分享讀書(shū)的心得體會(huì)范文
分享讀書(shū)的心得體會(huì)范文1
經(jīng)典，是無(wú)法超越的作品，總是被世人所流傳。在科技日益發(fā)展的時(shí)代，越來(lái)越多的經(jīng)典被改編為世人所容易接受的影視之作。但是，回到最原點(diǎn)，最原始的，往往能給人最淳樸最真切的感受，作品的寓意以及美好，對(duì)于人生的感悟，都是從原著中得來(lái)的。
在交叉縱橫的歷史紋路中，每一次道不清前因后果的偶然總是讓人萌發(fā)新的想法。在字字斟酌的過(guò)程中，思想更是與作者的接觸和摩擦，從中獲得更上一層樓的感想�；艚鸸P下的《時(shí)間簡(jiǎn)史》不僅是對(duì)時(shí)間、空間的一種認(rèn)識(shí)，更是從文字中表達(dá)出對(duì)于這個(gè)浩瀚宇宙的一種尊敬，從而將這種步調(diào)帶到每個(gè)人的心中。每每碰觸文字之時(shí)，都能體會(huì)到作者的那種情感對(duì)世界、宇宙的那一種純真的熱情。
閱讀經(jīng)典，必須從原著開(kāi)始。作者看待萬(wàn)物的感受，對(duì)未知的渴望融入到文字中，折射到每個(gè)人的心中，就像平靜的湖面，被投入石子而蕩起的波漾。
卡爾維諾說(shuō)過(guò)，經(jīng)典是那些你經(jīng)常聽(tīng)人家說(shuō)“我在重讀……”，而不是“我在讀”的作品。米切爾筆下的《飄》，以思嘉的個(gè)人經(jīng)歷，深刻地記錄下當(dāng)時(shí)在南北戰(zhàn)爭(zhēng)中堅(jiān)強(qiáng)的生活，尋找自己的真愛(ài)，在每一個(gè)讀者的重讀中，用文字?jǐn)⑹鲆环从钞?dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、道德的巨大而深刻的歷史畫(huà)卷。狄更斯的《雙城記》，以一個(gè)個(gè)故事告訴人們仇仇相報(bào)終無(wú)止時(shí)，仇恨只會(huì)造成更多的流血。每個(gè)不同時(shí)期的讀者閱讀時(shí)，都能清楚地明白只有愛(ài)與寬恕才能夠拯救這個(gè)世界。
人的意識(shí)與生長(zhǎng)環(huán)境有關(guān)，看待事物也是有所不同，走進(jìn)作者的世界，與之交流，得到的或許都不一樣，就如“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，但任何一個(gè)讀者從原著中得到的總遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)個(gè)人的思想認(rèn)識(shí)。
從原著中了解經(jīng)典，在作者賦予情感的文字中，激發(fā)讀者的共鳴和境界的提升。李白煮酒邀明月，伯牙以樂(lè)尋知音，陸羽以茶覓知己，讀者則應(yīng)從品味原著的過(guò)程中得到心靈的洗滌。
閱讀原著了解作者的思想，感受作者用智慧去看待人和事，從中獲得美好與感悟，使我們?cè)谥饾u學(xué)會(huì)知人、知事、知世的過(guò)程中接待世間萬(wàn)物，更是以一種無(wú)形的力量推進(jìn)人類(lèi)思想的進(jìn)步。
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據(jù)說(shuō)猶太人會(huì)在孩子小的時(shí)候，在書(shū)上粘上蜜，讓孩子去舔，使孩子在最初感知書(shū)本的時(shí)候就感受到書(shū)是甜的。于是也就有了猶太人世代傳言：書(shū)本是甜的。猶太人之所以能成為世界上最聰明的民族，也許和他們對(duì)于書(shū)籍的熱愛(ài)是不無(wú)關(guān)系的。
孩子從小就比較喜歡看電視，一年級(jí)時(shí)我們考慮學(xué)習(xí)任務(wù)不太重，只要孩子完成了作業(yè)，就可以看一會(huì)兒電視節(jié)目，他選擇的除了動(dòng)畫(huà)片，還有《動(dòng)物世界》、《財(cái)富故事會(huì)》、《爽食贏天下》等等�？凑n外書(shū)的時(shí)間自然不多，只是有時(shí)會(huì)讀些短小的拼音讀物。二年級(jí)楊老師開(kāi)始有意識(shí)的培養(yǎng)孩子寫(xiě)些小短文，比如《找春天》、《中秋節(jié)》、《包粽子》《媽媽?zhuān)覑?ài)你》《你最喜歡的老師》《落葉畫(huà)》等等，孩子最初寫(xiě)的時(shí)候也很難，一小段話(huà)真像作家那樣寫(xiě)寫(xiě)再修改了再謄寫(xiě)，那真是很痛苦的過(guò)程。但正是有了這樣的一段磨練，到了二年級(jí)的寒假，我和兒子一起比賽讀書(shū)，孩子竟然把厚厚的《魯濱遜漂流記》和《木偶奇遇記》兩本書(shū)都看完了，還寫(xiě)了兩本書(shū)的讀后感。
