初中數(shù)學(xué)教育教學(xué)經(jīng)驗交流總結(jié)(通用25篇)
一個已經(jīng)逝世50年的縣委書記,為什么老百姓會對他念念不忘?每當(dāng)提起他,都寄予那樣的深情?答案其實很簡單,他給老百姓辦了好事、謀了福祉,他用實際行動詮釋了群眾路線的真正內(nèi)涵。以前對焦裕祿精神的學(xué)習(xí)主要來自書本和影視作品,擔(dān)任區(qū)委書記后,結(jié)合崗位職責(zé)、對比反思,對焦裕祿精神有了更深層次的理解。開展教育實踐活動以來,重溫焦裕祿同志感人事跡,受到了強烈的心靈震撼和深刻的思想洗禮,有時情不自禁落眼淚,進一步加深了對這位“縣委書記好榜樣”的崇敬之情。學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神,就要以焦裕祿精神為鏡,切實增強踐行群眾路線的思想自覺和行動自覺,真正做到內(nèi)化于心、外化于行,扎實做好新形勢下的群眾工作。結(jié)合近期學(xué)習(xí)思考和工作實際,主要有以下四點體會:

一是對照焦裕祿精神,用“聚光鏡”對準(zhǔn)為民原點,樹立公仆情懷。焦裕祿常說:“共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時候,出現(xiàn)在群眾的面前;在群眾最需要幫助的時候,去關(guān)心群眾、幫助群眾”。他是這樣說的,也是這樣做的。在大雪封路、斷水?dāng)嗉Z的惡劣情況下,他不顧個人安危,帶領(lǐng)干部登門為群眾送救濟糧款,一句“我是你們的兒子”,勝過千言萬語。他抱著病痛的身體,常年操勞奔波在農(nóng)舍、田地,肝癌晚期仍堅持工作,用一根棍子頂著肝部,藤椅右邊被頂出一個大窟窿。是一種什么樣的力量,支撐他生命不息、奮斗不止?我認為,是因為他內(nèi)心深處有一種為黨和人民事業(yè)奮斗終生的思想根基,有一種對群眾質(zhì)樸的深厚感情。管理學(xué)中有“原點理論”。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的“原點”,就是對人民群眾的魚水深情,F(xiàn)在,工作條件好了、通訊發(fā)達了,有的干部與群眾的距離卻疏遠了。這讓人非常痛心,究其原因,是部分干部思想上出了問題,沒有牢固樹立宗旨意識和群眾觀念!翱たh治則天下安”。作為一名區(qū)委書記,我深感責(zé)任重大。學(xué)習(xí)焦裕祿精神,就要學(xué)習(xí)他“心中裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公仆情懷,視群眾為父母,把群眾當(dāng)親人,深入細致地做好群眾工作,真正做到一切為了群眾、一切依靠群眾;谶@種認識,我們提出建設(shè)“幸?摹钡哪繕(biāo),把群眾工作作為傾聽民意、加快發(fā)展、增進和諧、維護穩(wěn)定的重要抓手,融入經(jīng)濟社會發(fā)展各領(lǐng)域、全過程,努力建設(shè)服務(wù)型、效能型、親民型政府。
二是對照焦裕祿精神,用“放大鏡”發(fā)現(xiàn)民生難題,探求解決辦法。過去,蘭考人民長期忍受著風(fēng)沙、鹽堿、內(nèi)澇“三害”之苦,焦裕祿同志從實際出發(fā),帶領(lǐng)全縣人民以“敢教日月?lián)Q新天”的英雄氣概,向“三害”宣戰(zhàn),科學(xué)栽種泡桐,防風(fēng)固沙,對抗旱澇,根治鹽堿,使群眾過上了安穩(wěn)日子?氖侵行某菂^(qū),基本沒有農(nóng)業(yè)生產(chǎn)任務(wù),近年來群眾工作的對象、內(nèi)容發(fā)生了很大變化,但群眾工作的性質(zhì)沒有改變,為群眾辦實事、解難題,做好富民、安民文章,始終是我們的工作目標(biāo)。特別是隨著城市轉(zhuǎn)型發(fā)展的不斷加快,群眾反映問題既有征收拆遷、企業(yè)改制、就業(yè)保障等問題,也有安全生產(chǎn)、干部作風(fēng)、歷史遺留等問題。對此,我們堅持群眾利益無小事,及時梳理匯總各類民生問題,積極研究解決,切實改善民生。像在征收拆遷中,我們變“為民做主”為“由民做主”,先講群眾利益,再講政策措施,凡是損害群眾利益的做法都堅決防止和糾正,促進群眾利益最大化。在信訪穩(wěn)定上,我們堅持用群眾工作統(tǒng)攬信訪工作,組織各級干部深入開展接訪、巡訪、約訪活動,變“等訪”為“下訪”,確保群眾話有處說、理有處訴,有效預(yù)防和化解矛盾糾紛,2013年,全區(qū)進京非正常上訪數(shù)量同比下降71.3%,在全市各縣市區(qū)中數(shù)量最少。在服務(wù)群眾方面,善謀富民之策,恪守安民之責(zé),多辦利民之事,集中突破片區(qū)、園區(qū)、樓宇“三大重點”,完善公共服務(wù)網(wǎng)、幫扶保障網(wǎng)、社區(qū)文化網(wǎng)、社會安全網(wǎng),讓發(fā)展成果惠及廣大群眾。在傾聽民意方面,開展了“包居聯(lián)萬戶、為民辦實事”、“區(qū)級領(lǐng)導(dǎo)進社區(qū)”、“領(lǐng)導(dǎo)干部社區(qū)群眾工作日”等活動,從群眾“怨聲”中找自身差距,從群眾“呼聲”中明百姓需求。
