藝術(shù)作文15篇（熱門）

　　無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編幫大家整理的藝術(shù)作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

藝術(shù)作文1

　　沒(méi)有誰(shuí)是一座孤島在大海里獨(dú)踞，每個(gè)人都像一塊小小的泥土，大家連接成整個(gè)陸地。我們生活在集體之中，時(shí)時(shí)與他人共處�？墒欠裼侄�得共處之中大有藝術(shù)，而非旁若無(wú)人的只顧自己？

　　于日常生活中，太多人沒(méi)有找到共處的藝術(shù)。坐在安靜的圖書室中，總有人不顧他人感受，不時(shí)發(fā)出聲響；在餐廳中吃飯，總有人大聲喧嘩，卻不知打擾到了他人用餐；走在路上，亦有人橫沖直撞，不知避讓。在一切渺小而重要的生活細(xì)節(jié)中，往往會(huì)體現(xiàn)一個(gè)人的素養(yǎng)。也許你只是無(wú)意之舉，并非惡意，可因?yàn)槲覀兩�活在一個(gè)大集體中，就應(yīng)該去注重自己的行為，在共處中不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提升自己的素養(yǎng)。去改變那些不曾注意且存在弊端的本能，進(jìn)而將文明化為你行動(dòng)的本能。如此，離你找到共處的藝術(shù)應(yīng)是不遠(yuǎn)的，你也一定能在這浩大的世界展現(xiàn)出那個(gè)雖渺小卻值得讓人認(rèn)可的自己。

　　談到共處的藝術(shù)，我認(rèn)為可以分為三個(gè)層次。

　　一為做好自己。與共處中保持自我，展現(xiàn)自我。做好自己并非是旁若無(wú)人，而是在不影響他人的情況下追求真我，不忘初心。居里夫人三獲諾貝爾獎(jiǎng)而將獎(jiǎng)牌給女兒當(dāng)玩具，不為世俗所染而沉心于科研事業(yè)，盡管外界因素再多也從未影響到她，只做自己，令人驚嘆。在社會(huì)的大染缸中，我們少不了被外界所影響，這也是在共處之中不可避免的。既然無(wú)法改變世界，我們就應(yīng)該先做好自己，不去給他人帶來(lái)影響的同時(shí)，守護(hù)好自己內(nèi)心的一方凈土，這也是與他人和諧共處的基礎(chǔ)。

　　二為發(fā)現(xiàn)自己。與他人共處中，自然也為我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)自己的不足與缺點(diǎn)提供了契機(jī)。沒(méi)有人天生是完美的，我們有優(yōu)點(diǎn)，亦有缺點(diǎn)。曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎，與朋友交而不信乎，傳不習(xí)乎？”，可見自我反省，發(fā)現(xiàn)自己不足的重要性。我們要學(xué)會(huì)在共處中了解他人眼中的自己，以自己的視野來(lái)看待自己自然是一種井底之蛙的行為，只有善于發(fā)現(xiàn)自己的多面性，才可以在集體中更好的展示自我，展現(xiàn)優(yōu)我。想要更好的與他人融洽共處，得到他人的認(rèn)可，發(fā)現(xiàn)自己是必不可少的過(guò)程。

　　三為改變自己。既然發(fā)現(xiàn)了自身的不足與錯(cuò)誤，就理應(yīng)及時(shí)改正，而不是不以為然，不予理會(huì)。廉頗與藺相如的“將相和”自古以來(lái)都是一段佳話，廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪的.態(tài)度令人贊揚(yáng)，這也讓他藺相如得以和諧共處，締造的是一個(gè)國(guó)家的興旺與強(qiáng)盛。在與他人共處的很多時(shí)候，化解矛盾只需要你的一句抱歉與誠(chéng)心改變自己的勇氣罷了。適當(dāng)?shù)娜ジ淖冏约菏窃谂c他人共處中調(diào)節(jié)關(guān)系的良劑。

　　共處的藝術(shù)，需要我們不斷探索，一直做好自己，總是發(fā)現(xiàn)自己，時(shí)而改變自己。

藝術(shù)作文2

　　音樂(lè)，是一種藝術(shù)。我認(rèn)為它是所有藝術(shù)中最絢麗的，因?yàn)樗�可以觸動(dòng)我們的靈魂。當(dāng)高漲的情緒得不到宣泄的時(shí)候，聽聽音樂(lè)，一切煩惱就都煙消云散了，而生活又變得美妙起來(lái)。

