有關(guān)語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)模板錦集八篇
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對(duì)生活有了新的感悟時(shí)，可以記錄在心得體會(huì)中，這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編精心整理的語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)8篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì) 篇1
分析高中語(yǔ)文教材，真正對(duì)學(xué)生提出較高層次文學(xué)鑒賞要求的是高二階段。為什么從詩(shī)歌開(kāi)始呢？因?yàn)樵?shī)歌是文學(xué)之母，詩(shī)歌鑒賞是文學(xué)鑒賞的最高形式，詩(shī)歌是培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)趣味和文學(xué)素養(yǎng)的最佳媒介之一。
沒(méi)有戲劇緊張激烈的矛盾沖突；沒(méi)有小說(shuō)曲折生動(dòng)的情節(jié)；沒(méi)有散文形散神聚的特色。詩(shī)歌以其凝煉性、抒情性、音樂(lè)性等特點(diǎn)決定了它自有的教學(xué)模式和學(xué)習(xí)方法。如果學(xué)生還只是單純地追求矛盾沖突，情節(jié)人物，還不會(huì)透過(guò)字面去體味揣摩詩(shī)歌的“言外之意”、“象外之象”，還沒(méi)有對(duì)詩(shī)歌的激情、敏感和直覺(jué)，那詩(shī)歌對(duì)他而言是味同嚼蠟了；如果老師還是那樣把一首首優(yōu)美的、空靈的、清新的詩(shī)歌肢解成字、詞、句、篇的語(yǔ)言知識(shí)點(diǎn)堆積；還不會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生去涵詠，去感悟、去思索；甚或犯歐陽(yáng)修說(shuō)《楓橋夜泊》“其如三更不是打鐘之時(shí)”這種牽強(qiáng)附會(huì)、機(jī)械理解的錯(cuò)誤，那我們就不要指望語(yǔ)文課能濡染心靈、陶冶性情、培養(yǎng)文學(xué)純正趣味、提高文學(xué)綜合素養(yǎng)了。
在詩(shī)歌教學(xué)中有一些想法，拋磚引玉，以期方家指正。
一、美讀法－－以讀帶講
古人云：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)吟”，又云：“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，這都是極有道理的，形象地說(shuō)明了讀的重要性。語(yǔ)言這個(gè)東西靠老師講和分析是不能學(xué)好的。古代私塾的主要教育方法就是讓學(xué)生讀、背，所以我們才收獲了兩千多年無(wú)比燦爛的文學(xué)碩果。當(dāng)然現(xiàn)在不可能這樣去做。可是，我們現(xiàn)在的語(yǔ)文課是不是太急功近利了，為什么不多給點(diǎn)時(shí)間讓學(xué)生自己去讀，去體味，去揣摩呢？學(xué)詩(shī)歌尤其要重視讀，美讀法就是一種很好的方法。
“所謂美讀，就是指把作者的情感在讀的時(shí)候傳達(dá)出來(lái)，……美讀得其法，不但了解作者說(shuō)些什么，而且與作者的心靈相感通了，無(wú)論興味方面，或受用方面都有莫大的收獲�！保ā度~圣陶語(yǔ)文教育論集》）用美讀法來(lái)體味詩(shī)歌的“三美”，即音樂(lè)美、意境美和語(yǔ)言美。音樂(lè)美是詩(shī)歌區(qū)別于其他文學(xué)體裁的特質(zhì)，在緩歌慢唱、密詠恬吟中把握詩(shī)的用韻，節(jié)拍，停頓，把握聲調(diào)的輕重緩急，字音的響沉強(qiáng)弱，語(yǔ)流的疾徐曲折，這就是詩(shī)歌的音樂(lè)美，古人“情動(dòng)于中而形于言；言之不足，故嗟嘆之；嗟嘆之不足，故歌詠之”。最早的詩(shī)歌不就是在老百姓在勞動(dòng)中喊出來(lái)的嗎？我們?yōu)槭裁淳妥霾坏交驕\吟，或低唱，動(dòng)情處放聲高歌又有何不可呢？在瑯瑯讀書(shū)聲中，來(lái)體味“夜半鐘聲到客船”的落寞之情，“天地一沙鷗”的凄涼之意，“悠然見(jiàn)南山”的散淡之心；在瑯瑯讀書(shū)聲中，來(lái)揣摩蘇軾、李白的豪放，杜甫、辛棄疾的雄渾，柳詠、李清照的婉約。
美讀不同于朗誦，最大不同在于是否有強(qiáng)烈感情的傾注。如果一字一板，平平正正的朗誦，就不能將作品的內(nèi)涵借助疾徐抗墜的音節(jié)在相當(dāng)寬廣的限度里表現(xiàn)出來(lái)，更別說(shuō)把味詩(shī)歌的“三美”了。
以舒婷《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》為例，第一節(jié)用五個(gè)意象寫(xiě)祖國(guó)“數(shù)百年”的貧窮落后，美讀時(shí)，語(yǔ)調(diào)應(yīng)扁于低沉哀婉，語(yǔ)速緩慢，第二節(jié)寫(xiě)“千百年”來(lái)希望難以實(shí)現(xiàn)的痛苦和悲哀。愛(ài)之愈深，責(zé)之愈切，被壓抑和折磨著的情感更是熾熱如火，讀時(shí)，語(yǔ)調(diào)略高，語(yǔ)速略快，讀出詩(shī)人激憤、急迫的心情，內(nèi)心波瀾起伏的變化。兩個(gè)“祖國(guó)啊”，前一個(gè)可略為迂緩凝重，后一個(gè)則要提高聲調(diào)，讀出呼喚中的急切期待之情。第三節(jié)寫(xiě)煥發(fā)新的生機(jī)和希望，情緒強(qiáng)烈轉(zhuǎn)折，從低沉到開(kāi)朗，從悲哀到歡笑，要用明亮的聲音和歡快的跳躍感來(lái)讀。第四節(jié)寫(xiě)要為祖國(guó)做貢獻(xiàn)，美讀時(shí)要把握由上一節(jié)的快節(jié)奏的驚喜跳躍轉(zhuǎn)為較慢節(jié)奏的深刻的思索，以及飽含深情的詠嘆。美讀時(shí)，教師要適當(dāng)指導(dǎo)點(diǎn)撥，學(xué)生要傾注自己的感情，這樣就很容易探求詩(shī)人內(nèi)心情感變化的脈絡(luò)和作品的內(nèi)涵。
二、專(zhuān)題法－－以點(diǎn)帶面
