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思修心得體會[優(yōu)]
從某件事情上得到收獲以后,可以記錄在心得體會中,通過寫心得體會,可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么你知道心得體會如何寫嗎?下面是小編幫大家整理的思修心得體會,僅供參考,歡迎大家閱讀。
![思修心得體會[優(yōu)]](https://p.9136.com/00/l/d0c4b5c3cce5bbe105.jpg)
思修心得體會 篇1
在選課的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)思修課每周開設(shè)了兩節(jié)大課,與學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)英語課程的時(shí)間比肩了,足見學(xué)校對于思修課的重視,這對于剛從高考走來的一名學(xué)生,確實(shí)感到挺驚訝的。帶著期待我走進(jìn)了第一節(jié)思修課堂,默默的傾聽著與高中老師不同的教學(xué)方式和教學(xué)手段,都給我留下了深刻印象和體會,使我在思修某些內(nèi)容即使與高中相同也聽聽的津津有味,下面就說說我的體會:
1.提高了我們適應(yīng)大學(xué)生活的能力。從一定意義上說,進(jìn)入大學(xué)就意味著獨(dú)立地走上社會,走上生活。面對新的生活環(huán)境,我們誰是都可能遇到過去所沒有遇到的問題、矛盾、困惑。而思修課上我們學(xué)會了如何同過去沒有接觸過的人交往、如何去做過去沒有做過的事、如何去解決過去沒有遇到的問題,那就是盡快提高自身綜合素質(zhì),不斷在實(shí)踐的過程中積累經(jīng)驗(yàn),生活是最好的老師,在生活的實(shí)踐中,我們獨(dú)立生活的勇氣和能力一定可以得到提高。
2.大學(xué)的思修課與我的生活息息相關(guān),如德育、法律。中國古代思想家司馬遷說過:“才者,德之資也;德者,才之帥也!边@充分說明了“德”是每個(gè)人不可或缺的品質(zhì),從某種意義上說,我們只有堅(jiān)持以德為先,德才兼?zhèn),才能為國家為社會做出更多貢獻(xiàn);我們的國家要正常有序發(fā)展,我們?nèi)嗣竦臋?quán)益要得到保障,就離不開法律的制定和完善,其中老師重點(diǎn)想我們講解了勞動法,這對于在三年后就要從民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院畢業(yè)并走上職業(yè)崗位的我們,真的是太重要了,這有助于我們明白自己的'權(quán)益和義務(wù),以及當(dāng)自己權(quán)益受損時(shí)如何利用法律武器即以維護(hù)。
3.增強(qiáng)了自我定位的能力。怎樣定位自己對每個(gè)大學(xué)生必修好好把握的,這關(guān)系到我們的大學(xué)三年時(shí)光如何度過、自己以后的人生如何才意義。依稀記得老師在課堂上我們未來希望從事什么樣的工作,這有何嘗不是一個(gè)定位,我想每一個(gè)現(xiàn)在一直在為自己未來理想而不斷奮斗的人是幸福的;反觀那些從不定位,從不思索自己以后人生的,不得不說是一個(gè)悲哀,因?yàn)樗麄儾恢来嬖谶@里的理由,只能虛度光陰。這是我們每一人要引以為戒的。
思修心得體會 篇2
很快,這個(gè)學(xué)期就要結(jié)束了,我們也接受了一個(gè)學(xué)期的思修課的思想熏陶,不由心生感慨,有了自己的種種心得體會,在此就與大家分享一下,與君共勉。
在闊別了懵懂的三年高中生活后,我們在面對嶄新的大學(xué)生活時(shí),卻是感到新鮮卻又不知所措。在學(xué)習(xí)、生活、以及人與人之間的交往中有太多的問題,需要我們?nèi)ッ鎸θニ伎既ソ鉀Q,去適應(yīng)轉(zhuǎn)變,同時(shí)又要健康成長,提高修養(yǎng),完善人格。大學(xué)時(shí)期是人生道德意識形成、發(fā)展和成熟的一個(gè)重要階段,在這個(gè)時(shí)期形成的思想道德觀念對一個(gè)人的影響尤為重要。本學(xué)期,我們就系統(tǒng)學(xué)習(xí)了思想道德修養(yǎng),在此我就結(jié)合對本學(xué)期《思想道德修養(yǎng)》課程學(xué)習(xí)的親身感受和個(gè)人所見所聞所思,談一些我的體會和追求。
