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勵(lì)志書籍推薦:路遙《人生》
《人生》是真正奠定路遙創(chuàng)作基礎(chǔ)的一部經(jīng)典作品。路遙,原名王衛(wèi)國,中國當(dāng)代農(nóng)村作家,生于1949年陜北一個(gè)貧窮的農(nóng)民家庭里。下面是有關(guān)勵(lì)志書籍:路遙《人生》內(nèi)容,歡迎閱讀。

《人生》是路遙的一部中篇小說,發(fā)表于1982年,它以改革時(shí)期陜北高原的城鄉(xiāng)生活為時(shí)空背景,敘述了高中畢業(yè)生高加林回到土地又離開土地,再回到土地這樣人生的變化過程。高加林同農(nóng)村姑娘劉巧珍、城市姑娘黃亞萍之間的感情糾葛構(gòu)成了故事發(fā)展的矛盾,也正是體現(xiàn)那種艱難選擇的悲劇。
【作者】
路遙,(1949—1992)原名王衛(wèi)國,1949年12月3日生于陜西榆林市清澗縣一個(gè)貧困的農(nóng)民家庭,7歲時(shí)因?yàn)榧依锢щy被過繼給延川縣農(nóng)村的伯父。曾在延川縣立中學(xué)學(xué)習(xí),1969年回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)。這段時(shí)間里他做過許多臨時(shí)性的工作,并在農(nóng)村一小學(xué)中教過一年書。1973年進(jìn)入延安大學(xué)中文系學(xué)習(xí),其間開始文學(xué)創(chuàng)作。大學(xué)畢業(yè)后,任《陜西文藝》(今為《延河》)編 輯。1980年發(fā)表《驚人動魄的一幕》,獲得第一屆全國優(yōu)秀中篇小說獎。1982年發(fā)表中篇小說《人生》,后被改編為電影,轟動全國。1988年完成百萬字的長篇巨著《平凡的世界》,這部小說以其恢宏的氣勢和史詩般的品格,全景式地表現(xiàn)了改革時(shí)代中國城鄉(xiāng)的社會生活和人們思想情感的巨大變遷,還未完成即在中央人民電臺廣播。路遙因此而榮獲茅盾文學(xué)獎。
【書評】道路遠(yuǎn)且長,一直向上
路遙在他的小說《人生》的開篇引用了這樣一句話:“人生的道路雖然漫長,但緊要處常常只有幾步,特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候!闭沁@句飽含哲理的話促使我翻開了這本書。
坦白說,在高度信息化的今天,再從頭來看小說中描寫的人民公社,分配工作等等遙遠(yuǎn)年代的名詞,不由得覺得陌生和隔閡,但是從一詠三嘆的故事情節(jié),以及過去文化食糧極度匱乏的社會背景來看,當(dāng)年這部小說引起轟動實(shí)屬正常。
路遙在小說中刻畫了一個(gè)心高氣傲,性格倔強(qiáng)的年輕人高加林的形象,他是那個(gè)時(shí)代優(yōu)秀青年的代表——渴望憑借個(gè)人能力改變面朝黃土背朝天的農(nóng)民身份?墒,他的民辦教師資格被人頂替,經(jīng)過煎熬和等待好不容易被調(diào)動到縣城當(dāng)上了干部,此時(shí)的他感到農(nóng)村的戀人劉巧珍已經(jīng)配不上自己,于是轉(zhuǎn)投縣城播音員黃亞萍的懷抱,最后卻因?yàn)楦星樯系募m葛被人告發(fā)了走后門的秘密,最終被退回了農(nóng)村,而此時(shí)一心愛他的劉巧珍早已嫁給了老實(shí)本分的馬拴,再也沒有人來安撫他受傷的心靈……