學(xué)小說(shuō)分析人物時(shí)，要抓人物的四種描寫(xiě)方法，同樣，學(xué)詩(shī)歌有沒(méi)有獨(dú)有的表達(dá)方式和藝術(shù)手段可言？當(dāng)然是有的，比如意象，比如象征，比如意境，對(duì)于高二學(xué)生來(lái)說(shuō)，應(yīng)該系統(tǒng)地了解這方面的知識(shí)，掌握了這些知識(shí)，就可以用來(lái)自學(xué)了，教師不能一首接一首地教完就算完成任務(wù)，更應(yīng)該教會(huì)學(xué)生行之有效的方法，正所謂“授之魚(yú)，不如授之以漁”。所以，教師可以適當(dāng)?shù)亻_(kāi)一些專(zhuān)題講座，來(lái)集中講授這些知識(shí)，讓學(xué)生“知其然，并知其所以然”。
比如“意象”。首先給學(xué)生舉一個(gè)很典型的例子：
枯藤、老樹(shù)、昏鴉；
小橋、流水、人家；
古道、西風(fēng)、瘦馬；
夕陽(yáng)西下
斷腸人在天涯
學(xué)生讀完后，思考：全詩(shī)給你什么感覺(jué)？有的語(yǔ)感好的同學(xué)馬上就能回答：全詩(shī)籠罩著一種衰敗、凄涼、孤寂的氛圍。這就是意象在起作用，“藤”、“樹(shù)”、“鴉”在現(xiàn)實(shí)中分屬植物和動(dòng)物，本身并沒(méi)有感情色彩，但是它們被作者“加工”（加了“枯”、“老”、“昏”）和“剪輯”（組合在一起）后，就不是自然界的客觀事物了，而是帶有強(qiáng)烈主觀感情的意象，因此所謂意象就是內(nèi)在的思想情感內(nèi)涵和外在的客觀物象的統(tǒng)一。它有著濃烈的主觀意向和情緒色彩。比如“游子身上衣”并不是表現(xiàn)一件普通的衣服，而是表現(xiàn)陽(yáng)光普照般的.母愛(ài)；“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”中的“病樹(shù)”和“沉舟”也不是現(xiàn)實(shí)事物的真實(shí)寫(xiě)照，而是詩(shī)人惆悵而達(dá)觀的思想表現(xiàn)。有時(shí)，我們能看到用一種反復(fù)出現(xiàn)的意象來(lái)表達(dá)特定的情趣和意味，它代表民族和人類(lèi)共同的情感體現(xiàn)�！傍B(niǎo)”的意象往往和男女戀情、婚嫁有關(guān)，如“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”“孔雀東南飛”；“雨”的意象往往和離情別緒，如“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇”“簾外雨孱孱”;“月”這個(gè)意象往往和思鄉(xiāng)懷遠(yuǎn)有關(guān)，“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，“春化秋月何時(shí)了”，“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”。了解這些原型意象的意義，對(duì)認(rèn)識(shí)和把握作品的內(nèi)涵有著很大的幫助。意象不但有傳統(tǒng)的色彩，而且有詩(shī)人強(qiáng)烈的個(gè)性特征，臧克家的“老馬”是一匹負(fù)重受壓、苦痛無(wú)比，但在鞭子的抽打之下不得不向前掙扎的老馬，它不同于曹操筆下的雖已伏櫪仍志在千里的“老驥，也不同于曹植筆下那“飾金羈，連翩西北馳”的“白馬”。同時(shí)，詩(shī)人們用意象也在不斷地推陳出新。比如徐志摩的《再別康橋》不再重復(fù)由于“柳、留”音近而折楊柳枝送別的習(xí)俗，獨(dú)出心裁創(chuàng)設(shè)了一個(gè)嶄新的柳的意象：
那河畔的金柳，
是夕陽(yáng)中的新娘；
波光里的艷影，
在我的心頭蕩漾。
詩(shī)人筆下康橋河畔夕陽(yáng)中的柳樹(shù)，柳枝，映在波光里的金色的倒影無(wú)比艷麗，叫人聯(lián)想到了金裝的儀態(tài)萬(wàn)千的新娘。表明詩(shī)人對(duì)這里一草一樹(shù)的依戀，竟像蜜月中的愛(ài)侶那樣難舍難分�？梢�(jiàn)，“金柳”這一意象是富有創(chuàng)新性的，具有詩(shī)人的獨(dú)特的個(gè)性特征。
可以在講授新課前集中開(kāi)一些這樣的專(zhuān)題講座，也可以在教學(xué)中穿插進(jìn)行，或者從外面請(qǐng)專(zhuān)家來(lái)講，目的都是引領(lǐng)學(xué)生登堂入室，在詩(shī)歌瑰麗的殿堂自由翱翔。
二、活動(dòng)法－－以練帶學(xué)
且不說(shuō)楚辭樂(lè)府的輝煌燦爛，也不說(shuō)唐詩(shī)宋詞的登峰造極，單說(shuō)多災(zāi)多難的近現(xiàn)代中國(guó)，也涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)極富創(chuàng)新精神、取得卓越成就的詩(shī)人，甚至在那專(zhuān)制黑暗的動(dòng)亂年代，對(duì)生活抱有信心和希望的人們也在手抄，在傳誦。黎明曙光來(lái)臨的時(shí)候，詩(shī)人們高歌：“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來(lái)尋找光明（顧城《一代人》”；“那一切丟失了的，我都在認(rèn)真思考”；（梁小斌《中國(guó)，我的鑰匙丟了》）；“讓我們－－我們和河流一起，穿上它吧”（海子《亞洲銅》。物質(zhì)化高度發(fā)達(dá)的今天，浮躁的人類(lèi)卻不愿意去聆聽(tīng)那大自然的天賴(lài)之音，來(lái)感受心靈深處的絲絲顫動(dòng)。那就讓我們以校園為陣地，哪怕一分鐘也好，讓我們的學(xué)生感受詩(shī)歌的美的真正享受。
自己做的飯菜再難吃，也覺(jué)得香。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我一千次地確信，沒(méi)有一條富有詩(shī)意的感情和美的清泉，就不可能有學(xué)生的全面智力的發(fā)展�！保ā督逃乃囆g(shù)》）發(fā)動(dòng)學(xué)生自己創(chuàng)作詩(shī)歌，開(kāi)展詩(shī)歌朗誦比賽等，這些都是學(xué)生去很好地挖掘和品嘗清泉的做法。甚至我們可以更大膽一些，把寫(xiě)詩(shī)和朗誦比賽揉入到月考和期考中，作為考試成績(jī)的有機(jī)組成部分。
