)。

  (3)文章中談到兩種“愛(ài)”得原則:“我愛(ài),因?yàn)槲冶蝗藧?ài)”和“我被人愛(ài),因?yàn)槲覑?ài)人”;“我愛(ài)你,因?yàn)槲倚枰恪焙汀拔倚枰,因(yàn)槲覑?ài)你”這兩種原則區(qū)別在哪里?

  明確:按照作者的觀點(diǎn),愛(ài)自身的價(jià)值,在自我中是不能實(shí)現(xiàn)的,只有在它嗯和社會(huì)中才能實(shí)現(xiàn)。給比得更能使自己得到滿足,更能使自己得到快樂(lè)。愛(ài)比他人更重要。前一種愛(ài)是幼稚的不成熟的愛(ài),受到別人的愛(ài),需要?jiǎng)e人,才去愛(ài)別人;后一種愛(ài)是成熟的愛(ài),從愛(ài)他人中實(shí)現(xiàn)愛(ài)自己。

  3.閱讀4-7段,回答下列問(wèn)題:

 。1)“為了理解這種變化,必須了解母愛(ài)和父愛(ài)性質(zhì)上的根本區(qū)別”這一句中的“這種變化”具體指什么?

  明確:這種變化指的是孩子與母親的關(guān)系失去了一部分休戚相關(guān)的重要性,而

  同父親的關(guān)系開(kāi)始重要起來(lái)。

  (2)聯(lián)系全文,回答母愛(ài)和父愛(ài)在性質(zhì)上有什么不同,各有什么積極面和消極面?

  明確:母親代表自然世界,是我們的故鄉(xiāng),是大自然、大地和海洋。父親代表思想世界,代表法律、秩序、紀(jì)律等事物的世界。母親從身體和心理上給孩子以愛(ài)、關(guān)懷和安全感。父親給孩子指出通往世界的路,樹(shù)立孩子挑戰(zhàn)生活的.自信。母愛(ài)從本質(zhì)上說(shuō)是無(wú)私的,而父愛(ài)是有條件的。

  母愛(ài)的積極面是:他是世界上最偉大的愛(ài),是每個(gè)人內(nèi)心深處最為渴求的,能給孩子安全感。消極面是母愛(ài)不能用努力去喚取,根本無(wú)法贏得,也容易讓孩子失去獨(dú)立性和辨別是非的能力。父愛(ài)的積極面是可以通過(guò)自己的努力獲得,可能可以受自己的控制和支配。消極面是必須努力才能得到,在辜負(fù)期望的情況下,可能失去,有時(shí)過(guò)于嚴(yán)厲。

  4.閱讀8-10段,回答下列問(wèn)題:

 。1)分條回答理想的父愛(ài)是怎樣的?

  明確:能指導(dǎo)孩子正視他將來(lái)會(huì)會(huì)遇到的種種困難; 應(yīng)該寬容有耐心不要盛氣凌人甚至專(zhuān)橫; 應(yīng)該使孩子能對(duì)自身產(chǎn)生自信心成為自己的主人。

 。2)結(jié)合文章,分條回答一個(gè)成熟的人應(yīng)該擁有怎樣的特點(diǎn)?

  明確:綜合了同父母親的關(guān)系,并能把母親的良知建筑在自己愛(ài)的能力上,把父親的良知建筑在自己的理智和判斷上。

 。3)《愛(ài)的藝術(shù)》一書(shū)指出,愛(ài)是一種必須經(jīng)過(guò)訓(xùn)練才能學(xué)到手的能力,這一點(diǎn)對(duì)父母來(lái)說(shuō)意味著什么?

  明確:一個(gè)好家長(zhǎng)應(yīng)該希望孩子成長(zhǎng)、獨(dú)立并最終脫離自己,他應(yīng)該克服惶惑不安的情緒;一個(gè)好父親在指導(dǎo)孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中學(xué)會(huì)寬容和耐心,使孩子逐漸相信她最機(jī)并最終把握自己,這些都需要學(xué)習(xí)。

  四、作業(yè)拓展:

  通過(guò)本課兩種愛(ài)的對(duì)比,弗羅姆為我們指出了成熟的愛(ài)的標(biāo)準(zhǔn),在我們以后的人生道路上,我們?cè)撊绾稳?shí)踐這兩種愛(ài),又如何去成就完美人生呢?

  引導(dǎo):結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷說(shuō)體驗(yàn);聯(lián)系名人大家經(jīng)歷談感受。

  1.高一新生初次離開(kāi)父母,想念父母,引出話題——這是一種幼稚的愛(ài),因?yàn)樾枰改福?lián)系課文)——這篇文章學(xué)過(guò)之后,有什么啟發(fā),今后該怎么去做——恰逢母親節(jié),不少同學(xué)說(shuō)了具體的做法(本人想起了自己離世五個(gè)月的年輕的母親。這不在我的教學(xué)設(shè)計(jì)范圍內(nèi),是課堂上本人有感而發(fā)的)——學(xué)會(huì)愛(ài)他人,學(xué)會(huì)珍惜。“給比得更能使自己滿足,更能使自己快樂(lè),愛(ài)要比被愛(ài)更重要,愛(ài)首先是給而不是得”“要想贏得別人的尊重,自己首先得付出!