《 木偶奇遇記》是意大利作家科洛迪寫(xiě)的。從前有個(gè)老木匠得到一段會(huì)說(shuō)話(huà)的木頭，送給好朋友杰佩托，做了個(gè)木偶，取名叫匹諾曹，當(dāng)他的孩子。爸爸把自己的冬衣賣(mài)了替匹諾曹買(mǎi)了識(shí)字課本，可是他不好好學(xué)習(xí)，把書(shū)賣(mài)了，跑到木偶大戲院去看表演了，還差點(diǎn)被燒了。還被狐貍騙走了班主送他的5枚金幣。匹諾曹沒(méi)有聽(tīng)仙女的話(huà)，變成了毛驢，一撒謊鼻子就變長(zhǎng)了，后來(lái)在鯊魚(yú)的肚子里遇到了爸爸，一起逃出了鯊魚(yú)的肚子。最后變成了真正的孩子�？戳诉@個(gè)故事我覺(jué)得要做個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子，不能撒謊，不然就失去了別人對(duì)你的信任。
《魯濱遜漂流記》這本書(shū)是英國(guó)作家笛福根據(jù)一個(gè)真實(shí)的故事創(chuàng)作的。魯濱遜從小就愛(ài)航海。有一次他在去非洲航海的途中遇到風(fēng)暴，一個(gè)人漂流到了一個(gè)沒(méi)有人煙的荒島上。魯濱遜好厲害，在小島上建了自己的家，在家里養(yǎng)羊，這樣就有羊肉吃，還能喝羊奶吃奶酪，還摘葡萄吃，吃不完的曬成葡萄干。魯濱遜后來(lái)救了一個(gè)野人取名叫星期五，星期五為了報(bào)答他做了魯濱遜的仆人，還學(xué)習(xí)英語(yǔ)。魯濱遜在島上生活了28年，后來(lái)遇到商船經(jīng)過(guò)，就把小島留給星期五和其他被救的野人，回到了自己的故鄉(xiāng)。我覺(jué)得他好了不起啊，在島上的生活很驚心動(dòng)魄，一直吸引著我要看下去。我真想象魯濱遜一樣也去探險(xiǎn)。
他*的話(huà)：這本書(shū)很吸引你，所以很快就看完了。多看書(shū)，你會(huì)覺(jué)得看書(shū)和看電視一樣有趣。選擇這本書(shū)讀，媽媽想告訴你：在成長(zhǎng)的道路上不論遇到任何困難，都要頑強(qiáng)的生存下去，自己永遠(yuǎn)都不要拋棄自己。
這學(xué)期參加雙語(yǔ)閱讀后孩子的閱讀積極性很高，每天有時(shí)間都拿出自己喜歡看的書(shū)籍讀一讀，看電視的時(shí)間少了，看書(shū)的時(shí)間多了。為了和孩子有共同的話(huà)題，我也和孩子一塊兒看，一塊聊聊書(shū)中的人物和故事情節(jié)。每周寫(xiě)&ldqu;閱讀漂流本&rdqu;上的讀后感積極性特別高，每次輪到自己寫(xiě)時(shí)都苦思冥想，為自己的小組得高分。對(duì)于孩子的進(jìn)步作為家長(zhǎng)感到很欣慰，對(duì)于楊老師的辛勤工作也感到由衷的感激，慶幸自己的孩子遇到了一位認(rèn)真負(fù)責(zé)的好老師。
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今天我讀了一個(gè)故事，它的名字叫：《艾米沒(méi)有賺到錢(qián)》。
這個(gè)故事主要寫(xiě)了：艾米做事總是把時(shí)間浪費(fèi)到不必用的事情上。在摘草莓之前把時(shí)間浪費(fèi)在計(jì)算上：5夸脫、12夸脫、50夸脫、100、200夸脫可以賺到多少元，結(jié)果只摘到一夸脫，在回家路上才后悔：老師說(shuō)：“辦事得盡早著手，干完后再去想。因?yàn)?個(gè)實(shí)干者勝過(guò)100個(gè)空想家！”
這個(gè)故事讓我明白了：做事一定要盡快去完成，不要做不必。
我也和故事里的主人翁一樣——艾米，有個(gè)壞習(xí)慣。記得有一次媽媽讓我寫(xiě)一篇讓我感到非常開(kāi)心的一篇三百字的作文。因?yàn)槲铱偸窍氩坏娇梢允裁磳?xiě)主題，后來(lái)媽媽總是在旁邊嘮叨我，我覺(jué)得超級(jí)不耐煩，我只好想來(lái)想去，不停的想，我終于想到了主題了。這次真是浪費(fèi)了許多寶貴時(shí)間呀！當(dāng)我想起的時(shí)候我都忍不住的笑了起來(lái)。我覺(jué)得我真像故事里的艾米！
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書(shū)，這個(gè)簡(jiǎn)單的字眼兒，它是智慧的來(lái)源，它是一種人與人之間的溝通。
我記得彌爾頓曾經(jīng)講過(guò)這一句話(huà)：“優(yōu)秀的書(shū)籍是撫育杰出人才的珍貴乳汁，它作為人類(lèi)財(cái)富保存下來(lái)，并為人類(lèi)生活的進(jìn)一步發(fā)展服務(wù)�！笔堑�，正如彌爾頓所說(shuō)的，只有書(shū)才是最寶貴的財(cái)富，只有保留下來(lái)才能讓人類(lèi)的生活進(jìn)一步發(fā)展。它是珍貴的；是獨(dú)一無(wú)二的；它是人一生所要追求的……
