親情作文400字：中秋親情

　　《海邊的卡夫卡》讀書筆記3000字

　　讀了村上春樹的名作《海邊的卡夫卡》，對(duì)于村上春樹的《海邊的卡夫卡》從前沒有看過，就是他的最有名的小說《挪威的森林》也沒看過，只是在別人的博客介紹里稍稍曉得一點(diǎn)皮毛。本以為《海邊的卡夫卡》也應(yīng)當(dāng)如《挪威的森林》是一同類的作品，在隨意的翻閱中，一頁(yè)一頁(yè)而過，慢慢卻被吸引了，被村上春樹的充滿魔幻色彩的想象力而深深觸動(dòng)�！逗＿叺目ǚ蚩ā分v的是十五歲的少年田村卡夫卡的故事，卡夫卡意譯——“烏鴉”，烏鴉在當(dāng)?shù)厥且环N表示吉祥的鳥，可是烏鴉并沒有讓十五歲的少年從生下來(lái)就很幸運(yùn)。少年卡夫卡經(jīng)歷的人生有些離奇，自幼生在不幸福的家庭里，他為了逃避詛咒而離家出走，后來(lái)父親又被殺，似乎這一切在冥冥中都是上天注定。

　　日本文化與中國(guó)文化我認(rèn)為還是相通的，從卡夫卡的身上也映照出好多中國(guó)普通階層生存的一面。對(duì)于村上春樹充滿想象的文字是需要邊讀邊思考的，小說貌似寫一個(gè)少年的心跡，其實(shí)蘊(yùn)含著很多的東西，卡夫卡充滿了哲理的對(duì)生命的探索與追問。在這本書中其實(shí)沒有所謂的小資情調(diào)，只有對(duì)自由的向往。要堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)生活。對(duì)于村上的書，總是一知半解，寫這篇所謂的讀后感其實(shí)表達(dá)也很困難，偏于理解。其實(shí)，所謂的隱喻，許多的看者不一定會(huì)理解村上所說、所指的是什么，當(dāng)然也包括我自己�；蛟S只有在讀者遇到某件事后，再來(lái)看看此書，不定會(huì)發(fā)現(xiàn)與所經(jīng)歷的事有某些的契合點(diǎn)，這時(shí)會(huì)發(fā)覺村上書中的睿智，“好像人生過去就過去了，想回頭都沒有辦法。成長(zhǎng)的過程都需要自己親身去體會(huì)的。”

　　人生的意義是什么?而“責(zé)任始于夢(mèng)中”，喻體的本意是否人生無(wú)奈，夢(mèng)—責(zé)任—夢(mèng)，最后還是責(zé)任呢?或許，人在短短的時(shí)光里面生存，一如匆忙過客般地在人間完成了他的使命，而恍如這個(gè)過程投下的便是人的匆匆一瞥。夢(mèng)完成與否它的責(zé)任，來(lái)自責(zé)任的外力還是內(nèi)心?表面還是實(shí)質(zhì)?我想，這世界，有些的夢(mèng)是虛設(shè)，而有些的責(zé)任也純屬浮淺。若說責(zé)任象奴役一般地實(shí)施，感覺到人生似如奴隸，只是在純屬愿意之間服役。小說假說有消極的一面，然而卻是有著它的深廣的含義。

　　《賓尼兔》里說：不要把生命看的太重要。你不會(huì)活著出去的——其實(shí)，宿命，從一開始就知道會(huì)結(jié)束，對(duì)于生命的無(wú)力感，每個(gè)人都有這樣一個(gè)拐點(diǎn)，抑或轉(zhuǎn)角處，也許不是產(chǎn)生在十五歲，或許二十歲，或許在更大、更老時(shí)的感觸，當(dāng)你一旦回想起自己的十五歲時(shí)，也許會(huì)有一種迷惘，抑或已經(jīng)有了一種重生的感慨。少年卡夫卡所站立的位置，其實(shí)亦代表了人的不同的角色。

　　書中的田村卡夫卡是一個(gè)有著一種被強(qiáng)烈的孤獨(dú)感所籠罩的人，他一開始就處于俄狄浦斯式預(yù)言的壓迫之下，潛在的弒父的可能性的罪感長(zhǎng)久壓抑著他，而呈現(xiàn)在田村卡夫卡面前的那個(gè)世界則給他以夢(mèng)幻和怪誕。現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)與虛空在卡夫卡的內(nèi)心中徘徊，當(dāng)覺得只是想象之物的時(shí)候，卻又發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界的信息一切都是千真萬(wàn)確地存在著的。書中有許多的隱喻，對(duì)隱喻的解讀，在《海邊的卡夫卡》各個(gè)人物所蘊(yùn)涵的創(chuàng)作思想上，也許體現(xiàn)了很多現(xiàn)實(shí)性的具體指向，而且也頗有說服力�；蛟S隱喻在書中只是形而上的。不過在此書中我喜歡村上春樹勾勒的哲學(xué)語(yǔ)句，充滿了對(duì)于人生的說服力。