　　現(xiàn)在的人們，常常背負(fù)著各種問(wèn)題和壓力。他們整天灰頭土臉的生活，迷茫在城市的海市蜃樓下，不在乎每天的感受，慢慢地，都變成了千篇一律的機(jī)器，籠罩著陰郁。而音樂(lè)，正是讓他們恢復(fù)往日鮮活的一劑良藥。不知道是音樂(lè)如心情，還是心情如音樂(lè)！也或許音樂(lè)與心情融為了一體！人與自然也融為了一體！音樂(lè)本身就是生活——生活也就是音樂(lè)。

　　音樂(lè)可以凈化人的心靈，沉浸于音樂(lè)世界的人心胸往往比較開闊，感情比較細(xì)膩，情緒比較平穩(wěn)，更能體會(huì)別人的心情，因此比較容易與人相處。同時(shí)，他們更容易感受到生活的樂(lè)趣，熱愛生活。音樂(lè)是一位好老師。它會(huì)將你的心靈從喧囂和冗雜之中帶出，帶到一片靜土，使你那煩躁的心平靜下來(lái)。音樂(lè)是你開心時(shí)的朋友，音樂(lè)也是你失意時(shí)的伙伴。音樂(lè)可以充當(dāng)太多真善美的角色，在生活中它的作用也是不可或缺的。它是人類陶冶情操的良方，是文明傳播的階梯。讓音樂(lè)走進(jìn)每個(gè)人的.心靈，去領(lǐng)悟那最美的真諦，感受人間真情的律動(dòng)！

　　讓音樂(lè)走進(jìn)心靈！學(xué)習(xí)電子琴是我的一個(gè)主要愛好，它占用了我一定的休息時(shí)間。你知道我是怎樣愛上和享受這門藝術(shù)的嗎？

　　一天，學(xué)校有一次合唱比賽，同學(xué)們紛紛來(lái)參加，我也不例外，報(bào)完名后便開始了課余時(shí)間的培訓(xùn)。我們的培訓(xùn)是老師彈琴，我們跟著唱。那美妙的琴聲一響起，大家的歌聲便脫口而出，我對(duì)琴有了一些了解。六年級(jí)上音樂(lè)課時(shí)，老師愛帶我們?nèi)ヒ魳?lè)教室上，經(jīng)過(guò)老師的講解和彈奏，我慢慢對(duì)琴產(chǎn)生了興趣。

　　不久，爸爸媽媽給我買了一架電子琴。剛買回家，我便迫不及待地彈上了，可我簡(jiǎn)直是亂彈，爸爸叫我靜下心來(lái)。從最簡(jiǎn)單的練習(xí)曲《歡樂(lè)頌》，開始練起�？晌铱偸庆o不下心來(lái)聽、看，急急忙忙地往板凳上一坐，便開始亂彈。學(xué)習(xí)電子琴?zèng)]有我想象的那樣簡(jiǎn)單。開始我認(rèn)為只要彈好叨、啦、咪、發(fā)、稍、啦、西這七個(gè)音就萬(wàn)事大吉了，可說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難，光這七個(gè)音階彈起來(lái)都好難。而且基本功也很重要，要認(rèn)識(shí)簡(jiǎn)譜掌握節(jié)奏。經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的學(xué)習(xí)，我終于學(xué)會(huì)了這首曲子，還能自彈自唱了！

　　我愛音樂(lè)，我愛電子琴，愛這能陶冶情操的音樂(lè)！

藝術(shù)作文3

　　刷子李、泥人張、好嘴楊巴的故事，想必我們?nèi)匀欢�熟能詳吧——一位是“黑衣斗粉墻”的高超漆工，一位是“賤賣海張五”的泥人匠，一位是“妙解茶湯碎芝麻”的口才絕頂?shù)牟桊^，他們?cè)�本都是天津衛(wèi)地道的普通老百姓，卻在馮驥才先生的《俗世奇人》一書中大放異彩，蛻變成一群藝術(shù)家，在數(shù)十年后的今天，他們的才藝絕活還引得人們嘖嘖贊嘆。

　　靠著書柜，我有滋有味地咀嚼《俗世奇人》。全書篇幅不長(zhǎng)，但讀完后我的心情卻久久不能平靜，仿佛身邊就站著這樣一群活生生的人物。

　　人群中，我看到了蘇七俠，他是一位醫(yī)德高尚醫(yī)術(shù)精湛的老醫(yī)生。在昏黃的路燈下，我看著他將沉甸甸的七塊銀元小心遞給華大夫，那執(zhí)著的目光里滿載著他的善良。

　　人群中，我還看到了活出殯的劉老爺子。他將自己置身于棺材里舉行葬禮，為的是看看自己死后他人的`態(tài)度。自感做盡好事的他，卻親眼在棺材中目睹了世人的丑惡和人心的善變。

