內(nèi)蒙古騎馬的作文(精選12篇)
敬愛的黨支部:

建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的關(guān)鍵之一。馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀,四部分構(gòu)成了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容 。作為人生起始階段的青少年時(shí)期,是構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ),不僅關(guān)系到這一代人的健康成長(zhǎng).也關(guān)系到社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的百年大計(jì)。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系.未成年人教育任重道遠(yuǎn),學(xué)校、教師責(zé)任重大。
一、教師的人格魅力促進(jìn)學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的形成
作為一名教師,關(guān)鍵是要有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。這是愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生的保障,也是教師職業(yè)道德的核心。這也是教師踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。同時(shí)也是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的關(guān)鍵之一。教師只有珍愛自己的教學(xué)崗位,才能做到潛心育人,真心為學(xué)生服務(wù),教育學(xué)生才能做到像對(duì)自己的子女一樣嚴(yán)格細(xì)致地管理,無(wú)微不致地關(guān)愛。我們大多數(shù)的老師都是把教師當(dāng)著一種職業(yè),唯有把教師當(dāng)作一種事業(yè)來(lái)奮斗才能做到這一點(diǎn)。這就更需要教師無(wú)私的奉獻(xiàn),奉獻(xiàn)我們的青春、熱血、甚至生命。只有在奉獻(xiàn)中教師才能實(shí)現(xiàn)人生的真正價(jià)值,在成就學(xué)生的同時(shí),我們也得到了永生。
作為民主黨派的我,作為一名教師的我,回想自己走過的教育歷程,感慨萬(wàn)千。初為人師,我就體會(huì)到了教師的辛勞與瑣碎,壓力與清貧。我的心里開始有些失落,以為自己壯志難酬。 幾度崢嶸歲月,為人師表者的酸甜苦辣種種滋味嘗遍過后,短期的職業(yè)倦怠使我更加清醒的認(rèn)識(shí)到我的選擇,塑造靈魂這一神圣的使命是金錢無(wú)法衡量的。
領(lǐng)著微薄的工資,住著簡(jiǎn)陋的房子,有著最光輝的職業(yè),拿著天下最低的收入,頂著世上最大的壓力。“家有三斗糧,不當(dāng)孩子王”。從教二十多年,我對(duì)這句話可以說有了非常清醒的感悟?粗r(shí)候的玩伴、往日的同學(xué)、甚至于自己以前教過的學(xué)生,幾年不見,已是大房子小汽車,吃香的、喝辣的,進(jìn)出高級(jí)賓館,徜徉于各種娛樂場(chǎng)所;再瞧瞧自己身邊那些和我一樣在教育戰(zhàn)線上嘔心瀝血的教師,我們有什么呢?我們又在干什么呢?
如今,帶著69人的高中班,星期天帶著期盼來(lái)到學(xué)校,天天與學(xué)生為伍,陪學(xué)困生找學(xué)習(xí)的方法,找德困生談心,班級(jí)文化建設(shè)、、、、、、忙得不亦樂乎,每每看見我的學(xué)生有一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步,我就很欣慰,比我獲獎(jiǎng)還要高興;周五拖著滿身疲憊回家,看著忙碌的妻子,滿眼期盼的孩子,我總有一種愧疚。高二的孩子了,我對(duì)她付出過什么呢?除了在物質(zhì)上給予她最大的滿足,我對(duì)她有對(duì)學(xué)生一般耐心過嗎?我不敢想,噙著淚心里默默念叨:孩子,原諒爸爸,教育別人的孩子就是爸爸的事業(yè)呀。
這就是教師在犧牲中奉獻(xiàn)著,我將二十幾年的青春和熱血都化為涓涓細(xì)流,注入到我的學(xué)生大潮中,春風(fēng)化雨潤(rùn)育著我的桃李。這就是我用行動(dòng)踐行著社會(huì)主義核心價(jià)值觀:用教師獨(dú)特的魅力影響著學(xué)生;用精湛的教學(xué)素養(yǎng)引領(lǐng)著學(xué)生;用正確的理論指導(dǎo)著學(xué)生;使之養(yǎng)成正確的人生觀和價(jià)值觀。教師——用我們獨(dú)特的人格魅力促進(jìn)了學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的形成,以此期望符合社會(huì)主義的道德要求。
二、教師的專業(yè)素養(yǎng)促進(jìn)學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的構(gòu)成
當(dāng)代青年學(xué)生是我國(guó)未來(lái)建設(shè)的生力軍,是社會(huì)主義事業(yè)的接班人和建設(shè)者,他們的價(jià)值觀正處于啟蒙、形成、發(fā)展階段,因此如何加強(qiáng)對(duì)當(dāng)代青年學(xué)生價(jià)值觀的正確引導(dǎo),
