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勵(lì)志書籍《百年孤獨(dú)》簡(jiǎn)介
勵(lì)志書籍《百年孤獨(dú)》，是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作，被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”。具體跟小編來(lái)了解一下!
勵(lì)志書籍《百年孤獨(dú)》簡(jiǎn)介 1
馬爾克斯簡(jiǎn)介：
加夫列爾·加西亞·馬爾克斯(Gabriel José de la Concordia García Márquez，1927年3月6日-2014年4月17日)，是哥倫比亞作家、記者和社會(huì)活動(dòng)家，拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表人物，20世紀(jì)最有影響力的作家之一，1982年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主。作為一個(gè)天才的、贏得廣泛贊譽(yù)的小說(shuō)家，加西亞·馬爾克斯將現(xiàn)實(shí)主義與幻想結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)造了一部風(fēng)云變幻的哥倫比亞和整個(gè)南美大陸的神話般的歷史。代表作有《百年孤獨(dú)》(1967年)《霍亂時(shí)期的愛情》(1985年)
《百年孤獨(dú)》簡(jiǎn)介：
《百年孤獨(dú)》，是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作，被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”。作品描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來(lái)風(fēng)云變幻的歷史。作品融入神話傳說(shuō)、民間故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻，展現(xiàn)出一個(gè)瑰麗的想象世界，成為20世紀(jì)最重要的經(jīng)典文學(xué)巨著之一。
《百年孤獨(dú)》書評(píng)：開始很吃力，越讀越上癮
《百年孤獨(dú)》這部書是去年十月買的。買來(lái)以后一直放在哪里沒有細(xì)看。我從來(lái)不把看書和讀書混為一談，看，是隨隨便便的一目十行的走馬觀花。而讀，是認(rèn)認(rèn)真真的仔細(xì)研究。從陌生到熟悉，從了解到理解。了解是內(nèi)容，理解是作者的寫作心態(tài)和社會(huì)環(huán)境。
面對(duì)這樣的作品，當(dāng)你沒有能力讀它的時(shí)候，千萬(wàn)不要試圖去讀懂。不要逼自己去面對(duì)那些看似紛亂的情節(jié)，不要強(qiáng)迫自己搞清楚那一代又一代的人物關(guān)系，不要翻來(lái)覆去的理清某些相似的名字不同的人物。這些屏障存在于那里，已經(jīng)說(shuō)明你無(wú)須去讀它，起碼是當(dāng)下，無(wú)須去讀。
就像我們?cè)诟咧械臅r(shí)候，因?yàn)楹闷尜I下來(lái)很多書，一個(gè)不諳世事的小孩子，為了所謂的一點(diǎn)點(diǎn)虛榮心去閱讀作品，很認(rèn)真地讀，它卻讓我們恐懼。翻了兩章，便不敢再拿起來(lái)看。
和很多人的經(jīng)歷相同，我把它放在書架的最頂層，記憶里告訴自己，我讀過(guò)它，然而不過(guò)如此，因?yàn)槲覜]有看下去。
多年以后，經(jīng)歷了許多不想經(jīng)歷的事情，從一個(gè)故作孤獨(dú)的人變成了一個(gè)真正開始明白孤獨(dú)的人。卻沒有了過(guò)往的浮躁，在一個(gè)清冷的午后重新去閱讀它。
你仿佛重新發(fā)現(xiàn)了一個(gè)被廢棄已久的寶藏。曾經(jīng)晦澀難懂的文字如今卻像滔滔江水一樣一波一波的撞擊你的心靈。睡夢(mèng)中還會(huì)贊嘆怎么會(huì)有這樣環(huán)環(huán)相扣精彩絕倫的敘事方式。冷靜旁觀的口吻，讀罷卻激起心底最深處的蒼涼。
因?yàn)槟晟俚臒o(wú)知與浮躁，我們錯(cuò)過(guò)很多很多經(jīng)典的故事和作品，那些，其實(shí)是能夠幫助我們成長(zhǎng)的故事和作品。所以當(dāng)你還未嘗過(guò)痛苦，當(dāng)你還未開始嘗試看透生命，請(qǐng)好好的收著它，不要讀它。