要想寫(xiě)好古典詩(shī)詞，必須掌握一定的平仄、用韻、對(duì)仗等基本知識(shí)，這樣就逼得學(xué)生自己去學(xué)，去掌握，無(wú)疑比老師單純的灌輸效果來(lái)得強(qiáng)。寫(xiě)出來(lái)，再按意境高低，技巧強(qiáng)弱等評(píng)獎(jiǎng)，優(yōu)秀作品搞展覽或者出成專(zhuān)輯，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性。以前我搞過(guò)詩(shī)歌朗誦比賽，朗誦篇目古今中外不限，朗誦形式靈活多樣，可配樂(lè)，可配舞蹈，可幾人同時(shí)朗誦等等。學(xué)生選定好內(nèi)容后，絞盡腦汁想與眾不同，有的跑很遠(yuǎn)的地方買(mǎi)恰當(dāng)?shù)囊粝褓Y料，有的不辭辛苦去借道具。整個(gè)過(guò)程中，同學(xué)們表現(xiàn)出來(lái)的高漲熱情，創(chuàng)新精神，讓老師大跌眼鏡。這本身表明：我們的學(xué)生就如同寶礦，有多少潛能等著我們?nèi)ネ诰虬 ＿@不正是素質(zhì)教育下由“要我學(xué)”變成“我要學(xué)”的生動(dòng)體現(xiàn)嗎？
我們主張“在教師指導(dǎo)下自學(xué)為主”，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的自覺(jué)性和積極性，充分發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)作用和創(chuàng)新創(chuàng)造精神，使學(xué)生的語(yǔ)文基本能力生動(dòng)活潑地得到發(fā)展，素質(zhì)全面迅速地得到提高，這應(yīng)是語(yǔ)文素質(zhì)教育的努力方向。高中階段進(jìn)行文學(xué)鑒賞要把握這個(gè)基本思想。
語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì) 篇2
作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，每個(gè)學(xué)期初，我都在認(rèn)真總結(jié)上學(xué)期得失的基礎(chǔ)上，根據(jù)本學(xué)期的教學(xué)內(nèi)容和要求，以及學(xué)生的知識(shí)狀況，制定教學(xué)計(jì)劃，并在實(shí)施過(guò)程中根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整，以保證教學(xué)工作有條不紊地進(jìn)行。
從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌，把學(xué)生從繁重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來(lái)了，需要教師把握好減輕課業(yè)負(fù)擔(dān)與提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)系。我體會(huì)到最重要的一點(diǎn)就是向四十分鐘要效率，我在課堂教學(xué)中，建立起以自主、合作、探究為主的教學(xué)模式，激活學(xué)生的好奇心、探究欲，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)思考、質(zhì)疑、求索以及善于捕捉新信息的能力，并把這種能力的培養(yǎng)定為課堂教學(xué)的最終目的。為此，我讓學(xué)生在課堂上感受到了一種親切、和諧、活躍的氣氛，教師成了學(xué)生的親密朋友，教室也轉(zhuǎn)變成為學(xué)生學(xué)習(xí)的樂(lè)園，學(xué)生再也不是僵化呆板的模范聽(tīng)眾，師生互動(dòng)，生生互動(dòng)，在有限的時(shí)間內(nèi)，每一位學(xué)生都得到了充分的鍛煉和表現(xiàn)，教室中沒(méi)有了陰暗冰冷的“死角”。
教學(xué)有法，教無(wú)定法，我采用了生動(dòng)、活潑、扎實(shí)、系統(tǒng)、有序、有恒訓(xùn)練等方法，讓學(xué)生自主探究,小組合作,使學(xué)生開(kāi)闊了視野，提高了學(xué)習(xí)效率，初步獲得了語(yǔ)文實(shí)踐能力。
一、 激發(fā)興趣——樂(lè)意學(xué)
興趣是調(diào)動(dòng)學(xué)生積極思維、探求知識(shí)的內(nèi)在動(dòng)力。有了興趣，學(xué)習(xí)就不是一種負(fù)擔(dān)，而是一種享受。在教學(xué)實(shí)踐中，要注意選擇適合兒童年齡特征的話題，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的興趣，使之樂(lè)意學(xué)。
低年級(jí)的孩子天真活潑，合群，愛(ài)交朋友。根據(jù)這一特點(diǎn)，教學(xué)時(shí)，可以將生字形象地稱(chēng)為“娃娃”或“小客人”，讓學(xué)生有一種親切感。識(shí)字的過(guò)程也隨之變成了交朋友或是招呼小客人的過(guò)程。親切自然的稱(chēng)呼自然喚起了學(xué)生的注意力，學(xué)習(xí)的興趣也隨之調(diào)動(dòng)。低年級(jí)學(xué)生最容易受感情因素的'感染。順應(yīng)兒童
的心理，結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際，巧妙創(chuàng)設(shè)各種有趣的情境，能使學(xué)生饒有興趣地主動(dòng)投入到漢字的學(xué)習(xí)中去。
二、 變換形式——“玩”中學(xué)
