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誠(chéng)信演講稿

時(shí)間:2021-12-28 10:40:31 演講稿范文 我要投稿

精選誠(chéng)信演講稿范文合集七篇

  好的演講稿可以引導(dǎo)聽(tīng)眾,使聽(tīng)眾能更好地理解演講的內(nèi)容。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,我們可以使用演講稿的機(jī)會(huì)越來(lái)越多,那么你有了解過(guò)演講稿嗎?以下是小編整理的誠(chéng)信演講稿8篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

精選誠(chéng)信演講稿范文合集七篇

誠(chéng)信演講稿 篇1

  人以誠(chéng)信為本!

  過(guò)去,“誠(chéng)信著天下!弊詮谋P(pán)古開(kāi)天到三皇五帝,朝朝君王以誠(chéng)可格天、言而有信、為制國(guó)之本!罢\(chéng)者,天之道也!崩献印⒖鬃、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠(chéng)之,人之道也!睘榧喝。唐代詩(shī)仙李白、詩(shī)圣杜甫、詩(shī)魔白居易至誠(chéng)明照、光明磊落“誠(chéng)則明矣,明則誠(chéng)矣。”的高風(fēng)亮節(jié),為后人仰慕。秦之扁鵲“望、聞、問(wèn)、切”診斷講誠(chéng)信;漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫(yī)術(shù)求誠(chéng)信;唐之孫思邀《備急千金要方》、《千金翼方》醫(yī)德有誠(chéng)信;宋之李時(shí)珍藥典《本草綱目》為誠(chéng)信的結(jié)晶。歷史進(jìn)程中杰出的醫(yī)學(xué)家們所獻(xiàn)出的醫(yī)學(xué)瑰寶,無(wú)不閃爍誠(chéng)信的光芒。其求誠(chéng)求信的嚴(yán)謹(jǐn)醫(yī)風(fēng),更令后人望其汗顏。五千年的文明歷史是誠(chéng)信的文明史,中華民族的美德是誠(chéng)信的美德。

  而現(xiàn)在,渴望延續(xù)誠(chéng)信的過(guò)去,像唾棄過(guò)街老鼠一樣唾棄現(xiàn)在的誠(chéng)信缺失。希望擁有一片誠(chéng)信的藍(lán)天,希望擁有一顆誠(chéng)信的紅心。然而無(wú)法忘記:考場(chǎng)里歷歷在目的監(jiān)視器,也不知道先是學(xué)生對(duì)老師失去了誠(chéng)信,還是老師先對(duì)學(xué)生失去了誠(chéng)信?烧\(chéng)信是建立在互相信任的基礎(chǔ)上。監(jiān)視器雖然可防止學(xué)生在考試時(shí)舞弊,但卻讓學(xué)生心靈蒙上陰影——老師對(duì)學(xué)生失去了誠(chéng)信。不相信學(xué)生的誠(chéng)信,才會(huì)安裝監(jiān)視器的。而青春期的學(xué)生們正處于叛逆期,難免對(duì)老師有反感,從而產(chǎn)生逆反心態(tài):“你不要我舞弊,我偏要!边@樣一來(lái),學(xué)生對(duì)老師也失去了誠(chéng)信。類(lèi)似“嘉禾高考舞弊事件”年年有發(fā)生;平時(shí)小考對(duì)答案、翻書(shū)本、遞條子、小學(xué)都有,中學(xué)、大學(xué)就更把這舞弊行為演繹到及至?紙(chǎng)需要凈化環(huán)境,學(xué)生老師更需要凈化心靈!罢\(chéng)于中,形于外”。心靈的誠(chéng)實(shí)才會(huì)帶來(lái)行為的誠(chéng)實(shí)。有誠(chéng)信的人格才有誠(chéng)信的考場(chǎng)。學(xué)生和老師才有相互信任的基礎(chǔ)?鬃诱f(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也!闭\(chéng)信與否關(guān)系到國(guó)家興亡!按蟮乐,天下為公,選賢與能,講信修睦!比伺c人之間建立互信的關(guān)系,對(duì)實(shí)現(xiàn)社會(huì)安定,促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展至關(guān)重要。XX年4月,安徽阜陽(yáng)“假奶粉事件”致使171名

誠(chéng)信演講稿 篇2

  誠(chéng)信是大學(xué)生素質(zhì)的基本條件

  誠(chéng)信的基本內(nèi)涵,包括“誠(chéng)”和“信”兩個(gè)方面。《周易》有“君子進(jìn)德修業(yè),忠信,所以進(jìn)德也,修辭立其誠(chéng),所以居業(yè)也!笨鬃釉f(shuō)“自古皆有死,民無(wú)信不立!惫湃岁P(guān)于“誠(chéng)信”的上述代表性觀點(diǎn),在今天仍具有現(xiàn)實(shí)意義和借鑒價(jià)值。那么,當(dāng)前大學(xué)生的誠(chéng)信狀況如何呢?

