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關(guān)于魯迅名言（通用230句）
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都接觸過(guò)很多優(yōu)秀的名言吧，在議論文中，引用名言，不但體現(xiàn)語(yǔ)言的豐富，還能增強(qiáng)觀點(diǎn)的說(shuō)服力，使文章頓時(shí)有了亮色，起到錦上添花的效果。你知道什么樣的名言才能算得上是優(yōu)秀的名言嗎？下面是小編整理的關(guān)于魯迅名言，僅供參考，歡迎大家閱讀。
1、但就我自己說(shuō)罷，七年前為了幾個(gè)人，就發(fā)過(guò)不少激昂的空論，后來(lái)聽(tīng)?wèi)T了電刑、槍斃、斬決、暗殺的故事，神經(jīng)漸漸麻木，也無(wú)言說(shuō)了。
2、從生活窘迫過(guò)來(lái)的人，一到了有錢(qián)，容易變成兩種情形：一種是理想世界，替處同一境遇的人著想，便成為人道主義；一種是甚么都是自己掙起來(lái)，從前的遭遇，使他覺(jué)得甚么都是冷酷，便流為個(gè)人主義。我們中國(guó)大概是變成個(gè)人主義者多。
3、我在朦朧中，眼前展開(kāi)一片海邊碧綠的沙地來(lái)，上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想：希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。
4、目前的造物主，還是一個(gè)怯弱者。
5、美術(shù)可以表見(jiàn)文化。美術(shù)可以輔翼道德。美術(shù)可以救援經(jīng)濟(jì)。
6、人們因?yàn)槟芡鼌s，所以自己能漸漸地脫離了受過(guò)的苦痛，也因?yàn)槟芡鼌s，所以往往照樣地再犯前人的錯(cuò)誤。
7、有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士終竟是戰(zhàn)士，完美的蒼蠅也終竟不過(guò)是蒼蠅。
8、時(shí)刻就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
9、所以中國(guó)的國(guó)魂里大概總有這兩種魂：官魂和匪魂。
11、經(jīng)驗(yàn)的所得的結(jié)果無(wú)論好壞，都要很大的犧牲，雖是小事情，也免不掉要付驚人的代價(jià)。
12、其實(shí)，口號(hào)是口號(hào)，詩(shī)是詩(shī)，如果用進(jìn)去還是好詩(shī)，用亦可，倘是壞詩(shī)，即和用不用都無(wú)關(guān)。譬如文學(xué)與宣傳，原不過(guò)說(shuō)：凡有文學(xué)，都是宣傳，因?yàn)槠渲锌偛幻鈧鞑贾裁�，但后�?lái)卻有人解為文學(xué)必須故意做成宣傳文字的樣子了。詩(shī)必用口號(hào)，其誤正等。詩(shī)須有形式，要易記、易懂、易唱、動(dòng)聽(tīng)，但格式不要太嚴(yán)。要有韻，但不必依舊詩(shī)韻，只要順口就好。
13、笑里可以藏刀，自稱(chēng)酷愛(ài)和平的人民，也會(huì)有殺人不見(jiàn)血的武器，那就是造謠言。謠言世家的子弟，是以謠言殺人，也以謠言被殺的。
14、要啟蒙，即必須能懂。懂的標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)然不能俯就低能兒或白癡，但應(yīng)該著眼于一般的大眾……
16、先前的人，只知道"為兒孫作馬牛"，固然是錯(cuò)誤的，但只顧現(xiàn)在，不想將來(lái)，"任兒孫作馬牛"，卻不能不說(shuō)是一個(gè)更大的錯(cuò)誤。
17、只看一個(gè)人的著作，結(jié)果是不大好的：你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn)。必須如蜜蜂一樣，采過(guò)許多花，這才能釀出蜜來(lái)，倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥。
18、某一一種人，—定只有這某一種人的思想和眼光，不能越出他本階級(jí)之外。
19、因?yàn)閯e的一切，無(wú)一相合，于是永遠(yuǎn)覺(jué)得自己是"允執(zhí)厥中"，永遠(yuǎn)得到自己滿(mǎn)足。從這些人們的批評(píng)的指示，則只要不完全，有缺陷，就不行。但現(xiàn)在的人，的事，那里會(huì)有十分完全，并無(wú)缺陷的呢，為萬(wàn)全計(jì)，就只好毫不動(dòng)彈。然而這毫不動(dòng)彈，卻也就是一個(gè)大錯(cuò)。