心理學(xué)研究表明：小學(xué)兒童的有意注意時(shí)間短，無(wú)意注意占優(yōu)勢(shì)。根據(jù)這一特征，要想在整個(gè)活動(dòng)中保持學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的興趣，就不能只以單一形式進(jìn)行，不然就會(huì)把剛剛點(diǎn)燃的興趣火花給熄滅。引導(dǎo)學(xué)生變換形式，不斷滿足學(xué)生的好奇心，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的重要措施。游戲是孩子樂(lè)意為之的活動(dòng)。在課堂中，教師要找準(zhǔn)游戲與教學(xué)內(nèi)容的結(jié)合開(kāi)展游戲，使學(xué)生真正“動(dòng)”起來(lái)，做到在玩中學(xué)習(xí)，玩中思考，玩中創(chuàng)新。如在教學(xué)新課程“二年級(jí)冊(cè)識(shí)字7”時(shí)，教師可穿插以下活動(dòng)輔導(dǎo)教學(xué)：出示課文左上方插圖，讓學(xué)生“看一看”、“說(shuō)一說(shuō)”；在理解“兒歌，”的含義。使學(xué)生主動(dòng)參與到課堂中來(lái)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。針對(duì)學(xué)生的年齡特征和注意特征，在教學(xué)中，要經(jīng)常變換不同的教學(xué)方法進(jìn)行鞏固識(shí)字練習(xí)。復(fù)習(xí)生字筆順時(shí)，可以用“對(duì)口令”的游戲。如“斗”字的筆順，口令如下：“斗”字怎么寫(xiě)？“斗”字這樣寫(xiě)：點(diǎn)點(diǎn)橫豎。這就是“對(duì)口令”。復(fù)習(xí)組詞可以用“找朋友”、“詞語(yǔ)開(kāi)花”、“摘蘋(píng)果”等游戲。
我覺(jué)得，語(yǔ)文教學(xué)是一個(gè)紛繁復(fù)雜的工作，在今后漫長(zhǎng)的教學(xué)生涯中，我還要不斷努力，不斷學(xué)習(xí)，提高自己的文化水平和業(yè)務(wù)水平，更好的為語(yǔ)文教學(xué)服務(wù)。
語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì) 篇3
新的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出語(yǔ)文課程的性質(zhì)與價(jià)值主要體現(xiàn)在：審美體驗(yàn)價(jià)值、創(chuàng)造性發(fā)展價(jià)值、社會(huì)交往價(jià)值、文化傳承價(jià)值，體現(xiàn)了以語(yǔ)言審美體驗(yàn)為核心，使學(xué)習(xí)內(nèi)容生動(dòng)有趣、豐富多彩，有鮮明的時(shí)代感和民族性，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與語(yǔ)言交際表達(dá)，尊重學(xué)生個(gè)體的不同說(shuō)話體驗(yàn)與學(xué)習(xí)方式，以提高學(xué)生的表達(dá)審美能力，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維，形成良好的人文素養(yǎng)，為學(xué)生終身語(yǔ)言表達(dá)奠定良好的基礎(chǔ)。語(yǔ)文課程的性質(zhì)與價(jià)值把語(yǔ)言表達(dá)提到第一位，可見(jiàn)這是非常重要的。這只是因?yàn)榱x務(wù)教育階段語(yǔ)文課的任務(wù)不是培養(yǎng)專(zhuān)門(mén)的`文學(xué)人才。而是面向全體學(xué)生，使每一個(gè)學(xué)生的內(nèi)心情感語(yǔ)言表達(dá)潛能得到開(kāi)發(fā)并使他們從中受益。
我認(rèn)為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)以創(chuàng)新方法為主，也就是說(shuō)把更多的時(shí)間用在感受語(yǔ)言、體驗(yàn)語(yǔ)言、審美語(yǔ)言的方法技巧上，如何去做？下面，我們便以三篇課文為例剖析、體會(huì)與反思。
一、《四個(gè)太陽(yáng)》的講解、剖析、體會(huì)與反思
《四個(gè)太陽(yáng)》是人教版小學(xué)一年級(jí)下冊(cè)的一篇充滿童趣的課文。這篇課文閃爍著智慧的光芒，作者憑借豐富的想象力和獨(dú)特的創(chuàng)造力，畫(huà)了四個(gè)不同顏色的太陽(yáng)分別送給“夏，秋，冬，春”，表現(xiàn)了作者的美好心愿，抒發(fā)了對(duì)生活的熱愛(ài)之情。
（1）通過(guò)教學(xué)，我對(duì)“師生交往，積極互動(dòng)”的新課改精神有了更深的認(rèn)識(shí)。按照新課改倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，著眼于全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)和實(shí)踐能力，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的精神，教學(xué)的本質(zhì)應(yīng)是師生的互動(dòng)交往。課堂上，我多運(yùn)用具有童真童味的語(yǔ)言，并積極調(diào)動(dòng)形體語(yǔ)言、表情語(yǔ)言的功能，與學(xué)生平等對(duì)話、交流，在肯定的目光、真誠(chéng)的微笑等鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)共同作用下，營(yíng)造出融洽的課堂氛圍，使學(xué)生樂(lè)于積極投入活動(dòng)之中。學(xué)習(xí)課文時(shí)，我尊重學(xué)生的選擇，以學(xué)定教，各有側(cè)重的引導(dǎo)學(xué)生感悟、理解課文的各段落，從而突破難點(diǎn)，生與生，師與生融為一體，使學(xué)生有想法可以隨時(shí)發(fā)表，平等對(duì)話，無(wú)拘無(wú)束交流。
�。�2）使現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)與教學(xué)活動(dòng)有機(jī)結(jié)合，渲染氣氛，優(yōu)化課堂教學(xué)，是新課程對(duì)我們的新要求課堂中，為讓學(xué)生更深刻地領(lǐng)會(huì)這四個(gè)不同顏色的太陽(yáng)帶來(lái)的四個(gè)美麗的季節(jié)，特運(yùn)用電教手段的優(yōu)勢(shì)來(lái)營(yíng)造氣氛。如第一小節(jié)：一幅火辣辣的太陽(yáng)炙烤著大地的圖片配有知了煩躁不安的叫聲，在一瞬間變?yōu)榫G太陽(yáng)圖，讓學(xué)生體會(huì)綠太陽(yáng)給人們帶來(lái)的清涼。通過(guò)這一熱一冷的對(duì)比，孩子們對(duì)綠太陽(yáng)的喜愛(ài)之情油然而生，并用朗讀來(lái)表達(dá)自己的感受。學(xué)生在自悟自得中感受到朗讀的樂(lè)趣，感受到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的樂(lè)趣。