  2.聯(lián)系電視劇《親情樹(shù)》,大姐孫雨欣用無(wú)悔的青春換來(lái)了弟弟妹妹永遠(yuǎn)的尊敬和永恒的親情。

  3.敬愛(ài)的周恩來(lái)總理——人民的總理愛(ài)人民,人民的總理人民愛(ài)。

  通過(guò)以上的討論和層層推進(jìn),希望讓學(xué)生明白:

 、賽(ài)的途徑——努力和奮斗

  ②愛(ài)的涵——愛(ài)他人,愛(ài)自己

 、蹛(ài)的升華——珍惜情感,感恩

  五、小結(jié)

  在成長(zhǎng)的磕磕絆絆中,總有無(wú)數(shù)的愛(ài)包圍著我們,不關(guān)有來(lái)自父母的,還有來(lái)自方方面面的。讓我們懷著一顆感恩的心,在享受這些愛(ài)的同時(shí)也試著去愛(ài)護(hù)和關(guān)心身邊的人。當(dāng)這個(gè)世界因?yàn)橛辛四愕膼?ài)而無(wú)比溫馨時(shí),請(qǐng)相信:這個(gè)時(shí)候的你應(yīng)該是最幸福的人了。

  父母與孩子之間的愛(ài)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇4

  【教學(xué)目標(biāo)】

  一、知識(shí)目標(biāo)

  1、了解作者以及相關(guān)的文化常識(shí)。

  2、掌握母愛(ài)和父愛(ài)在性質(zhì)上的根本區(qū)別以及各自的積極面和消極面。

  二、能力目標(biāo)

  1、把握文章的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)以及行文特點(diǎn)。

  2、理解孩子的成長(zhǎng)過(guò)程與父母的愛(ài)之間的關(guān)系。

  3、區(qū)分文章在譴詞造句和修辭方面與漢語(yǔ)寫(xiě)作的不同,理解有關(guān)句子的含義。

  三、情感目標(biāo)

  1、感受母愛(ài)和父愛(ài)的無(wú)私、博大與精深,體會(huì)父母養(yǎng)育子女的艱辛與偉大。

  2、由父母之愛(ài)聯(lián)系周?chē)渌喾N形式的愛(ài),樹(shù)立正確的愛(ài)心觀,培養(yǎng)自己博愛(ài)、仁義的情感。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  1、母愛(ài)和父愛(ài)在性質(zhì)上的根本區(qū)別以及各自的積極面和消極面。

  2、孩子的成長(zhǎng)過(guò)程與父母的愛(ài)之間的關(guān)系。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  1、文章在譴詞造句和修辭方面與漢語(yǔ)寫(xiě)作的不同,舉例分析說(shuō)明。

  2、父母對(duì)自己世界的影響。

  【教學(xué)步驟】

  一、導(dǎo)入

  1、請(qǐng)看多媒體畫(huà)面或張貼畫(huà):畫(huà)面①,兒童跌倒,媽媽急忙扶起,呵護(hù),詢問(wèn)。畫(huà)面②,父親指導(dǎo)孩子如何學(xué)習(xí),如何行事。

  詢問(wèn):畫(huà)面①②表現(xiàn)了父母對(duì)孩子的一種什么樣的情感態(tài)度?

  可能的回答:愛(ài)護(hù)、關(guān)心、體貼、教育……

  教師引導(dǎo):本質(zhì)是愛(ài)。

  2、詢問(wèn):能否列舉若干父母愛(ài)自己的例子?

  生舉例二至三個(gè)即可。

  教師引導(dǎo):上述都是具體可感的事例,那么,在理論上、哲學(xué)上,到底應(yīng)該如何論述呢?我們一起來(lái)學(xué)習(xí)美國(guó)哲學(xué)家艾·弗羅姆的《父母與孩子之間的愛(ài)》這篇文章。

  二、解題并介紹文章涉及的文化常識(shí)(知識(shí)目標(biāo))

  1、多媒體或者幻燈片展示

  艾·弗羅姆,美國(guó)著名哲學(xué)家、心理學(xué)家和社會(huì)學(xué)家,新弗洛伊德派的主要代表人物之一,法蘭克福學(xué)派的重要代表人物。生于德國(guó),1934年流亡美國(guó)。他長(zhǎng)期研究馬克思主義和弗洛伊德主義,撰寫(xiě)了大量著作,主要有《愛(ài)的藝術(shù)》《基督教義的發(fā)展》《逃避自由》《心理分析和倫理學(xué)》《讓人占優(yōu)勢(shì)》《為自己的人》等。他論述最多的`是人的存在、人的本性、人的愛(ài)、人的異化、人的解放等。

  弗洛伊德(1856—1939)奧地利精神病學(xué)家和心理學(xué)家,心理分析學(xué)派的創(chuàng)始人,著有《夢(mèng)的解析》《超越愉快原則》等。