書(shū)，它是人們一生中最寶貴的東西了吧！書(shū)，僅僅一個(gè)字就蘊(yùn)涵了人的品格、行為舉止……是的，它就是這樣，如果想要讓自己能夠成功的話(huà)，你應(yīng)該第一個(gè)想到的就是書(shū)！偉大的書(shū)�。∧憔褪侨祟�(lèi)的靈魂，牽制著人們；你就是人類(lèi)的營(yíng)養(yǎng)品，提供所需的“食品”；你就是人類(lèi)的房子，在困難時(shí)出手幫助。
書(shū)的世界，是無(wú)限的，只有一直地探索；就是老人也還是去發(fā)現(xiàn)書(shū)籍的奧妙；書(shū)沒(méi)有邊緣，但你只要努力的去探索，你的層次就比別人的要高。在古代，一般讀書(shū)的人都窮，但志不窮，他們就比滿(mǎn)嘴粗話(huà)的人層次高了好多好多……別看原來(lái)在有錢(qián)人家出身的人身穿華麗的長(zhǎng)袍，很有氣質(zhì)；但看他的人品以及才學(xué)了嗎？現(xiàn)在很多公司招人都招有品格的，就算出身世家或者擁有博學(xué)，沒(méi)有品格的人都不招。品格也可以從書(shū)中悟出，從書(shū)中懂得。
如果沒(méi)有了書(shū)，世界就是黑白的，而不是現(xiàn)在這樣；沒(méi)有了書(shū)，世界是顛倒的，而不是現(xiàn)在這樣；沒(méi)有了書(shū)，世界上將充斥著不文明，而不是現(xiàn)在這樣；沒(méi)有了書(shū)，世界將是沒(méi)有發(fā)展的，而不是現(xiàn)在這樣。為什么這樣說(shuō)呢？擁有這些需要智慧，智慧又是從書(shū)中得到的，就算你的IQ很高，很有天賦，但是你沒(méi)有讀過(guò)書(shū)，天賦也是白白浪費(fèi)！如果沒(méi)有了書(shū)，人之間就沒(méi)有了交流，就沒(méi)有了現(xiàn)在的21世紀(jì)……
是啊！有了書(shū)籍你的生活就增添了不少色彩，使生活更有活力！愛(ài)上讀書(shū)吧，它將讓你去探尋另一個(gè)世界！
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莎士比亞說(shuō)過(guò)：“生活里沒(méi)有了書(shū)籍，就像沒(méi)有了陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有了書(shū)籍就像鳥(niǎo)兒折斷了翅膀�！绷袑幰苍f(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是巨大的力量。”“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！边@是高爾基的一句名言。不管怎么說(shuō)，這些名人名言都充分表現(xiàn)了書(shū)對(duì)人類(lèi)的重要性。的確，書(shū)對(duì)人類(lèi)真是太重要了。沉淪的人可能因一本好書(shū)而變得熱愛(ài)生活，心里充滿(mǎn)仇恨的人可能因一本好書(shū)而變得無(wú)比關(guān)心他人，心胸狹窄的人可能因一本好書(shū)而變得心胸?zé)o比寬廣。作為我們小學(xué)生，更應(yīng)多讀些有益的書(shū)籍，這樣不但可以讓我們開(kāi)闊眼界，增長(zhǎng)知識(shí)，提高寫(xiě)作能力，而且可以陶冶我們的情操。
高爾基說(shuō)過(guò)：“我撲在書(shū)籍上，就像饑餓的人撲在面包上�！睂�(duì)，書(shū)籍是知識(shí)的源頭，是人類(lèi)的精神食糧。書(shū)籍，是嘹望世界的窗口，改造靈魂的工具，打開(kāi)知識(shí)寶庫(kù)的鑰匙。讀書(shū)，能使人愉快，使人聰明，鼓舞人的思想感情去愛(ài)人類(lèi)，愛(ài)和平。
書(shū)是有價(jià)的，但又是無(wú)價(jià)的。世上的書(shū)那么多，價(jià)錢(qián)從幾元到幾千元，各不相同，可它們內(nèi)存的知識(shí)是無(wú)價(jià)的天價(jià)難及的。書(shū)對(duì)人類(lèi)的影響有多大，自然不言而喻了。
為了歷史的前進(jìn)，社會(huì)的發(fā)展，人們渴求知識(shí)。知識(shí)就是力量，知識(shí)就是生產(chǎn)力。只有知識(shí)才能構(gòu)成巨大的財(cái)富源泉，既使土地獲得豐收，又使文化繁榮昌盛。
努力讀書(shū)吧，它是知識(shí)的源泉。好讀書(shū)的人們，讓我們一起讀好書(shū)吧！