第一,在學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程中,我認(rèn)為我們要明確思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的重要性。在進(jìn)入大學(xué)前,我同大家一樣都有接觸和學(xué)習(xí)過《政治思想品德》,已經(jīng)對這方面有所了解甚至是體會。所以在我領(lǐng)到《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》的書籍時(shí),我困惑了,甚至想吐槽“還有必要嗎?”。但在學(xué)習(xí)后我才明白以前我們的認(rèn)知原來是那么膚淺,而這門課程卻具有鮮明的政治性和思想性,又具有較強(qiáng)的理論性和知識性,這是我從沒接觸過的。同時(shí)它是以馬思主義為指導(dǎo),以正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和道德觀、法制觀教育為主要內(nèi)容,把社會主義榮辱觀貫穿于教學(xué)的全過程,并且通過理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐體驗(yàn),幫助大學(xué)生形成崇高的理想信念,弘揚(yáng)偉大的愛國主義精神,確立正確的人生觀和價(jià)值觀,加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),增強(qiáng)學(xué)法、守法、用法的自覺性,全面提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)。
第二,在學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》后,我深刻的感受到作為一名大學(xué)生,必須把理想信念放在首位,把它作為自己的立身之本、奮斗動力和行為坐標(biāo)。大學(xué)階段是人生發(fā)展的重要時(shí)期,是世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的重要階段,這也是我們在進(jìn)入社會前的過渡時(shí)期,我相信每個(gè)大學(xué)生在初進(jìn)大學(xué)的時(shí)候都會有一種迷茫,因?yàn)槲覀儼l(fā)現(xiàn)自己突然變了一種身份,于是我們開始打量這個(gè)偌大的圈子,尋找著自己的人生坐標(biāo)和前進(jìn)方向。而在這重要時(shí)期,我們不是需要迷茫的向前沖,更不是自甘墮落,我們需要的是思想的端正和明確的目標(biāo)。確實(shí),我與大家一樣也有這種迷茫,也曾在迷茫時(shí)反思和反問過自己“我現(xiàn)在到底是在干什么?我這段時(shí)間做的事是否有意義呢?我又到底是為什么在奮斗呢?”前陣子我更是陷入了低潮,好在經(jīng)過朋友們耐心的一番開導(dǎo),我逐漸回到了正軌上來了,此時(shí)的我發(fā)現(xiàn)正是此門課程給我打下了扎實(shí)的'思想和法律基礎(chǔ),讓我正確地去認(rèn)識世界和選擇自己的人生道路,也讓我在迷茫中反思,并且很快就認(rèn)識到了自己的不足,確定了自己的目標(biāo)。由此看出加強(qiáng)對思想道德與法律基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)能讓我們自身都有一個(gè)明確的定位,同時(shí)正確看待自己的人生,認(rèn)清自己的奮斗目標(biāo)和努力方向。我覺得此門課程給我們提供了人生的指南,對于提高大學(xué)生的思想道德覺悟和正確看待和分析事物都有著無可替代的意義。
思修心得體會 篇3
本學(xué)期的思修課我們學(xué)習(xí)了《孝經(jīng)》《大學(xué)》以及論語等中華傳統(tǒng)著作,在最后的課上老師還給我們普及了中醫(yī)的相關(guān)知識,令我收獲良多。
《孝經(jīng)》出自孔子故居墻壁藏書中。據(jù)傳孔壁藏書為孔子裔孫孔鮒于秦末時(shí)所藏,漢武帝時(shí)魯恭王擴(kuò)建宮舍,推倒孔子故居墻壁始被發(fā)現(xiàn)!缎⒔(jīng)》在中國思想史上有著不容忽視的地位,特別是西漢統(tǒng)治者宣揚(yáng)“以孝治天下”之后,在漫長的封建社會里,它成為人們修養(yǎng)的必讀書目之一。
《孝經(jīng)》所講的都是天經(jīng)地義,是我們?nèi)祟愃荒苓`背的,它指導(dǎo)著我們?nèi)绾握_地對待我們的父母、上級以及國家,是我們的行為準(zhǔn)繩。倘若我們違背了它,輕則我們將會使我們的家庭破碎,重則將會導(dǎo)致國家動亂,可見《孝經(jīng)》的地位之高。何為經(jīng)典,經(jīng)典就是每句話都是真理,每句話、每一個(gè)字都不能被改變的。經(jīng)過我們的祖先代代相傳以及經(jīng)過兩千多年的歷史檢驗(yàn)《孝經(jīng)》依舊為人所認(rèn)可,被人視為經(jīng)典,所以作為新一代的我們更有責(zé)任與義務(wù)去學(xué)習(xí)《孝經(jīng)》。
