七年級(jí)春雨作文600字（通用23篇）
老書(shū)記簡(jiǎn)樸的原居內(nèi)，參觀者絡(luò)繹不絕，仁寶閣中，老書(shū)記的塑像前，也不斷有人送上祭拜的鮮花。3月18日是華西村的特殊日子，一年前，老書(shū)記吳仁寶就是在這一天逝世。
“生命不等于呼吸，重在精神的延續(xù)”，這是老書(shū)記生前的一句人生感言。吳仁寶到底留下了怎樣的精神財(cái)富?學(xué)習(xí)吳仁寶的重點(diǎn)究竟該落在什么地方?在老書(shū)記逝世一周年紀(jì)念日當(dāng)天，華西村黨委專(zhuān)門(mén)組織召開(kāi)學(xué)習(xí)吳仁寶同志踐行群眾路線座談會(huì)，社會(huì)各界人士在深切緬懷老書(shū)記的同時(shí)，就老書(shū)記帶領(lǐng)華西村民共同創(chuàng)造的“華西精神”的內(nèi)涵和發(fā)揚(yáng)“華西精神”的意義展開(kāi)充分研討。
十屆全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)顧秀蓮和老書(shū)記相識(shí)于20世紀(jì)70年代，此后她一直關(guān)注著華西村的發(fā)展。她說(shuō)，吳仁寶身上首先體現(xiàn)了一個(gè)農(nóng)村基層干部對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的無(wú)限信仰，有信仰才會(huì)有方向，有方向才能激發(fā)昂揚(yáng)斗志�！拔矣浀茫�1985年，為實(shí)現(xiàn)‘億元村’目標(biāo)，吳仁寶領(lǐng)著華西大隊(duì)的黨員干部到南京雨花臺(tái)宣誓。他堅(jiān)信中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)特色社會(huì)主義道路一定會(huì)走好，華西村一定能富裕。正是這種堅(jiān)定的信仰指引他帶領(lǐng)著華西村一步步向前跨越，這也是‘華西精神’的重要內(nèi)涵�！弊剷�(huì)上，顧秀蓮如是說(shuō)。
從村民溫飽不能滿(mǎn)足、村集體負(fù)債累累的舊華西，到別墅林立、村級(jí)可用財(cái)力逾26億元的“天下第一村”，華西村的一路變遷，離不開(kāi)吳仁寶堅(jiān)持實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)和勇于改革、善于創(chuàng)新的精神。全國(guó)政協(xié)常委、原江蘇省委書(shū)記梁保華說(shuō)，吳仁寶的一生，非常可貴之處在于：無(wú)論任何時(shí)候，他都能敢于實(shí)事求是、善于實(shí)事求是，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，不照搬硬套，不跟風(fēng)盲從，因地制宜帶領(lǐng)干部群眾走符合華西實(shí)際的發(fā)展路子。20世紀(jì)60至70年代，吳仁寶明確了生產(chǎn)與革命的主次地位;20世紀(jì)80年代，他把握了統(tǒng)與分的辯證關(guān)系;20世紀(jì)90年代，他化解了公與私的矛盾對(duì)立。這一系列在不同時(shí)期的果斷、科學(xué)決策，無(wú)不體現(xiàn)出吳仁寶作為一個(gè)農(nóng)村基層組織書(shū)記的智慧、膽識(shí)和擔(dān)當(dāng)。
“有福民先享，有難官先當(dāng)”這是吳仁寶對(duì)村干部們的要求，也是他擔(dān)任村書(shū)記48年從未脫離過(guò)群眾路線的真實(shí)寫(xiě)照。江蘇省委常委、無(wú)錫委書(shū)記黃莉新說(shuō)，吳仁寶超前探索、嘗試破解中國(guó)“三農(nóng)”問(wèn)題的道路與規(guī)律，出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都放在增加群眾幸福指數(shù)上。學(xué)習(xí)吳仁寶，就是要學(xué)習(xí)他心中時(shí)刻裝著群眾，把帶領(lǐng)群眾過(guò)上美好生活、實(shí)現(xiàn)村民共富作為自己的畢生追求。這不僅是基層干部應(yīng)有的責(zé)任和情懷，也是村集體發(fā)展壯大的支撐、動(dòng)力和歸宿。
“老書(shū)記始終把群眾利益放在第一位，認(rèn)為人民幸福就是社會(huì)主義，致富百姓是他念念不忘的掛慮。華西村的共富之路，樹(shù)起了我國(guó)農(nóng)村社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的一面旗幟，為探索中國(guó)特色社會(huì)主義道路做出了重要貢獻(xiàn)�！鞭r(nóng)業(yè)部政策法規(guī)司司長(zhǎng)張?zhí)熳粽f(shuō)。