《百年孤獨(dú)》是魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作，描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來(lái)風(fēng)云變幻的歷史。作品融入神話傳說(shuō)、民間故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻，展現(xiàn)出一個(gè)瑰麗的想象世界，成為20世紀(jì)最重要的經(jīng)典文學(xué)巨著之一。1982年加西亞馬爾克斯獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，奠定世界級(jí)文學(xué)大師的地位，很大程度上乃是憑借《百年孤獨(dú)》的巨大影響。
加西亞馬爾克斯(Gabriel García Márquez)1927年出生于哥倫比亞馬格達(dá)萊納海濱小鎮(zhèn)阿拉卡塔卡。童年與外祖父母一起生活。1936年隨父母遷居蘇克雷。1947年考入波哥大國(guó)立大學(xué)。1948年因內(nèi)戰(zhàn)輟學(xué)，進(jìn)入報(bào)界。五十年代開始發(fā)表文學(xué)作品。六十年代初移居墨西哥。1967年出版《百年孤獨(dú)》。1982年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
有人說(shuō)，這是一部令人恐懼的偉大小說(shuō)。無(wú)法擺脫的孤獨(dú)與無(wú)力，夢(mèng)想與激情皆成泡影，暴風(fēng)之中，只剩回憶。
開始很吃力，越讀越上癮。 驚人得敘事與潮水版的敘事，野獸般撕開真理得外衣。 原來(lái)那句經(jīng)典的.開場(chǎng)白，源自這本書。偉大的小說(shuō)便是這樣，傾注了作者全部的精神和價(jià)值重塑一個(gè)世界。而人物、情節(jié)、文筆、風(fēng)格不過(guò)是幫助組織架構(gòu)這偉大工程的工具。
馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》使他成為拉丁美洲的驕傲。也讓他獲得了世界級(jí)的聲望。《霍亂時(shí)期的愛情》使他得到了1982年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
在他沉著冷靜地講著一些令人毛骨悚然或者幽默荒謬的故事的時(shí)候，他的背后也有一個(gè)人，一個(gè)如他筆下所寫的那個(gè)魔幻現(xiàn)實(shí)主義世界中，堅(jiān)定地站穩(wěn)現(xiàn)實(shí)主義大地的烏蘇拉，她永遠(yuǎn)不會(huì)像她瘋狂的丈夫奧雷良諾布恩地亞那樣想：“咱們很快就會(huì)有足夠的金子,用來(lái)鋪家里的地都有余啦�！薄獙�(duì)烏蘇拉來(lái)說(shuō)，地就是土地，不是金子鋪成的。正是這個(gè)樸素的理念支撐著魔幻現(xiàn)實(shí)主義世界的天空。馬爾克斯的妻子也是這樣一個(gè)女人，可以說(shuō)，是她，為馬爾克斯魔幻現(xiàn)實(shí)主義之筆注入了墨。正如作者所說(shuō)：沒有梅塞德斯，我永遠(yuǎn)也寫不成這本書。
梅塞德斯是馬爾克斯的妻子。
那可能是一個(gè)風(fēng)和日麗的早晨，馬爾克斯帶著一家人準(zhǔn)備去旅行，就在旅行的路上，他突然恍然大悟，他應(yīng)該像他的外祖母講故事那樣寫一本書，寫一部拉丁美洲百年孤獨(dú)的歷史，跟著他這個(gè)想法而來(lái)的就是《百年孤獨(dú)》著名的開頭：多年之后，面對(duì)行刑隊(duì)，奧雷良諾布恩地亞上校會(huì)想起，他父親帶他去見識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。然后，他們放棄旅行，一家人的車停在馬爾克斯寫字臺(tái)上。
馬爾克斯為了寫《百年孤獨(dú)》，把幾個(gè)月前買的一輛小車抵押了出去，把錢如數(shù)交給了妻子梅塞德斯，心里想著還夠六個(gè)多月的——他認(rèn)為他六個(gè)月時(shí)間能寫完這本書。結(jié)果，馬爾克斯用了一年半時(shí)間才寫完這本書。錢用完了，梅塞德斯一聲沒吭。馬爾克斯不知道妻子是怎么讓肉店老板賒給她肉、面包師賒給她面包、房東答應(yīng)她晚交九個(gè)月房租的——梅塞德斯瞞著丈夫把所有事情都承擔(dān)下來(lái)了，每隔一段時(shí)間還給丈夫送來(lái)500張稿紙�！倭耸裁匆膊荒苌龠@500張稿紙。
梅塞德斯當(dāng)然沒有親筆寫《百年孤獨(dú)》，但她和丈夫一起經(jīng)歷了寫作的過(guò)程，馬爾克斯寫完讓奧雷良諾布恩地亞上校死掉的那章，渾身哆哆嗦嗦地走上三樓，梅塞德斯正在那兒。她一看作家的臉色就明白發(fā)生了什么事情。
“上校死了”她說(shuō)。
馬爾克斯一頭倒在床上，整整哭了兩個(gè)鐘頭。
也是她親自到郵局去把這篇她沒看過(guò)的《百年孤獨(dú)》手稿寄出去的——她拒絕看手稿，我懷疑她多少也有些膽怯。她邊走邊想：要是到頭來(lái)這部小說(shuō)被認(rèn)為很糟糕可怎么辦?那時(shí)候，她腦子的庫(kù)房里是否堆滿了欠下的面包肉和稿紙?