三是對照焦裕祿精神,用“廣角鏡”拓展調(diào)研渠道,倡樹務(wù)實作風(fēng)!皼]有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”。在蘭考的475天里,焦裕祿騎著自行車走訪調(diào)研了全縣幾乎所有生產(chǎn)隊。風(fēng)沙最大時,他帶頭查風(fēng)口,探流沙;大雨傾盆時,他帶頭趟著齊腰深的洪水察看洪水流勢。正是經(jīng)過深入、系統(tǒng)、全面的調(diào)查研究,他才在短時間內(nèi)提出了改變蘭考落后面貌的發(fā)展規(guī)劃。最近,我思考一個問題,為什么我們在改善民生方面下了很大功夫,群眾還是有不滿意的地方?很大程度上是因為個別領(lǐng)導(dǎo)干部作決策、辦事情時,沒有經(jīng)過深入分析論證,沒有充分考慮群眾意愿。我深深體會到,凡事只要多深入實際調(diào)研,多掌握第一手材料,總能找到破解難題的有效方法。工作中,我曾解決過一個“小井蓋”催生數(shù)字化服務(wù)“大平臺”的案例。兩年前,東關(guān)街道葦灣社區(qū)的一個下水井蓋破損,因小區(qū)建成較早沒有物業(yè)管理,社區(qū)書記輾轉(zhuǎn)多處反映仍未解決問題,情急之下他直接找到我。為從根本上解決問題,我結(jié)合“行動學(xué)習(xí)”項目,牽頭召開“基層社會管理研究”分課題研討會,重點分析引發(fā)“小井蓋”問題的深層次原因,終于找到了癥結(jié)所在,關(guān)鍵是沒有一套完備順暢的群眾訴求解決機制。這一事例,引起我們高度重視,直接催生建成了全區(qū)社會治理數(shù)字化服務(wù)平臺,提供19類、532項公共服務(wù),搭建起黨委政府和群眾互動交流的有效載體。在教育實踐活動中,我負責(zé)聯(lián)系指導(dǎo)東上虞、北胡和武家澗頭院三個不同類型的社區(qū),就是想通過蹲點調(diào)研,全面掌握基層情況。北胡社區(qū)也是我“區(qū)級領(lǐng)導(dǎo)進社區(qū)”活動中包靠的社區(qū),過去曾經(jīng)是全區(qū)負資產(chǎn)最多的社區(qū),一直沒有進行舊村改造,先后談了幾家企業(yè)都無果而終。我通過召開座談會,深入走訪社區(qū)群眾,研究解決存在的問題,指導(dǎo)幫助他們成功引進成都領(lǐng)地集團,投資建設(shè)北胡商務(wù)綜合體項目。簽約后,社區(qū)不僅還清所有欠款,凈資產(chǎn)達到1.2億元。
四是對照焦裕祿精神,用“顯微鏡”看清“四風(fēng)”危害,保持高尚情操。焦裕祿清貧一生,廉潔奉公。他任縣委書記期間,因為孩子看了一場“白戲”,就專門召開家庭會議,“訓(xùn)”完孩子又補交票錢,并建議縣委起草了《干部十不準(zhǔn)》,不準(zhǔn)任何干部搞特殊化。作風(fēng)建設(shè)只有進行時,沒有完成時。整治“四風(fēng)”問題任重道遠,不可能畢其功于一役,必須在“常、長”兩字上下功夫。俗話說,“千里之堤毀于蟻穴”,從廉潔到不廉潔也是一個由小到大、由少到多的過程,很多看似微小的事情一旦打開了“通融”口子,就如同決堤的洪水。作為一名區(qū)委書記,只有履行好抓班子、帶隊伍、正作風(fēng)的職責(zé),以身作則、率先垂范,自覺加強黨性修養(yǎng),以正確的世界觀處世、以正確的人生觀立身、以正確的權(quán)力觀用權(quán),才能造福于民、取信于民。要經(jīng)常將自己暴露在“顯微鏡”下,從思想和靈魂深處查找存在的問題,勿以善小而不為,勿以惡小而為之,做到防微杜漸。要按照中央“八項規(guī)定”和省、市有關(guān)改進作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的要求,常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心,帶頭在工作、生活上嚴(yán)格要求自己。要講修養(yǎng)、講道德、講廉恥,凈化生活圈、社交圈,自覺接受監(jiān)督,嚴(yán)守行為底線,管住生活小節(jié),培養(yǎng)健康生活情趣,樹立為民務(wù)實清廉良好形象。
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