  馬克斯·韋伯(1864—1920)德國(guó)社會(huì)學(xué)家,著有《新教倫理與資本主義精神》《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》等。

  榮格(1875—1961)瑞士精神病學(xué)家,著有《無(wú)意識(shí)過(guò)程心理學(xué)》等。

  2、本文節(jié)選自《愛(ài)的藝術(shù)》一書(shū)!稅(ài)的藝術(shù)》認(rèn)為,愛(ài)是一種主動(dòng)的能力,只有學(xué)會(huì)愛(ài)的藝術(shù),才能夠愛(ài),并且才能獲得別人的愛(ài)。各種形式的愛(ài)—母愛(ài)、兄弟之間的愛(ài)等等—基本要素有四個(gè)方面:關(guān)心、責(zé)備、尊重和了解。母愛(ài)是無(wú)條件的,而父愛(ài)是有條件的等等。

  本文標(biāo)題中的“愛(ài)”點(diǎn)明了文章的主題,前面的“父母與孩子”則限定了所寫(xiě)內(nèi)容的范圍。文章主要論述了父母之愛(ài)的條件性以及孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中父母的影響。

  三、學(xué)生速讀全文,提出問(wèn)題(知識(shí)及能力目標(biāo))

  1、劃出生字詞或者重要詞語(yǔ),自查字典解決,掃請(qǐng)文字障礙。

  2、根據(jù)文章內(nèi)容,將全篇?jiǎng)澐譃槿蟛糠,并總結(jié)大意。

  父母與孩子之間的愛(ài)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇5

  一、教學(xué)目標(biāo)

  知識(shí)目標(biāo):理解父愛(ài)和母愛(ài)的本質(zhì),了解作者關(guān)于健康而成熟的靈魂的觀點(diǎn)

  能力目標(biāo):學(xué)會(huì)對(duì)生活現(xiàn)象進(jìn)行哲學(xué)層次的思考 理論聯(lián)系實(shí)際

  情感目標(biāo):認(rèn)識(shí)到父母之愛(ài)的偉大,學(xué)會(huì)愛(ài)自己的父母,學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人,學(xué)會(huì)回饋社會(huì)

  二、教學(xué)重難點(diǎn):

  1、體會(huì)本文思路清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?xiě)作特點(diǎn)

  2、從理性的高度認(rèn)識(shí)父愛(ài)、母愛(ài)的本質(zhì)及其對(duì)孩子成長(zhǎng)的影響

  3、理解父母對(duì)自己的愛(ài),學(xué)會(huì)愛(ài)別人

  三、教學(xué)方法:

  采用“激趣—感知—品讀、賞析—討論—拓展延伸”的教學(xué)模式教師主導(dǎo),學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí),構(gòu)建師生平等互動(dòng)的語(yǔ)文課堂

  四、 教學(xué)設(shè)想:

  這篇文章是理論性比較強(qiáng)的譯文,對(duì)大多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō)比較枯燥生澀,一下子把握整篇文章的內(nèi)容有相當(dāng)?shù)碾y度可以讓學(xué)生在預(yù)習(xí)的過(guò)程中,根據(jù)過(guò)渡句、總結(jié)句、中心句等標(biāo)志性語(yǔ)句弄清課文結(jié)構(gòu)層次在教學(xué)過(guò)程中,首先通過(guò)檢查學(xué)生預(yù)習(xí)效果來(lái)了解文章各部分內(nèi)容之間的關(guān)系,理清思路,整體感知課文內(nèi)容;然后通過(guò)閱讀、討論、發(fā)言交流等形式深入了解課文內(nèi)容,把握“父母對(duì)孩子的愛(ài)”,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活體驗(yàn),老師以下水習(xí)作激發(fā)學(xué)生情感,引導(dǎo)學(xué)生以真摯的情感面對(duì)父母,感謝父母最后勵(lì)志升華,把對(duì)父母的愛(ài)變成一種推及社會(huì)的大愛(ài),做一個(gè)具備愛(ài)的能力、懂得愛(ài)的藝術(shù)的人。

  五、教學(xué)過(guò)程

  (一)導(dǎo)入

  大家知道歌名嗎?《燭光里的媽媽》這首歌流行于上個(gè)世紀(jì)八九十年代,而一直以來(lái),長(zhǎng)唱不衰你從這段音樂(lè)中看到了什么?聽(tīng)出了什么?(視頻播放)

  母親對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),無(wú)怨無(wú)悔的付出;

  孩子對(duì)母親深情的歌頌和感恩

  是啊,父母之愛(ài)是我們永恒的歌唱父母給了孩子最質(zhì)樸最無(wú)私的愛(ài),而孩子也應(yīng)懷感恩之心去回報(bào)父母,這是父母與孩子之間的愛(ài)的交流愛(ài)的傳遞今天就讓我們來(lái)學(xué)習(xí)從理性高度審視人間至愛(ài)的《父母與孩子之間的愛(ài)》

  (二 )感知課文

  1 題目是《父母與孩子之間的愛(ài)》,包含了幾個(gè)方面的.內(nèi)容?

