2017關(guān)于心理描寫作文

　　各中央局，各省、市、自治區(qū)黨委，中央各部委，國家機關(guān)各部門和各人民團體黨組、黨委，人民解放軍總政治部：

　　中央決定撤銷1966年2月12日批轉(zhuǎn)的《文化革命五人小組關(guān)于當(dāng)前學(xué)術(shù)討論的匯報提綱》，撤銷原來的“文化革命五人小組”及其辦事機構(gòu)，重新設(shè)立文化革命小組，隸屬于政治局常委之下。所謂“五人小組”的匯報提綱是根本錯誤的，是違反中央和毛澤東同志提出的社會主義文化革命的路線的，是違反1962年黨的八屆十中全會關(guān)于社會主義社會階級和階級斗爭問題的指導(dǎo)方針的。這個提綱，對毛澤東同志親自領(lǐng)導(dǎo)和發(fā)動的這場文化大革命，對毛澤東同志在1965年9月至10月間中央工作會議上(即在一次有各中央局負責(zé)同志參加的中央政治局常委會議上)關(guān)于批判吳晗的指示，陽奉陰違，竭力抗拒。

　　所謂“五人小組”的匯報提綱，實際上只是彭真一個人的匯報提綱，是彭真背著“五人小組”成員康生同志和其他同志，按照他自己的意見制造出來的。對待這樣一個關(guān)系到社會主義革命全局的重大問題的文件，彭真根本沒有在“五 人小組”內(nèi)討論過、商量過，沒有向任何地方黨委征求過意見，沒有說明要作為中央正式文件提請中央審查，更沒有得到中央主席毛澤東同志的同意，采取了極不正當(dāng)?shù)氖侄危�武斷專橫，濫用職權(quán)，盜竊中央的名義，匆匆忙忙發(fā)到全黨。

　　這個提綱的主要錯誤如下：

　　(一)這個提綱站在資產(chǎn)階級的立場上，用資產(chǎn)階級世界觀來看待當(dāng)前學(xué)術(shù)批判的形勢和性質(zhì)，根本顛倒了敵我關(guān)系。

　　我國正面臨著一個偉大的無產(chǎn)階級文化革命的高潮。這個高潮有力地沖擊著資產(chǎn)階級和封建殘余還保存的一切腐朽的思想陣地和文化陣地。這個提綱，不是鼓舞全黨放手發(fā)動廣大的工農(nóng)兵群眾和無產(chǎn)階級的文化戰(zhàn)士繼續(xù)沖鋒前進，而是力圖把這個運動拉向右轉(zhuǎn)。這個提綱用混亂的、自相矛盾的、虛偽的詞句，模糊了當(dāng)前文化思想戰(zhàn)線上的尖銳的階級斗爭，特別是模糊了這場大斗爭的目的是對吳晗及其他一大批反黨反社會主義的資產(chǎn)階級代表人物(中央和中央各機關(guān)，各省、市、自治區(qū)，都有這樣一批資產(chǎn)階級代表人物)的批判。這個提綱不提毛主席一再指出的吳晗《海瑞罷官》的要害是罷官問題，掩蓋這場斗爭的嚴重的政治性質(zhì)。

　　(二)這個提綱違背了一切階級斗爭都是政治斗爭這一個馬克思主義的基本論點。當(dāng)報刊上剛剛涉及吳晗《海瑞罷官》的政治問題的時候，提綱的作者們竟然提出“在報刊上的討論不要局限于政治問題，要把涉及到各種學(xué)術(shù)理論的問題，充分地展開討論”。他們又在各種場合宣稱，對吳晗的批判，不準(zhǔn)談要害問題，不準(zhǔn)涉及1959年廬山會議對右傾機會主義分子的罷官問題，不準(zhǔn)談吳晗等反黨反社會主義的問題。毛澤東同志經(jīng)常告訴我們，同資產(chǎn)階級在意識形態(tài)上的斗爭，是長期的階級斗爭，不是匆忙做一個政治結(jié)論就可以解決。彭真有意造謠，對許多人說，主席認為對吳晗的批判可以在兩個月后做政治結(jié)論。又說，兩個月后再談?wù)�治問題。他的目的，就是要把文化領(lǐng)域的政治斗爭，納入資產(chǎn)階級經(jīng)常宣揚的所謂“純學(xué)術(shù)”討論。很明顯，這是反對突出無產(chǎn)階級的政治，而要突出資產(chǎn)階級的政治。