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書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難�！秾W(xué)記》曰：“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也�！睂�(duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話(huà)固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來(lái)水”、“長(zhǎng)流水”�！皢�(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”，“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。因此，在教學(xué)中，書(shū)本是無(wú)言的老師，讀書(shū)是我教學(xué)中最大的樂(lè)趣。 比知識(shí)更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識(shí)，而是掌握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí)？從哪里學(xué)習(xí)？怎樣學(xué)習(xí)？如果一個(gè)老師沒(méi)有掌握學(xué)習(xí)方法，即使他教的門(mén)門(mén)功課都很優(yōu)異，他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。因?yàn)檫@對(duì)于處在終身學(xué)習(xí)時(shí)代的人來(lái)說(shuō)，不啻是一個(gè)致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
比方法更重要的是方向。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮中，作為一名人民教師，應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo)，找準(zhǔn)自己的價(jià)值空間。教書(shū)的生活雖然清貧，但一本好書(shū)會(huì)使我愛(ài)不釋手，一首好詩(shī)會(huì)使我如癡如醉，一篇美文會(huì)使我百讀不厭。我深深地知道，只有樂(lè)學(xué)的教師，才能成為樂(lè)教的教師;只有教者樂(lè)學(xué)，才能變成為教者樂(lè)教，學(xué)者樂(lè)學(xué)，才能會(huì)讓學(xué)生在歡樂(lè)中生活，在愉快中學(xué)習(xí)，這就是我終身從教的最大追求。
比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力�！叭螤枛|南西北風(fēng)，咬定青山不放松�！币惶鞇�(ài)讀書(shū)容易，一輩子愛(ài)讀書(shū)不易。任何人都可以使夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說(shuō)過(guò)，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長(zhǎng)，明日你就將停止教學(xué)。身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者�！白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生，才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來(lái)觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過(guò)程。使廣大教師牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。