  ——兩個(gè)方面:父母對(duì)孩子的愛(ài),孩子對(duì)父母的愛(ài)

  2 那么哪些部分主要寫(xiě)孩子的愛(ài),哪些主要寫(xiě)父母的愛(ài)? 這兩部分的過(guò)渡句在哪里?

  13 段 寫(xiě)孩子的愛(ài),愛(ài)的能力的發(fā)展。

  48段 寫(xiě)父母的愛(ài),愛(ài)的對(duì)象的發(fā)展母愛(ài)父愛(ài)的根本區(qū)別。

  910段 綜合父母,達(dá)到靈魂健康成熟。

  過(guò)渡句:同愛(ài)的能力發(fā)展緊密有關(guān)的是愛(ài)的對(duì)象的發(fā)展

  板書(shū): 心形

  孩子的愛(ài)—————————父母的愛(ài)

  愛(ài)的能力 ← ← 靈魂成熟 ← ← 愛(ài)的對(duì)象

  愛(ài)他人,創(chuàng)造愛(ài) 綜合母愛(ài):無(wú)條件、自然世界、生活

  父愛(ài):有條件、思想世界、成長(zhǎng)

  (三)、課文闡發(fā)與探討

  雖然這篇文章的遣詞造句和行文方式都與我們平常接觸的漢語(yǔ)有很大不同,但文章理性的智慧仍能帶給人精神的啟迪。

  文章10個(gè)段落,你最喜歡哪個(gè)段落?為什么此段讓你最情有獨(dú)鐘?結(jié)合你的經(jīng)歷或者你所了解的事實(shí),每四位同學(xué)組成一個(gè)小組,小組進(jìn)行交流探討

  前三段內(nèi)容

  成熟的愛(ài): “我被人愛(ài),因?yàn)槲覑?ài)人”“我需要你,因?yàn)槲覑?ài)你”

  主動(dòng)通過(guò)努力去贏得愛(ài)、創(chuàng)造愛(ài)愛(ài)是原因,是前提條件

  愛(ài)的能力的發(fā)展(大屏幕顯示)

  年 齡 段

  特 征

  剛出生階段(嬰兒期)

  無(wú)愛(ài)的意識(shí),不具備感受愛(ài)的能力

  8歲以下(幼兒期)

  有被愛(ài)的意識(shí),被愛(ài)的反應(yīng)是感謝和高興

  8—10歲(童年期)

  有愛(ài)的意識(shí),通過(guò)自己的努力去喚起愛(ài)

  少年時(shí)期(成長(zhǎng)期)

  開(kāi)始呼喚愛(ài)(克服自我中心階段)和學(xué)習(xí)愛(ài)別人“我愛(ài)你,因?yàn)槲倚枰恪?/p>

  成熟時(shí)期(成熟期)

  愛(ài)別人,創(chuàng)造愛(ài)“我需要你,因?yàn)槲覑?ài)你”

  由此我們可以看出,愛(ài)不是與生俱來(lái)的,愛(ài)是一個(gè)逐步發(fā)展的過(guò)程:無(wú)愛(ài)被愛(ài)有愛(ài)創(chuàng)造愛(ài)。

  問(wèn)題點(diǎn)撥:你覺(jué)得你現(xiàn)在的愛(ài)是屬于哪個(gè)階段的愛(ài)呢?為什么?

  我的兒子,在爸爸和媽媽中會(huì)選擇更愛(ài)媽媽?zhuān)跔敔敽蛬寢屩械臅?huì)選擇更愛(ài)爺爺他這是屬于哪個(gè)階段的愛(ài)呢?——幼兒期有被愛(ài)的意識(shí)(這要看誰(shuí)更寵愛(ài)他,誰(shuí)更能滿足他的要求)

  48段內(nèi)容父愛(ài)母愛(ài)的不同

  母愛(ài)

 、贌o(wú)條件代表祝福、和平,不用為此努力

 、谧匀皇澜绻枢l(xiāng)、大自然、大地和海洋

  母親的作用:從身體和心理上給孩子愛(ài)和關(guān)懷,給孩子生活上的安全感

  母親的愛(ài)讓我們感到溫暖,不斷生長(zhǎng),發(fā)育

  父愛(ài)

 、儆袟l件,需要努力,順從是最大的道德

 、谒枷胧澜绶、秩序、紀(jì)律等

  父親的作用:引領(lǐng)我們正視人類(lèi)生存的社會(huì),正視我們成長(zhǎng)時(shí)遇到的種種困難要勇于承擔(dān),有責(zé)任感

  問(wèn)題點(diǎn)撥:同學(xué)們,你的父母或者你知道的父母,他們是這樣的嗎?

  母愛(ài)也不一定無(wú)條件,父愛(ài)也不一定是有條件,父母的嚴(yán)厲慈祥兼而有之

  無(wú)論你知還是不知,無(wú)論你愛(ài)還是不愛(ài),父母都會(huì)對(duì)你不舍不棄無(wú)論你是聰明還是愚鈍,是漂亮還是丑陋,他們都一樣的愛(ài)你因?yàn),你是他們的孩子?/p>

  問(wèn)題點(diǎn)撥:為什么要綜合父母呢?是不是單親家庭或者孤兒一定會(huì)出現(xiàn)這樣人格上的缺陷呢?