  用一句“誠(chéng)信危機(jī)”來(lái)概括并不為過(guò)。一位中國(guó)銀行的同志說(shuō),在某校簽訂國(guó)家助學(xué)貸款的名級(jí)學(xué)生中,截至年月,僅有名學(xué)生畢業(yè)后與中國(guó)銀行聯(lián)系還貸事宜,該同志坦言,國(guó)家助學(xué)貸款遲遲難以推動(dòng)。大學(xué)生信用狀況是其中一個(gè)突出的因素。目前,我國(guó)全社會(huì)的個(gè)人信用體系尚未建立。有一個(gè)不可小視的現(xiàn)象是,年全國(guó)許多高校幾乎是不約而同的面臨著嚴(yán)重的大學(xué)生欠費(fèi)問(wèn)題。我想,除了一部分學(xué)生確實(shí)是無(wú)力負(fù)擔(dān)高額的學(xué)雜費(fèi)外,更深層次更本質(zhì)的原因可能是:大學(xué)生誠(chéng)信的“危機(jī)”。與此同時(shí),目前社會(huì)上作假假證書(shū)假學(xué)術(shù)之風(fēng)也刮及高雅的校園。難怪莘莘學(xué)子為之躁動(dòng)不安,急功近利。一些學(xué)生不守諾言,作風(fēng)虛浮,畢業(yè)違約等不良現(xiàn)象有所抬頭!罢\(chéng)實(shí)守信”這一中華民族傳統(tǒng)美德被拋于九霄云外,這樣培養(yǎng)出來(lái)的“建設(shè)者”“接班人”要么是營(yíng)養(yǎng)不良,要么是底氣不足。總之是“跛腳”的。

  誠(chéng)實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。因?yàn)橹挥幸哉\(chéng)待人,別人才會(huì)同樣以誠(chéng)相待。古語(yǔ)說(shuō)“一諾千金”,無(wú)論是在日常生活中,還是在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中,誠(chéng)信都是最基本的準(zhǔn)則。但是,遺憾的是,現(xiàn)在我們經(jīng)?梢钥吹揭恍┤艘(jiàn)利忘義,為了追求眼前的利益而置誠(chéng)信與不顧。如北京電視臺(tái)“第七日”中所暴光的“假貨一條街”,那些商人就完全喪失了這一準(zhǔn)則。所以,我認(rèn)為提出“以誠(chéng)實(shí)守信為榮,以見(jiàn)利忘義為恥”。可以說(shuō)是切中了時(shí)弊,非常重要。我認(rèn)為我們青少年也應(yīng)該努力培養(yǎng)自己的誠(chéng)信意識(shí),從小事做起,做一個(gè)堂堂正正的人。

  “誠(chéng)信”是處理個(gè)人與社會(huì),個(gè)人與個(gè)人之間相互關(guān)系的基本道德規(guī)范,是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本行為規(guī)范,是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的基本素質(zhì)要求。建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,要求全社會(huì)各個(gè)單元都要堅(jiān)持以誠(chéng)為本,以誠(chéng)立信。黨和國(guó)家強(qiáng)調(diào)進(jìn)程依法治國(guó)與以德治國(guó)并重,具體落實(shí)到高等學(xué)校就是要堅(jiān)持依法辦學(xué)與以德治校并舉。我們呼喚建立規(guī)范科學(xué)操作性強(qiáng)的大學(xué)生誠(chéng)信度評(píng)價(jià)體系。同時(shí),再好的評(píng)價(jià)體系也代替不了廣大教職員工,學(xué)生黨員和干部的身體力行,率先垂范,因?yàn)樯斫讨赜谘越獭?/p>

誠(chéng)信演講稿 篇3

尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家早上好,今天我演講的題目是“誠(chéng)信伴我同行!