到底應(yīng)該怎樣去評價(jià)主人公高加林呢?我認(rèn)為單純的指責(zé)他喜新厭舊,結(jié)果遭到了命運(yùn)的懲罰是不夠深刻的。我們可以想像不識字的劉巧珍和通訊員高加林之間的代溝有多么嚴(yán)重,巧珍只會和他嘮叨莊里的水井修好了,老母豬又下了幾個(gè)崽子,完全無法進(jìn)入高加林的內(nèi)心深處,即便當(dāng)初他們在一起,也是他遭受打擊極度需要人安慰的結(jié)果。書中這樣評價(jià)可憐的巧珍我認(rèn)為十分的生動:“再說些什么呢?她自己也不知道了。她除過這些事,還再能說些什么!她絕說不出十四種新能源和可再生能源的復(fù)合能源!”可以說農(nóng)民劉巧珍和知識分子高加林之間的愛情悲劇是從一開始就注定了的,愛情并不只是簡單的相濡以沫,還需要精神上的共鳴,兩個(gè)人必須要相配。其實(shí)高加林老早就發(fā)現(xiàn)了兩人之間的遙遠(yuǎn)距離,只不過在他痛苦和困頓的時(shí)候,他舍不得放棄劉巧珍這個(gè)美麗而溫順的女子,一旦他來到了廣闊的天地,發(fā)現(xiàn)自己還能夠飛得更高,便能夠痛下決心,將劉巧珍棄之如敝屣。有句話“誰比誰清醒,所以,誰比誰殘酷!庇迷谒麄兊纳砩,實(shí)在是再恰當(dāng)不過。
在就業(yè)自由的今天,我們再也不必在意所謂國家分配這碼事,想去哪里,就去哪里。而上進(jìn)青年高加林,卻被那個(gè)時(shí)代打回了原型,最終還是擺脫不了當(dāng)農(nóng)民的命運(yùn)?墒俏业男睦飳λ是由衷贊賞,當(dāng)他來到城市,受到城里人的蔑視時(shí),告訴自己一定不能放棄,他心里說:“我非要到這里來不可!我有文化,有知識,我比這里生活的年輕人哪一點(diǎn)差?我為什么要受這樣的屈辱呢?”這樣的想法令人動容。難怪把高加林的民辦教師身份去掉的公社書記高明樓一直擔(dān)心這個(gè)性子很硬的年輕人將來有朝一日飛黃騰達(dá),回來找他的麻煩,所以心里總是惦記著找機(jī)會來化解他們之間的怨恨,可見有前途的年輕人誰都害怕,因?yàn)樗麄兊膶頍o法限量。我相信以高加林的性格和才華,他遲早會成就一番事業(yè),而不是終其一生作一個(gè)普普通通的農(nóng)民。
對于作者最終所揭示出來的全書的主旨我不太認(rèn)同,他借德順老漢的口告訴高加林農(nóng)村也有遠(yuǎn)大的前程,這實(shí)在是有著很大的局限性,如果高加林認(rèn)同了老漢的話,那么他將羈絆一生,永遠(yuǎn)無法走出這個(gè)小山村。只有時(shí)時(shí)刻刻想著去遠(yuǎn)方的人才能夠飛得更高更遠(yuǎn)。作者所謂的深奧的人生課題實(shí)際上是非常消極和頹廢的,一個(gè)安于貧窮和困頓的老光棍的人生哲學(xué)怎么會被上進(jìn)青年高加林所接受實(shí)在讓人費(fèi)解;蛟S他只是暫時(shí)借用來逃避一下現(xiàn)實(shí),鋒芒遲早又要顯露出來。如果是我來寫結(jié)尾的話,高加林會在一個(gè)寂靜的夜晚離開生他養(yǎng)他的山村,去不可知的遠(yuǎn)方找尋自己的夢想,既然目標(biāo)是地平線,留給世界的只能是背影,難道不是嗎?