正如人們?cè)u(píng)價(jià)《百年孤獨(dú)》中那些拉丁美洲的婦女們一樣：婦女們不僅保證了這個(gè)家庭的不斷香火，還保證了這部長(zhǎng)篇小說(shuō)的連貫性。面對(duì)《百年孤獨(dú)》，梅塞德斯也應(yīng)該得到這句話。
我對(duì)所有事情都有興趣，所以我經(jīng)常上當(dāng)，在一個(gè)冷漠的社會(huì)里，你的熱情在他們眼睛里就是不成熟。他們?yōu)槊孀踊睿銥榕d趣活，你覺得你這樣很開心，他們覺得你很無(wú)聊;你覺得你很真誠(chéng)，他們覺得你在標(biāo)榜自己。所以，我現(xiàn)在即使有興趣也會(huì)裝做“平常心”的樣子，只是為了滿足大多數(shù)人的思維方式，因?yàn)橹挥羞@樣，他們才覺得我這個(gè)人比較可靠。激情永遠(yuǎn)不能放在口頭上，你必須“一個(gè)巴掌上去，給人看到五根手指頭”，他們才覺得你和他們一樣。一樣了，接下去才可以交流。不一樣就要培養(yǎng)，培養(yǎng)不出，就是你柃不清——人生除了物欲和強(qiáng)迫之外，幾乎一無(wú)所有。即便如此，還要相互誤讀、有時(shí)夾帶了各種自嘲與挖苦。難怪當(dāng)我讀過(guò)《百年孤獨(dú)》這樣的小說(shuō)之后，竟會(huì)流淚。
這本書有些章節(jié)很變態(tài)。比如豬尾巴、便盆房、“失眠熱”等等，但語(yǔ)言卻很質(zhì)樸，而且直接涉及到了每個(gè)人的日常生活，所以，它才有如此震撼人心的力量。人，這種卑劣的東西大多數(shù)情況下就是這樣的。他們除了孤獨(dú)，一無(wú)所有。甚至連哭泣的時(shí)候，也沒有眼淚。心里想的還是最實(shí)際、最可靠、也最無(wú)聊的雞零狗碎。能在馬爾克斯字里行間中讀到乖戾、憤怒(而不是魔幻)的人才是真正讀懂了這本小說(shuō)。
勵(lì)志書籍《百年孤獨(dú)》簡(jiǎn)介 2
一、核心信息
作者：加西亞馬爾克斯（哥倫比亞作家，1982 年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主，魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)流派的領(lǐng)軍人物）
出版時(shí)間：1967 年（首次出版即引發(fā)全球轟動(dòng)，被譯為數(shù)十種語(yǔ)言，銷量超 5000 萬(wàn)冊(cè)，是 20 世紀(jì)最具影響力的文學(xué)作品之一）
核心標(biāo)簽：魔幻現(xiàn)實(shí)主義、家族史詩(shī)、人性探索、生命哲思
二、內(nèi)容梗概：一個(gè)家族的百年浮沉與孤獨(dú)抗?fàn)?/p>
小說(shuō)以拉丁美洲小鎮(zhèn) “馬孔多” 為背景，講述了布恩迪亞家族七代人跨越百年的興衰史，串聯(lián)起一個(gè)家族從誕生、繁榮到衰落的完整生命周期，也映射了拉丁美洲近百年的社會(huì)變遷。
布恩迪亞家族的第一代創(chuàng)始人何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞，帶著妻子烏爾蘇拉離開故鄉(xiāng)，在荒地上建立了馬孔多。他癡迷于科學(xué)探索，卻因?qū)嶒?yàn)失敗陷入瘋狂，最終被家人綁在栗子樹下直至離世；第二代的奧雷里亞諾布恩迪亞上校，經(jīng)歷過(guò)數(shù)十次戰(zhàn)爭(zhēng)，躲過(guò)無(wú)數(shù)次暗殺，晚年卻在孤獨(dú)中制作小金魚，完成一批便熔掉一批，在重復(fù)中對(duì)抗虛無(wú)；家族中還有為愛瘋狂的美人蕾梅黛絲、在孤獨(dú)中堅(jiān)守家族的烏爾蘇拉、試圖打破命運(yùn)循環(huán)卻最終重蹈覆轍的后代……