  站在國(guó)旗下,舉目仰望那高高飄揚(yáng)的紅旗,眼前頓時(shí)展現(xiàn)出一幅雄雞傲立的畫(huà)面——我們偉大祖國(guó)的版圖。心中不禁感想萬(wàn)千,每當(dāng)這個(gè)時(shí)刻,我們都沉浸在雄壯的國(guó)歌聲中,莊重而嚴(yán)肅的向祖國(guó),向國(guó)旗默默許下自己的志愿。新一代的我們身上擔(dān)負(fù)著千斤重?fù)?dān),我們作為祖國(guó)最寶貴的財(cái)富,首當(dāng)其沖的一條就是要講誠(chéng)信。誠(chéng)信是什么?農(nóng)民說(shuō),誠(chéng)信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí);老師說(shuō),誠(chéng)信是師生間白玉般純潔的感情;工人說(shuō),誠(chéng)信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品.簡(jiǎn)而言之,誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本,民族的存亡之根。

  翻開(kāi)我們中華民族五千年的文明史,會(huì)發(fā)現(xiàn),以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。同時(shí),我們也看到,因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來(lái):商紂失信,加速了國(guó)家的滅亡;楚懷王失信,不但亡了國(guó),還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江;吳三桂失信,留下千古罵名……。所以,以史為鑒,誠(chéng)信是我們立身、修德、處事的根本。

  誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要,對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品,而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的`悲哀. 因此,我們小學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任.

  作為未來(lái)祖國(guó)的主人,我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn),競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代,使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界,就必須誠(chéng)實(shí)守信。同學(xué)們,誠(chéng)信做作業(yè),誠(chéng)信考試,誠(chéng)信待人,讓我們從身邊的小事做起,讓誠(chéng)信無(wú)處不在。讓我們同聲呼喊“誠(chéng)信伴我同行!” 謝謝大家!

誠(chéng)信演講稿 篇4

尊敬的老師,同學(xué)們:

  大家好!

  這個(gè)話題似乎已經(jīng)不止引發(fā)咱們一次以上的嚴(yán)重思考,咱們的確生存在一個(gè)缺乏誠(chéng)信的時(shí)代,諸多環(huán)境因素制約了社會(huì)中的大部分人對(duì)誠(chéng)信意識(shí)的認(rèn)識(shí)而導(dǎo)致習(xí)以為常的匱乏,逐漸成了一種宛如陋習(xí)的社會(huì)惡疾,所導(dǎo)致的思考越來(lái)越深邃而危險(xiǎn)。

  一個(gè)禮貌的社會(huì)首先就應(yīng)體此刻人對(duì)倫理道德自覺(jué)的信任,很遺憾,至今為止咱們不得不以更多的框架來(lái)約束強(qiáng)迫促進(jìn)社會(huì)與人及人與人的關(guān)聯(lián)鏈結(jié),如果退回到一個(gè)思考的原點(diǎn),審視咱們的靈魂和窺視他人的舉止,不難發(fā)現(xiàn),誠(chéng)信兩字在咱們生活中正以一種無(wú)意識(shí)而向有意識(shí)的常態(tài)過(guò)渡蔓延,姑且不論一個(gè)國(guó)家、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)公司、一個(gè)機(jī)構(gòu)失信于人所導(dǎo)致的惡劣的結(jié)果。生活中咱們處理人際關(guān)聯(lián)彼此更多的不信任,比如生活中普遍的等人現(xiàn)象,從無(wú)意識(shí)的外因所導(dǎo)致遲到到一種有意識(shí)的刻意晚到,或者發(fā)展為去與不去,有利或無(wú)利,值不值得,一開(kāi)口就引發(fā)人性思考的欺騙,逐漸發(fā)展為更為惡劣的各種騙局,站在一個(gè)自私的立場(chǎng),無(wú)視另一方信任及損失,這也的確是一個(gè)禮貌而不穩(wěn)定的事實(shí)和社會(huì)現(xiàn)象。

  物質(zhì)社會(huì)所負(fù)荷出的思考下,許多人把誠(chéng)信二字重新定義,認(rèn)為誠(chéng)信只需要向利益講究,誠(chéng)然,咱們失去了一種信任,似乎對(duì)自我無(wú)關(guān)緊要的信任,能夠給自我更多的空間做十分現(xiàn)實(shí)而感性的思考和個(gè)人發(fā)展,當(dāng)然咱們無(wú)視人是共存的動(dòng)物,失去了一種對(duì)利益以外的職責(zé)感,姑且不論失去一種做人的厚道良知和道德譴責(zé)下的麻木不仁,所引發(fā)的心理思考,足夠?qū)е露Y貌社會(huì)下人性的瓦解,一個(gè)極不穩(wěn)定的社會(huì)生活環(huán)境下對(duì)人性是危險(xiǎn)的,人與人的關(guān)聯(lián)乃至人與社會(huì)的關(guān)聯(lián)是曖昧的,社會(huì)風(fēng)氣是腐蝕狹隘的。