　　因?yàn)槭菍懮倌甑慕?jīng)歷，作者運(yùn)用了想象，我喜歡書中人與貓對(duì)話中運(yùn)用的隱喻。“貓”的隨性的語(yǔ)言，讓貓說人話，體現(xiàn)了作者的仿佛幼稚、仿佛智慧的一種想象、懸念。正因?yàn)橄矚g，因而對(duì)于小說中細(xì)致地?cái)M人化地描寫貓的片段似乎看得比較詳細(xì)。作者以貓作為人的寫作對(duì)象，此技法是村上春樹神奇想象力的一種手段，書中人物可以和貓說話，與貓和藹地相處，如貓一樣過著簡(jiǎn)單的生活。書中把貓劃分了種類，認(rèn)為黑貓是一種很乖巧的、對(duì)于人的交流很隨意輕松的貓，可相處。短毛貓相處默契，能配合，但是在大街上則很少見到短毛貓，因?yàn)槎堂�貓大多是呆在家中的。野貓大多是褐紋貓，而且它的語(yǔ)言波段與交流對(duì)不上號(hào)，不容易相互間產(chǎn)生交流。作者似在暗示，也許貓與人一樣地也有區(qū)分的理由。在人與貓的極樂世界周旋，作者的構(gòu)思很玄幻、隱喻藏有幽默感，人與貓比較豐富的感情躍然在書的章節(jié)中。貓其實(shí)是具有孤單的品性的，在現(xiàn)實(shí)中的貓們像似社會(huì)化了的動(dòng)物，它們也有不同的交流方式，并且會(huì)成群結(jié)幫，貓與貓?jiān)谝黄饡r(shí)常會(huì)打架。黑貓是比較聰明的貓，它非常懂人的心理，奇在它的領(lǐng)悟力，能與其它不同種類的貓和睦相處，溫馴而又守法，不犯動(dòng)物中常常容易犯的到處拉屎尿的錯(cuò)誤。短毛的貓大多是家貓，家貓因?yàn)楹贸裕�只只長(zhǎng)得肥大，雖然肥大，但總是斗毆不過瘦瘦小巧的褐紋野貓，老是被褐紋野貓欺負(fù)，大打斗間打痛爪挖的厲害時(shí)，就會(huì)聽見失敗者的撕心裂肺地哀叫和勝利者散出的粗氣。有些的失敗終導(dǎo)致短毛的家貓只得規(guī)規(guī)矩矩地在家里呆著了。

　　《海邊的卡夫卡》雖然是在交代一個(gè)少年的故事，但是，有好多的含義是讀者需要意會(huì)的，村上的語(yǔ)言需要讀者拐著彎來(lái)理解與思索。正如他在序言里寫的，“閱讀這個(gè)故事的時(shí)間里，倘若你也能以這樣的眼睛觀看世界，作為作者將感到無(wú)比欣慰。”因時(shí)間的限制，書中蘊(yùn)含著的東西，在一時(shí)半會(huì)的閱讀間，是不能充分感悟的，唯有細(xì)心的讀，細(xì)致的品味，恕我直言，我沒有達(dá)到作者所期望的，我看書的最大的本事就是只會(huì)抓住一個(gè)感興趣的點(diǎn)，比如專喜歡挑選情節(jié)類型式的單章節(jié)，或傷感，或奇特充滿想象的鋪排。書中說到了生命的無(wú)力感，“盡管世界上有那般廣闊的空間而容納你的空間——雖然只需一點(diǎn)點(diǎn)——卻無(wú)處可找。想著自已這個(gè)存在，但越想越覺得不具體，甚至覺得自已不過是個(gè)毫無(wú)意義可言的單純的附屬物。”有人熱心為一支棒球隊(duì)捧場(chǎng)，可是棒球隊(duì)的贏能使這個(gè)人有多少長(zhǎng)進(jìn)?有一個(gè)人一直“在門口為大家擦皮鞋，擦了十年，二十年，也許這就是人生的意義，或精彩或平庸都要活著承受。”

　　無(wú)論你是如何做的，如何預(yù)定某些目標(biāo)，然而存在的早就存在，它會(huì)按照它的目標(biāo)而實(shí)施進(jìn)行，想后退都不可能，也是不現(xiàn)實(shí)的。就好比中了諾查丹瑪斯一樣的人的預(yù)言，更好比進(jìn)入了一個(gè)伏擊圈。也許“宿命”，也許是命運(yùn)注定如此。不過，對(duì)于人的靈魂來(lái)說，我想確實(shí)是可以作自我調(diào)節(jié)的，不要把這個(gè)世界看的太透、太糟糕，這樣反而不好，對(duì)于自己的精神狀態(tài)會(huì)具有一定的影響。村上說，“我們領(lǐng)教了世界是何等兇頑，同時(shí)又得知世界也可以變得溫存與美好。”村上的文字自有他一種委婉的一面，人的精神家園至關(guān)重要，人的精神倒塌了一切也就失去了方向。