  父母的愛(ài)都有優(yōu)缺點(diǎn),有不同的作用。

  小結(jié):一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特,一千個(gè)孩子也就有一千對(duì)父母父愛(ài)母愛(ài)不是一成不變的,因人而異,因時(shí)而異,千差萬(wàn)別,用馬克思理論來(lái)解釋?zhuān)褪瞧毡樾灾械奶厥庑缘芯湓捰肋h(yuǎn)是真理:可憐天下父母心!

  讓我們一起來(lái)看一段《唐山大地震》視頻

  (四)、真情告白

  我們不斷成長(zhǎng),不斷成熟我們懂得了接受愛(ài),更懂得了愛(ài)人父母是我們永遠(yuǎn)的精神導(dǎo)師而對(duì)于父母,我們有著太多的虧欠學(xué)習(xí)這篇課文,讓我想起我的父母,想起了父親節(jié)(配樂(lè)深情朗誦,喚起學(xué)生心靈深處的記憶)。

  翻開(kāi)記憶,往事歷歷在目對(duì)于含辛茹苦的父母,你做過(guò)什么?對(duì)于自己的所作所為,你又想對(duì)他們說(shuō)些什么呢?

  學(xué)生真情告白

  真情大膽告白,感動(dòng)無(wú)處不在一定要告訴我們的父母:正如你們愛(ài)我一樣,我永遠(yuǎn)地愛(ài)你們!

  (五)、升華勵(lì)志

  孟子說(shuō),老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼好好愛(ài)我們的父母,愛(ài)我們的親人,愛(ài)我們身邊的每個(gè)人,愛(ài)我們社會(huì)上的每個(gè)生命,這才是一種大愛(ài)(補(bǔ)充板書(shū) :愛(ài)父母 愛(ài)他人 愛(ài)社會(huì))

  讓我們大聲誦讀巴拉塞爾士的這段話,做一個(gè)懂得生活懂得愛(ài)的藝術(shù)的人:

  一無(wú)所知的人什么都不愛(ài)

  一無(wú)所能的人什么都不懂

  什么都不懂的人是毫無(wú)價(jià)值的

  懂得很多的人,卻能愛(ài),有見(jiàn)識(shí),有眼光……

  對(duì)一件事了解得越多,愛(ài)的程度就越深

  父母與孩子之間的愛(ài)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇6

  教學(xué)目標(biāo)

  1、知識(shí)與技能目標(biāo):了解作者,理解父愛(ài)的本質(zhì)和母愛(ài)的本質(zhì),了解弗羅姆關(guān)于健康而成熟的靈魂需要父愛(ài)與母愛(ài)的綜合的觀點(diǎn)。

  2、情感與價(jià)值目標(biāo):引導(dǎo)學(xué)生把對(duì)“愛(ài)”的認(rèn)識(shí)由感性層面上升到理性的高度,認(rèn)識(shí)到父母之愛(ài)的偉大無(wú)私,學(xué)會(huì)感恩,激發(fā)學(xué)生培養(yǎng)健康而成熟的心靈的激情。

  教學(xué)重難點(diǎn)

 。1)引導(dǎo)學(xué)生理清文章的思路,對(duì)文章進(jìn)行結(jié)構(gòu)分析,品味關(guān)鍵語(yǔ)句,并進(jìn)而深入理解文章的內(nèi)涵。這是教學(xué)重點(diǎn)。

 。2)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“愛(ài)”的認(rèn)識(shí)由感性上升到理性的高度,從而對(duì)“愛(ài)”進(jìn)入哲學(xué)層次的思考。讓學(xué)生對(duì)父母與孩子之間的愛(ài)有更為深入的理解,產(chǎn)生共鳴,受到教育。這是教學(xué)難點(diǎn)。

  教學(xué)思路

  《父母與孩子之間的愛(ài)》這篇文章是倫理學(xué)方面的隨筆,有一定的理論深度,學(xué)生閱讀理解有一定困難。而父愛(ài)、母愛(ài)與學(xué)生的關(guān)系非常密切,每個(gè)孩子都是在父愛(ài)與母愛(ài)的籠罩下成長(zhǎng)起來(lái)的。所以,這篇文章的教學(xué)要結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),運(yùn)用一些小故事來(lái)消除理論著作和學(xué)生之間的距離,由淺入深,由對(duì)生活的感性認(rèn)識(shí)上升到哲理的理性認(rèn)識(shí)。

  主要教學(xué)

  方法按品讀感知、對(duì)話賞析、討論拓展延伸的教學(xué)模式,倡導(dǎo)由教師必要的牽引到放手,到學(xué)生的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,真正體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用,學(xué)生的主體地位。用信息整合的方法加深對(duì)于文章的理解,體會(huì)本文思路清晰,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?xiě)作特點(diǎn)。(信息整合包括閱讀時(shí)使用精讀法、略讀法、跳讀法,同時(shí)還動(dòng)筆圈圈點(diǎn)點(diǎn)、勾勾畫(huà)畫(huà),及時(shí)收集整合信息,形成對(duì)整個(gè)文章的思路)同時(shí),教師適時(shí)的啟發(fā)點(diǎn)撥,使整個(gè)教學(xué)導(dǎo)之有序,從而構(gòu)建師生間和諧平等互動(dòng)的語(yǔ)文課堂。