家族的`每一代人都帶著獨(dú)特的性格與命運(yùn)，卻始終被 “孤獨(dú)” 的宿命纏繞 —— 有人在權(quán)力中迷失，有人在愛情中沉淪，有人在堅(jiān)守中耗盡一生。但即便如此，布恩迪亞家族從未停止過(guò)對(duì)生命意義的追尋：烏爾蘇拉以百歲高齡支撐家族運(yùn)轉(zhuǎn)，用堅(jiān)韌對(duì)抗時(shí)光的侵蝕；奧雷里亞諾布恩迪亞上校在戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后，仍以自己的方式守護(hù)著馬孔多的記憶；甚至家族最后的后代，在知曉家族將被颶風(fēng)吞噬的預(yù)言后，仍選擇平靜地面對(duì)命運(yùn)。
小說(shuō)中充滿了魔幻與現(xiàn)實(shí)交織的細(xì)節(jié)：會(huì)飛的地毯、下了四年十一個(gè)月的暴雨、喝了能恢復(fù)青春的藥水、長(zhǎng)著豬尾巴的孩子…… 這些魔幻元素并非單純的想象，而是對(duì)現(xiàn)實(shí)的隱喻 —— 暴雨象征著小鎮(zhèn)的摧毀，豬尾巴孩子暗示著家族命運(yùn)的荒誕與循環(huán)，它們讓 “孤獨(dú)” 與 “堅(jiān)韌” 的主題更具沖擊力。
三、精神價(jià)值：在孤獨(dú)中看見生命的韌性（為何能帶來(lái) “勵(lì)志” 力量）
《百年孤獨(dú)》的 “勵(lì)志” 并非傳統(tǒng)意義上的 “成功學(xué)”，而是對(duì) “如何面對(duì)生命困境” 的深刻回答：
對(duì)抗孤獨(dú)的勇氣：小說(shuō)中的每個(gè)人都在與孤獨(dú)抗?fàn)?—— 烏爾蘇拉用家族責(zé)任填補(bǔ)孤獨(dú)，奧雷里亞諾布恩迪亞上校用戰(zhàn)爭(zhēng)與創(chuàng)作對(duì)抗虛無(wú)，蕾梅黛絲用純粹的自我擺脫世俗的束縛。它告訴我們，孤獨(dú)是生命的常態(tài)，但面對(duì)孤獨(dú)的態(tài)度，決定了生命的質(zhì)量。
堅(jiān)守自我的韌性：布恩迪亞家族雖歷經(jīng)興衰，卻始終保留著對(duì) “自我” 的堅(jiān)守 —— 他們或許瘋狂、或許偏執(zhí)，但從未放棄過(guò)對(duì) “想成為的自己” 的追求。這種 “不向命運(yùn)低頭” 的韌性，正是面對(duì)人生困境時(shí)最珍貴的力量。
接納命運(yùn)后的平靜：小說(shuō)結(jié)尾，馬孔多被颶風(fēng)吞噬，布恩迪亞家族的命運(yùn)走向終結(jié)。但馬爾克斯并未渲染絕望，而是傳遞出 “接納命運(yùn)后仍要認(rèn)真生活” 的態(tài)度 —— 即便知道結(jié)局，也要在過(guò)程中綻放生命的光芒。這種 “向死而生” 的哲思，能讓讀者在面對(duì)挫折時(shí)，多一份從容與堅(jiān)定。
正如馬爾克斯在書中所說(shuō)：“生命中真正重要的不是你遭遇了什么，而是你記住了哪些事，又是如何銘記的。”《百年孤獨(dú)》用一個(gè)家族的百年故事，告訴我們：即便身處孤獨(dú)與困境，只要心中有堅(jiān)守、有熱愛、有對(duì)生命的敬畏，就能在平凡的時(shí)光中，活出屬于自己的 “不孤獨(dú)”。
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