�。�3）快樂(lè)識(shí)字新課程告訴我們應(yīng)相信學(xué)生能夠獨(dú)立識(shí)字。在識(shí)字教學(xué)時(shí)，我采取隨文識(shí)字的方式，先整體讀文，在對(duì)各段文字做不。
語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì) 篇4
5月9日下午，參加了我市小學(xué)英語(yǔ)質(zhì)量分析會(huì)，認(rèn)真聆聽(tīng)了常老師對(duì)市直四所學(xué)校五年級(jí)英語(yǔ)的質(zhì)量分析，感受頗深。
首先，常老師把題目定為------讓教學(xué)質(zhì)量成為架起千家萬(wàn)戶(hù)幸福生活的橋梁，也就是在呼喚我們教師的責(zé)任意識(shí)，千家萬(wàn)戶(hù)的家長(zhǎng)在期待著我們，我們責(zé)無(wú)旁貸，我們每位教師要樹(shù)立高標(biāo)的責(zé)任意識(shí)。后來(lái)，聽(tīng)取了她詳細(xì)的分析報(bào)告，針對(duì)試卷中每道大題和每道小題的得失分情況進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)，總體來(lái)說(shuō)，我們小學(xué)英語(yǔ)水平呈現(xiàn)良好的'發(fā)展態(tài)勢(shì)，同時(shí)針對(duì)學(xué)生試卷中出現(xiàn)的問(wèn)題和存在的問(wèn)題逐一分析，也暴露出我們教學(xué)中的不足。詞匯課，不僅僅局限于教單詞，要讓學(xué)生嘗試用詞造句；對(duì)話課，不僅僅局限于背對(duì)話、抄對(duì)話，要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，自編對(duì)話或看圖編對(duì)話；閱讀課要從培養(yǎng)學(xué)生從閱讀材料中提取信息能力入手，加大學(xué)生分析、歸納和判斷問(wèn)題的能力。這樣不至于考試時(shí)學(xué)生死板硬套，遇到活題就碰壁，甚至不會(huì)做。
在平時(shí)的課堂教學(xué)中，雖然我們也這樣做了，但做的不細(xì)、不實(shí)、不能堅(jiān)持，落實(shí)不到位。
因此，在今后的工作中，我會(huì)揚(yáng)長(zhǎng)避短，不斷提高自身專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，端正工作態(tài)度，心系學(xué)生，心系課堂。俯下身子認(rèn)真向優(yōu)秀的教師多學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的理念、模式、教學(xué)方法和學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，重基礎(chǔ)、重拓展、重細(xì)節(jié)，力爭(zhēng)使自己的課上的更精彩。
總之，通過(guò)這次會(huì)議，不僅讓我開(kāi)闊了視野，增長(zhǎng)了知識(shí)，更為我今后的英語(yǔ)教學(xué)注入了泓泉，堅(jiān)定了我教好英語(yǔ)的信念。
語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì) 篇5
在我個(gè)人認(rèn)為，傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂教學(xué)比較枯燥乏味，還記得我上小學(xué)時(shí)就經(jīng)常在語(yǔ)文課堂上“溜號(hào)”或困乏了。但是，如果能把音樂(lè)，美術(shù)和表演帶到語(yǔ)文課堂教學(xué)當(dāng)中去，就會(huì)有意想不到的效果。畢竟小孩子生性活潑好動(dòng)，他們對(duì)音樂(lè)和表演的興趣遠(yuǎn)比學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣濃厚。
一、巧用音樂(lè)渲染課堂氣氛。
音樂(lè)能發(fā)展人的思維，給學(xué)生最大限度的聯(lián)想空間，并且給人無(wú)限的美感，讓人盡情想象，思索。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中適當(dāng)?shù)靥砑有┮魳?lè)元素，或配樂(lè)朗誦，或讓學(xué)生唱一些與課文有關(guān)的歌曲，就不僅能調(diào)動(dòng)課堂氣氛，還能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。如：在教學(xué)《鋤禾》這一課中，我教學(xué)生改讀為唱，就取得了很好的效果。
二、安排繪畫(huà)加深直觀認(rèn)識(shí)。
語(yǔ)言文字是一種抽象的符號(hào)形式，美術(shù)卻是直觀的藝術(shù)形式，而且美術(shù)在啟發(fā)學(xué)生的形象思維能力和抽象概括能力等方面有其獨(dú)到的效果。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中合理地安排學(xué)生進(jìn)行繪畫(huà)，不僅能很好的調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和積極性，而且能更深地理解課文的內(nèi)容。
三、即興表演激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
教學(xué)是師生雙方的交流，但學(xué)生是教學(xué)的主體，教學(xué)效果的好壞，關(guān)鍵看學(xué)生掌握了多少知識(shí)。孩子有一種先天的表演欲望，我們?cè)诮虒W(xué)中如果能利用這一點(diǎn)做文章，有時(shí)會(huì)收到意想不到的效果。如：在教學(xué)《秋姑娘的信》這一課中，我讓孩子分角色進(jìn)行了表演，起到事半功倍的`效果�？梢�(jiàn)，課堂的內(nèi)容如果換一種生動(dòng)可見(jiàn)的形式，將會(huì)更地深刻留在學(xué)生腦海。