　　人群中，我還看到了……

　　許多人物給我留下深刻的印象，我不得不嘆服馮老爺子高超的寫作技藝，那老天津味的方言，充滿生活氣息的故事，還有令人捧腹的包袱，都讓我對(duì)生活燃起濃濃的熱愛。因?yàn)樵谒�“俗”氣的生活里，有讓人忍俊不禁的“奇”事�！皩懥诉@么多書，腦海里卻還有一大堆人未曾落筆，就此棄置豈不可惜？”馮先生在《俗世奇人》的前言里如實(shí)說(shuō)。

　　是啊，這些有血有肉的形象，就是生活中的藝術(shù)，我們也許只是缺少一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛罷了。仔細(xì)觀察，說(shuō)不定我們自己身邊，也有這樣一位深藏不露的“俗世奇人”呢！

藝術(shù)作文4

　　書法是中國(guó)特有的一種傳統(tǒng)藝術(shù)。中國(guó)漢字是勞動(dòng)人民創(chuàng)造的，開始以圖畫記事，經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展，演變成了當(dāng)今的文字，又因祖先發(fā)明了用毛筆書寫，便產(chǎn)生了書法，古往今來(lái)，均以毛筆書寫漢字為主，至于其他書寫形式，如硬筆、指書等，其書寫規(guī)律與毛筆書寫規(guī)律相比，并非迥然不同，而是基本相通�；�于索本求源（指甲骨文之后），這里重點(diǎn)介紹毛筆書寫漢字的規(guī)律。只要我們對(duì)書法有了“狹義”的理解，那么對(duì)領(lǐng)會(huì)“廣義的書法”也會(huì)大有裨益。

　　從狹義講，書法是指用毛筆書寫漢字的方法和規(guī)律。包括執(zhí)筆、運(yùn)筆、點(diǎn)畫、結(jié)構(gòu)、布局（分布、行次、章法）等內(nèi)容。例如，執(zhí)筆指實(shí)掌虛，五指齊力；運(yùn)筆中鋒鋪毫；點(diǎn)畫意到筆隨，潤(rùn)峭相同；結(jié)構(gòu)以字立形，相安呼應(yīng)；分布錯(cuò)綜復(fù)雜，疏密得宜，虛實(shí)相生，全章貫氣；款識(shí)字古款今，字大款小，寧高勿低等。

　　從廣義講，書法是指語(yǔ)言符號(hào)的書寫法則。換言之，書法是指按照文字特點(diǎn)及其涵義，以其書體筆法、結(jié)構(gòu)和章法寫字，使之成為富有美感的藝術(shù)作品，隨著文化事業(yè)的發(fā)展，書法己不僅僅限于使用毛筆和書寫漢字，其內(nèi)涵己大大增加。例如，從使用工具上講，僅筆這一項(xiàng)就五花八門，毛筆、硬筆、電腦儀器、噴槍烙具等種類繁多。顏料也不單是使用黑墨塊，墨汁、粘合劑、化學(xué)劑、噴漆釉彩等五彩繽紛，無(wú)奇不有。過(guò)去的文房四寶-筆、墨、紙、硯，其涵義也大有擴(kuò)展，品種之多，不勝枚舉；從執(zhí)筆方式上看，有的用手執(zhí)筆，有的用腳執(zhí)筆，就是用其他器官執(zhí)筆的也不乏其人，甚至有的人寫字根本就不用筆，如“指書”“擠漏書”等；從書寫文種上說(shuō)，并非漢字一種，有的少數(shù)民族文字也登上了書法藝壇，蒙文就是一例；從書體和章法上看，除了正宗的傳統(tǒng)書派以外，在我國(guó)又出現(xiàn)了曲直（線）相同、動(dòng)靜結(jié)合的“意向”派，即所謂現(xiàn)代書法。它是在傳統(tǒng)書法基礎(chǔ)上，加以創(chuàng)新，突出"變"字，融詩(shī)書畫為一體，力求形式和內(nèi)容統(tǒng)一，使作品成為“意美、音美、形美”的三美佳作。在日本不少書家摒棄文字的.語(yǔ)言性，樹立文字的“形象性”，出現(xiàn)了“墨象”派，以用筆的輕重和徐疾、筆鋒的開合及落筆位置的變化等，寫出各種形象的文字。這一書派，雖突出“意象”，其字賞之也新穎，但漢字并非都是“形象”字，因此步履艱難，發(fā)展受到限制。所有這些，可以看出書法和其他事物一樣，也是在不斷地發(fā)展和變化著。這一點(diǎn)必須引起書法界人士的高度重視。

藝術(shù)作文5

　　滄海桑田，歲月變遷，只有它永恒，這就是——藝術(shù)。藝術(shù)是我們生命中不可或缺的伴侶。走進(jìn)藝術(shù)的世界，你將從無(wú)知走向豐富，從淺薄走向深刻，從浮躁走向平和。