　　《海邊的卡夫卡》讀書筆記3000字

　　因?yàn)閷W(xué)日語(yǔ)的緣故吧，上次生日時(shí)朋友送我一本書，日本作家村上春樹著的《海邊的卡夫卡》(林少華譯)。說實(shí)話，因?yàn)槲掖蛐《贾皇窍矚g看一些故事類的小書籍，比如《讀者》，《青少年文摘》，《視野》等的，不怎么喜歡看那些名著之類的，寓意深遠(yuǎn)的書籍。雖然朋友送這書給我很高興，但是要我認(rèn)真去看，說真的還是有點(diǎn)難度的。后來(lái)，有次周末寫完作業(yè)之后就不知道干點(diǎn)什么，所以就索性拿出書架上僅有的一本課外書籍《海邊卡夫卡》看了起來(lái)�？粗�前，我上網(wǎng)看了看書評(píng)，有這么一段：想象一個(gè)15歲的離家出走的少年會(huì)有怎樣的故事。一個(gè)不識(shí)字的老伯影子只有一半，卻可以和貓們閑談。人能不能同時(shí)愛著15歲的少女和50歲的中年婦女，而且這少女和中年婦女只是不同時(shí)間域里的同一個(gè)人?如此這般，《海邊的卡夫卡》給人想要一口氣讀下去的沖動(dòng)。這段書評(píng)很有吸引力，看完后自己果真有了想看它的沖動(dòng)了。

　　剛開始看的時(shí)候很不習(xí)慣，根本不知道作者在講些什么，尤其是劃分章節(jié)這點(diǎn)，讀來(lái)讀去就是不知道作者是依據(jù)什么來(lái)劃分的，而且雖說人物也不是很多，但是有些“意外”人物的出現(xiàn)讓讀書甚少的我很困惑，我搞不清楚誰(shuí)是誰(shuí)，也不懂他們到底是啥關(guān)系，僅僅讀了幾章，我這顆腦袋就被徹底搞混了。唯一有點(diǎn)感覺的就是，我感覺那個(gè)章節(jié)是按奇偶章來(lái)讀的，因?yàn)橹挥衅鏀?shù)章的內(nèi)容是連著的，它講的是一個(gè)故事，而偶數(shù)章講的又是另一個(gè)故事(至少我是這么認(rèn)為的)。但是又一想，雖然表面上是這樣的，但是作者既然這樣連著寫了，想必一定有他的道理和思路，不然人家也不是名家了。所以，思來(lái)想去，我還是按著作者寫的來(lái)讀了，硬著頭皮讀了。讀了大概十多章，終于，終于，又有了一點(diǎn)感覺，感覺自己大體上有了一點(diǎn)思路，也可以跟著作者的思路走了，也許是故事情節(jié)吸引了我。有了這種感覺，我興致盎然的繼續(xù)讀。說到故事情節(jié)，我突然想到一點(diǎn)，主人公卡夫卡與櫻花，就是卡夫卡認(rèn)為的姐姐做愛這段，寫的很是逼真、具體，第一次接觸這么露骨的情節(jié)，所以當(dāng)時(shí)讀的時(shí)候挺害羞的，臉燒燒的。后來(lái)想了想，這種情節(jié)的出現(xiàn)也許和日本人的那種開放的觀念有關(guān)吧。因?yàn)檫@之前我也看過幾部日劇和日本電影，其中的日本人的一些做法和想法讓我覺得他們很是開放，尤其是關(guān)于早戀這個(gè)問題。在我們中國(guó)，眾所周知，大多數(shù)長(zhǎng)輩是反對(duì)早戀的，但是在日本，他們倒沒那么介意，有時(shí)候反而鼓勵(lì)自己的孩子去談戀愛，勇敢的面對(duì)自己的感情。所以一直到現(xiàn)在我都認(rèn)為那樣寫和這原因都多多少少的關(guān)系。大概讀到三分之二的時(shí)候，期末考來(lái)臨了，因?yàn)橐獪?zhǔn)備復(fù)習(xí)了，所以也沒多少時(shí)間去讀，就暫且擱著了。但是，“意外”降臨了，正當(dāng)我停止的時(shí)候，論文來(lái)了，因論文是要寫關(guān)于名著的內(nèi)容，我再一次拿起了它，讀吧，不過這次讀的沒那么仔細(xì)了，有點(diǎn)走馬觀花的感覺。經(jīng)過我再三努力，終于讀完了這本長(zhǎng)篇小說，第一次讀完這么長(zhǎng)的書，小有成就(先自我陶醉一下)。接下來(lái)就談?wù)勎覍?duì)此書的一點(diǎn)小看法吧(其實(shí)還借鑒了一點(diǎn)別人的)。首先大致說說小說故事情節(jié)的發(fā)展。