教育呼吁創(chuàng)新，打破傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂教學(xué)模式是大勢(shì)所趨，不可阻擋。加強(qiáng)語(yǔ)文與音樂(lè)、美術(shù)等學(xué)科的聯(lián)系，把讀與唱、畫(huà)、演等有有機(jī)結(jié)合，讓語(yǔ)文課堂“動(dòng)”起來(lái)，是一個(gè)重要的趨勢(shì)。不僅能夠提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，而且能夠培養(yǎng)學(xué)生廣泛的興趣愛(ài)好，有助于提高學(xué)生的全面素質(zhì)。
語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì) 篇6
古典詩(shī)歌的教學(xué)目的是傳承文化遺產(chǎn)、培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)趣味、提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力。明確教學(xué)目的，在教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古典詩(shī)歌的喜好和興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩(shī)歌的自覺(jué)性，才會(huì)收到較好的效果.通過(guò)朗讀，體會(huì)古典詩(shī)歌的節(jié)奏、韻律和音樂(lè)性,把握詩(shī)歌形式特征，體驗(yàn)詩(shī)歌表達(dá)的情感.賞析作品重點(diǎn)是領(lǐng)會(huì)詩(shī)人的情感，掌握表達(dá)情感的表現(xiàn)方法。在浩瀚如煙的文學(xué)長(zhǎng)河中，古詩(shī)就如璀璨的明珠傳承著華夏兒女的血脈精髓。作為一名語(yǔ)文教師理應(yīng)有義不容辭的責(zé)任，架起這道通往文學(xué)圣殿的橋梁。這就要求教師自身具有厚實(shí)的語(yǔ)文功底，用對(duì)古詩(shī)詞的喜愛(ài)，感染學(xué)生，激發(fā)學(xué)生帶著祖國(guó)語(yǔ)言文字的熱愛(ài)之情，帶著對(duì)古詩(shī)詞的崇敬之情，去學(xué)習(xí)、口評(píng)、賞析，從中汲取文學(xué)營(yíng)養(yǎng)。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“語(yǔ)文課程應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文，豐富語(yǔ)言積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力。”這里所說(shuō)的對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的熱愛(ài)、理解、運(yùn)用，就要靠教師用情感去點(diǎn)燃。新課程要求教師在教學(xué)中是積極的組織者、引導(dǎo)者、促進(jìn)者，可以實(shí)際的課堂中，教師總是以理性俯視學(xué)生，以漠然試圖激起學(xué)生的情感。通過(guò)實(shí)踐，我覺(jué)得“倡導(dǎo)背誦，實(shí)現(xiàn)‘量’的積累，增進(jìn)朦朧理解”的做法確實(shí)不錯(cuò)�？梢哉f(shuō)是“粗”中有“細(xì)”。在此，我就談?wù)勛约涸诮虒W(xué)實(shí)踐中的一點(diǎn)體會(huì)和見(jiàn)解。
一、以讀為主，體驗(yàn)情感
古人云：“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”。可見(jiàn)朗讀對(duì)理解的重要作用。學(xué)生在反復(fù)的朗讀中，不僅可以感悟詩(shī)中情感，還要把握詩(shī)的內(nèi)容。這就充分發(fā)揮了學(xué)生的自我能動(dòng)性，在朗讀中的理解可以充分展現(xiàn)自我觀點(diǎn)。這就為學(xué)生構(gòu)建了一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)的平臺(tái)，讓學(xué)生的情感態(tài)度與價(jià)值觀得到了充分體現(xiàn)。當(dāng)然，讀也要注意方法。首先，要讀得“忘情”。在把握重音、情感、節(jié)奏的'基礎(chǔ)上，盡情、盡興地朗讀，從而獲得整體感悟。其次，要讀出“花樣”。如果一味用某種形式讀，學(xué)生會(huì)覺(jué)得枯燥乏味。比如：個(gè)體讀與集體讀相互映襯、男生讀與女生讀相映成趣、學(xué)生讀與老師讀相互比較……還比如配樂(lè)讀等等，都能激活思維，調(diào)動(dòng)興趣。 實(shí)踐證明，這樣讀不但激發(fā)了學(xué)生興趣，還成功地將他們帶入了詩(shī)的情感世界。 另外，教師對(duì)學(xué)生的朗讀還要給予恰如其分的評(píng)價(jià)，也可達(dá)到激活情感的目的。
二、準(zhǔn)確感悟、培養(yǎng)素養(yǎng)
在詩(shī)歌教學(xué)中，教者設(shè)計(jì)問(wèn)題多、雜。這樣會(huì)讓學(xué)生無(wú)法獲得一個(gè)整體感受，而且課堂重點(diǎn)也模糊，老師自己也講得很累、很辛若,課堂效果也不會(huì)好到哪兒去。所以,設(shè)計(jì)問(wèn)題一定要少而精，可以圍繞三方面來(lái)設(shè)計(jì)問(wèn)題，即內(nèi)容（事物、事件）、畫(huà)面、情感。 但是，要做好“用精美語(yǔ)言描繪畫(huà)面”，學(xué)生的語(yǔ)言組合能力及詞匯量畢竟有限，老師的語(yǔ)言示范非常重要。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成和發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終生發(fā)展的基礎(chǔ)�！彼仞B(yǎng)的形成不是一朝一夕的事�！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確提出要豐富語(yǔ)言積累，培養(yǎng)語(yǔ)感。
