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關(guān)于植樹(shù)節(jié)的名人名言
植樹(shù)節(jié)是一些國(guó)家以法律規(guī)定宣傳保護(hù)樹(shù)木，并動(dòng)員群眾參加以植樹(shù)造林為活動(dòng)內(nèi)容的節(jié)日。按時(shí)間長(zhǎng)短可分為植樹(shù)日，植樹(shù)周或植樹(shù)月，總稱國(guó)際植樹(shù)節(jié)。陜西作為歷史上最早在官道上植樹(shù)的地方，曾經(jīng)是全國(guó)道路綠化的表率，而韋孝寬最早栽種的槐樹(shù)千百年來(lái)一直受到人們的喜愛(ài)，特別是陜西人對(duì)這種槐樹(shù)更是情有獨(dú)鐘，十分喜愛(ài)并且廣為種植，現(xiàn)在這種槐樹(shù)已經(jīng)作為西安市的象征，被確定為市樹(shù)。
地球只有一個(gè)，失去它，我們到那里去尋找家園。
哪里有綠色，哪里就有生命。
綠樹(shù)成蔭，花香撲鼻——理想家園靠大家。
用好你的手，垃圾無(wú)處留。
請(qǐng)高抬貴腳，聽(tīng)，小草在哭泣。
每人少扔一張紙，地球就會(huì)更美麗。
希望有一天，垃圾桶也會(huì)下崗。
撿起一張紙，創(chuàng)造一個(gè)美的家園。
保護(hù)地球就是保護(hù)我們自己。
不讓垃圾進(jìn)校園，只讓美好到我家。
熱愛(ài)我們的母親，不要讓她傷心和失望。
讓綠色與我們共存。
綠色社會(huì)，共同鑄造。
含一滴水，還一份真情。
淡水用完——南北極取，冰山用完——過(guò)濾海水，海水用完——天空湛藍(lán)，河流潔凈，花兒嬌艷——理想家園。
手下留情，足下留情，愛(ài)護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)。
植樹(shù)造林，功在千秋。
愛(ài)祖國(guó)，護(hù)綠化，保清潔，愛(ài)家園。
保持地球生態(tài)平衡，就是保護(hù)人類自身。
保護(hù)環(huán)境，就是愛(ài)惜生命。
古代名人的植樹(shù)故事
植樹(shù)造林在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。前幾天，我翻看一些書(shū)籍，發(fā)現(xiàn)從古到今，尤其是一些古代名人都很重視這一造福于民、惠蔭子孫的事業(yè)，并躬親實(shí)踐，傳為美談。
霸王項(xiàng)羽與桂樹(shù)：據(jù)說(shuō)項(xiàng)羽自幼就愛(ài)樹(shù)，相傳有一次，他在一個(gè)村莊里看到一個(gè)老人持斧要砍桂樹(shù)，項(xiàng)羽忙問(wèn)緣由，老人說(shuō)：“我家院子四四方方像‘口’字。這棵樹(shù)長(zhǎng)在院中，就成了‘困’字，不是很不吉利嗎?”項(xiàng)羽聽(tīng)后，靈機(jī)一動(dòng)回答說(shuō)：“照你這么說(shuō)，院中倒樹(shù)留人，便成‘囚’字，如此更不吉利。”老人覺(jué)得項(xiàng)羽言之有理，于是放棄了砍樹(shù)的念頭。
諸葛亮與桑樹(shù)：為建立蜀國(guó)立下汗馬功勞的諸葛亮，在病危時(shí)給后主劉禪的遺書(shū)上寫(xiě)道：“臣家有桑八百株，子孫衣食，自可足用。”他把自己栽種八百株桑樹(shù)作為子女生活費(fèi)的來(lái)源，為子女生活作長(zhǎng)久安排。一代名相，兩袖清風(fēng)，死后留給子孫唯有自己栽種的桑樹(shù)，令人不勝感慨。
董奉與杏林：三國(guó)時(shí)東吳名醫(yī)董奉醫(yī)術(shù)高明，樂(lè)善好施。董奉隱居廬山期間，為貧苦百姓看病，從來(lái)不取分文，只要求病人病愈后按病情輕重，在他住所前后種杏樹(shù)，重病者栽五株，輕病者栽一株。幾年光陰，他的房前屋后竟有十萬(wàn)余株杏樹(shù)。每當(dāng)杏熟，董奉用來(lái)?yè)Q谷米救濟(jì)貧民，人們稱這片杏林為“董仙杏林”，后人遂以“譽(yù)滿杏林”稱頌醫(yī)家。
隋煬帝楊堅(jiān)與楊柳：古代傳奇小說(shuō)《開(kāi)河記》記述，隋煬帝登基后，下令開(kāi)鑿?fù)?jì)渠，虞世基建議在堤岸種柳，隋煬帝認(rèn)為這個(gè)建議不錯(cuò)，就下令在新開(kāi)的大運(yùn)河兩岸種柳，并親自栽植，御書(shū)賜柳樹(shù)姓楊，享受與帝王同姓之殊榮，從此柳樹(shù)便有了“楊柳”之美稱。
白居易與花木：唐代詩(shī)人白居易愛(ài)樹(shù)如寶。他被貶任忠州刺史，年年都種植花木，并賦詩(shī)詠道：“持錢買花樹(shù)，城東坡上栽。但有買花者，不限桃李梅”;他在《春葺新居》詩(shī)中又說(shuō)：“江州司馬日，忠州刺史時(shí)。栽松遍后院，種柳蔭前墀。”
王安石與竹桃柳：王安石賦詩(shī)植樹(shù)：宋代改革家、詩(shī)人王安石對(duì)種竹、植桃、栽柳極感興趣，賦有詩(shī)句：“乘興吾廬知未厭，故移修竹似延雛”，“舍南舍北皆種桃，東風(fēng)一吹數(shù)尺高”。“移柳當(dāng)門何啻王，穿松作徑適成三”�？梢�(jiàn)他對(duì)樹(shù)木的熱愛(ài)程度。
朱元璋與柿樹(shù)：據(jù)《燕京時(shí)餐記》載，明代開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋少年家貧，經(jīng)常挨餓。有一天，已經(jīng)兩天沒(méi)飯吃的朱元璋走到一個(gè)村莊，看到一棵柿樹(shù)正熟，就摘下了一些果子美餐一頓。后來(lái)，他當(dāng)了皇帝，忘不了柿樹(shù)的功勞，還念念不忘植樹(shù)造林，于是下令有五畝至十畝地的人，要種柿、核、桃、棗;還下令安徽鳳陽(yáng)、滁縣等地百姓每戶種兩株柿樹(shù)，不種者要罰。從此，安徽等地廣種柿樹(shù)。
左宗棠與左公柳：清末名將左宗棠任陜甘總督期間，下令軍隊(duì)在河西走廊的六百多里沿途種柳二十六萬(wàn)株，人稱“左公柳”，至今仍為西北人民所稱道。清人楊昌溪曾寫(xiě)詩(shī)贊道：“大將籌邊尚未還，湖湘子弟滿天山。新栽楊柳三千里，引得春風(fēng)度玉關(guān)。”
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