　　這篇小說《海邊的卡夫卡》是日本作家村上春樹成長(zhǎng)小說之一。這本小說和他的另一本小說《挪威的森林》稍微有那么一點(diǎn)點(diǎn)的相似，我說的只是情節(jié)。這點(diǎn)我是在網(wǎng)上無(wú)意中看到的。小說講了一個(gè)日本少年的成長(zhǎng)經(jīng)歷，15歲的田村卡夫卡，自稱“烏鴉”的少年(聽說在日本，烏鴉是一種象征著吉祥的鳥。可是讀到最后我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，烏鴉并沒有讓十五歲的少年從生下來(lái)就很幸運(yùn))，也就是本小說的主人公，幼年時(shí)被母親拋棄，他決心“成為世界上最頑強(qiáng)的十五歲的少年”，懷著憎惡父親的念頭出走，因?yàn)樗�要逃遁父親的詛咒——他將殺父、奸母、與姐姐做愛。當(dāng)讀到這里的時(shí)候，感覺這個(gè)詛咒真的好邪惡、好惡毒啊，作為一個(gè)父親，他怎么可以這么詛咒自己的兒子呢?就算他們之間有一些難以解決的問題，但是也不至于這么毒的詛咒吧。真不知道主人公的父親是怎么想的。

　　小說通過十五歲的田村卡夫卡和怪人中田這兩條人物線索來(lái)展開描寫，不太正確的說，就是我自己認(rèn)為的奇偶章。如果說少年的故事以現(xiàn)實(shí)描繪為主，那么中田老人這一部分則充滿魔幻色彩，集體失憶，人與貓交談，天降魚雨和螞蝗雨。在小說中田中面對(duì)的是外部世界的兇殘和邪惡，而少年田村卡夫卡面對(duì)的則是內(nèi)心的誘惑和罪孽，最終這兩條線索在高松會(huì)合了。問題是外部的罪可以用一把鋒利的刀來(lái)終結(jié)，但內(nèi)部的罪有那么容易一筆勾銷嗎?最起碼我覺得不會(huì)，要想全部結(jié)束，有那么容易的嗎?關(guān)于卡夫卡那部分，不管是剛出走，路上遇到櫻花，并且莫名其妙的染有血跡，以及與櫻花做愛，接著來(lái)到四國(guó)，在甲村圖書館，見到了圖書館館長(zhǎng)-----五十歲的優(yōu)雅女人佐伯，和管理員-----性別模糊的大島，一切的一切看似都那么的順其自然，但又是那么的蹊蹺，那么的不可思議。而第二條線索中講到以前頭腦很好的中田因?yàn)橐粓?chǎng)意外失去了記憶，取而代之的卻是能和貓交談的能力，因此他開始了幫人尋找一只名叫小胡麻的家貓的生活，當(dāng)然，其中也發(fā)生了一系列很讓人匪夷所思的事情。

　　小說中有這樣一段話，“一切都是想象力的問題。我們的責(zé)任從想象力中開始。葉芝

　　寫道：Indreamsbegintheresponsibilities。誠(chéng)哉斯言。反言之，沒有想象力，責(zé)任也就無(wú)從產(chǎn)生，或許。一如艾希曼的事例。”“Indreamsbegintheresponsibilities”------責(zé)任始于夢(mèng)中。值得注意的是田村卡夫卡殺父、奸母、與姐姐做愛，這一切均在似夢(mèng)非夢(mèng)中，殺父由田中完成的，但血卻染在遠(yuǎn)在高松的田村身上(這點(diǎn)真的很蹊蹺，想必只有像作者那樣的大家才有如此豐富的想象力吧);奸母是在似真似幻的錯(cuò)覺中(時(shí)光倒流，母親錯(cuò)把他當(dāng)作是初戀的情人)，兒子成為母親幼時(shí)戀人的替代物，兒子因幼時(shí)被母親拋棄，渴望得到母親的愛。他迷戀永遠(yuǎn)十五歲的佐伯的活靈，更深愛著五十歲的佐伯，他們交合，并相愛。是弗洛伊德戀母情結(jié)的寫照。;與姐姐作愛完全是在夢(mèng)中。這樣寫法的主要原因，作者也許試圖從側(cè)面說明，在當(dāng)今社會(huì)，人類最應(yīng)該做的不是忙著拯救他人，而是及時(shí)拯救自己。小說這樣寫，其實(shí)是我們每個(gè)人很好的入世寫照。也許，我們每個(gè)人剛開始都是懵懂而莽撞地扎入社會(huì)，內(nèi)心也許會(huì)經(jīng)歷相似的波瀾吧。田村卡夫卡的經(jīng)歷不過更加夸張化、更寫意化而已。細(xì)細(xì)一想的話，也許我們十五歲的時(shí)候也出現(xiàn)過類似的想法呢。