《大學(xué)》是國學(xué)“四書五經(jīng)”之首。相傳《大學(xué)》最早是由孔子收集、整理編入《禮記》的文章之一。后人把它和其中的另一篇——《中庸》,從《禮記》中抽出來單獨(dú)成書,并和《論語》、《孟子》合稱“四書”!八臅笔俏覈糯逃碚撝匾鳎鋬(nèi)容和著述目的不僅在告訴人民怎樣做人、怎樣齊家。而且還告訴有邦有國者怎樣安邦治國?同時(shí)還提示天子怎樣做才能國泰民安,明德于天下的基本原則和根本方法。
從成功與失敗的古今人物身上我們不難發(fā)現(xiàn),凡成功人士都曾自覺不自覺地遵照《大學(xué)》所說的“修身是為人之本”的要求修煉過自己。由此可知今人只要懷有“齊家、治國、平天下”的理想抱負(fù),并想盡早實(shí)現(xiàn)自己的理想,認(rèn)真學(xué)習(xí)和研讀一下《大學(xué)》,并按照《大學(xué)》所說的原則修煉自己,定會起到事半功倍的作用。
《論語》中對于教育思想方面的內(nèi)容對我啟發(fā)很大。在教育對象的選擇上,他主張“有教無類”,不分貴賤、賢愚,機(jī)會均等。用今天的話來說,孔子非常尊重學(xué)生。在教育的方法上,孔子主張“因材施教”,重視誘導(dǎo)式的啟發(fā)教育,觸類旁通,強(qiáng)調(diào)在實(shí)行啟發(fā)誘導(dǎo)的基礎(chǔ)上必須注意循序漸進(jìn)。本學(xué)期我所教的課文中,講的就是孔子與學(xué)生的故事,再次重讀孔子的《論語》,讓我再次接受了教育。在教育的培養(yǎng)目標(biāo)上,孔子認(rèn)為進(jìn)行教育的目的除了用仁義禮凈化人們的靈魂,協(xié)調(diào)人們的社會行為之外,其重要的目的在于培養(yǎng)具有仁義之心的“仕”、“君子”,以為當(dāng)時(shí)的社會服務(wù),這就是他著名的`“學(xué)而優(yōu)則仕”的思想。
中醫(yī)是在中國哲學(xué)基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。所以,要學(xué)好中醫(yī),就應(yīng)該追本溯源,學(xué)習(xí)領(lǐng)悟古老的中國哲學(xué),從根本上體會中醫(yī)的思維方法和思維特點(diǎn)。只有這樣,才能對中醫(yī)有深刻的理解。不懂陰陽,毋論中醫(yī);不曉五行,莫談中醫(yī);不知整體與聯(lián)系,更無法學(xué)好中醫(yī)。 近些年來,中醫(yī)發(fā)展緩慢,一方面是受到了西方現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的沖擊,另一方面很重要的原因是真正了解中國哲學(xué)的人越來越少,能夠?qū)χ嗅t(yī)產(chǎn)生深刻認(rèn)識的人越來越少。有句話“不為名醫(yī)即為名相”,從中可見一個(gè)好中醫(yī)必須要具備較高的哲學(xué)文化素養(yǎng)。而具備這種素質(zhì)的人越來越少,中醫(yī)的發(fā)展道路也就越來越崎嶇。所以,欲普及中醫(yī),發(fā)展中醫(yī),首要的工作是要加強(qiáng)傳播傳統(tǒng)思想文化。
以上是我思修課的學(xué)習(xí)心得,這堂課雖然結(jié)束了,但是其留給我的東西將使我受用終生。同時(shí),尊師重道的思想也進(jìn)一步的融入到我的生活中,課前對至圣先師孔子像的拱手禮的場景時(shí)時(shí)在我的腦海中浮現(xiàn)。讓思修課帶給我的記憶伴我走過之后的學(xué)習(xí)生活,感恩老師,感恩父母。
思修心得體會 篇4
回想起來,思修課我們已經(jīng)上了一段時(shí)間了,這段時(shí)間過的很快,但是回想起來真的是有著很多的收獲,也有著很深的感悟。
老師的講課很有深度,同時(shí)不失樂趣。老師每次上課的時(shí)候不僅僅實(shí)在對著ppt念給我們聽,而是結(jié)合一些經(jīng)典的案例,讓我們根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活中的活生生的事跡去感受去領(lǐng)悟。
我很喜歡老師講課的`一個(gè)部分是,在課堂上播放視頻,都是一些教育意義很深的.新聞或者是視頻,老師愿意花這部分時(shí)間給我們,讓我們更深動的了解到這方面的知識,這個(gè)不僅增強(qiáng)了我們學(xué)習(xí)的樂趣和興趣,同時(shí)也增強(qiáng)了我們的視野。因?yàn)槲覀冊谙聦W(xué)之后是不太可能去看這些的,所以上課的時(shí)候就很好的彌補(bǔ)了這部分的知識。
我們在學(xué)習(xí)這門課程的時(shí)候,自發(fā)的形成了一個(gè)快樂學(xué)習(xí)的小組學(xué)習(xí)法,一開始的時(shí)候,我們小組很少匯聚在一起開會,對于用什么方式什么內(nèi)容都沒有具體的計(jì)劃,這樣對于我來說就很難提起熱情了,也就失去的動力。