　　當(dāng)我聽到這首代表作者悲慘一生的二胡曲時(shí)，我停住了手中干的事，想起這首曲子是阿炳不朽的巨作——《二泉映月》。隨著樂(lè)曲的旋律，我仿佛看著阿炳那飽經(jīng)風(fēng)霜的身影坐在二泉池畔：聽著二泉不斷流水聲，阿炳的'心顫抖起來(lái)。他禁不住拿起二胡，想要通過(guò)琴聲把積淀已久的情懷傾吐給茫茫月色。他的手下指在琴弦上不停地滑動(dòng)著，流水、目光都變成一個(gè)個(gè)動(dòng)人的音符，從琴弦上流瀉出來(lái)。

　　起初，琴聲委婉連綿，有如山泉從幽谷中蜿蜒而來(lái)，緩緩流淌。這似乎是阿炳在贊嘆惠山二泉的優(yōu)美景色，在懷念對(duì)他恩重如山的師父，在思索自己走過(guò)的人生道路。隨著旋律的升騰跌宕，步步高昂，樂(lè)曲進(jìn)入高潮。它以勢(shì)不可擋的力量，表達(dá)出對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)�，抒發(fā)了對(duì)美好生活的無(wú)限向往。月光照水，水波映月，樂(lè)曲久久地在二泉池畔回響，舒緩而又起伏，恬靜而又激蕩。阿炳用動(dòng)人心弦的聲音告訴人們，他愛那支撐他度過(guò)苦難一生的音樂(lè)，他愛那美麗富饒的家鄉(xiāng)，他愛那惠山的清泉，他愛那照耀清泉的月光……當(dāng)我再次聽完這首《二泉映月》時(shí)，我的淚水再也忍不住了。我被阿炳熱愛生活、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛音樂(lè)的頑強(qiáng)精神所感動(dòng)。《二泉映月》我將永遠(yuǎn)銘記在心。

　　有一個(gè)精靈，漂泊如三春之水，清冷似冬夜之月;

　　有一個(gè)精靈，惆悵如初夏細(xì)雨，幽怨似深秋桂子;

　　有一個(gè)精靈，它注定了永遠(yuǎn)被世人所傳承;

　　有一個(gè)精靈，樂(lè)壇奇葩——《二泉映月》。

藝術(shù)作文6

　　有一句常言道：人生如畫，一筆一足跡，一步一腳印，有的絢麗輝煌，有的卻平淡無(wú)奇�！崩L畫優(yōu)美的藝術(shù)。人生畫畫是一種心境，心情明了，畫就簡(jiǎn)單，心情彷徨，畫就復(fù)雜！

　　從小我就非常喜歡繪畫。繪畫對(duì)我有著致命的吸引力。通過(guò)不斷的努力，我的繪畫得到了很高的進(jìn)步。那一次繪畫讓我有著深刻的記憶。

　　記得那次，第一次學(xué)水粉。即便是第一次但我也對(duì)水粉有著極度輕慢的態(tài)度。小小的'進(jìn)步使我有了輕慢的態(tài)度。聽說(shuō)老師那簡(jiǎn)單的講解，我對(duì)水粉更是輕慢了。老師講刷水的時(shí)候。就沒(méi)有好好聽課，就拿起筆來(lái)，快速的在圖紙上涂抹了幾下。就開始刷顏色，刷顏色時(shí)我也不按老師講的步驟來(lái)畫。畫出的畫自然是慘不忍睹。

　　老師看到一向畫畫認(rèn)真的我畫出這樣的畫異常氣憤�？吹揭幌蚩洫�(jiǎng)我的老師這樣子，我不好意思地低下了頭。在老師的耐心指導(dǎo)下。我認(rèn)真地聽講，認(rèn)真的繪畫。一幅美輪美奐的星空水彩畫就在我的眼前呈現(xiàn)出來(lái)了。

　　從此以后每次繪畫我都會(huì)認(rèn)真對(duì)待。因?yàn)槲抑�道藝術(shù)的階梯是沒(méi)有盡頭的。

藝術(shù)作文7

　　今天，媽媽買來(lái)了很多餅干，讓我和表弟吃餅干。

　　吃著吃著，爸爸提議，讓我們拿兩個(gè)餅干，咬出名堂來(lái)。咬餅干？這肯定很簡(jiǎn)單，咬一口，再用手“修改修改”，不就可以了？我有點(diǎn)小瞧咬餅干了，這讓我吃了一點(diǎn)虧。開始的時(shí)候，我一下子咬下去，半個(gè)餅干都入了我的肚子，餅干上缺了一個(gè)橢圓。我這才發(fā)現(xiàn)，自己咬得太多了，不夠按照原來(lái)的計(jì)劃進(jìn)行了，但我又靈機(jī)一動(dòng)，一個(gè)圓餅干，咬一口，不是一個(gè)月亮嗎？真是“無(wú)心插柳柳成蔭”！第二次，我就開始十分小心翼翼了，最后一個(gè)餅干，當(dāng)然要小心一點(diǎn)，我一次只咬一點(diǎn)點(diǎn)，過(guò)了半天，餅干上才出現(xiàn)了一個(gè)小小的缺口。我這才感到咬餅干的難處：既要咬得大一些——可以快一點(diǎn)，又要小心一點(diǎn)——否則，餅干就會(huì)壞掉。

