介紹一種家鄉(xiāng)的水果作文

　　“當(dāng)靈魂失去廟宇，雨水就會(huì)滴在心上”。司法作為最后一道防線，更需要精神廟宇安放心靈。司法者只有多一些心靈的沉靜、多一些思想的厚重、多一些內(nèi)心的堅(jiān)守，才能捍衛(wèi)法治的天空。

　　在那個(gè)艱苦創(chuàng)業(yè)的年代，焦裕祿以無(wú)比堅(jiān)定的信仰，攻堅(jiān)克難、真抓實(shí)干，堅(jiān)持一切為了群眾、一切依靠群眾，不顧病痛的折磨，帶領(lǐng)蘭考人民走向美好的生活……直到最后因病倒下。為什么焦裕祿有這么大的精神動(dòng)力?是因?yàn)樗麑?duì)這土地愛得深沉——全心全意為人民服務(wù)的公仆情懷。

　　時(shí)至今日，經(jīng)濟(jì)的繁榮、思想的解放，社會(huì)的多元性和自由度與往昔不可同日而語(yǔ)。一些基本的價(jià)值理念和追求，遭受著挑戰(zhàn)。“有權(quán)不用，過(guò)期不候”的權(quán)力觀、“人不為己，天誅地滅”的私欲心、“事不關(guān)己，高高掛起”的麻木心等等，無(wú)不考量著當(dāng)代司法工作者的良知與價(jià)值。在深入建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的征途中，法治作為一種治國(guó)理念，處廟堂之高，其實(shí)現(xiàn)則需要司法工作者的親力親為，“徒法不足自行”，因此涵養(yǎng)我們的司法精神，則需要我們堅(jiān)守司法的精神。

　　恪守法律信仰。司法者作為法律之門的守護(hù)者，法律是首要的信仰，法律需要被信仰，否則它形同虛設(shè)。在執(zhí)法辦案中堅(jiān)持有法必依，排除權(quán)勢(shì)和關(guān)系干擾，擋住金錢與人情誘惑，挺直脊梁、鐵面無(wú)私……將對(duì)法律的信仰轉(zhuǎn)化成對(duì)職業(yè)的熱愛，對(duì)人民的情懷，做到公正司法一心為民。

　　追求公正司法。讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中都感受到公平正義，是司法工作的目標(biāo)。司法工作中一個(gè)微小的失誤，對(duì)群眾都是百分之百的傷害，更會(huì)影響群眾對(duì)法治的信仰。在執(zhí)法辦案中，要堅(jiān)持以公開促公正，以制度促公正，以監(jiān)督促公正，讓權(quán)力置于陽(yáng)光之下，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，將鑰匙交給群眾，讓群眾監(jiān)督司法運(yùn)行。

　　踐行為民司法。法治不是寫在法律條文中，不是寫在判決書中，不是少數(shù)人的信仰，是刻在人民群眾的心中。良法之治，需要被制定的法律得到普遍的遵守。司法必須為人民群眾服務(wù)，為人民群眾提供高效、便捷的司法服務(wù)，充分發(fā)揮司法的能動(dòng)性，將走出去與請(qǐng)進(jìn)來(lái)想結(jié)合，不斷強(qiáng)化上門司法和暢通綠色司法通道，讓司法走進(jìn)群眾，讓群眾走進(jìn)司法。

　　焦裕祿對(duì)我們來(lái)說(shuō)也許只是一個(gè)典型、一個(gè)符號(hào)、一個(gè)象征。然而他所傳達(dá)的那種大公無(wú)私的情懷，能夠讓人超越爭(zhēng)名逐利;那種為人民服務(wù)的追求，能夠讓人舍棄一時(shí)得失;那種舍己為公的感動(dòng)，能夠讓人不禁潸然淚下。在當(dāng)前社會(huì)矛盾突出、利益格局多元化的今天，司法者更應(yīng)該涵養(yǎng)我們的職業(yè)精神，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任、善于化解糾紛，促進(jìn)社會(huì)的和諧穩(wěn)定;能動(dòng)司法、為民司法，回應(yīng)人民群眾的新要求、新期待;嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法，捍衛(wèi)法律殿堂的圣潔和光芒。

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