20、戰(zhàn)士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又無(wú)不和可歌可泣之部相關(guān)聯(lián)，這才是實(shí)際上的戰(zhàn)士。
21、其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。
22、幾個(gè)朋友祝我安樂(lè)，幾個(gè)仇敵祝我滅亡。我……死掉了，連仇敵也不使知道，不肯贈(zèng)給他們一點(diǎn)惠而不費(fèi)的歡欣。
23、前清末年，滿(mǎn)人出死力以鎮(zhèn)壓革命，有"寧贈(zèng)友邦，不給家奴"的口號(hào)，漢人一知道，更恨得切齒。其實(shí)漢人何嘗不如此？吳三桂之請(qǐng)清兵入關(guān)，便是一想到自身的利害，即"人同此心"的實(shí)例了。
24、叛逆的猛士出于人間；他屹立著，洞見(jiàn)，切已改和現(xiàn)有的廢墟和荒墳，記得一切深廣和久遠(yuǎn)的苦痛，正視一切重疊淤積的凝血，深知一切已死，方生，將生和未生。
25、有一班從外國(guó)留學(xué)回來(lái)，自稱(chēng)知識(shí)階級(jí)，以為中國(guó)沒(méi)有他們就要滅亡的。像這樣的知識(shí)階級(jí)，我還不知道是些什么東西？
26、大家都知道"賢者避世"，我以為現(xiàn)在的俗人卻要避雅，這也是一種"明哲保身"。
27、無(wú)聊的打諢，是非徒無(wú)益，而且有害的。
28、實(shí)際上，中國(guó)人向來(lái)就沒(méi)有爭(zhēng)到過(guò)‘人’的價(jià)格，至多不過(guò)是奴隸，到現(xiàn)在還如此，然而下于奴隸的時(shí)候，卻是數(shù)見(jiàn)不鮮的。
29、記得韓非子曾經(jīng)教人以競(jìng)馬的要妙，其一是"不恥最后"。即使慢，馳而不息，縱令落后，縱令失敗，但一定可以達(dá)到他所向的目標(biāo)。
30、凡細(xì)小的事情，都可以不必介意。一旦身臨其境，倒也沒(méi)有什么，譬如在圍城中，亦未必如在城外之人所推想者之可，怕也。
31、"世故"似乎也像"革命之不可不革，而亦不可太革"一樣，不可不通，而亦不可太通的。
32、滿(mǎn)身國(guó)粹，也于實(shí)際上的做奴才并無(wú)妨礙。
33、人往往憎和尚，憎尼姑，憎回教徒，憎耶教徒，而不憎道士。懂得此理者，懂得中國(guó)大半。
34、我目睹中國(guó)女子的辦事，是始于去年的，雖然是少數(shù)，但看那干練堅(jiān)決，百折不回的氣概，曾經(jīng)屢次為之感嘆。至于這一回在彈雨中互相救助，雖殞身不恤的事實(shí)，則更足為中國(guó)女子的勇毅，雖遭陰謀秘計(jì)，壓抑至數(shù)千年，而終于沒(méi)有消亡的明證了。
35、中國(guó)人有一種矛盾思想，即是：二要子孫生存，而自己也想活得很長(zhǎng)久，永遠(yuǎn)不死；及至知道沒(méi)法可想，非死不可了，卻希望自己的尸身永遠(yuǎn)不瘸爛。但是，想一想罷，如果從有人類(lèi)以來(lái)的人們都不死，地面上早已擠得密密的，現(xiàn)在的我們?cè)缫褵o(wú)地可容了；如果從有人類(lèi)以來(lái)的人們的尸身都不爛，豈不是地面上的死尸早已堆得比魚(yú)店里的魚(yú)還更多，連掘井，造房子空地都沒(méi)有了么？所以，我想，凡是老的，舊的，實(shí)在倒不如高高興興的死去的好。
36、歷舉對(duì)手之語(yǔ)，從頭至尾，逐一駁去，雖然犀利，而不沉重，且罕有正對(duì)"論敵"之要害，僅以一擊給與致命的重傷者。
37、被壓迫者即使沒(méi)有報(bào)復(fù)的毒心，也決無(wú)被報(bào)復(fù)的恐懼，只有明明暗暗，吸血吃肉的兇手或其幫閑們，這才贈(zèng)人以"犯而勿校"或"勿念舊惡"的格言，——我到今年，也愈加看透了這些人面東西的秘密。
38、防被欺。自稱(chēng)盜賊的無(wú)須防，得其反倒是好人；自稱(chēng)正人君子的必須防，得其反則是盜賊�！陌艘�(jiàn)事太明，做事即失其勇，莊子所謂"察見(jiàn)淵魚(yú)者不祥，蓋不獨(dú)謂將為眾所忌，且于自己的前進(jìn)亦有礙也。
39、兒童的行為，出于天性，也因環(huán)境而改變，所以孔融會(huì)讓梨。打起來(lái)的，是家庭的影響，便是成人，不也有爭(zhēng)家私，奪遺產(chǎn)的嗎？孩子學(xué)了樣。