　　既然知道了咬餅干的真諦了，那樣肯定簡(jiǎn)單多了吧！但我太天真了。知道了原理，沒(méi)有真本事，那也是不行的'。我想咬一個(gè)衣服，左一口，右一口，雖然餅干上出現(xiàn)了四個(gè)缺口，本以為可以了，但哪里有圓衣服？可以用手來(lái)修改嘛！我手一碰，“嚓——”的一聲，又前功盡棄了。

　　看來(lái)做任何事情，都不能想當(dāng)然，只有自己認(rèn)真去做，才能夠成功。

藝術(shù)作文8

　　是誰(shuí)給世界添加了一份美麗呢？當(dāng)然是藝術(shù)。

　　今天上午我們?cè)谌龢强戳嗽S多藝術(shù)品，當(dāng)我第一眼看到的時(shí)候我立刻驚呆了，有的是畫出來(lái)的，有的是用豆子拼的，有的是用牙簽拼的.，還有的使用瓶蓋拼的。

　　我感到很好奇，我就左走走，右走走，看的我都入迷了。走著走著就到了人物畫的部分了，有一幅畫的很好，很逼真。那幅畫里的人手持一把劍，讓我幻想到要戰(zhàn)斗似的。

　　再往東走，可以看到用牙簽做的畫，做的很好，有一個(gè)小船，還有一個(gè)藍(lán)精靈……

　　再往東走一走，就看到了一幅用豆子做的畫，那是我最能感到藝術(shù)的，那時(shí)一只雄鷹，畫中好像是展翅翱翔的動(dòng)作。當(dāng)然，我認(rèn)為的藝術(shù)并沒(méi)這么簡(jiǎn)單，從畫中如果細(xì)心的話，就可以看見四個(gè)字，“雄鷹翱翔”。

　　往后看，可以看到用廢紙做的一棵大樹，那棵樹很大，樹枝也很粗，每根樹枝上都掛著一幅畫。用廢紙也能做成一棵大樹，真是太有藝術(shù)了。

　　……

　　有了藝術(shù)才會(huì)讓世界美麗，才會(huì)讓生活變的不那么單調(diào)。讓我們一起來(lái)體驗(yàn)藝術(shù)吧！

藝術(shù)作文9

　　我是一個(gè)愛好廣泛的小女孩兒，喜歡繪畫、喜歡滑冰、喜歡音樂(lè)、喜歡跳舞，但在這些愛好中，我最愛的還是跳民族舞。

　　民族舞是中國(guó)傳統(tǒng)的舞蹈藝術(shù)，它展現(xiàn)各地的風(fēng)土人情，各個(gè)民族各個(gè)地方的`風(fēng)格都不一樣。如：“云南花燈”活潑輕快、“蒙古族舞”意味深長(zhǎng)、“新疆維吾爾族舞”熱情似火……它們的旋律不同、音調(diào)不同，需要人用心感受、傾聽。

　　我從3歲開始學(xué)習(xí)民族舞，到現(xiàn)在已經(jīng)有七個(gè)年頭了，不要看這七年只是個(gè)小數(shù)字，可對(duì)我來(lái)說(shuō)，七年的堅(jiān)持是非常不容易的，我為此付出了很多的淚水和汗水。古人言“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功。”為了能學(xué)好舞蹈，我可比別人多吃了很多苦頭。記得剛練舞不久，老師教我們下豎叉，而我當(dāng)時(shí)的基本功很不好，就怎么也下不去，對(duì)自己沒(méi)有了信心。只要老師要壓我，我就哇哇大叫，爸爸媽媽在旁邊看到挺著急，但仍無(wú)濟(jì)于事。然而每每這個(gè)時(shí)候，和藹可親的丁雪老師就不斷地給我鼓氣加油，給了我信心也給了我勇氣，讓我能夠克服困難，并忍著疼痛壓下去。雖然我還是因?yàn)橥炊�哭了，但至少我又找回了�?duì)跳舞的自信，并跳得更好了。

　　每次演出，每次進(jìn)考場(chǎng)考級(jí)的時(shí)候，我雖然仍會(huì)緊張、害怕，但一次次的磨練、一次次的成長(zhǎng)，現(xiàn)在的我長(zhǎng)大了。我知道跳舞生涯非常艱辛、困難，但我至少?zèng)]有了懦弱和不自信這兩大絆腳石。我相信，只要努力付出，就一定會(huì)得到回報(bào)!