　　“人們是永遠(yuǎn)不可能坦白一切的。甚至往昔那些看上去似乎徹底坦白出來(lái)的事情，后來(lái)也顯示出還有根子留在內(nèi)心深處。”這句話的出現(xiàn)讓我感觸頗深，我想到了自己經(jīng)歷過的種種，現(xiàn)在想想真的是有喜有憂，而期間所經(jīng)歷的各種事情也是別人所無(wú)法理解的，尤其是當(dāng)別人不懂你的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，即使你解釋的再多，再具體，別人還是不會(huì)像自己所期望的那樣真正的理解你，而那個(gè)東西，或者是情結(jié)也只能留在自己心里，自己感知。

　　小說中的主人公田村卡夫卡最終無(wú)法躲避詛咒的宿命，歷經(jīng)重重，那個(gè)惡毒的詛咒還是驗(yàn)證了。這一切又是通過類似古希臘悲劇中的“卡桑德拉預(yù)言”(大致情節(jié)：在希臘神話里，特洛伊城有一位公主，名叫卡桑德拉。她有著出色的預(yù)言能力，但是她曾經(jīng)遭受詛咒，詛咒使她準(zhǔn)確的預(yù)言沒有人相信，反而得到嘲笑和譏諷。因此她的內(nèi)心充滿了悲傷，盡管自己怎么努力，國(guó)人還是不相信她，后來(lái)因?yàn)橐粋�(gè)關(guān)于自己所居住的特洛伊城命運(yùn)的不好的預(yù)言，所以大家無(wú)法容忍，甚至作為國(guó)王的父親也無(wú)法相信，最后無(wú)奈的將她軟禁。最后預(yù)言成真了，然而，她自己最后也死在了地方的手中)、“俄狄浦斯情節(jié)”(也稱“戀母情結(jié)”。講的是俄狄浦斯，一個(gè)不是父母親心甘情愿生下的國(guó)王子嗣，因?yàn)樗�出生時(shí)，德爾菲的神諭說他將來(lái)會(huì)弒父娶母。因此，他被父親遺棄。但因?yàn)槟莻�(gè)執(zhí)行者心軟就把他留下來(lái)了。因?yàn)橛袀�(gè)預(yù)言的存在，俄狄浦斯長(zhǎng)大后猶豫之后還是沒回自己的王國(guó)。但是，預(yù)言畢竟不是鬧著玩的，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，預(yù)言成真了，他無(wú)意中殺害了自己的父親，又無(wú)意識(shí)地娶了自己的母親)，奧地利作家卡夫卡的悖謬和荒誕，日本《源氏物語(yǔ)》中“活靈”的怪異，科幻小說中的“時(shí)光隧道”這一切怪誕至極的情節(jié)來(lái)塑造完成田村卡夫卡這個(gè)人物形象。作品中的田村卡夫卡他被沖往世界的盡頭，又以自身的力量返回，返回之際的他已不是他，他已進(jìn)入了人生的下一階段。

　　物競(jìng)天擇，適者生存。雖然不是人選擇命運(yùn)，而是命運(yùn)選擇人，但是只要人沒有在命運(yùn)的旋渦里失去自己本來(lái)的面目，仍然堅(jiān)守自己的位置，一切抗?fàn)幘投疾皇呛翢o(wú)意義，盡管在命運(yùn)面前，它是徒勞的。

　　文章最后，卡夫卡想放棄生命，或以一種遺忘的形式來(lái)達(dá)到逃避生活。生命是一種累，生命也許怎么樣都是亂七八糟，但生命的意義即在于此。經(jīng)歷過的也許是一種痛苦，但如果沒有經(jīng)歷，抹去所有的過去和回憶，讓過去成為空白。生命以白開水似的狀態(tài)行進(jìn)，只是吃著活著，即使可以永遠(yuǎn)十五歲，也無(wú)異于死亡。最后卡夫卡在母親的要求下，勇敢的走出了避世的桃園，選擇了正視生活，這需要很大的勇氣，有時(shí)候活著比死更難�？ǚ蚩ㄓ心赣H要他永遠(yuǎn)記著她為支撐，回到現(xiàn)實(shí)生活中，并將迎接新的世界，做個(gè)最頑強(qiáng)的十五歲的少年。和文章最初寫的遙相互應(yīng)。命運(yùn)就想那狂野的沙塵暴，你無(wú)處逃遁，只有勇敢跨入其中。當(dāng)你從沙塵暴中逃出，你已經(jīng)不是跨入時(shí)的你了。這點(diǎn)我覺得很對(duì)，因我也是經(jīng)歷了很多場(chǎng)沙塵暴的“過來(lái)人”，我深深的懂得那是怎樣一種情結(jié)。命運(yùn)真的就是那樣令人畏懼，令人無(wú)法抗拒。