40、經(jīng)驗(yàn)的所得的結(jié)果無(wú)論好壞，都要很大的犧牲，雖是小事情，也免不掉要付驚人的代價(jià)。
41、左翼文藝有革命的讀者大眾支持，"將來(lái)"正屬于這一面。
42、我也還有一點(diǎn)野心，也想到廣州后，對(duì)于"神士"們?nèi)匀患右源驌簦瓌?chuàng)造社聯(lián)合起來(lái)，造一條戰(zhàn)線(xiàn)，更向舊社會(huì)進(jìn)攻，我再勉力寫(xiě)些文字。
43、孫傳芳所以趕走，是革命家用炮轟掉的，決不是革命文藝家做了幾句"孫傳芳呀，我們要趕掉你呀"的文章趕掉的。
44、在進(jìn)取的國(guó)民中，性急是好的，但生在麻木如中國(guó)的地方，卻容易吃虧，縱使如何犧牲，也無(wú)非毀滅自己，于國(guó)度沒(méi)有影響。我記得先前在學(xué)校演說(shuō)時(shí)候也曾說(shuō)過(guò)，要治這麻木狀態(tài)的國(guó)度，只有一法，就是"韌"，也就是"鍥而不舍"。
45、做人民大眾的"牛"歌頌人民群眾的創(chuàng)造力和革命精神萬(wàn)家墨面沒(méi)蒿菜，敢有歌吟動(dòng)地哀。心事浩茫連廣宇，于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷。
46、"使所讀的書(shū)活起來(lái)"讀死書(shū)會(huì)變成書(shū)呆子，甚至于成為書(shū)廚，……讀死書(shū)是害己，一開(kāi)口就害人，但不讀書(shū)也并不見(jiàn)得好。
47、老的讓開(kāi)道，催促著，獎(jiǎng)勵(lì)著，讓他們走去。路上有深淵，便用那個(gè)死填平了，讓他們走去。少的感謝他們填了深淵，給自己走去；老的也感謝他們從我填平的深淵上走去。——遠(yuǎn)了遠(yuǎn)了。
48、其實(shí)是活了五十年，成績(jī)毫無(wú)，我惟希望就是在文藝界，也有許多新的青年起來(lái)。
49、凡對(duì)于時(shí)弊的攻擊，文字須與時(shí)弊同時(shí)滅亡，因?yàn)檫@正如白血輪之釀成瘡癤一般，倘非自身也被排除，則當(dāng)它的生命的存留中，也即證明著病菌尚在。
50、實(shí)地經(jīng)驗(yàn)總比看，聽(tīng)，空想確鑿。
51、不負(fù)責(zé)任的，不能照辦的教訓(xùn)多，則相信的人少；利己損人的教訓(xùn)多，則相信的人更其少。"不相信"就是"愚民"的遠(yuǎn)害的塹壕，也是使他們成為散沙的毒素。然而有這脾氣的也不但是"愚民"，雖是說(shuō)教的士大夫，相信自己和別人的，現(xiàn)在也未必有多少。例如既尊孔子，又拜活佛者，也就是恰如將他的錢(qián)試買(mǎi)各種股票，分存許多銀行一樣，其實(shí)是那一面都不相信的。
52、忘記是誰(shuí)說(shuō)的了，總之是，要極省儉的畫(huà)出一個(gè)人的特點(diǎn)，最好是畫(huà)他的眼睛。我以為這話(huà)是極對(duì)的，倘若畫(huà)了全副的頭發(fā)，即使細(xì)得逼真，也毫無(wú)意思。
53、在"清黨"以后的黨國(guó)里，講共產(chǎn)主義是算犯大罪的，捕殺的網(wǎng)羅，張遍了全中國(guó)。
54、名聲的起滅，也如光的起滅一樣，起的時(shí)候，從近到遠(yuǎn)，滅的時(shí)候，遠(yuǎn)處倒還留著余光。
55、世間總會(huì)有較好的翻譯者，能夠譯成既不曲，也不"硬"或"死"的文章的，那時(shí)我的譯文當(dāng)然就被淘汰，我就只要來(lái)填這從"無(wú)有"到"較好"的空間罷了。
56、人類(lèi)最好是彼此不隔膜，相關(guān)心。然而最平正的道路，卻只有用文藝來(lái)溝通，可惜走這條道路的人又少得很。
57、從那一回以后，我便覺(jué)得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝，于是想提倡文藝運(yùn)動(dòng)了。
58、優(yōu)良的人物，有時(shí)候是要靠別種人來(lái)比較，襯托的，例如上等與下等，好與壞，雅與俗，小器與大度之類(lèi)。沒(méi)有別人，即無(wú)以顯出這一面之優(yōu)，所謂"相反而實(shí)相成"者，就是這。
59、我覺(jué)得中國(guó)人所蘊(yùn)蓄的怨憤已經(jīng)夠多了，自然是受強(qiáng)者的蹂躪所致的。但他們卻不很向強(qiáng)者反抗，而反在弱者身上發(fā)泄，兵和匪不相爭(zhēng)，無(wú)槍的百姓卻并受兵匪之苦，就是最近便的證據(jù)。再露骨地說(shuō)，怕還可以證明這些人的卑怯。卑怯的人，即使有萬(wàn)丈的憤火，除弱草以外，又能燒掉什么呢？