將關(guān)系到社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)以及中華民族的振興和騰飛。
教師被人們譽(yù)為“人類靈魂的工程師”,從這個(gè)角度講,教育過程是“靈魂”塑造“靈魂”,“人格”培育“人格”的過程。要讓學(xué)生有思想、有靈魂,教師一定先要有思想、有靈魂。有思想是教師專業(yè)素養(yǎng)的重要組成部分。只有有思想的老師才會(huì)有意識(shí)的幫助學(xué)生構(gòu)建正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
作為當(dāng)今社會(huì)的一名基礎(chǔ)教育工作者,應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn),更新觀念,積極抓住青年學(xué)生這一接受教育的黃金契機(jī),廣引社會(huì)主義核心價(jià)值觀的源頭活水,潤(rùn)澤稚嫩的生命,努力塑造出他們純潔的心靈,高尚的人品,為社會(huì)培育出品學(xué)兼優(yōu)的人才。因此,我將課堂作為向?qū)W生滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主陣地。使社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育走進(jìn)教材,走進(jìn)課堂;使社會(huì)主義核心價(jià)值觀生動(dòng)具體地融入到學(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的全過程,營(yíng)造有利于青年學(xué)生健康成長(zhǎng)的和諧環(huán)境,使學(xué)生牢固樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
在教學(xué)朱自清的《背影》時(shí),我就要求學(xué)生周末回家給自己的父母洗一次腳,并將過程和感受寫出來(lái)。家長(zhǎng)會(huì)上和自己的父母共同欣賞,我想讓孩子通過比較自己和家長(zhǎng)的手和腳,讓他們知道家長(zhǎng)養(yǎng)育孩子的不易,讓他們從心里開始理解、崇敬父母,進(jìn)而決心以行動(dòng)來(lái)感激和報(bào)答父母的恩情。在教學(xué)實(shí)踐中,我還善于帶領(lǐng)學(xué)生感受人物形象身上的高尚人格,充分挖掘教材中的文化內(nèi)涵,開展感恩教育,愛國(guó)主義教育、、、、讓學(xué)生在解讀文本的同時(shí)懂得做人的道理。這就需要我們用豐富的專業(yè)素養(yǎng)去引領(lǐng)他們,讓他們領(lǐng)略到其中的文化魅力,驚嘆于老師高深的專業(yè)素養(yǎng)。從而老師達(dá)到幫助學(xué)生構(gòu)建正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀之目的。
三、校園文化助推社會(huì)主義核心價(jià)值觀的升華
教師人格魅力的熏陶,專業(yè)素養(yǎng)的引領(lǐng),學(xué)生對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀已經(jīng)有了一個(gè)初步認(rèn)識(shí),我們更應(yīng)該把校園文化活動(dòng)作為進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的有效載體,運(yùn)用豐富多彩的形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀。開學(xué)之初的廣播操比賽、班級(jí)文化建設(shè),班級(jí)爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)活動(dòng)都是很好的教育契機(jī),我們要抓住這一教育契機(jī),讓學(xué)生在活動(dòng)中樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
在實(shí)踐過程中我深切體會(huì)到幫助學(xué)生構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀,不是一朝一夕就能形成的,需要社會(huì)、學(xué)校和家庭的共同關(guān)注,幫助學(xué)生樹立正確、科學(xué)的價(jià)值觀;同時(shí)需要學(xué)生主動(dòng)加強(qiáng)自我修養(yǎng),不斷提高自身素質(zhì),從而牢固樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
高尚的人格魅力,精湛的專業(yè)素養(yǎng),借助豐富多彩的校園文化,春風(fēng)化雨育桃李,這就是我一名普通的教師,民主黨派的一名黨員,對(duì)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀之我見。
匯報(bào)人:yjbys
2014.10.24
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