　　看完全篇，具體什么感受，到現(xiàn)在為止我還是無(wú)法正確的將其表達(dá)出來(lái)。估計(jì)把上述的那些小感想濃縮一下就可以詮釋了吧。最后還想說說本書的作者村上春樹，用我自己通俗的話說就是，文學(xué)功底深厚，對(duì)問題見地很是獨(dú)特，真不愧是大家。書中有這樣一段話：您把作家寫成一個(gè)腳踏大地、頭頂青天的偉人……事實(shí)上，作家總要比社會(huì)上的普通人小得多，弱得多。因此，他對(duì)人世間生活的艱辛比其他人感受得更深切、更強(qiáng)烈。對(duì)他本人來(lái)說，他的歌唱只是一種呼喊。藝術(shù)對(duì)于藝術(shù)家來(lái)說是一種痛苦，通過這個(gè)痛苦，他使自己得到解放，去忍受新的痛苦。他不是巨人，而只是生活這個(gè)牢籠里一只或多或少色彩斑斕的鳥。也許是作者本人經(jīng)歷的多了，對(duì)這個(gè)社會(huì)的很多事情都看的比常人，亦或是剛?cè)胧赖奈覀円�清楚的緣故，所以他才寫出�?lái)了很多出色的作品，就像《海邊的卡夫卡》、《挪威的森林》等等的。不奢望自己成為一個(gè)文人，像村上春樹那樣文采斐然，只希望以后可以通過自己的努力，或者必要的時(shí)候通過別人的引領(lǐng)使自己能夠做自己喜歡的事，做正確的事，更要做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，像卡夫卡一樣堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)生活中的不順，敢于挑戰(zhàn)生活，但希望結(jié)局不是像卡夫卡那樣悲劇，因?yàn)槲覀兠總�(gè)人都不想生活到最后，回頭才發(fā)現(xiàn)，自己，又一次回到了原點(diǎn)。

　　《海邊的卡夫卡》讀書筆記3000字

　　今天看了村上春樹的名作《海邊的卡夫卡》，對(duì)于村上春樹的《海邊的卡夫卡》從前沒有看過，就是他的最有名的小說《挪威的森林》也沒看過，只是在別人的博客介紹里稍稍曉得一點(diǎn)皮毛。本以為《海邊的卡夫卡》也應(yīng)當(dāng)如《挪威的森林》是一同類的作品，在隨意的翻閱中，一頁(yè)一頁(yè)而過，慢慢卻被吸引了，被村上春樹的充滿魔幻色彩的想象力而深深觸動(dòng)�！逗＿叺目ǚ蚩ā分v的是十五歲的少年田村卡夫卡的故事，卡夫卡意譯——“烏鴉”，烏鴉在當(dāng)?shù)厥且环N表示吉祥的鳥，可是烏鴉并沒有讓十五歲的少年從生下來(lái)就很幸運(yùn)。少年卡夫卡經(jīng)歷的人生有些離奇，自幼生在不幸福的家庭里，他為了逃避詛咒而離家出走，后來(lái)父親又被殺，似乎這一切在冥冥中都是上天注定。

　　日本文化與中國(guó)文化我認(rèn)為還是相通的，從卡夫卡的身上也映照出好多中國(guó)普通階層生存的一面。對(duì)于村上春樹充滿想象的文字邊讀是需要邊思考的，小說冒似寫一個(gè)少年的心跡，其實(shí)蘊(yùn)含著很多的東西，卡夫卡充滿了哲理的對(duì)生命的探索與追問。在這本書中其實(shí)沒有所謂的小資情調(diào)，只有對(duì)自由的向往。要堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)生活。對(duì)于村上的書，總是一知半解，寫這篇所謂的讀后感其實(shí)表達(dá)也很困難，偏于理解。其實(shí)，所謂的隱喻，許多的看者不一定會(huì)理解村上所說、所指的是什么，當(dāng)然也包括我自己�；蛟S只有在讀者遇到某件事后，再來(lái)看看此書，不定會(huì)發(fā)現(xiàn)與所經(jīng)歷的事有某些的契合點(diǎn)，這時(shí)會(huì)發(fā)覺村上書中的睿智，“好像人生過去就過去了，想回頭都沒有辦法。成長(zhǎng)的過程都需要自己親身去體會(huì)的。”