語(yǔ)感強(qiáng)調(diào)了個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，個(gè)人感悟，個(gè)人語(yǔ)言修養(yǎng)。語(yǔ)感從何而來(lái)，古詩(shī)詞則是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感的最好教材。由于古詩(shī)短小精悍，有好些詩(shī)在孩提時(shí)代學(xué)生已會(huì)背誦，教師應(yīng)充分利用孩子已有的積累，加以引導(dǎo)，激活興趣。如鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)背誦，開(kāi)展“每日一詩(shī)”活動(dòng)；偶有學(xué)生用上一、兩句詩(shī)詞，大加褒揚(yáng)；采用講詩(shī)詞故事，誦詩(shī)接龍，出游誦詩(shī)等多種形式激發(fā)學(xué)生背詩(shī)的積極性，開(kāi)展誦詩(shī)擂臺(tái)賽，評(píng)選背詩(shī)小能手。在這一系列活動(dòng)中，不僅訓(xùn)練學(xué)生記憶力，還積累了眾多的佳句、絕唱，豐富學(xué)生的語(yǔ)言積累，使學(xué)生感受到他們心魄相系的古詩(shī)文的獨(dú)特美質(zhì)。
三、淡化詩(shī)意，尊重理解
有位哲人說(shuō)：正是兒童承襲了人類(lèi)最初的詩(shī)性性格，他們的智慧即指向眼睛看到的地方，也指向心靈看到的地方。教師不能以自己獨(dú)白式的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，“要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受”讓學(xué)生在積極、主動(dòng)的思維和情感活動(dòng)中加深對(duì)詩(shī)意的理解、思考，從而受到情感的熏陶獲得思想啟迪。詩(shī)意的理解，只要學(xué)生借助注釋大體理解即可，在詩(shī)意理解上要充分體現(xiàn)并尊重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和學(xué)生之間的相互合作交流。但是詩(shī)人寥寥數(shù)語(yǔ)要表達(dá)的情懷卻在字里行間，古詩(shī)有“只可意會(huì)，不可言傳”的意境美，這種意境美最好的表現(xiàn)方式，是通過(guò)激發(fā)學(xué)生的想象力，使詩(shī)情畫(huà)意盡在學(xué)生腦海中。如何去展現(xiàn)，誦讀是最好的方式。只有有感情地誦讀，才能體會(huì)出詩(shī)的真味。學(xué)生吟誦詩(shī)文，抑揚(yáng)頓挫，韻味無(wú)窮，不僅可以感受到漢語(yǔ)言的音律之美，詩(shī)文意境之美，形象之美，還可以積累語(yǔ)言，受到熏陶和感染。
四、多元教學(xué)，入情入境
詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有情，詩(shī)歌是藝術(shù)創(chuàng)作的結(jié)晶，它追求情景交融的美妙意境，要讓學(xué)生領(lǐng)略到這妙不可言的意境美，是古詩(shī)教學(xué)的難點(diǎn)，因此這就要靠語(yǔ)文教師多樣化的教學(xué)方式，使古詩(shī)教學(xué)豐蘊(yùn)起來(lái)。好的語(yǔ)文課是一首優(yōu)美的散文詩(shī)，好的古詩(shī)教學(xué)同樣給人帶來(lái)藝術(shù)的享受，令學(xué)生回味無(wú)窮、余音繞梁。例如，教學(xué)中師生依靠詩(shī)意情境作畫(huà)，教師的深情范讀，相配的古典名畫(huà)，師生誦讀時(shí)配以古樂(lè)激情，欣賞現(xiàn)代作曲家演繹的古詩(shī)詞等等，都能讓學(xué)生體會(huì)到詩(shī)文中的詩(shī)情畫(huà)意，激起學(xué)生對(duì)民族文化的敬仰之情。教師只有通過(guò)多種手段、媒體才能使學(xué)生跨越時(shí)空，捕捉到古人那悠遠(yuǎn)、空靈的氣息，陶冶情操。
五、拓展閱讀，積淀底蘊(yùn)
課改提出的新理念，“不能教教材，而要教材教”，即要?jiǎng)?chuàng)造性地理解、使用教材，積極開(kāi)展課程資源，靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略。古詩(shī)詞距離學(xué)生遙遠(yuǎn)，有很多詩(shī)詞都有當(dāng)時(shí)特定的歷史背景，這就要靠學(xué)生具有搜集和處理信息的能力。在學(xué)習(xí)詩(shī)前要閱讀、收集大量與本詩(shī)有關(guān)的資料，以便更好、更深地理解。在這一次次的積累中，學(xué)生的語(yǔ)文功底，領(lǐng)悟理解力才能漸漸地厚重起來(lái)。引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美，走進(jìn)詩(shī)詞歌賦的王國(guó)，享受美感體驗(yàn)和揮灑才思的愉悅與幸福，是師生共同生成的大課堂，這是最令人歡欣鼓舞的成功的古詩(shī)教學(xué)。
總而言之，在古詩(shī)詞的欣賞中，要抓住“讀”與“想”，在“讀”中感悟情感，在“想”中體會(huì)意境。因此要想使學(xué)生具有激情，教師首先要做到有熱情，教師理應(yīng)克服教育生涯中的慣性，使教學(xué)方法呈現(xiàn)多樣化，力戒刻板，張揚(yáng)創(chuàng)新，在進(jìn)行古詩(shī)教學(xué)的每一課，都應(yīng)找準(zhǔn)激情點(diǎn)，以此做契機(jī)。教師只有以情激情、找準(zhǔn)情感基點(diǎn)，才能使學(xué)生在情感的驅(qū)使中學(xué)習(xí)語(yǔ)言，才能使學(xué)生從中獲取情感與人文精神的養(yǎng)料，起到豐富他們的感情世界，開(kāi)啟藝術(shù)想象力，培養(yǎng)他們具有良好的性格、氣質(zhì)和語(yǔ)文品質(zhì)。
語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì) 篇7
經(jīng)過(guò)一年的語(yǔ)文教學(xué)工作，使我的教學(xué)水平又上一個(gè)新臺(tái)階。下面，是我在課堂教學(xué)中的一點(diǎn)體會(huì)：