60、人生得知已足矣，斯世當(dāng)以同懷視之。
61、在要求天才的產(chǎn)生之前，應(yīng)該先要求可以使天才生長(zhǎng)的民眾。——譬如想有喬木，想看好花，定要有好土；沒(méi)有土，便沒(méi)有花木了；所以土實(shí)在較花木還重要。
62、現(xiàn)在的青年最要緊的是"行"，不是"言"。
63、用秕谷來(lái)養(yǎng)青年，是決不會(huì)壯大的，將來(lái)的成就，且要更渺小。
64、偉大的心胸，應(yīng)該表現(xiàn)這樣的氣概——用笑臉來(lái)迎接悲慘的厄運(yùn)，用百倍的勇氣來(lái)應(yīng)付一切的不幸。
65、兒童的情形，便是將來(lái)的命運(yùn)。
66、要有茂林嘉卉，卻非先有這萌芽不可。
67、時(shí)間就像海綿里的水，只要你愿擠，總會(huì)有的。
68、巨大的建筑，總是由一木一石疊起來(lái)的，我們可何妨做做這一木一石呢？我時(shí)常做些零碎的事，就是為此。
69、唱戲憑嗓子，鋤地憑膀子。
70、創(chuàng)造新陸地的，不是那滾滾的波浪。
71、兒童與國(guó)家之關(guān)系，十余年后，皆為成人，—國(guó)盛衰，有系于此，則欲尋求方術(shù)，有所振策，是為研究。
72、凡是新的事情在起頭總是這樣一來(lái)的，起初熱心的人很多，而不久就冷淡下去，撒手不做了，因?yàn)樗呀?jīng)明白，不經(jīng)過(guò)一番苦工是做不成的，而只有想做的人，才忍得過(guò)這番痛苦。
73、生活太安逸了，工作就會(huì)被生活所累了。
74、希望是無(wú)所謂有無(wú)所謂無(wú)的，這正如地上的路，其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了也就成了路。
75、時(shí)間就是性命。無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命。
76、我先前總以為人是有罪，所以槍斃或坐監(jiān)的。現(xiàn)在才知道其中的許多，是先因?yàn)楸蝗苏J(rèn)為可惡，這才終于犯了罪。
77、我家門(mén)前有兩棵樹(shù)，一棵是棗樹(shù)，另一棵也是棗樹(shù)。
78、我可是覺(jué)得在北京仿佛沒(méi)有春和秋。老于北京的人說(shuō)，地氣北轉(zhuǎn)了，這里在先是沒(méi)有這么和暖。只是我總以為沒(méi)有春和秋；冬末和夏初銜接起來(lái)，夏才去，冬又開(kāi)始了。
79、冰的針刺著我的靈魂，使我永遠(yuǎn)苦于麻木的疼痛。生活的路還很多，我也還沒(méi)有忘卻翅子的扇動(dòng)，我想�！彝蝗幌氲剿乃�，然而立刻自責(zé)，懺悔了。
80、而忽而這些都空虛了，但有時(shí)故意地填以沒(méi)奈何的自欺的希望。希望，希望，用這希望的盾，抗拒那空虛中的暗夜的襲來(lái)，雖然盾后面也依然是空虛中的暗夜。
81、我覺(jué)得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡事愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝，于是想提倡文藝運(yùn)動(dòng)了。
82、做人處世的法子，恐怕要自己斟酌，許多別人開(kāi)來(lái)的良方，往往不過(guò)是廢紙。
83、自由固不是錢(qián)所買(mǎi)到的，但能夠?yàn)殄X(qián)而賣(mài)掉。
84、偉大的成績(jī)和辛勤的勞動(dòng)是成正比例的，有一分勞動(dòng)就有一份收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來(lái)。
85、偉大的成績(jī)和辛勤勞動(dòng)是成正比例的，有一分勞動(dòng)就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來(lái)。
86、天才并不是自生自長(zhǎng)在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長(zhǎng)的民眾產(chǎn)生、發(fā)育出來(lái)的，所以沒(méi)有這種民眾，就沒(méi)有天才。
87、我是把別人喝咖啡的時(shí)刻用來(lái)工作的。
88、史家之絕唱，無(wú)韻之離騷。
89、念書(shū)應(yīng)本身思索，本身做主。