常讀書(shū)使我明白了許多新道理：教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸、移植的過(guò)程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體（學(xué)生）和教育主體（教師，包括環(huán)境“人——環(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器，而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代，教師必須徹底改變過(guò)去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。一個(gè)教師，不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū)，而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力�！叭螤枛|南西北風(fēng)，咬定青山不放松。”一天愛(ài)讀書(shū)容易，一輩子愛(ài)讀書(shū)不易。任何人都可以使夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說(shuō)過(guò)，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長(zhǎng)，明日你就將停止教學(xué)。身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者�！白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生，才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來(lái)觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過(guò)程。使廣大教師牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的`理念，創(chuàng)造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。
學(xué)生）和教育主體（教師，包括環(huán)境）交互作用的過(guò)程。教學(xué)模式將“人——人”系統(tǒng)轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭恕h(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器，而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代，教師必須徹底改變過(guò)去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。一個(gè)教師，不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū)，而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
20多年來(lái)，我始終把讀書(shū)和教書(shū)結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)新教、創(chuàng)新讀、創(chuàng)新用，在用中創(chuàng)新。我先后在《人民教育》、《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》、《小學(xué)語(yǔ)文教師》等國(guó)家級(jí)、省部級(jí)以上報(bào)刊發(fā)表論文200余篇。我聯(lián)系教改實(shí)際，撰寫(xiě)的《自由作文法》、《對(duì)話(huà)作文法》、《聽(tīng)話(huà)作文法》、《情趣作文法》等論文，產(chǎn)生了較好的反響。目前，我已公開(kāi)出版了《作文闖關(guān)》、《小學(xué)生快速創(chuàng)新作文教與學(xué)》叢書(shū)等著述69卷。還獲得了三項(xiàng)國(guó)家級(jí)發(fā)明專(zhuān)利。
教書(shū)和讀書(shū)生活，使我感悟出了人生的真諦：教師的人生，應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。我們要做“代表先進(jìn)文化方向”的創(chuàng)新型教師，愛(ài)崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應(yīng)具備的首要條件。他不但具有無(wú)私奉獻(xiàn)的師魂，誠(chéng)實(shí)正直的師德，全面發(fā)展的師觀，教書(shū)育人的師能，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的師風(fēng)，而且還應(yīng)具有開(kāi)拓進(jìn)取的銳氣，蓬勃向上的朝氣，勇于拼搏的英氣，甘愿奉獻(xiàn)的“傻”氣，自強(qiáng)不息的骨氣。吾以培養(yǎng)新世紀(jì)之英才，振興中華為己任，雖生活清貧，但仍以春蠶的精神、紅燭的風(fēng)格、蜜蜂的作風(fēng)、綠葉的品格和孺子牛的志向，奮力拼搏，無(wú)私奉獻(xiàn)。