  “人因誠(chéng)信而立!弊鳛楫(dāng)代中國(guó)青年,個(gè)人認(rèn)為每個(gè)青年最重要的是學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟做人,至少是一個(gè)有職責(zé)感的人,這是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)而有好處的品格持續(xù)過(guò)程,看似簡(jiǎn)單卻對(duì)個(gè)人和他人乃至社會(huì)發(fā)展起到極其重要的推進(jìn),一個(gè)有誠(chéng)信的社會(huì)是禮貌的,一個(gè)禮貌的社會(huì)必然飛速發(fā)展,對(duì)于小到個(gè)人,大到種族和國(guó)家發(fā)展是智慧而民主的,值得每一個(gè)人嚴(yán)肅去審視;去鞭策。越來(lái)越多的有識(shí)之士呼吁誠(chéng)信,呼吁一種不容喪失的社會(huì)職責(zé),理論性的道理也不在少數(shù),而社會(huì)依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而持續(xù)穩(wěn)定和平衡,自覺(jué)自愿的人始終是在少數(shù),這實(shí)在是一種人的不理智和不禮貌而制使社會(huì)走向落后的體現(xiàn)。誠(chéng)信意識(shí)需要得到廣泛的普及,這不是一種思維,而是一種自覺(jué)的理念,此刻咱們對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,甚至是扭曲的,呼吁力度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,甚至成了一種遭人唾罵的牢騷,這令“誠(chéng)信”二字在社會(huì)中顯得很蒼白。

  中國(guó)自古就是一個(gè)講究誠(chéng)信的禮儀之邦,咱們有過(guò)在人類(lèi)史上燦爛輝煌的五千年禮貌,也是一個(gè)比較理性的民族,物質(zhì)禮貌飛速發(fā)展的這天,咱們卻失去了很多精神禮貌的財(cái)富,導(dǎo)致了禮貌社會(huì)下的不穩(wěn)定性,咱們匱乏的不止是能源、物質(zhì)和智慧,還有咱們的精神良知和道德。好在誠(chéng)信是可再生資源,咱們需要一種不宣的共識(shí),捍衛(wèi)誠(chéng)信,是在捍衛(wèi)一種不容喪失的社會(huì)職責(zé),捍衛(wèi)一個(gè)禮貌社會(huì)的尊嚴(yán)!

誠(chéng)信演講稿 篇5

  “安全責(zé)任重于泰山”、“安全生產(chǎn),以人為本”等安全理念可謂是家喻戶曉,婦孺皆知。

  從血淚鑄成的《安全操作規(guī)程》到國(guó)家出臺(tái)的《安全生產(chǎn)法》;從每周必行的安全活動(dòng)到每年一次的安全生產(chǎn)月,我們欣喜地看到各個(gè)行業(yè)始終把安全工作當(dāng)作頭等大事來(lái)抓,但不可否認(rèn),事故仍在繼續(xù)發(fā)生,安全生產(chǎn)形勢(shì)依然嚴(yán)峻!且不說(shuō)造成事故的直接原因,讓我們先從源頭上分析這是為什么呢?

  在電力企業(yè)中,安全的相關(guān)制度嚴(yán)細(xì)明確,《安全生產(chǎn)管理標(biāo)準(zhǔn)》、《安全職責(zé)管理標(biāo)準(zhǔn)》、《事故調(diào)查管理標(biāo)準(zhǔn)》等等應(yīng)有俱全;實(shí)際工作中的安全措施有《25項(xiàng)反事故措施》、《防止火災(zāi)事故措施》、《防止電氣誤操作事故措施》等等等等,涉及到方方面面。這些制度和措施就像一張防護(hù)網(wǎng)一樣,杜絕和避免著任何危害入侵。如果從這兩方面來(lái)看,安全隱患就根本沒(méi)有可乘之機(jī),但是為什么不安全事件依然繼續(xù)發(fā)生呢?看來(lái)還是某個(gè)環(huán)節(jié)出了問(wèn)題。