  教學(xué)資源

  多媒體powerpoint課件導(dǎo)題音樂(lè)

  教學(xué)過(guò)程預(yù)設(shè)(分課時(shí)寫(xiě))

  課時(shí)環(huán)節(jié)教師活動(dòng),共一課時(shí)

 。ń虒W(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn))學(xué)生活動(dòng)

 。▽W(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì))設(shè)計(jì)意圖

  一、導(dǎo)入新課

  冰心的小詩(shī)里說(shuō):“母親。√焐系娘L(fēng)雨來(lái)了,鳥(niǎo)兒躲在到它的巢里;心中的風(fēng)雨來(lái)了,我只躲到你的懷里。”歌頌了母愛(ài)的偉大。有人說(shuō):父愛(ài)如山。而好父母除了提供給孩子一個(gè)遮風(fēng)避雨的溫暖巢穴,同時(shí)也給他們一雙能夠展翅高飛的羽翼?梢(jiàn),在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中,父母之愛(ài),溫暖而執(zhí)著。當(dāng)然,這是我們對(duì)父母之愛(ài)的感性認(rèn)識(shí),那么,又如何理性的看待父母之愛(ài)在我們成長(zhǎng)之路上的作用呢?請(qǐng)看美國(guó)心理學(xué)家弗羅姆的《父母與孩子之間的愛(ài)》一文。

  回憶有關(guān)母愛(ài)與父愛(ài)詩(shī)詞營(yíng)造情境,從最熟悉的感悟入手。

  二、整體閱讀,感知課文提問(wèn):這篇課文的主要內(nèi)容是什么?

  明確:概括地講,這篇文章談了“愛(ài)”。

  具體如下:

 。ㄒ唬┮粋(gè)人的`愛(ài)的能力發(fā)展。(1—3)

 。ǘ⿶(ài)的對(duì)象的發(fā)展及原因。(4—8)

 。ㄈ┨接懥巳说撵`魂健康和達(dá)到成熟的基礎(chǔ)就是父愛(ài)與母愛(ài)的綜合的問(wèn)題。(9—10)

  快速閱讀,明確文章的思路,為深入理解文章的內(nèi)涵做準(zhǔn)備。

  (對(duì)這個(gè)問(wèn)題的回答學(xué)生的答案可能是零散的、感性的,不過(guò)不要緊,只要能跟上思路,思考問(wèn)題就行。)

  三、研讀討論:

 。ㄒ唬┨接懩笎(ài)與父愛(ài)的特點(diǎn)及作用是什么?

  1、提示:文中哪些段是寫(xiě)母愛(ài),這些段中哪些關(guān)鍵詞語(yǔ)句子體現(xiàn)了母愛(ài)的特點(diǎn)?

  學(xué)生找出詞句后一起總結(jié):母愛(ài)就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)是無(wú)條件的。只要是母親的孩子,母親就會(huì)無(wú)條件的愛(ài)孩子。不管你是總統(tǒng),還是平民;是一個(gè)高貴的公主,還是一個(gè)殺人犯;是美麗的還是丑陋的,母親都會(huì)無(wú)條件的愛(ài)你。

 。ü适乱唬寒(dāng)年杜魯門(mén)當(dāng)選美國(guó)總統(tǒng)后,有人向他母親祝賀:“你有這樣的兒子,一定十分自豪!薄笆堑摹,杜魯門(mén)的母親答道:“不過(guò),我還有一個(gè)兒子,同樣讓我驕傲。他現(xiàn)在正在地里挖土豆!保

  學(xué)生找出詞句:母親對(duì)嬰兒來(lái)說(shuō)就是溫暖,就是食物,是嬰兒感到滿足和安全的快樂(lè)階段。

  我被人愛(ài)是因?yàn)槲沂俏。母?ài)的體驗(yàn)是一種消極的體驗(yàn)。我什么也不做就可以贏得母親的愛(ài),因?yàn)槟赣H是無(wú)條件的,我只需要是母親的孩子。母愛(ài)是一種祝福,是和平,不需要去贏得它,也不用為此付出努力。

  母愛(ài)就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)是無(wú)條件的。

  “你的任何罪孽,任何罪惡都不會(huì)使你失去我的愛(ài)和我對(duì)你的生命、你的幸福的祝福!

 。ㄈθc(diǎn)點(diǎn),勾勾畫(huà)畫(huà),逐漸明晰母愛(ài)的特點(diǎn)) 要真正有效的看書(shū),就需要?jiǎng)庸P,在勾畫(huà)過(guò)程中讓思路成形,從而高質(zhì)量獲取信息。

  2、提示:父愛(ài)的特點(diǎn)是什么?