　　(三)提綱特別強調(diào)所謂“放”，但是卻用偷天換日的手法，根本歪曲了毛澤東同志1957年3月在黨的全國宣傳工作會議上所講的放的方針，抹煞放的階級內(nèi)容。毛澤東同志正是在講這個問題的時候指出，“我們同資產(chǎn)階級和小資產(chǎn)階級的思想還要進行長期的斗爭。不了解這種情況，放棄思想斗爭，那就是錯誤的。凡是錯誤的思想，凡是毒草，凡是牛鬼蛇神，都應(yīng)該進行批判，決不能讓它們自由泛濫。”又說，“放，就是放手讓大家講意見，使人們敢于說話，敢于批評，敢于爭論”。這個提綱卻把“放”同無產(chǎn)階級對于資產(chǎn)階級反動立場的揭露對立起來。它的所謂“放”，是資產(chǎn)階級的自由化，只許資產(chǎn)階級放，不許無產(chǎn)階級放，不許無產(chǎn)階級反擊資產(chǎn)階級，是包庇吳晗這一類的反動的資產(chǎn)階級代表人物。這個提綱的所謂“放”，是反毛澤東思想的，是適應(yīng)資產(chǎn)階級需要的。

　　(四)在我們開始反擊資產(chǎn)階級猖狂進攻的時候，提綱的作者們卻提出，“在真理面前人人平等”。這個口號是資產(chǎn)階級的口號。他們用這個口號保護資產(chǎn)階級，反對無產(chǎn)階級，反對馬克思列寧主義，反對毛澤東思想，根本否認真理的階級性。無產(chǎn)階級同資產(chǎn)階級的斗爭，馬克思主義的真理同資產(chǎn)階級以及一切剝削階級的謬論的斗爭，不是東風(fēng)壓倒西風(fēng)，就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)，根本談不上什么平等。無產(chǎn)階級對資產(chǎn)階級斗爭，無產(chǎn)階級對資產(chǎn)階級專政，無產(chǎn)階級在上層建筑其中包括在各個文化領(lǐng)域的專政，無產(chǎn)階級繼續(xù)清除資產(chǎn)階級鉆在共產(chǎn)黨內(nèi)打著紅旗反紅旗的代表人物等等，在這些基本問題上，難道能夠允許有什么平等嗎?幾十年以來的老的社會民主黨和十幾年以來的現(xiàn)代修正主義，從來就不允許無產(chǎn)階級同資產(chǎn)階級有什么平等。他們根本否認幾千年的人類歷史是階級斗爭史，根本否認無產(chǎn)階級對資產(chǎn)階級的階級斗爭，根本否認無產(chǎn)階級對資產(chǎn)階級的革命和對資產(chǎn)階級的專政。

　　相反，他們是資產(chǎn)階級、帝國主義的忠實走狗，同資產(chǎn)階級、帝國主義一道，堅持資產(chǎn)階級壓迫、剝削無產(chǎn)階級的思想體系和資本主義的社會制度，反對馬克思列寧主義的思想體系和社會主義的社會制度。他們是一群反共、反人民的反革命分子，他們同我們的斗爭是你死我活的斗爭，絲毫談不到什么平等。因此，我們對他們的斗爭也只能是一場你死我活的斗爭，我們對他們的關(guān)系絕對不是什么平等的關(guān)系，而是一 個階級壓迫另一個階級的關(guān)系，即無產(chǎn)階級對資產(chǎn)階級實行獨裁或?qū)Ｕ�的關(guān)系，而不能是什么別的關(guān)系，例如所謂平等關(guān)系、被剝削階級同剝削階級的和平共處關(guān)系、仁義道德關(guān)系等等。

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