但是后來通過投票的方式?jīng)Q定還是以視頻的方式來進(jìn)行,等到真正實(shí)施的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)小組內(nèi)的每個(gè)人的角色很難很好的銜接在一起,后來我就想到,能不能以小場景的方式,每個(gè)人的倡導(dǎo),最后一起合唱,點(diǎn)題收尾。我當(dāng)時(shí)就把我的想法說了出來,大家當(dāng)時(shí)都一致同意了,最后的結(jié)果是我們很好的完成了這個(gè)任務(wù)。
這段時(shí)間的思修課程我學(xué)習(xí)到了很多,尤其是我們小組的討論過程中出現(xiàn)的分歧,出現(xiàn)困難的時(shí)候我們都在想辦法,我覺得這是超越了這個(gè)任務(wù)本身之外的,在我們很好的完成了這次的任務(wù)的時(shí)候,大家都想起了熱烈的掌聲,這是對我們的肯定,我們的努力沒有白費(fèi),這是我覺得這次學(xué)習(xí)中最珍貴的。
最后,當(dāng)然要感謝我們的老師,給了我們這樣的機(jī)會去展示自己,去學(xué)習(xí)怎么去投入,怎么去共同完成一件事情,只要努力了只要付出了就會有收獲!
思修心得體會 篇5
大學(xué)思修課給我的感悟當(dāng)我們告別中學(xué)時(shí)代,邁進(jìn)大學(xué)校門,人生的歷程就翻開了新的一頁,人生的道路也跨入了新的階段。滿懷希望和憧憬:我們?nèi)松睦硐雽⒃谶@里確立,我們未來的發(fā)展將在這里奠基,我們美好的生活將在這里開始。面對嶄新的學(xué)習(xí)生活環(huán)境,我們好奇,同樣興奮,也容易遇到許多不適和困難,在這個(gè)時(shí)候,我們迎來了大學(xué)第一節(jié)思修課,老師為初入大學(xué)的我們指明了繼續(xù)前行的道路。
老師在第一堂課上大體給我們介紹了大學(xué)生活的主要特點(diǎn),教導(dǎo)我們?nèi)绾翁岣擢?dú)立生活能力,如何樹立新的學(xué)習(xí)理念。作為當(dāng)代大學(xué)生,我們肩負(fù)著歷史新的使命,所以大學(xué)時(shí)候,我們不應(yīng)該無所作為,而是認(rèn)識當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命,明確目標(biāo),塑造我們作為當(dāng)代大學(xué)生的嶄新形象。
漫漫人生,唯有激流勇進(jìn),不畏艱險(xiǎn),奮力拼搏,方能中流擊水,抵達(dá)光明彼岸?茖W(xué)的理想信念,正是當(dāng)代大學(xué)生乘風(fēng)破浪,搏擊滄海的燈塔和動力之源。理想信念是人的心靈世界的核心。有無理想信念,有什么樣的理想信念,決定人是高尚充實(shí),還是庸俗空虛。理想作為一種精神現(xiàn)象,是人類社會實(shí)踐的產(chǎn)物。是人們世界觀,人生觀,價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。同樣,信念也是人類特有的精神現(xiàn)象,是認(rèn)知,情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體是人們在一定人是基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅(jiān)定不移的并身體力行的心理狀態(tài)和心理狀態(tài)。信念是對理想的支持,是人們追求理想目標(biāo)的強(qiáng)大動力。信念一旦形成,就會使人堅(jiān)貞不渝,百折不撓的追求理想目標(biāo)。我們當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)著祖國和民族的希望,承載著家庭和親人的囑托,滿懷對未來的向往,在大學(xué)期間,我們不僅要提高知識水平,增強(qiáng)實(shí)踐才干,更要堅(jiān)定科學(xué),崇高的理想信念,明確做人的根本,這對我們成長成才具有重要意義。合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下。實(shí)現(xiàn)崇高理想,要從我做起,從現(xiàn)在做起,從平凡做起。