90、那邊有天才，我是把別人喝咖啡的時(shí)光都用在了事情上了。
91、小的時(shí)候，不把他當(dāng)人，大了以后也做不了人。
92、唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有真進(jìn)步。
93、不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。
94、自由固不是錢(qián)所買(mǎi)到的，但能夠?yàn)殄X(qián)而賣(mài)掉。
95、使一個(gè)人的有限的生命，更加有效，也即等于延長(zhǎng)了人的生命。
96、但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱。
97、事實(shí)是毫無(wú)情面的東西，它能將空言打得粉碎。
98、我覺(jué)得坦途在前，人又何必因了一點(diǎn)小障礙而不走路呢？
99、有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士終究是戰(zhàn)士，寶貴的蒼蠅也終究不過(guò)是蒼蠅。
100、側(cè)惟共和之事，重在自治，而治之良否，則以公民程度為差。故國(guó)民教育，實(shí)其本柢。
101、唯獨(dú)革命家，無(wú)論他生或死，都能給大家以幸福。
102、假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。
103、我的確時(shí)時(shí)解剖別人，然而更多的是無(wú)情地解剖我自己。
104、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
105、我好象是一只牛，吃的是草，擠出的是牛奶。
106、其實(shí)先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。
107、死亡的生命已經(jīng)朽腐。我對(duì)于這朽腐有大歡喜，因?yàn)槲医璐酥浪�非空虛。
108、做一件事，無(wú)論大小，倘無(wú)恒心，是很不好的。
109、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
110、糾纏如毒蛇，執(zhí)著如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。
111、必須敢于正視，這才可望敢想、敢說(shuō)、敢做、敢當(dāng)。
112、我的確時(shí)時(shí)解剖別人，然而更多的是無(wú)情地解剖我自己。
113、智識(shí)太多，不是心活，就是心軟。心活就會(huì)胡思亂想，心軟就不肯下辣子手所以智識(shí)非鏟除不可。
114、即使天才，在生下來(lái)的時(shí)候的第一聲啼哭，也和平常的兒童一樣，決不會(huì)就是一首好詩(shī)。因?yàn)橛字�，�?dāng)頭加以件戕賊，也可以萎死的。
115、中國(guó)的有一些士大夫，總愛(ài)無(wú)中生有，移花接木地造出故事來(lái)，他們不但歌頌生平，還粉飾黑暗。
116、偉大的心胸，應(yīng)該表現(xiàn)這樣的氣概用笑臉來(lái)迎接悲慘的厄運(yùn)，用百倍的勇氣來(lái)應(yīng)付一切的不幸。
117、勇者憤怒，抽刃向更強(qiáng)者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專(zhuān)向孩子們瞪眼。這些孱頭們。
118、在行進(jìn)時(shí)，也時(shí)時(shí)有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無(wú)礙于進(jìn)行，則越到后來(lái)，這隊(duì)伍也就越成為純粹、精銳的隊(duì)伍了。
119、中國(guó)自古以來(lái)，就在埋頭苦干的人，就有拼命硬干的人，就有為民請(qǐng)命的人，就有舍身求法的人。
120、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒(méi)的力量。
121、空談之類(lèi)，是談不久，也談不出什么來(lái)的，它始終被事實(shí)的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。
122、待我成塵時(shí)，你將見(jiàn)我的微笑。
123、忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩(shī)。
124、人最痛苦的，是夢(mèng)醒了無(wú)路可走。