  在實(shí)際工作中,我們常常看到這樣一種現(xiàn)象,班組安全學(xué)習(xí)按期進(jìn)行,安全活動(dòng)有計(jì)劃、有記錄、有總結(jié),可謂應(yīng)有盡有,完備無(wú)缺。那么問(wèn)題究竟出在哪兒呢?經(jīng)過(guò)深入了解,我們發(fā)現(xiàn)安全生產(chǎn)存在著重形式輕內(nèi)容的弊端,更讓人值得深思的是,有些班組學(xué)習(xí)是虛的,活動(dòng)是編的,材料竟然也是假的。對(duì)上級(jí)布置的安全工作,落實(shí)整改的安全隱患等,只在職工安全學(xué)習(xí)會(huì)上照抄、照念、照搬,沒(méi)有切實(shí)地結(jié)合實(shí)際制訂相應(yīng)措施,也談不上落實(shí)整改了。安全活動(dòng)流于形式,做盡了表面文章,看上去既有計(jì)劃、措施,又有檢查、考核,卻沒(méi)有過(guò)細(xì)扎實(shí)的實(shí)際行動(dòng),結(jié)果必然是“三違”依就在,隱患當(dāng)然存。講到這里我們要大聲疾呼:這種欺騙自己,欺騙安全的做法該休止了!“秀才”閉門(mén)造車(chē)造的活動(dòng)內(nèi)容、會(huì)議記錄、隱患整改措施的戲法也該住手了!

  假學(xué)習(xí)、假活動(dòng)、假材料,事實(shí)證明這樣的作假行為,嚴(yán)重地阻礙了企業(yè)安全管理各項(xiàng)制度、措施的順利貫徹實(shí)施,這種不講誠(chéng)信的做法,現(xiàn)在看來(lái)更是一種可怕的威脅,我們必須認(rèn)真對(duì)待,剖其根源堅(jiān)決剔除!

  誠(chéng)信已經(jīng)成為我們安全工作、平安生活的結(jié)癥所在。在今年高考前夕,小小的2B鉛筆曾牽動(dòng)了無(wú)數(shù)考生和家長(zhǎng)的心,也成為一些不法商人牟利的工具,幸好工商部門(mén)及時(shí)查處了假2B鉛筆,使今年867萬(wàn)考生能在公平公正中選擇自己的人生道路;頻繁出現(xiàn)的劣質(zhì)奶粉大行于市,使多少孩子輸在了起跑線上,給無(wú)數(shù)的家庭帶來(lái)了終身遺憾!

  社會(huì)各界廣泛關(guān)注誠(chéng)信、呼喚誠(chéng)信。讓安全——這個(gè)人類(lèi)賴以生存發(fā)展的基礎(chǔ),這一電力企業(yè)的生命線,在誠(chéng)信這塊沃土上生根吧!這是我們熱切的期望,更是我們莊嚴(yán)的宣誓!

誠(chéng)信演講稿 篇6

  "誠(chéng)實(shí)是人們最美麗的外衣,也是靈魂中最神圣的花朵."誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信,這是一種美德,一種品質(zhì)。誠(chéng)信不僅是人格的體現(xiàn),也是衡量一個(gè)人行為的標(biāo)準(zhǔn)之一。

  18世紀(jì),英國(guó)有一位富有的紳士。一天深夜,他走在回家的路上,被一個(gè)衣衫襤褸的蓬頭垢面的小男孩攔住了!袄蠋煟(qǐng)買(mǎi)一包火柴!”小男孩說(shuō)!皩(duì)不起,我不買(mǎi)。謝謝!奔澥炕卮鸬馈<澥慷汩_(kāi)小男孩,繼續(xù)往前走,“老師,請(qǐng)買(mǎi)一包。今天什么都沒(méi)吃!毙∧泻⒆飞蟻(lái)說(shuō)。這位先生見(jiàn)瞞不住小男孩,就說(shuō):“可是我沒(méi)有零錢(qián)?”“老師,先拿火柴,我給你找零!敝,小男孩帶著紳士給他的一英鎊飛快地跑了。這位先生等了很久,但小男孩沒(méi)有回來(lái)。他搖搖頭,無(wú)奈的回家了。

  第二天,當(dāng)這位先生正在工作時(shí),仆人說(shuō),一個(gè)男孩要求見(jiàn)他。于是男孩被叫了進(jìn)來(lái)。這個(gè)男生比之前賣(mài)火柴的男生矮,衣服也差。“老師,哥哥讓我送零錢(qián)!薄澳愕艿苣?”“換零錢(qián)回來(lái)的路上被車(chē)撞了,現(xiàn)在躺在家里!边@位紳士被小男孩的誠(chéng)實(shí)深深打動(dòng)了。他決定將來(lái)要承擔(dān)他們所有的消費(fèi).誠(chéng)實(shí)是最美的,只有誠(chéng)實(shí)才能建立人與人之間相互理解的關(guān)系。