想我泱泱中華五千年來屹立于世界的東方,受萬眾敬仰。作為華夏兒女,我們每個(gè)人都為有一個(gè)強(qiáng)大的祖國而自豪。然而,到了近代,倭寇肆虐,列強(qiáng)入侵,我們的祖國在帝國主義的鐵蹄之下茍延殘喘,每當(dāng)回顧歷史,我都心痛不已,雖然我們生活在和平年代,但卻不可以忘記那段屈辱的歷史。愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是中華民族生生不息,自立于世界民族之林的強(qiáng)大精神動力。振興中華,從我做起,這是改革開放初期的大學(xué)生喊出的響亮口號,這個(gè)口號鼓舞著無數(shù)青年學(xué)子投身于祖國的現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè),在各自的工作崗位上建功立業(yè)。我們不論以什么樣的方式報(bào)效祖國,都要自覺弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神,努力學(xué)習(xí),掌握報(bào)效祖國的本領(lǐng)。
博學(xué)明德,經(jīng)世致用。是我們遼寧科技大學(xué)的校訓(xùn)。由此可見,學(xué)校與社會都希望將我們培養(yǎng)成德才兼?zhèn)涞娜嫘腿瞬。大學(xué)時(shí)期是人生道德意識形成,發(fā)展和成熟的一個(gè)重要階段,在這個(gè)時(shí)期形成的.思想道德觀念對同學(xué)們一生的影響很大。牢固樹立社會主義榮辱觀,加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),做一個(gè)知榮辱,講道德的人,是黨和人民的殷切期望,也是大學(xué)生自身全面發(fā)展,健康成長的重要條件。我們大學(xué)生要繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng),全面把握社會主義道德建設(shè)的核心原則,自覺恪守公民道德規(guī)范,努力養(yǎng)成良好品質(zhì)。我們大學(xué)生只有以誠實(shí)守信為重點(diǎn),加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),講誠信、講道德、言必信、行必果、才能不斷提高思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì),實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。
在為期一年的課程中,老師從堅(jiān)定信念、熱愛祖國、樹立正確人生觀、提高道德素質(zhì)、遵守社會公德、培養(yǎng)職業(yè)精神、增強(qiáng)法律意識等幾個(gè)方面給我們進(jìn)行了系統(tǒng)地教導(dǎo),教會我們?nèi)绾翁幚硗瑢W(xué)朋友之間的人際關(guān)系,如何將自己的時(shí)間作出規(guī)劃,如何確立目標(biāo),如何展示自己。讓我們不再迷茫,不再對未知的大學(xué)生活充滿困惑。我們做事更加有條理,更加自信,越發(fā)熱愛我們的祖國,不再如高中時(shí)只知道知識,卻沒有文化。使我們了解了許多高中書本中接觸不到的做人的道理、交際的藝術(shù)和成功的道路。雖然思修課的內(nèi)容無關(guān)專業(yè),但對我們的影響卻是極大的,即便將來我們步入大學(xué),這也將是我們受益終生的財(cái)富。
俗話說,先成人,后成才?梢娨粋(gè)人的道德修養(yǎng)要比他的知識對他一生的影響大得多,尤其我們大學(xué)生正處于人生觀、價(jià)值觀和世界觀的形成期,所以提高自身素質(zhì)修養(yǎng)是我們不可以忽略的重要問題。一年樹谷,十年樹木,百年樹人,一個(gè)人的素質(zhì)是不是一朝一夕練就的,而是長時(shí)間的約束與提高。
自古以來,每一個(gè)成功的人都有著高尚的品德,只有高素質(zhì)的人才會得到他人真正意義上的肯定與尊重,即便我們將來進(jìn)入職場,即便我們會面對殘酷的競爭,但我們不能丟了我們素質(zhì)與心中的正義,或許我們會因此失去些什么,但換來的卻是精神的升華與心理的安寧,路遙知馬力,日久見人心,一個(gè)高素質(zhì)的人絕不會被淹沒于壞風(fēng)氣的洪流,就像黃沙無法掩蓋金子的璀璨。我們當(dāng)代大學(xué)生是祖國未來的棟梁,我們的素質(zhì)修養(yǎng)將會影響社會一個(gè)時(shí)期的社會風(fēng)氣,所以提高個(gè)人素質(zhì)不僅僅是為了修身養(yǎng)性,更是為了在社會中成為社會進(jìn)步的動力,成為祖國未來優(yōu)秀的接班人。
思修心得體會 篇6
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課是一門融思想性、政治性、知識性、綜合性和實(shí)踐性于一體的課程,涉及內(nèi)容十分廣泛,現(xiàn)實(shí)性、針對性都很強(qiáng)、思想品德是人的靈魂,良好的思想品德是一個(gè)人立足于社會的基礎(chǔ)、思修課與我們的學(xué)習(xí)、生活聯(lián)系密切、它開闊了我們的眼界,關(guān)注了時(shí)代的脈搏,同時(shí)也解決了許多我們在生活中遇到的問題。思修課實(shí)際上是一門教我們?nèi)绾螢槿说恼n程、它重在內(nèi)心訴求和知行結(jié)合、作為一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生,應(yīng)具有健全的人格與文明的素質(zhì),學(xué)了這門課程,我明白了很多:
一、追求遠(yuǎn)大理想,堅(jiān)定崇高信念
做人應(yīng)該有信仰,應(yīng)該有理想、信仰是引導(dǎo)我們走向成功的航燈,自信是達(dá)到人生頂峰的動力、美好的前途來自于自強(qiáng)、自立、自信,不達(dá)目的不罷休,成功的道路得由自己去開辟,世事變幻莫測,沒有永遠(yuǎn)的一帆風(fēng)順,只有永恒的信心與毅力才有可能找到成功的方向。
從學(xué)習(xí)與事業(yè)角度講,要有執(zhí)著的事業(yè)追求,我們在"山重水復(fù)疑無路"的時(shí)候,勇往直前,持之以恒,用信心去克服一切困難,才有可能得到"柳暗花明又一村"的豁達(dá)。
二、繼承愛國傳統(tǒng),弘揚(yáng)民族精神
中華民族五千年的光輝歷史為我們積淀下了深厚的文化底蘊(yùn),同時(shí)也留下了許多優(yōu)良傳統(tǒng),愛國主義作為其中的一個(gè)重要組成部分從未由于時(shí)間的推移而失去色彩、相反,在新時(shí)代越發(fā)的彰顯出它強(qiáng)大的生命力、民族精神,它是一個(gè)民族的精髓所在、只有繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神,才能使中華民族永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林。
三、領(lǐng)悟人生真諦,創(chuàng)造人生價(jià)值
世界觀和人生觀是人們對于外界事物的根本觀點(diǎn)和看法、從小的方面講,首先要做的是要有高尚的道德情操,勿以惡小而為之,勿以善小而不為、其次要有一個(gè)良好的心態(tài),鼓勵(lì)自己,并堅(jiān)定地走自己的路。
四、加強(qiáng)道德修養(yǎng),錘煉道德品質(zhì)
一個(gè)人,只有遵守道德才能規(guī)范自己的行為,使社會生活有秩序的進(jìn)行、而大學(xué)時(shí)期是人生道德意識形成、發(fā)展和成熟的一個(gè)重要階段、只有牢固樹立社會主義榮辱觀,加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),才能做一個(gè)全面發(fā)展、健康成長的大學(xué)生。
五、遵守社會公德,維護(hù)公共秩序
"無規(guī)矩不成方圓",在公共生活中應(yīng)知榮明恥,自覺履行社會公德和法律義務(wù)、它是錘煉人的思想品德,提升人生境界的重要途徑,也是促進(jìn)社會和諧的必然要求、身為當(dāng)代大學(xué)生,我們更有責(zé)任為維護(hù)社會和諧而貢獻(xiàn)自己的一份力量。
六、培養(yǎng)職業(yè)精神,樹立家庭美德
處于大學(xué)階段的我們馬上就要進(jìn)入社會,在我們步入職場之前學(xué)習(xí)有關(guān)職業(yè)精神的知識,可以讓我們提前做好準(zhǔn)備、樹立良好的'職業(yè)道德,規(guī)范自己的職業(yè)行為,為我們將來做好鋪墊、社會大家庭是由一個(gè)個(gè)小家庭組成的,只有保證一個(gè)良好的家庭環(huán)境,才能確保社會的和諧。
七、增強(qiáng)法律意識,弘揚(yáng)法制精神
在國民素質(zhì)有待于進(jìn)一步提高的情況下,只靠社會道德來約束是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須充分利用法律武器,將法制與人治結(jié)合起來,才能達(dá)到最佳效果。
八、了解法律制度,自覺遵守法律
法律是約束我們?nèi)粘P袨橐?guī)范的準(zhǔn)則,學(xué)習(xí)法律,嚴(yán)格遵守法律,并且善用法律武器維護(hù)我們自身的權(quán)益,是我們當(dāng)代大學(xué)生不可或缺的素養(yǎng)、我們只有認(rèn)真領(lǐng)會社會主義法律精神,樹立社會主義法制觀念,增強(qiáng)國家安全意識,加強(qiáng)法律修養(yǎng),才能在法制國家與和諧社會建設(shè)中,做一個(gè)知法、懂法、守法的合格公民。
作為當(dāng)代大學(xué)生,我們應(yīng)該立志成為社會主義"四有"新人、為此,我們應(yīng)該開拓視野、刻苦學(xué)習(xí),努力掌握馬克思主義理論,打下堅(jiān)實(shí)的知識和理論功底;要以社會主義核心價(jià)值體系為指導(dǎo),加強(qiáng)修養(yǎng)、磨練意志、砥礪品格、陶冶情操,培養(yǎng)良好的思想道德素質(zhì)與法律素質(zhì);并且腳踏實(shí)地、善于創(chuàng)造、甘于奉獻(xiàn),在服務(wù)祖國、在服務(wù)人民的偉大實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