125、偉大的成績(jī)和辛勤的勞動(dòng)是成正比例的，有一分勞動(dòng)就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來(lái)。
126、時(shí)間永是流駛，街市依舊太平。
127、苛求君子，寬縱小人，自以為明察秋毫，而實(shí)則反助小人張目。
128、我的心分外地寂寞。然而我的心很平安：沒(méi)有愛(ài)憎，沒(méi)有哀樂(lè)，也沒(méi)有顏色和聲音。
129、悲劇將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇將那些無(wú)價(jià)值的東西撕破給人看，諷刺不過(guò)是喜劇變簡(jiǎn)的一流。
130、兩間余一卒，荷戟獨(dú)彷徨。
131、我也當(dāng)平心氣和，度過(guò)預(yù)定的時(shí)光不使小刺猬憂(yōu)慮。
132、紅腫之處,艷若桃李;潰爛之時(shí),美如醴酪。
133、謊語(yǔ)當(dāng)然也是一個(gè)空虛，然而臨末，至多也不過(guò)這樣的沉重。
134、叛逆的猛士出于人間；他屹立著，洞見(jiàn)一切已改和現(xiàn)有的廢墟和荒墳，記得一切深廣和久遠(yuǎn)的苦痛，正視一切重疊淤積的凝血，深知一切已死，方生，將生和未生。他看透了造化的把戲；他將要起來(lái)使人類(lèi)蘇生，或者使人類(lèi)滅盡，這些造物主的良民們。
135、人是使思想開(kāi)花結(jié)果的植物。
136、一勞永逸是有的，但一勞永逸是罕見(jiàn)的。
137、做一件事，無(wú)論大小，如果沒(méi)有恒心，是很不好的。
138、踏上人生的旅途。未來(lái)是非常遙遠(yuǎn)和黑暗的。但不要害怕。不怕路前面的人。
139、墨寫(xiě)的謊言掩蓋不了血寫(xiě)的事實(shí)。
140、要么在沉默中爆發(fā)，要么在沉默中滅亡。
141、忘記我，關(guān)注你自己的生活。
142、夢(mèng)想是美好的，金錢(qián)是有用的。
143、這是對(duì)我們逝去的青春的悲哀致敬。
144、悲劇，是撕不掉的美好。
145、有一段時(shí)間，我反復(fù)回憶起小時(shí)候在家鄉(xiāng)吃過(guò)的水果和蔬菜：菱角、羅漢豆、水竹、哈密瓜。這些都很好吃。是咒語(yǔ)讓我想家。然后，在很長(zhǎng)一段時(shí)間之后，我只嘗了這么多；只有在記憶里，還有那古老的含義。他們可能會(huì)欺騙我一輩子，并使我不時(shí)回頭。
146、前世已死。我在這死里有大喜樂(lè)，因我從此知道這死是活著的。死去的生命已經(jīng)腐爛了。我為這朽壞的事大大喜樂(lè)，因我知道這朽壞并不是空的。
147、棗樹(shù)，它們幾乎掉光了所有的葉子。以前，還有一兩個(gè)孩子打別人打剩下的棗子，現(xiàn)在已經(jīng)不剩一個(gè)了，連葉子也掉了，他知道小粉花夢(mèng)，秋去春來(lái)；他也知道落葉的夢(mèng)，在春天或秋天之后。
148、沒(méi)有獲得安全的自由，而獲得自由則存在一些危險(xiǎn)。只有兩種方法。
149、有缺陷的戰(zhàn)士就是戰(zhàn)士，完美的蒼蠅就是蒼蠅。
150、中國(guó)人不敢正視所有的方面，用欺騙和欺騙來(lái)創(chuàng)造美好的逃避和思考的方式。這樣，就證明了民族性格的懦弱、懶惰和滑頭。這個(gè)被征服的國(guó)家一次又增加了幾個(gè)殉難的忠臣，以后每個(gè)都不想恢復(fù)舊貌，而只是贊美那些忠臣；一群女孩在遭受搶劫后，也往往不愿進(jìn)行激烈的自衛(wèi)懲罰，而只是唱著關(guān)于那群女孩的歌。
151、我過(guò)去認(rèn)為人們是有罪的，所以我射殺他們或者把他們關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。現(xiàn)在人們知道，這些罪行中有許多最終被犯下，因?yàn)樗鼈儽徽J(rèn)為是令人憎惡的。
152、偉大的成就與辛勤的勞動(dòng)成正比，一點(diǎn)勞動(dòng)就是一點(diǎn)收獲，一點(diǎn)時(shí)間的積累，從少到多，奇跡就能創(chuàng)造出來(lái)。
153、從那以后，就沒(méi)有火把了，只有我一個(gè)人點(diǎn)著。
154、時(shí)間就像海綿里的水，只要肯擠，總還是有的。
155、我像牛一樣，吃草，出奶，出血。
156、玩耍是孩子們最合法的行為，玩具是孩子們的天使。
157、一碗酸辣湯，聽(tīng)嘴，總比親自啜飲要好懂。