一，課前互動(dòng)---前提條件
在上課前，老師與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)交流，一方面，是為了拉近教師與學(xué)生之間的距離，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性；另一方面，是為了以下的教學(xué)打下良好的基礎(chǔ)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
二，導(dǎo)課
我通過(guò)看圖，播放音樂(lè)，動(dòng)畫(huà)。說(shuō)歌謠，講故事。猜謎語(yǔ)，說(shuō)笑話等方式展開(kāi)教學(xué)導(dǎo)入。
三，教學(xué)方法
隨著素質(zhì)教育的`不斷推進(jìn)，教學(xué)方法也在不斷的改進(jìn)，不斷的提高。將傳統(tǒng)的教學(xué)模式轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為主體的教學(xué)模式。我充分利用信息技術(shù)遠(yuǎn)教資源，不斷學(xué)習(xí)和推進(jìn)有效教學(xué)模式。為學(xué)生打造良好的學(xué)習(xí)氛圍，通過(guò)合作交流---探究---小組交流---討論---匯報(bào)的方法開(kāi)展教學(xué)。通過(guò)自由朗讀，指名讀，伙伴互讀，分角色朗讀等讀法開(kāi)展朗讀訓(xùn)練。通過(guò)換偏旁，唱童謠，猜字謎，加偏旁，減偏旁等方式開(kāi)展生字教學(xué)。
我會(huì)更加努力，是我的教學(xué)成果再上新臺(tái)階！
語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì) 篇8
最初，我從訓(xùn)練學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力做起，采用“一字多詞”的方法選職一些接近生活的字，讓學(xué)生擴(kuò)詞，多多益善，然后鼓勵(lì)學(xué)生用喜歡的詞說(shuō)一句簡(jiǎn)單的話，這一學(xué)期，以激發(fā)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)興趣為主。
口頭說(shuō)句有了一定的基礎(chǔ)，我引導(dǎo)學(xué)生邁出了第二步-----寫(xiě)句。這一階段分三步走：先寫(xiě)簡(jiǎn)單完整的一句話，再適當(dāng)?shù)財(cái)U(kuò)句。即為句加入一些恰當(dāng)?shù)亩ㄕZ(yǔ)、狀語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)（當(dāng)然給學(xué)生不講這些語(yǔ)法知識(shí)），第三步是分句成段，即進(jìn)一步將句中的定語(yǔ)、狀語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)成份形象化，具體化，生動(dòng)化，將原句分解成一段話，循序漸進(jìn)，螺旋上升，使學(xué)生興趣盎然，愿意去學(xué)。
有了寫(xiě)詞組句的能力，我就指導(dǎo)學(xué)生摘錄片斷和寫(xiě)日記。這個(gè)階段我把握兩個(gè)原則，一是貼近生活，激發(fā)興趣。我指導(dǎo)學(xué)生觀察季節(jié)變化，指導(dǎo)寫(xiě)景物，寫(xiě)水果。對(duì)照家庭成員和班級(jí)同學(xué)，指導(dǎo)學(xué)生記人物。結(jié)合節(jié)日慶典，學(xué)�；顒�(dòng)，指導(dǎo)寫(xiě)敘事。二是明確要求，第一步是要求字?jǐn)?shù)要夠，要言之有物。第二步是要有精彩的句子，優(yōu)美的詞語(yǔ)適量的修辭。第三步，指導(dǎo)在立意上有所突破。這一步主要通過(guò)作文講評(píng)課，由師生在講討論中完成。我重點(diǎn)抓住寫(xiě)作前的指導(dǎo)和批閱后的講評(píng)兩個(gè)環(huán)節(jié)，向?qū)W生滲透列提綱，多次修改，結(jié)構(gòu)分段等寫(xiě)作基礎(chǔ)知識(shí)，為學(xué)生們到高年級(jí)的寫(xiě)作打下良好的基礎(chǔ)。
在語(yǔ)文教學(xué)中，我還感到有一點(diǎn)要特別引起大家的重視。就是堅(jiān)持把握教材和開(kāi)發(fā)課程資源相結(jié)合，我們現(xiàn)在用的北師大版教材，每一冊(cè)書(shū)中都有一個(gè)開(kāi)放性單元，比如本冊(cè)有一個(gè)單元即“特產(chǎn)”。我們教學(xué)這樣的課文，一定要發(fā)揮地方性的特點(diǎn)，這就要求我們教師課下做大量的.工作，自己編排一些本地的特產(chǎn)的小文章，小故事，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，同時(shí)也對(duì)他們進(jìn)行了熱愛(ài)家鄉(xiāng)的教育。
北師大版的教材特別注重對(duì)學(xué)生語(yǔ)文能力的培養(yǎng)，學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。課文內(nèi)容豐富多彩，涉及面廣，但傳統(tǒng)教材中的一些常規(guī)性的訓(xùn)練的內(nèi)容大大減少了。大家有個(gè)突出的感覺(jué)是現(xiàn)在教材越來(lái)越不會(huì)教了。其實(shí)是編排簡(jiǎn)單了，但是老師的要求提高了，所以平時(shí)僅僅按部就班照本學(xué)科遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠了，平時(shí)我們要穿插一些基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)，如修辭手法的訓(xùn)練，修改病句的訓(xùn)練，句子變換的訓(xùn)練等，以使學(xué)生全面掌握語(yǔ)文知識(shí)。
以上是我在教學(xué)實(shí)踐中的粗淺心得，以此向大家學(xué)習(xí)。
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