我想這門課帶給我們的不僅僅是書本上的知識,更重要的是做人的準(zhǔn)則這些將使我們終身受益。
思修心得體會 篇7
對學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程的意義,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超越了單純的考試,可以肯定地講,這門課程幫助我們大一新生陶冶了思想、凈化了生活、認(rèn)識了人生,讓我們這些新生在大學(xué)里怎樣為人做事處事有了真正意義上的人生燈標(biāo)。我在本學(xué)期,我們系統(tǒng)學(xué)習(xí)了思想道德修養(yǎng),就所學(xué)的知識和自己的認(rèn)識,我有如下的體會:
一、人生的意義在于不斷地提升——適應(yīng)轉(zhuǎn)變。
我認(rèn)為,思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點(diǎn),是在充分認(rèn)識自己所處的時(shí)代特征、歷史使命與成才目標(biāo)和適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長方面。生活對每一個(gè)人而言都是不容易的,把人生劃分成若干個(gè)階段,大學(xué)似乎是最美好、最重要的一段經(jīng)歷。在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章,就為我們詳細(xì)而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活,使我們對自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認(rèn)識,在一些突入其來的問題,有了應(yīng)對思想準(zhǔn)備和認(rèn)識方法,起到了引路標(biāo)燈的作用,對大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。對新生的我們,面臨的問題和思想情緒不計(jì)其數(shù),環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動,總能在人最脆弱的時(shí)候蜂擁而上,加之我們的心態(tài)并不成熟,很容易被困難折倒,進(jìn)入誤區(qū)。大學(xué)較以往的高中生活相比,完全是一種全新的階段,少了拘束,自由多了一些;少了督促,自覺多了一些;少了古板,靈活多了一些。這些新的變化要求我們學(xué)會接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變,健健康康地成長。我是一個(gè)男生,我所經(jīng)歷的坎坷生活,讓我養(yǎng)成了內(nèi)向的性格,遇到挫折常常是失望和沮喪、自暴自棄、自怨自嘆,在學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》課后,我的情況有了很大的改觀,精神面貌也有了笑靨,性格也開朗活潑一些了。很有感觸地認(rèn)識到,所有的愛與恨、悲與喜、哭與笑、內(nèi)向與外向都在緩緩落幕時(shí),才恍然大悟地明白原來的這些心理活動在很大的程度上是一種心態(tài)的緣故。正如《思想道德修養(yǎng)》課里強(qiáng)調(diào)的“樂觀向上”的健康心理,有了這種心情,我在業(yè)余的大學(xué)生活動中參加了學(xué)院“十佳歌手賽”活動,增強(qiáng)了自己的自信。
二、人生的品質(zhì)在于不斷地凈化——樹立理想、把握人生
在《思想道德修養(yǎng)》課里,對樹立理想、把握人生方面,我認(rèn)為,要樹立好崇高的理想、科學(xué)的信念;樹立好正確的'人生觀、價(jià)值觀,做堅(jiān)定的愛國主義者和共產(chǎn)主義接班人;樹立好為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)的決心;樹立好科學(xué)的世界現(xiàn)和堅(jiān)定正確的政治方向和政治態(tài)度。
1、堅(jiān)定理想信念,永葆思想上的純潔和先進(jìn)。理想信念是大學(xué)生的精神支柱、政治靈魂,是思想行為的“總開關(guān)”。作為一名大學(xué)生,必須把理想信念放在首位,把它作為自己的立身之本、奮斗動力和行為坐標(biāo)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程,著眼于實(shí)際學(xué)業(yè)的運(yùn)用、著眼于對實(shí)際問題的理論思考、著眼于新的實(shí)踐與發(fā)展,做到理論與實(shí)際、主觀與客觀的統(tǒng)一,在改造主觀世界的同時(shí)改造客觀世界,不斷提高政治敏銳性和鑒別能力。