158、讓別人生活得更舒適，自己的幸福并不重要，看別人得到幸福才是生活的舒適。
159、在那尖尖的墳頭周?chē)�，顯然有一圈紅白相間的花。
160、因?yàn)檫@一經(jīng)歷使我反省，并看到了自己：我不是一個(gè)聚集在武器中的英雄。
161、啊，當(dāng)創(chuàng)造的鞭子沒(méi)有打到中國(guó)的脊梁上時(shí)，中國(guó)將永遠(yuǎn)是同一個(gè)中國(guó)，永遠(yuǎn)不愿意改變一根頭發(fā)！
162、時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
163、倘只看書(shū)，便變成書(shū)櫥。
164、我好象是一只牛，吃的是草，擠出的是牛奶。
165、愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽(tīng)自暴自棄者的話(huà)。
166、其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。
167、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
168、唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有真進(jìn)步。
169、沉著、勇猛，有辨別，不自私。
170、愈艱難，就愈要做。改革，是向來(lái)沒(méi)有一帆風(fēng)順的。
171、我們目下的當(dāng)務(wù)之急是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。
172、必須敢于正視，這才可望敢想、敢說(shuō)、敢做、敢當(dāng)。
173、曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵！
174、人類(lèi)總不會(huì)寂寞，以為生命是進(jìn)步的，是天生的。
175、只要從來(lái)如此，便是寶貝……
176、事實(shí)是毫無(wú)情面的東西，它能將空言打得粉碎。
177、墨寫(xiě)的謊說(shuō)，決掩不住血寫(xiě)的事實(shí)。
178、其實(shí)先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。
179、貪安穩(wěn)就沒(méi)有自由，要自由就要?dú)v些危險(xiǎn)。只有這兩條路。
180、假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。
181、時(shí)間就是性命。無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命。
182、做一件事，無(wú)論大小，倘無(wú)恒心，是很不好的。
183、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
184、激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。
185、改造自己，總比禁止別人來(lái)的難。
186、只要能培一朵花，就不妨做做會(huì)朽的腐草。
187、當(dāng)我沉默的時(shí)候，我覺(jué)得充實(shí)；我將開(kāi)口，同時(shí)感到空虛。
188、我自愛(ài)我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。
189、讀書(shū)要眼到、口到、心到、手到、腦到。
190、要竭力將可有可無(wú)的字、句、段刪去，毫不可惜。
191、悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇將那無(wú)價(jià)值的撕破給人看。
192、有地方特色，倒容易成為世界的。即為被別國(guó)所注意。
193、寫(xiě)小說(shuō)，說(shuō)到底，就是寫(xiě)人物。小說(shuō)藝術(shù)的精髓就是創(chuàng)造人物的藝術(shù)。
194、勇者舉刀向強(qiáng)者。
195、寫(xiě)不出的時(shí)候不硬寫(xiě)。
196、希望本無(wú)所謂有，也無(wú)所謂無(wú)，這就像地上的路，其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。
197、不是很大的鞭子打在背上，中國(guó)自己是不肯動(dòng)彈的。