  學(xué)生找出詞句后一起總結(jié):父愛(ài)是有條件的。母親的愛(ài)讓我們感到溫暖,不斷生長(zhǎng),發(fā)育。父親的愛(ài)卻引領(lǐng)我們正視人類(lèi)生存的社會(huì),學(xué)會(huì)生存、生活。要遵守人類(lèi)社會(huì)公認(rèn)的法則,如紀(jì)律、秩序、法律等;要勇于承擔(dān)、有責(zé)任感。父愛(ài)讓我們?cè)谏鐣?huì)立足,正視我們成長(zhǎng)時(shí)遇到的種種困難。故有人說(shuō):母愛(ài)如水,父愛(ài)如山。

  學(xué)生找出詞句:父愛(ài)是有條件的愛(ài)。父愛(ài)的原則是:“我愛(ài)你,因?yàn)槟惴衔业囊,因(yàn)槟懵男心愕穆氊?zé),因?yàn)槟阃蚁嘞!?/p>

  “你做錯(cuò)了,你就不得不承擔(dān)后果;最主要的是你必須改變自己,這樣你才能得到我的愛(ài)!

  母親是我們的故鄉(xiāng),是大自然、大地和海洋。父親代表人類(lèi)生存的另一個(gè)極端:即代表思想的世界,人所創(chuàng)造的法律、秩序和紀(jì)律等事物的世界。父親是教育孩子,向孩子指出通往世界之路的人。

  討論、自由發(fā)言,找出句子。有效獲取信息,認(rèn)識(shí)父愛(ài)的不一樣。

  3、提問(wèn):如何解讀“嚴(yán)父慈母”中的“嚴(yán)父”之愛(ài)?

 。ü适露焊ダ怂够貋(lái)了弗利克斯是美國(guó)的一個(gè)十五歲的小男孩,他的父母很愛(ài)他,他的父親常時(shí)不時(shí)揍他幾下。這年圣誕前夕,他的母親正準(zhǔn)備小香腸,家里沒(méi)有芥末,父親叫正在擺弄廉價(jià)相機(jī)的弗利克斯去買(mǎi)。弗利克斯正沉浸在自己的相機(jī)世界,被父親輕輕打了一巴掌,才拿起瓶子戀戀不舍走出家門(mén)。他一出門(mén)就把這事忘光了,在街上一直逛到商店打烊,才記起自己是出來(lái)買(mǎi)芥末的。這時(shí)他不敢回家,因?yàn)樗幌朐谑フQ節(jié)挨耳光。這樣,他父母在怒氣中吃完了沒(méi)放芥末的小香腸。八點(diǎn)鐘了,他們開(kāi)始擔(dān)起心來(lái)。九點(diǎn)鐘他們跑出家門(mén),去按弗利克斯朋友們的門(mén)鈴。—─圣誕節(jié)的頭一天,他們報(bào)告了警察。一連等了三天,音訊杳然!他們又等了三年,仍不知所終!久而久之,他們的希望破滅了。最后,他們不再等了,從此陷入了絕望的憂傷之中……打這起,圣誕前夜成了這孤寂的老兩口生活中的忌辰。這樣的日子過(guò)了多年,直到有一天,照例是圣誕,老兩口照例吃著沒(méi)放芥末的小香腸,身后傳來(lái)一個(gè)顫抖的聲音說(shuō):“買(mǎi)來(lái)了!這是芥末,爸爸!”接著,一只手從二老之間伸了出來(lái)。一點(diǎn)不假,一個(gè)滿裝芥末的瓶子放到了桌子上……母親雙手合十,深深地低下了頭。父親擦著桌子站起身,雖然熱淚盈眶,卻微笑著回過(guò)身來(lái),舉起胳膊給了兒子一記響亮的耳光,說(shuō)道:“去了這么長(zhǎng)時(shí)間!你這個(gè)調(diào)皮鬼,坐到那邊去!”)

  自由討論,直至火候才拋出故事二和故事三,學(xué)生自述經(jīng)歷或另有感人故事亦可。這里應(yīng)是課堂的高潮,通過(guò)故事或自身經(jīng)歷的講述,學(xué)生能非常清晰的認(rèn)識(shí)到母愛(ài)與父愛(ài)的區(qū)別,也能更深的領(lǐng)悟到平日忽視甚至反感的偉大的父親之愛(ài)。

 。ü适氯贺惗喾?guī)缀跏窃诟赣H的暴力下成長(zhǎng)。貝多芬的父親望子成龍,希望貝多芬成為一位偉大的音樂(lè)家。貝多芬從小就接受?chē)?yán)苛的音樂(lè)訓(xùn)練。貝多芬除了練鋼琴之外,還要練小提琴、中提琴,貝多芬喜歡隨意自己拉一些曲子,但只要被父親發(fā)現(xiàn),就會(huì)大罵他一頓,說(shuō):“你還沒(méi)到達(dá)隨心所欲的程度,現(xiàn)在好好給我一個(gè)音一個(gè)音照譜演奏!”父親的教育嚴(yán)格,甚至常有時(shí)候是不合理的,但他還是為兒子神速的進(jìn)步感到無(wú)比的驕傲,而且非?隙▽(lái)他的兒子一定是個(gè)偉大的音樂(lè)家。)

  小結(jié):泰戈?duì)栒f(shuō):“我的欲望很多,我的哭泣也很可憐,但你永遠(yuǎn)用堅(jiān)決的拒絕來(lái)拯救我,這剛強(qiáng)的慈悲已經(jīng)緊密的交織在我的生命里!备赣H之愛(ài),也許就體現(xiàn)在他的嚴(yán)厲、剛強(qiáng)和不動(dòng)聲色中。故高爾基說(shuō)得好:父愛(ài)是一部震撼心靈的巨著,讀懂了它,你也就讀懂了人生。

  4、母愛(ài)與父愛(ài)的作用是什么?