村級(jí)發(fā)展要有自己的核心價(jià)值觀，這是凝聚人心、團(tuán)結(jié)干群攻堅(jiān)克難的關(guān)鍵。1985年8月12日，吳仁寶在華西村村民大會(huì)上提出華西人要愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)華西，愛(ài)親愛(ài)友愛(ài)自己。如今，這“六愛(ài)”，已經(jīng)化為華西村民家喻戶(hù)曉的名言和村民自覺(jué)奉行的行動(dòng)。《黨建》雜志社總編劉漢俊說(shuō)，對(duì)照黨的十八大提出的24字社會(huì)主義核心價(jià)值觀，吳仁寶堪稱(chēng)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的典范。
吳仁寶的貢獻(xiàn)不僅限于華西村、不僅限于致富農(nóng)民，他對(duì)中國(guó)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、農(nóng)村城鎮(zhèn)化進(jìn)程，也發(fā)揮了引領(lǐng)和推動(dòng)作用。華西村實(shí)現(xiàn)共富之后，吳仁寶不忘左鄰右舍及經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)，以“一分五統(tǒng)”的方式帶動(dòng)起周邊村民共同致富，先后在黑龍江和寧夏興建了“省外華西村”并幫助全國(guó)各地培訓(xùn)基層干部超30萬(wàn)人次。黑龍江省綏化市人大原副主任劉萬(wàn)發(fā)以藏頭詩(shī)《仁寶精神世代永遠(yuǎn)》為題感懷吳仁寶帶富幫富的善舉。他說(shuō)，老書(shū)記不顧身體，不分天氣，多次前往肇東市“華西村”考察調(diào)研，傳授強(qiáng)村富民之道，激發(fā)了當(dāng)?shù)馗扇捍蟀l(fā)展的信心和熱情，目前，肇東市已成為黑龍江惟一進(jìn)入全國(guó)百?gòu)?qiáng)縣的縣級(jí)市。
有人說(shuō)，吳仁寶和“華西精神”好是好，但是別的村學(xué)不了。對(duì)此，原國(guó)務(wù)院副秘書(shū)長(zhǎng)劉濟(jì)民說(shuō)，華西就像一座“寶藏”，需要不斷挖掘以為己用，不是說(shuō)華西建起328米的大樓，其他村也要建高樓，華西購(gòu)進(jìn)直升飛機(jī)，其他村也要去買(mǎi)直升機(jī)。發(fā)展有階段性，學(xué)華西要學(xué)“里”而非學(xué)“表”。一個(gè)好的帶頭人，一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)有力的黨組織，以公有制為主體的經(jīng)濟(jì)，共同富裕的目標(biāo)，兩個(gè)文明完美結(jié)合相互促進(jìn)，這五條是華西的基本經(jīng)驗(yàn)，也是發(fā)展的基本路子，來(lái)者皆可學(xué)，關(guān)鍵是看學(xué)得到不到位，能不能堅(jiān)持學(xué)。
吳仁寶走了，但他的精神還在，并顯示出蓬勃生命力。座談會(huì)上，華西村黨委書(shū)記吳協(xié)恩表示：華西村有兩大財(cái)富，其中之一便是老書(shū)記留下的“華西精神”。華西村在今后的發(fā)展過(guò)程中，按照中央精神，有些必須變，有些一定不能變。要變的是方式方法，不能變的是根基和底線;要變的是體制和機(jī)制，不能變的是道路和信念;要變的是能力和創(chuàng)新，不能變的是責(zé)任和使命。目前，華西村各項(xiàng)工作繼續(xù)保持良好發(fā)展勢(shì)頭，特別是近年來(lái)壯大和拓展了旅游服務(wù)、金融投資、倉(cāng)儲(chǔ)物流、遠(yuǎn)洋海工、農(nóng)產(chǎn)品批發(fā)市場(chǎng)及礦產(chǎn)資源等一大批新興產(chǎn)業(yè)。2013年，全村傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)和三產(chǎn)服務(wù)業(yè)的利潤(rùn)貢獻(xiàn)率實(shí)現(xiàn)四六開(kāi)，經(jīng)濟(jì)總量超過(guò)500億元。吳協(xié)恩說(shuō)：“我們的目標(biāo)，就是要始終以老書(shū)記為鏡，把華西建成一個(gè)健康長(zhǎng)壽的‘百年老店’�！�
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