198、以無(wú)賴(lài)的手段對(duì)付無(wú)賴(lài)，以流氓的手段對(duì)付流氓。
199、希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。
200、青年們先可以將中國(guó)變成一個(gè)有聲的中國(guó)。大膽地說(shuō)話(huà)，勇敢地進(jìn)行，忘掉一切利害，推開(kāi)了古人，將自己的真心的話(huà)發(fā)表出來(lái)。
201、中國(guó)的有一些士大夫，總愛(ài)無(wú)中生有，移花接木地造出故事來(lái)，他們不但歌頌生平，還粉飾黑暗。
202、心事浩茫連廣宇，于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷。
203、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在學(xué)習(xí)上的�！斞�
204、改造自己，總比禁止別人來(lái)的難。
205、凡是總須研究，才會(huì)明白。
206、倘只看書(shū)，便變成書(shū)櫥。
207、明言著輕蔑什么人，并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑——最高的輕蔑是無(wú)言，而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過(guò)去。
208、何似舉家游曠遠(yuǎn)，風(fēng)波浩蕩足行吟。
209、發(fā)思古之幽情，往往為了現(xiàn)在。
210、度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。(魯迅題三義塔)
211、血沃中原肥勁草，寒凝大地發(fā)春華。(魯迅無(wú)題)
212、代人作代，農(nóng)人掘鋤，本是平平常常的，若照相之際，代人偏要裝做粗人，玩什么“荷鋤帶笠圖”；農(nóng)夫則在柳下捧一本書(shū)，裝作“深柳讀書(shū)圖”之類(lèi)，就要令人肉麻。
213、搞鬼有術(shù)，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古來(lái)無(wú)有。
214、無(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。(魯迅)
215、即使慢，馳而不息，縱令落后，縱令失敗，但一定可以達(dá)到他所向往的目標(biāo)�！斞�
216、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。——魯迅
217、與名流者談，對(duì)于他之所講，當(dāng)裝作偶有不懂之處。太不懂被看輕，太懂了被厭惡。偶有不懂之處，彼此最為合宜。
218、做了人類(lèi)想成仙，生在地上要上天。
219、我覺(jué)得坦途在前，人又何必因?yàn)橐稽c(diǎn)小障礙而不走路呢？——魯迅
220、敵人是不足懼的，最可怕的是自己營(yíng)壘里的蛀蟲(chóng)，許多事情都敗在他們手里。
221、節(jié)約 時(shí)間 ，也就是使 一個(gè)人 有限的生命更加有效，也即等于延長(zhǎng)了人的生命�！斞�
222、愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽(tīng)自暴自棄者的話(huà)。
223、曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵！
224、愈艱難，就愈要做。改革，是向來(lái)沒(méi)有一帆風(fēng)順的。
225、我好像是一只牛，吃的是草，擠出的是牛奶。
226、不恥最后。即使慢，弛而不息，縱會(huì)落后，縱會(huì)失敗，但一定可以達(dá)到他所向的目標(biāo)�！斞�
227、凡事總須研究，才會(huì)明白。
228、希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路，其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路�！斞�
229、時(shí)間就是性命。無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命。
230、橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛
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