路遙的這部小說揭示了人生的不可知性,一個(gè)人的生活道路總是曲曲折折充滿了冒險(xiǎn)和挑戰(zhàn),唯有始終積極向上方能免受命運(yùn)摧殘。當(dāng)年高加林的形象激勵(lì)了千千萬萬迷茫的青年,馬云當(dāng)年踩三輪車的時(shí)候看了《人生》,意識到只要不放棄就總有機(jī)會,于是他后來成了億萬富翁。但愿發(fā)表于1982年的這部中篇小說,能夠影響更多的人。
創(chuàng)作背景
20世紀(jì)80年代的中國,商品經(jīng)濟(jì)的活躍打破了農(nóng)村的僵持與保守,具有現(xiàn)代文明的城市開始對一直困守在土地的農(nóng)民產(chǎn)生強(qiáng)烈的誘惑。特別是在青年心中引起巨大的騷動,他們開始對自己的生活及周圍的世界產(chǎn)生懷疑與不滿。
20世紀(jì)80年代,中國戶籍制度清晰地將公民分為農(nóng)業(yè)戶口和非農(nóng)業(yè)戶口,在這種固態(tài)格式化的身份制度下,中國社會形成了獨(dú)特的社會地理景觀:鄉(xiāng)村景觀和城市景觀;與這兩種景觀相對應(yīng)的是兩種截然不同的經(jīng)濟(jì)制度和生存方式、文化特征、價(jià)值觀念。由此導(dǎo)致了中國社會最重要的社會差異;城鄉(xiāng)差別。同時(shí),國家還通過各種舉措在主觀上強(qiáng)化這種差異。警如在勞動分配制度上,城市工作的工人、教師、職員每月有固定的工資收入,有相對完善的醫(yī)療制度、退休制度,同時(shí)還可以享受國家各種福利待遇。而在鄉(xiāng)村,農(nóng)民不僅要按時(shí)按量向國家交納糧食,在很長的時(shí)期內(nèi)只能有限度地支配自己的勞動產(chǎn)品。并且,農(nóng)民還要完成國家規(guī)定的各種稅費(fèi)。參與無償?shù)膭谧鳎ɡ绱笠?guī)模強(qiáng)制性的農(nóng)田水利建設(shè))。而國家采取的各種政策將農(nóng)民強(qiáng)制性地限制在土地上。這些政策的實(shí)施直接導(dǎo)致了農(nóng)民在整個(gè)社會發(fā)展中長時(shí)間處于相對貧困的狀態(tài)中。因此,可以說在這種基本的身份差異之下,城市和鄉(xiāng)村作為兩個(gè)基本對立的概念被凸顯了出來。這是一個(gè)作為卑賤農(nóng)民和一個(gè)高貴知識分子的對立,普通百姓和達(dá)官顯貴的對立。
《人生》就是在城市的場景中展開,似乎一切都處于城市的控制下,甚至鄉(xiāng)下人天生就應(yīng)該在城里人面前低人一等。這種強(qiáng)烈的等級觀念、城鄉(xiāng)差異在小說中被強(qiáng)化。
當(dāng)路遙年輕時(shí)不停地奔波在城市與鄉(xiāng)村時(shí),他最為熟悉的生活即是“城市交叉地帶”,充滿生氣和機(jī)遇的城市生活對于像他那樣的身處封閉而又貧困的農(nóng)村知識青年構(gòu)成了一種雙重的刺激,不論在物質(zhì)還是在精神上。路遙思考并理解了這一現(xiàn)象,在城市化的浪潮洶涌而來的種種沖擊中,他提出了農(nóng)村知識青年該如何做出選擇。
早在大學(xué)讀書時(shí),路遙閱讀了大量的經(jīng)典名著,并對新中國的文學(xué)成就進(jìn)行了一翻巡視。他發(fā)現(xiàn)以前的小說帶有某種臉譜化的傾向,正如兒童眼中將電影中的人物形象簡單分為“好人”和“壞蛋“,而人的思想是復(fù)雜的、多變的,絕對不能將復(fù)雜的人性這樣簡單的劃分,這種思考體現(xiàn)在《人生》的主人公高加林身上。
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