  母愛(ài)給孩子生活上的安全感溫和獨(dú)立

  父愛(ài)給孩子信心指導(dǎo)孩子生活理智自信

  因此,父母不僅給了孩子愛(ài),他們還使孩子在愛(ài)中成長(zhǎng),又學(xué)會(huì)去愛(ài)別人,這是一個(gè)理性的、圓形的過(guò)程。

  結(jié)合第八段,水到渠成的總結(jié)概括,享受專(zhuān)注閱讀帶來(lái)的快樂(lè)。 為下一步質(zhì)疑作準(zhǔn)備。

  四、深入質(zhì)疑:

  提問(wèn):一個(gè)成熟的人需要怎樣的愛(ài)?

  提示:如果只有母愛(ài),孩子會(huì)怎樣發(fā)展?

  回答:孩子可能會(huì)沉浸在他的自我中心階段,他人是實(shí)現(xiàn)個(gè)人愿望的工具,只依賴(lài)于別人,有失去自我判斷力的危險(xiǎn),會(huì)阻礙自己和他人的發(fā)展。不會(huì)愛(ài)別人。

  提示:如果只有父愛(ài),孩子會(huì)怎樣發(fā)展?

  回答:孩子可能會(huì)變得嚴(yán)厲和沒(méi)有人性。如喜歡暴力、走極端等。也不會(huì)愛(ài)別人。

  明確:成熟的人應(yīng)具有的特點(diǎn):

  獨(dú)立、溫和;自信、理智。前兩點(diǎn)來(lái)自母親,后兩點(diǎn)來(lái)自父親。

  一個(gè)成熟的人最終能達(dá)到他既是自己的母親(獨(dú)立溫和),又是自己的父親(理智自信)的高度。成熟的人使自己同母親和父親的外部形象脫離,卻在內(nèi)心建立起這兩個(gè)形象。一個(gè)成熟的人需要母愛(ài)與父愛(ài)的結(jié)合,既要發(fā)展母親的良知,又要發(fā)展父親的良知。也就是有母親的愛(ài)的祝福,又要有父親的愛(ài)的原則。

  故母愛(ài)與父愛(ài)這兩種不同類(lèi)型的愛(ài)在一個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中是互補(bǔ)的,缺一不可的。人從同母親的緊密關(guān)系發(fā)展到同父親的緊密關(guān)系,最后達(dá)到綜合,這就是人的靈魂健康和達(dá)到成熟的基礎(chǔ)。

  聯(lián)系全文,深入思考,圈點(diǎn)勾畫(huà),概括要求全面、具體。明確一個(gè)健康成熟的靈魂要達(dá)到的高度。此步質(zhì)疑很有必要。通過(guò)反思,學(xué)生不僅更深理解父母之愛(ài),還學(xué)會(huì)如何塑造自身成熟而健康的靈魂。事實(shí)上,到這個(gè)環(huán)節(jié)時(shí),學(xué)生似乎都比昨天長(zhǎng)大了好多。

  五、延伸拓展:

  讀完這篇文章,你對(duì)父母之愛(ài)有什么新的認(rèn)識(shí)和希望?假如你是父母,你又預(yù)備怎樣履行父母的職責(zé)?(可選擇一個(gè)問(wèn)題回答)

  課后周記讓學(xué)生反省,對(duì)父母之愛(ài)上升至理性高度。

  自我反思

  這篇文章我自己非常喜歡,弗羅坶的《愛(ài)的藝術(shù)》讓我感悟良多。因此,我也力圖要通過(guò)教授這篇課文來(lái)告訴學(xué)生,愛(ài)不僅是一種感情,更是一種能力,而且是可以培養(yǎng)的一種能力。我們可以被人愛(ài),還要學(xué)會(huì)愛(ài)別人,包括父母,老師,朋友,周?chē)娜,甚至整個(gè)社會(huì)。能有意識(shí)地去愛(ài)別人,就意味著你已向成熟邁進(jìn)了一大步。

  主要特色與創(chuàng)新之處

  雙邊交流較多,全堂課基本以師生對(duì)話進(jìn)行。基本做到了老師主導(dǎo)、學(xué)生主體要求。課堂伸縮自如,能收能放。學(xué)生興趣盎然,感觸頗多。

  存在的問(wèn)題與不足

  對(duì)課文有所取舍,放棄了“愛(ài)的成長(zhǎng)過(guò)程”的理解

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