  生活中有這么一件事:我記得有一天我自己在打排球。不知道是什么鬼東西把我撞倒了,導(dǎo)致我掉進(jìn)了泥坑,而我手里的排球砰的一聲撞到了玻璃球門(mén)。我看見(jiàn)李匆匆忙忙地起床,我也匆匆忙忙。我能怎么做呢?“滴滴”豆大的汗珠突然劃過(guò)我的臉頰。我環(huán)顧四周,只有一輪蒸籠般的太陽(yáng),沒(méi)有人影。我想:走吧,沒(méi)人看見(jiàn).沒(méi)有!沒(méi)有!沒(méi)有!老師說(shuō),說(shuō)實(shí)話,我得等阿姨回來(lái)認(rèn)錯(cuò),陪點(diǎn)錢(qián).等了好久,阿姨終于回來(lái)了。我趕緊掏出僅有的50塊錢(qián),跑到阿姨面前,低下頭說(shuō):“阿姨.我.不小心打破了你的窗戶.這是我付給你的錢(qián)……”“你不用賠錢(qián)。你在這么熱的天等我回來(lái)。你是如此善良和誠(chéng)實(shí)。到我家來(lái)吧!薄班牛 闭\(chéng)實(shí)是最明亮的燈塔,最美麗的花朵,最無(wú)暇的珍珠。但是沒(méi)有誠(chéng)實(shí),一切都是空的。

  這說(shuō)明誠(chéng)信是多么的重要和珍貴!只要你在生活中處處誠(chéng)實(shí)守信,你的生活就會(huì)很幸福,很輕松。大家都來(lái)體會(huì)一下吧!

誠(chéng)信演講稿 篇7

  誠(chéng)信,就是誠(chéng)實(shí)和信用。誠(chéng)信建設(shè)既是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容,也是推進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)的重要保障,更是維系市場(chǎng)正常運(yùn)轉(zhuǎn)、健康發(fā)展的基礎(chǔ)。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,誠(chéng)信越來(lái)越重要。

  常言道:“人無(wú)誠(chéng)信不立足,家無(wú)誠(chéng)信不和睦,業(yè)無(wú)誠(chéng)信不興旺,國(guó)無(wú)誠(chéng)信不穩(wěn)定,世無(wú)誠(chéng)信不安寧”。我們中華民族乃禮儀之邦,素以誠(chéng)信享譽(yù)天下,“童叟無(wú)欺”的誠(chéng)信思想早已形成,良好的誠(chéng)信文化是我們各行各業(yè)揚(yáng)帆四海的治業(yè)之本。

  人們呼喚真誠(chéng),“誠(chéng)之者,人之道也”;人們期盼著誠(chéng)信的回歸,“意誠(chéng)而后心正”;社會(huì)和國(guó)家前途命運(yùn)迫切需要誠(chéng)信,“君之所保,唯在于誠(chéng)信,誠(chéng)信立則下無(wú)二心”。誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人、一個(gè)家庭、一個(gè)企業(yè)乃至一個(gè)社會(huì)、一個(gè)民族息息相關(guān)。誠(chéng)信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的靈魂,企業(yè)的生存、發(fā)展要靠誠(chéng)信,交通事業(yè)的發(fā)展要靠誠(chéng)信。

  四平市交通局為積極響應(yīng)省交通廳、市委、市政府的號(hào)召,組織和開(kāi)展四平市交通系統(tǒng)“共鑄誠(chéng)信”演講賽活動(dòng)、征集誠(chéng)信文稿、培養(yǎng)樹(shù)立誠(chéng)信典型。其宗旨是要不斷提高交通系統(tǒng)的干部職工素質(zhì)。使大家深深地認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信是我們事業(yè)成功的基礎(chǔ),是事業(yè)鞏固和發(fā)展的保證。

  從我做起,從現(xiàn)在做起,從交通部門(mén)做起,必將對(duì)誠(chéng)信建設(shè)起到積極的促進(jìn)作用。讓我們攜起手來(lái),齊心協(xié)力,共同建設(shè)一片誠(chéng)信的藍(lán)天!讓我們共同努力,當(dāng)好經(jīng)濟(jì)建設(shè)的先行,真正做一個(gè)對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)任的行業(yè)。

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