藝術(shù)作文10

　　9歲那年，我開始學(xué)習(xí)毛筆書法。從此以后，我深深地感受到了中國(guó)書法藝術(shù)的無(wú)窮魅力，我愛上了祖國(guó)的書法藝術(shù)。

　　第一節(jié)書法課，老師給我們講解了中國(guó)文字發(fā)展的歷史。原來(lái)，我們祖先在6000多年前就已經(jīng)使用甲骨文了。老師請(qǐng)我們猜兩個(gè)字，第一個(gè)水字我一下子就認(rèn)出來(lái)了，因?yàn)樗�就像流�?dòng)的溪流。第二個(gè)字，老師啟發(fā)我們，太陽(yáng)把下面烤得起了火，而一個(gè)人還手持火把在上面跑。我們馬上就聯(lián)想到了“熱”字。多形象啊!那時(shí)候的甲骨文，已具備了中國(guó)書法藝術(shù)的'基本要素：用筆、結(jié)構(gòu)、章法等。也就是說(shuō)，我們祖國(guó)的書法藝術(shù)可以追溯至幾千年前!

　　我們說(shuō)中國(guó)書法藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是世界獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)奇葩是毫不夸張的。

　　隨著我學(xué)習(xí)書法藝術(shù)的深入，我越來(lái)越了解到中國(guó)書法藝術(shù)的博大精深。

　　中國(guó)書法藝術(shù)講究“和諧”，“點(diǎn)”和“線”互相呼應(yīng)。我想，我們的祖先是多么有智慧呀!他們?cè)趲浊�年前，就懂得了“和諧”的重要性。而我們現(xiàn)在，在遭受到大自然的懲罰后，才知道要和地球上的其他生物和平相處，要和大自然和諧共存。

　　中國(guó)書法藝術(shù)強(qiáng)調(diào)“修身養(yǎng)性”，所謂“筆品即人品”。創(chuàng)立“顏體”的大書法家顏真卿，他的楷體雄偉莊嚴(yán)，堂堂正正，如同偉丈夫，而他也以崇高的人格輝耀千古。他一生正直淳樸，是大唐的中興之臣，被稱為“書圣”的王羲之，他的行草飄逸空靈，至今無(wú)人能及，“草圣”張旭，他的草書奔放豪邁，大氣磅礴，這都和他們無(wú)拘無(wú)束、擁有自由的心靈有關(guān)。而追求自由，則是我們?nèi)祟惽О倌陙?lái)的能愿望啊!能達(dá)到這種境界的人多了不起!

藝術(shù)作文11

　　非物質(zhì)文化遺產(chǎn)：

　　1 口頭傳說(shuō)和表現(xiàn)形式，包括作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)媒介的語(yǔ)言；

　　2 表演藝術(shù)；

　　3 社會(huì)實(shí)踐、儀式、節(jié)慶活動(dòng)；

　　4 有關(guān)自然界和宇宙的知識(shí)和實(shí)踐；

　　5 傳統(tǒng)的手工藝技能。闡釋：希臘文詞根Hermes（赫爾墨斯） 原始要義：還事物之本來(lái)面目；還領(lǐng)會(huì)之原初狀態(tài)。象征：核心——意義（傳達(dá)或引發(fā)）文化：象征符號(hào)體系表達(dá)的傳承概念體系紙：不但在世俗生活中被使用，在宗教儀式中式人神溝通的象征符號(hào)。掛在神社前的白紙不再普通，因象征神靈而使之有了靈性——物化的`象征。祭祀——行為化的象征。對(duì)比：

　　中國(guó)傳統(tǒng)紙：多用于書法、繪畫

　　日本和紙：宗教、民俗、藝術(shù)、建筑、工藝（物質(zhì)、精神、制度），反映日本文化。

　　（我認(rèn)為作者在這兒的說(shuō)法有所偏頗，可能在現(xiàn)代主要用于書法和繪畫，但是在20世紀(jì)前恐怕不是如此，中國(guó)的傳統(tǒng)紙張顯然也是用于宗教民俗的，反映中國(guó)傳統(tǒng)文化的，比如每逢清明、鬼節(jié)便燒紙，做法事的時(shí)候會(huì)燒那種制作非常華麗精致的紙房子。這種風(fēng)俗也許在城里不常見，但是顯然在農(nóng)村還是非常普遍的；而且，在我小時(shí)候的印象中，還是有花燈、紙扇、風(fēng)箏、紙傘、剪紙等這些傳統(tǒng)工藝品流通的，只是這些似乎在二十世紀(jì)九十年代后期突然就一下子全都消失了，可能現(xiàn)在只存在于相當(dāng)保守的地區(qū)。當(dāng)代中國(guó)傳統(tǒng)文化不被重視，傳統(tǒng)工藝沒(méi)有好好的繼承下來(lái)，而日本的傳統(tǒng)工藝被好好的保護(hù)了、傳承了。作者提出這樣的說(shuō)法，至少應(yīng)該強(qiáng)調(diào)一下時(shí)間概念。）感想：

