小鳥和飛機作文

　　歲終之月緣何稱“臘”?

　　其含義有叁：一曰“臘者，接也”，寓有新舊交替的意思(《隋書·禮儀志》記載);二曰“臘者同獵”，指田獵獲取禽獸好祭祖祭神，“臘”從“肉”旁，就是用肉“冬祭”;叁曰“臘者，逐疫迎春”，(《荊楚歲時記))中記載)臘八節(jié)又謂之“佛成道節(jié)”，亦名“成道會”，實際上可以說是十二月初八為臘日之由來。據(jù)傳，佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼修行深山，靜坐六年，餓得骨瘦如柴，曾欲棄此苦，恰遇一牧羊女，送他乳糜，他食罷盤腿坐于菩提樹下，于十二月初八之日悟道成佛，為了紀念而始興“佛成道節(jié)”。中國信徒出自虔誠，遂與 “臘日”融合，方成“臘八節(jié)”。并同樣舉行隆重的儀禮活動。

　　臘八的名稱來源

　　農(nóng)歷十二月初八，俗稱臘八，是我國相沿成俗的臘八節(jié)。

　　農(nóng)歷十二月，習(xí)俗叫做臘月。“臘月”一詞起源很早，據(jù)《禮記·郊特牲》記載“伊耆氏始為蠟。蠟也者，索也，歲十二月，合聚萬物而索饗之也。”漢應(yīng)劭《風(fēng)俗通》引《禮傳》：“週日大蠟，漢改為臘。”這就是說，臘月之說在塬始社會從狩獵時期剛進入農(nóng)

　　業(yè)初期的時候，即史前傳說的神農(nóng)氏時代就開始了。相傳從周代起，我國民間已普遍稱農(nóng)歷十二月為“臘月”了。

　　臘，本為歲終的祭名。漢蔡邕《獨斷》：“臘者，歲終大祭。”古代農(nóng)業(yè)社會，一切的風(fēng)俗習(xí)慣都免不了與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)生關(guān)係。農(nóng)民的生活，春耕、夏耘、秋收、冬藏，前叁季都是較忙的，只有在冬藏之季是比較空閒的。所以，人們常于大收成之后的年底，舉行盛大的祭典。

　　祭祀祖先，祭祀司管風(fēng)雨田農(nóng)的神靈以及天地諸神以求來年豐收，避災(zāi)迎祥。因為要祭神祀祖，便得去獵取野獸。應(yīng)劭《風(fēng)俗通》云：“《禮傳》：臘者，獵也，言田獵取禽獸，以祭祀其祖也�；蛟唬号D者，接也，新故交接，故大祭以報功也。”

　　《史記·秦本紀》中就有“惠文君十二年初臘”的記載。因為臘祭在十二月舉行，這樣，沿襲下來，就把處在冬末春初、新舊交替之際的農(nóng)歷十二月叫做“臘月”了。

　　臘祭所拜之神據(jù)文獻資料所載有：一為先嗇神，祭神農(nóng);二為司嗇神，祭后稷;叁為農(nóng)神，祭古時田官之神;四為郵表畦神，祭始創(chuàng)田間廬舍、開道路、劃疆界的人;五為貓虎神，祭其吃野鼠野獸，保護了禾苗;六為坊神，祭堤防;七為水庸神，祭水溝;八為昆蟲神，祭以免蟲害：共為八種。因此又稱為“臘八”。

　　傳說，漢代以前，臘祭雖都在十二月，但日子并不固定，有時在月初，有時在月底。隋杜臺卿《玉燭寶典》說：“漢以戌日為臘，魏以辰，晉以丑。”后來，人們?yōu)榱撕糜洠�又因多�?shù)人訂在戌日，戌日又正好是臘月第八天，應(yīng)上祭祀八神的臘八，到了六朝，就把行祭的日子定在臘月初八這一天了。

　　如梁宗懔《荊楚歲時記》：“十二月八日為臘日。”

　　那時，若是祭前獵取的野獸很多，一時吃不完，就清洗乾凈抹上鹽，風(fēng)乾起來，留著慢慢地吃，因為是臘祭剩下來的，所以叫作臘味�，F(xiàn)在很多人不一定明瞭“臘”的來源和本義，但在冬季製作和食用臘味的風(fēng)俗，卻倒是全國一樣的。

　　臘八節(jié)是春節(jié)的序幕，從這一天起，人們就準備過年了。民俗又叫小年。

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