常讀書(shū)和常思考，使我勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既要不憚?dòng)谡曌约褐�，努力探究補(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。愚人不才，笨鳥(niǎo)先飛，我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo)，把自己生命的浪花融入祖國(guó)的教育教學(xué)改革的大潮之中。
分享讀書(shū)的心得體會(huì)范文7
書(shū)，仿佛是一條路，一條由書(shū)鋪成的路，一條博學(xué)而神秘的路。而在這條路上，短暫而漫長(zhǎng)，在這一條路的出發(fā)點(diǎn)，似乎也隱約暗示了人生的終點(diǎn)。
自讀書(shū)以來(lái)，我從中學(xué)到了無(wú)窮的知識(shí)，但也失去了一些歡樂(lè)，這讓我感到有些得失之患的感覺(jué)。而在讀書(shū)的這條路中，有苦惱，當(dāng)然，也有歡樂(lè)。只不過(guò)，多的一部分還是坎坷。而我必須爬過(guò)一座又一座大山，戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)的磨難。
在這一條的道路上往往已為我們分配三道防線(xiàn)：中學(xué)，高中，大學(xué)，大學(xué)。而我們的任務(wù)則是逐一擊破這三道防線(xiàn)，因?yàn)樗鼈冊(cè)谖覀兊娜松?dāng)中充當(dāng)了轉(zhuǎn)折點(diǎn)這個(gè)稱(chēng)號(hào)。其實(shí)，讀書(shū)不難也不容易，重點(diǎn)是在于你是以怎樣的態(tài)度與怎樣的學(xué)習(xí)方法去讀書(shū)。而讀書(shū)的成就又分為兩大要點(diǎn)：其一是：自己本身的天資，其二是：后天的教育和培養(yǎng)。而我個(gè)認(rèn)為，后者這是對(duì)成長(zhǎng)跟重要的。大發(fā)明家愛(ài)迪生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“99%的汗水+1%的靈感。”這句話(huà)固然不錯(cuò)，努力確實(shí)是自身成功的重要因素。但在很多現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，靈感往往比努力重要的多，試問(wèn)如果不去憑借自身的靈感與細(xì)心觀察問(wèn)題的能力去尋找問(wèn)題，又怎能憑借那99%的汗水去努力尋找答案，所以，在學(xué)習(xí)中，我們不僅要努力，也要有一雙敏銳的眼睛去觀察事物與一顆對(duì)問(wèn)題探索，好奇的心。
讀書(shū)亦是如此，對(duì)任何一門(mén)學(xué)科都應(yīng)保著熱情的態(tài)度去學(xué)習(xí)，為自己的學(xué)習(xí)道路中制定一份計(jì)劃。大哲學(xué)家黑格爾在讀書(shū)時(shí)養(yǎng)成了一個(gè)獨(dú)特的習(xí)慣，他喜歡做摘錄，勤寫(xiě)筆記，廣泛讀書(shū)。由此可見(jiàn)，好的讀書(shū)習(xí)慣不僅使人知識(shí)豐富，也能培養(yǎng)人的身心修養(yǎng)。有這么一個(gè)公式：A=X+Y+Z，含義是：成功=艱苦的努力+正確的方法+少說(shuō)空話(huà)。
在讀書(shū)的過(guò)曾，其實(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)很多奇妙的事物，引起你的感悟，成為你的心得。
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常言道：茶亦醉人何必酒，書(shū)能香我不需花。我們渴望讀書(shū)，渴望獲得知識(shí)，但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書(shū)？自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念，什么書(shū)中自有黃金屋等等，都不足取。為了使讀書(shū)達(dá)到更好的效果，我除了善于動(dòng)腦，找到所讀文章的眼睛，心領(lǐng)神會(huì)之外，還寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當(dāng)然讀書(shū)要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話(huà)所說(shuō)：好記性不如爛筆頭，把思考的結(jié)果整理出來(lái)，寫(xiě)成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書(shū)是自己的書(shū)，我還在書(shū)的空白處寫(xiě)下自己看法、疑問(wèn)、評(píng)論等，或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶，作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章，有沒(méi)有做過(guò)評(píng)注的，效果大不一樣。
常聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的，老師的話(huà)簡(jiǎn)直比圣旨還靈，回到家里就誰(shuí)的話(huà)都不聽(tīng)了�！痹谘凶x中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。在教學(xué)中，我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出，這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級(jí)氣氛也極為活躍。
讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他
們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話(huà)告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富�；叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō)，這種崇高，正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
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傳道者說(shuō)：“虛空的虛空，虛空的虛空，凡事都是虛空。短暫得只有二十個(gè)短暫的永恒，能抓住的還有什么？
我篤定地認(rèn)為他是一本出色的科幻小說(shuō)，是“他”不是“它”，他有生命�！稌r(shí)間之墟》字里行間散發(fā)著黑暗可怖的氣息，如同一只騰空而來(lái)的怪獸帶著未知與神秘一點(diǎn)一點(diǎn)地消蝕你所有勇氣所有平靜。
故事從韓方生活的變化說(shuō)起。時(shí)間從某時(shí)起在特定的時(shí)間跳轉(zhuǎn)，跳轉(zhuǎn)后萬(wàn)物又回到時(shí)間變化前的模樣。因此獲得超能力的艾薇決定與韓方一起破譯真相。知曉真相的愛(ài)德華茲告知韓方，并試圖將世界變成時(shí)間晶體。最終韓方成功阻止了，但世界仍處于虛空紀(jì)……
從書(shū)中我看到的不僅是深?yuàn)W苦澀的科學(xué)名詞，更多的是細(xì)節(jié)中隱藏的箴言。當(dāng)日復(fù)一日的時(shí)間跳轉(zhuǎn)循環(huán)到了一千萬(wàn)年的時(shí)候，原本的正常人如同死尸，連話(huà)都不會(huì)說(shuō)，這叫“精神異化”。的確，當(dāng)生命沒(méi)有盡頭，留下的只有記憶。人就沒(méi)有追求，沒(méi)有思考的必要。但人怎么能沒(méi)有追求呢？我想精神異化不只反映時(shí)間對(duì)人類(lèi)的深遠(yuǎn)影響，也是含沙射影在說(shuō)人的精神生活多元化的必要性，有興趣愛(ài)好，有精神追求，即使是虛空紀(jì)，也不至于被時(shí)間無(wú)情抹平。
故事的結(jié)尾也煞是動(dòng)人，韓方與艾薇在時(shí)間跳轉(zhuǎn)前，共同念出莎士比亞的《十四行詩(shī)》�！盀榱藧�(ài)你，我將和時(shí)間對(duì)抗，它從你身上奪走的，我會(huì)重新嫁接。”即使虛空紀(jì)仍在繼續(xù)，他們也絕不放棄，是正義是愛(ài)情，支撐他們頑抗到底。恰到好處的引用總能令人動(dòng)容，溫情勵(lì)志的話(huà)語(yǔ)也舒緩了讀者對(duì)書(shū)中所述未知世界的恐慌，帶來(lái)一線(xiàn)曙光。
他不是通俗易懂的，但他有力量。這種力量使我陷入對(duì)時(shí)間、生命甚至一切的思考，萌發(fā)對(duì)這個(gè)沒(méi)有死循環(huán)的世界的情愫。當(dāng)時(shí)間令世界變成一片廢墟，我必竭我所能令自己和身邊人好好活下去。這便是我最大的收獲。
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