　　1 將來(lái)寫畢業(yè)論文的時(shí)候也應(yīng)該拿出作者一樣的熱情和認(rèn)真態(tài)度

　　2 資料搜集可以從以下幾部分著手：圖書館、網(wǎng)絡(luò)文獻(xiàn)、博物館展覽實(shí)物、實(shí)地調(diào)查。（本人后兩項(xiàng)有待加強(qiáng)）

　　3 傳統(tǒng)相關(guān)課題應(yīng)重視古代文獻(xiàn)。

　　4 利用各個(gè)學(xué)科的理論和研究方法。所以人類學(xué)、心理學(xué)、等其他學(xué)科的知識(shí)必須也要學(xué)習(xí)。

藝術(shù)作文12

　　剪紙自古就是我國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)。

　　剪紙，剪刀和紙是離不開手的。剪刀要選擇輕巧、靈活、鋒利的，這樣，剪出的作品才不顯粗糙;紙張以紅紙或其它光澤為好，質(zhì)地薄的紙為宜。 放歌教學(xué)網(wǎng)提供

　　如果要剪出好的作品，則要根據(jù)造型，先決定紙張的折疊，一定要折得整齊、嚴(yán)實(shí)，并要壓平。初學(xué)剪紙者可先將花紋畫上，然后根據(jù)畫上的筆印剪。以后有經(jīng)驗(yàn)了，便可隨折隨剪。花樣可不拘一格，但是不宜總使用直線型的，應(yīng)多采用些曲條紋，因?yàn)榍鷹l紋往往耐看，富有流動(dòng)感。在剪的過(guò)程中，手對(duì)紙的轉(zhuǎn)動(dòng)和剪的方向要配合好，這樣，剪出的紋路才清晰連貫。最后，去除多余的'部分，再剪出一個(gè)外框，這時(shí)，一件小小的作品即告完成。

　　有了上述的一般剪法后，你還可以豐富一下想象力，剪條龍，剪個(gè)網(wǎng)袋……總之，當(dāng)你運(yùn)用自如時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你是那樣富有耐心。

　　剪紙，一種有趣的藝術(shù)。

藝術(shù)作文13

　　“藝術(shù)”這個(gè)詞，乍一聽起來(lái)好像離我們很遠(yuǎn)，總以為它是藝術(shù)家們，高雅者的研究對(duì)象，很難與我們這些尋常百姓套近乎。可是，如果你真的留心一下生活，藝術(shù)——無(wú)處不在。

　　————題記

　　朋友送了我一幅國(guó)畫，我將它掛在了屋里，很吸引人注目。遠(yuǎn)看，一抹綠色為主，整幅畫給人一種神秘的感覺。

　　在一輪紅日剛剛升起時(shí)，金色的光輝灑滿了大地。巍峨的高山也在靜靜享受陽(yáng)光的沐浴。如輕紗般的的薄霧隨風(fēng)吹拂。遠(yuǎn)山近樹、河流、莊稼，若隱若現(xiàn)，連初生的太陽(yáng)也隱去了它鮮艷明朗的臉，只剩下一層紅暈，在迷茫中透出些紅光來(lái)。一艘孤獨(dú)的帆船在水面行駛著，它走過(guò)的地方，留下了一層層漣漪。蜿蜒曲折的小溪，順著山腳涓涓流淌，那清澈的溪水，泛起花紋般的微波。一群群小魚，來(lái)來(lái)往往的穿梭游逛。嫩綠的楊柳被夕陽(yáng)倒映在水里，隨著微波漣漪的蕩漾，好像就快流出畫面似的。

　　山下，層層田梯，翠色盡然。茁壯的棉苗，筆直的壟畔，一條條白色的.膜光閃閃。

　　那滿山的綠啊，好濃！仿佛把綠的精魂在鑒臺(tái)上磨上幾千年，然后陡然向山坡上撒了去。因?yàn)檫@凝重的綠，使山中的空氣也變成了上等的青梅酒，不能不使人沉醉！