　　人生的意義是什么?而“責(zé)任始于夢(mèng)中”，喻體的本意是否人生無(wú)奈，夢(mèng)—責(zé)任—夢(mèng)，最后還是責(zé)任呢?或許，人在短短的時(shí)光里面生存，一如匆忙過客般地在人間完成了他的使命，而恍如這個(gè)過程投下的便是人的匆匆一瞥。夢(mèng)完成與否它的責(zé)任，來(lái)自責(zé)任的外力還是內(nèi)心?表面還是實(shí)質(zhì)?我想，這世界，有些的夢(mèng)是虛設(shè)，而有些的責(zé)任也純屬浮淺。若說責(zé)任象奴役一般地實(shí)施，感覺到人生似如奴隸，只是在純屬愿意之間服役。小說假說有消極的一面，然而卻是有著它的深廣的含義。

　　《賓尼兔》里說：不要把生命看的太重要。你不會(huì)活著出去的——其實(shí)，宿命，從一開始就知道會(huì)結(jié)束，對(duì)于生命的無(wú)力感，每個(gè)人都有這樣一個(gè)拐點(diǎn)，抑或轉(zhuǎn)角處，也許不是產(chǎn)生在十五歲，或許二十歲，或許在更大、更老時(shí)的感觸。人年青的時(shí)候很少有憂傷，憂傷總是在青春失去之后逐漸產(chǎn)生。當(dāng)你一旦回想起自己的十五歲時(shí)，也許會(huì)有一種迷惘，抑或已經(jīng)有了一種重生的感慨。少年卡夫卡所站立的位置，其實(shí)亦代表了人的不同的角色。在村上的文字里面感受著少年的那份孤獨(dú)，那樣的孤獨(dú)感想表達(dá)生命的本質(zhì)是否就是虛無(wú)么?我在想象中好象是的，有些的寫照其實(shí)是在幸福的表象下隱藏著脆弱，還有那些看不見刀口的傷疤。青春傷痛沉靜無(wú)聲，卻留心中。孤獨(dú)的少年會(huì)讓讀者想起有過的青春傷痕，那一年，那一天，艱辛而過，一步步，難回首。

　　現(xiàn)實(shí)生活無(wú)論你是如何做的，如何預(yù)定某些目標(biāo)，然而存在的早就存在，它會(huì)按照它的目標(biāo)而實(shí)施進(jìn)行，想后退都不可能，也是不現(xiàn)實(shí)的。就好比中了諾查丹瑪斯一樣的人的預(yù)言，更好比進(jìn)入了一個(gè)伏擊圈。也許“宿命”，也許是命運(yùn)注定如此。不過，對(duì)于人的靈魂來(lái)說，我想確實(shí)是可以作自我調(diào)節(jié)的，不要把這個(gè)世界看的太透、太糟糕，這樣反而不好，對(duì)于自己的精神狀態(tài)會(huì)具有一定的影響。村上說，“我們領(lǐng)教了世界是何等兇頑，同時(shí)又得知世界也可以變得溫存與美好。”村上的文字自有他一種委婉的一面，人的精神家園至關(guān)重要，人的精神倒塌了一切也就失去了方向。

　　書中的田村卡夫卡是一個(gè)有著一種被強(qiáng)烈的孤獨(dú)感所籠罩的人，在文字里面感受著他的孤獨(dú)，那樣的孤獨(dú)或許怎樣的人生也無(wú)法緩解或體味。他一開始就處于俄狄浦斯式預(yù)言的壓迫之下，潛在的弒父的可能性的罪感長(zhǎng)久壓抑著他，而呈現(xiàn)在田村卡夫卡面前的那個(gè)世界則給他以夢(mèng)幻和怪誕�，F(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)與虛空在卡夫卡的內(nèi)心中徘徊，當(dāng)覺得只是想象之物的時(shí)候，卻又發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界的信息一切都是千真萬(wàn)確地存在著的。書中有許多的隱喻，對(duì)隱喻的解讀，在《海邊的卡夫卡》各個(gè)人物所蘊(yùn)涵的創(chuàng)作思想上，也許體現(xiàn)了很多現(xiàn)實(shí)性的具體指向，而且也頗有說服力�；蛟S隱喻在書中只是形而上的。不過在此書中我喜歡村上春樹勾勒的哲學(xué)語(yǔ)句，充滿了對(duì)于人生的說服力。讀村上春樹的小說，感覺距這個(gè)世界的遙遠(yuǎn)，讀那些神秘感的文字，有些囫圇吞棗。只能恍惚地感知其內(nèi)心世界的傷痛。想到村上的名句：“迷失的人迷失了，相逢的人會(huì)再相逢。”迷失的人是如何迷失的?然而，相逢的人真的能夠相逢么?“我一直以為人是慢慢地變老的，其實(shí)不是，人是一瞬間變老的。”是的，迷失于一瞬間。當(dāng)你清醒了，什么都不可改變了。那些青春的疼痛，那些孤獨(dú)的跋涉都已經(jīng)過去了，相逢時(shí)也不是早先的你了。

　　因?yàn)槭菍懮倌甑慕?jīng)歷，作者運(yùn)用了想象，我喜歡書中人與貓對(duì)話中運(yùn)用的隱喻。“貓”的隨性的語(yǔ)言，讓貓說人話，體現(xiàn)了作者的仿佛幼稚、仿佛智慧的一種想象、懸念。正因?yàn)橄矚g，因而對(duì)于小說中細(xì)致地?cái)M人化地描寫貓的片段似乎看得比較詳細(xì)。作者以貓作為人的寫作對(duì)象，此技法是村上春樹神奇想象力的一種手段，書中人物可以和貓說話，與貓和藹地相處，如貓一樣過著簡(jiǎn)單的生活。

　　書中把貓劃分了種類，認(rèn)為黑貓是一種很乖巧的、對(duì)于人的交流很隨意輕松的貓，可相處。短毛貓相處默契，能配合，但是在大街上則很少見到短毛貓，,因?yàn)槎堂�貓大多是呆在家中的。野貓大多是褐紋貓，而且它的語(yǔ)言波段與交流對(duì)不上號(hào)，不容易相互間產(chǎn)生交流。作者似在暗示，也許貓與人一樣地也有區(qū)分的理由。在人與貓的極樂世界周旋，作者的構(gòu)思很玄幻、隱喻藏有幽默感，人與貓比較豐富的感情躍然在書的章節(jié)中。

　　貓其實(shí)是具有孤單的品性的，在現(xiàn)實(shí)中的貓們像似社會(huì)化了的動(dòng)物，它們也有不同的交流方式，并且會(huì)成群結(jié)幫，貓與貓?jiān)谝黄饡r(shí)常會(huì)打架。黑貓是比較聰明的貓，它非常懂人的心理，奇在它的領(lǐng)悟力，能與其它不同種類的貓和睦相處，溫馴而又守法，不犯動(dòng)物中常常容易犯的到處拉屎尿的錯(cuò)誤。短毛的貓大多是家貓，家貓因?yàn)楹贸�，只只長(zhǎng)得肥大，雖然肥大，但總是斗毆不過瘦瘦小巧的褐紋野貓，老是被褐紋野貓欺負(fù)，大打斗間打痛爪挖的厲害時(shí)，就會(huì)聽見失敗者的撕心裂肺地哀叫和勝利者散出的粗氣。有些的失敗終導(dǎo)致短毛的家貓只得規(guī)規(guī)矩矩地在家里呆著了。

　　文章最初寫了“命運(yùn)就象沙塵暴，你無(wú)處逃遁。只有勇敢跨入其中，當(dāng)你從沙塵暴中逃出，你已不是跨入時(shí)的你了。”《海邊的卡夫卡》雖然是在交代一個(gè)少年的故事，但是，有好多的含義是讀者需要意會(huì)的，村上的語(yǔ)言需要讀者拐著彎來(lái)理解與思索。正如他在序言里寫的，“閱讀這個(gè)故事的時(shí)間里，倘若你也能以這樣的眼睛觀看世界，作為作者將感到無(wú)比欣慰。”因時(shí)間的限制，書中蘊(yùn)含著的東西，在一時(shí)半會(huì)的閱讀間，是不能充分感悟的，唯有細(xì)心的讀，細(xì)致的品味，恕我直言，我沒有達(dá)到作者所期望的，我看書的最大的本事就是只會(huì)抓住一個(gè)感興趣的點(diǎn)，比如專喜歡挑選情節(jié)類型式的單章節(jié)，或傷感，或奇特充滿想象的鋪排。

　　或許，以后會(huì)找個(gè)時(shí)間再看看卡夫卡，那也是很難說的事，什么事都是如此，一時(shí)興起的舉措，過后便會(huì)不以為然，人大多是如此的。

　　書中說到了生命的無(wú)力感，“盡管世界上有那般廣闊的空間而容納你的空間——雖然只需一點(diǎn)點(diǎn)——卻無(wú)處可找。想著自已這個(gè)存在，但越想越覺得不具體，甚至覺得自已不過是個(gè)毫無(wú)意義可言的單純的附屬物。”有人熱心為一支棒球隊(duì)捧場(chǎng)，可是棒球隊(duì)的贏能使這個(gè)人有多少長(zhǎng)進(jìn)?有一個(gè)人一直“在門口為大家擦皮鞋，擦了十年，二十年，也許這就是人生的意義，或精彩或平庸都要活著承受。”

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