　　好不容易從陶醉于畫的世界中脫出身來(lái)，我暗暗為自己感到慶幸，朋友的彩墨畫為我提供了一次接觸藝術(shù)，親近藝術(shù)的機(jī)會(huì)！

藝術(shù)作文14

　　當(dāng)激情的五月以青春的步伐向我們走來(lái)，藝術(shù)的激情已經(jīng)走進(jìn)我們每一個(gè)人的生活，在校園的每一個(gè)角落里飄揚(yáng)。

　　羅曼·羅蘭說(shuō)：“藝術(shù)是一種享受，是所有享受中最迷人的享受”。我們學(xué)校一年一度的藝術(shù)節(jié)無(wú)疑為我們提供了一個(gè)欣賞藝術(shù)、放飛心情的空間。一個(gè)施展才華，張揚(yáng)個(gè)性的舞臺(tái)。

　　每個(gè)人都離不開藝術(shù)的影響，音樂(lè)、藝術(shù)、書法、舞蹈都是各種藝術(shù)，我們平時(shí)上課學(xué)藝術(shù)，生活中感受藝術(shù)。藝術(shù)節(jié)是一個(gè)展示你所學(xué)到的，體會(huì)到的，感受到的最好的舞臺(tái)。

　　當(dāng)我們景秀中學(xué)藝術(shù)節(jié)的帷幕逐漸拉開時(shí)，學(xué)生們的.藝術(shù)激情逐漸展開。稚氣未脫的歌曲充滿了對(duì)藝術(shù)的熱愛；在那溫柔的舞蹈中，我跳出了對(duì)藝術(shù)的向往；那一筆靈動(dòng)，放下了藝術(shù)的夢(mèng)想，在這個(gè)人人平等的舞臺(tái)上，每個(gè)人都是主角，每個(gè)人都用自己的方式詮釋著心中的藝術(shù)。在無(wú)盡的藝術(shù)中高舉生命智慧的旗幟。帶著思想翱翔，帶著感情表達(dá)，帶著青春的旋律飛翔，帶著詩(shī)歌飛翔。藝術(shù)節(jié)是屬于每個(gè)人的，只要你愿意，藝術(shù)的大門永遠(yuǎn)向你敞開。

　　藝術(shù)節(jié)的帷幕漸漸拉開，我們的夢(mèng)想剛剛啟航。讓我們用執(zhí)著的信念和青春的音符，創(chuàng)造屬于自己的藝術(shù)天空。

藝術(shù)作文15

　　藝術(shù)品的價(jià)值是無(wú)法輕易衡量的，因?yàn)檫@就不像一個(gè)東西的重量可以通過(guò)稱量出來(lái)，不相距離，也可以通過(guò)測(cè)距的方式來(lái)測(cè)量藝術(shù)品是一種主觀性的評(píng)判。

　　我有一個(gè)繪畫投稿的群，今天就聽到群里面有一個(gè)很優(yōu)秀的前輩分享了一下，他今天一共收入了1300多塊錢。

　　我想優(yōu)秀的作品確實(shí)是值得那么多的。因?yàn)檫@也是代表著一個(gè)人的投入，而且也是創(chuàng)作的結(jié)果，你在這個(gè)繪畫這條路上面沒(méi)有什么捷徑和坦途，每一個(gè)畫手都是要經(jīng)歷非常漫長(zhǎng)的時(shí)間，不斷去磨練自己的畫功，才能更好地生活。

　　再者畫人物的時(shí)候還要去學(xué)習(xí)一些光影的設(shè)置，乃至人體的結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu)，這些都是非常復(fù)雜的，甚至就包括一些為我們所不是漫畫，其實(shí)大部分在漫畫里面也有特別優(yōu)秀的化工。特別是日本的這個(gè)漫畫最開始包括中國(guó)的漫畫，最開始是用這種特別詼諧的筆法，就像環(huán)永玉這樣的一類的畫法以及著作用，但是后來(lái)的漫畫就越來(lái)越強(qiáng)調(diào)人體的'真實(shí)性了。

　　我們平時(shí)也是和這個(gè)月話說(shuō)很熟悉的，知道他的平時(shí)收入也都非常高，我們也特別的佩服他，因?yàn)橐恢币詠?lái)他的努力我們都是可以看到的準(zhǔn)備他的是這個(gè)能力還是作品各個(gè)方面都是很值得得到這樣的一個(gè)報(bào)酬，而且收入也是相當(dāng)可觀的，因?yàn)槠鋵?shí)平均每天他都能輸1000塊錢以上。

　　你說(shuō)如果不去成立工作室做的更大的話，這樣的就已經(jīng)是非常優(yōu)秀了，有工作室那就是另外的一條路線，是個(gè)規(guī)�；�的路線，和這種個(gè)人的自由是完全不一樣。

　　無(wú)論如何這就是藝術(shù)價(jià)值內(nèi)容的體現(xiàn)！

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