2、勤奮刻苦學(xué)習(xí),永葆理論上的清醒和成熟。政治上的堅(jiān)定來自于理論上的清醒,只有勤奮學(xué)習(xí),才能有堅(jiān)定的政治信念和判別是非的標(biāo)準(zhǔn)。為此,要切實(shí)把學(xué)習(xí)作為自己的第一需要,堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦,不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動性、自覺性,強(qiáng)化系統(tǒng)性、條理性,以勤奮學(xué)習(xí)為先導(dǎo),提高專業(yè)水平和工作能力,為創(chuàng)造性開展學(xué)習(xí)奠定扎實(shí)的專業(yè)理論功底。結(jié)合個(gè)人的實(shí)際和專業(yè)的需要,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,完善學(xué)習(xí)計(jì)劃,充實(shí)學(xué)習(xí)內(nèi)容,持之以恒地學(xué)習(xí)政治理和業(yè)務(wù)知識。不僅向書本學(xué),更要向?qū)嵺`學(xué),向老師學(xué)、向同學(xué)學(xué);不僅要學(xué)得進(jìn),還要拿得出,注重學(xué)以致用,做到學(xué)有所思、學(xué)有所悟、學(xué)有所用,努力把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為學(xué)業(yè)成果。
思修心得體會 篇8
本學(xué)期,我系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了思想道德修養(yǎng),結(jié)束了一個(gè)學(xué)期的思修課程,感覺收獲良多,老師的每一堂課,對于我來說,都意味著一次深刻的教育。
思修課開篇便闡述了理想信念這個(gè)凝重又不可忽視的話題。最讓我印象深刻的是蘇格拉底的一句話:世界上最快樂的事,莫過于為理想信念而奮斗。但在奮斗前,我先得知道該如何樹立理想信念,樹立怎樣的理想信念。作為一名風(fēng)華正茂的大學(xué)生,應(yīng)立足腳下、結(jié)合實(shí)際,將自己的理想與社會與國家的建設(shè)相聯(lián)系,樹立起科學(xué)的理想信念。光有對美好理想信念的向往是不夠的,最重要的還是實(shí)踐和行動。艱苦奮斗,是中華民族的傳統(tǒng)美德,更是大學(xué)生實(shí)現(xiàn)理想的必經(jīng)之路。在學(xué)習(xí)中,我們要刻苦鉆研、不畏艱難,孜孜不倦地學(xué)習(xí)理論和專業(yè)知識;在生活上,艱苦樸素、勤儉節(jié)約,反對鋪張奢華的'思想和生活作風(fēng);在工作上,奮發(fā)圖強(qiáng),不怕困難,努力完成各項(xiàng)任務(wù)。雖然實(shí)現(xiàn)理想是一個(gè)長期、艱巨且曲折的過程,但只要我們能堅(jiān)持下來,必將收獲人生的喜悅,也必將能為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)一份自己的力量。
在第二章學(xué)習(xí)中,讓我對中國傳統(tǒng)文化有了新的了解,且更加堅(jiān)定了我對祖國的熱愛之情。如今在國人眼里,認(rèn)為中國傳統(tǒng)文化沒有出路者甚眾,他們崇信西學(xué)文化,認(rèn)為中國傳統(tǒng)文化已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)今社會的發(fā)展。我認(rèn)為許多否定中國傳統(tǒng)文化者大多對中國傳統(tǒng)文化進(jìn)行了縮解或者曲解,他們一般認(rèn)為,中國傳統(tǒng)文化就是儒、法、釋、道,是落后的封建文化,而沒有了解到更豐富的中國傳統(tǒng)文化。包括我也是,對中傳統(tǒng)文化的范圍的了解也不夠。其實(shí)中國傳統(tǒng)文化真的是博大精深,豐富多彩。它不僅包括百家思想文化、文字、繪畫、建筑、雕刻,且包括古文、詩、詞、曲、賦、國畫、書法、傳統(tǒng)節(jié)日,少數(shù)民族等等。當(dāng)“茶” (中國當(dāng)代本土文化)遇到“咖啡”(西方當(dāng)代制度文化)時(shí),我們應(yīng)當(dāng)以一種什么樣的態(tài)度呢?首先,我們得承認(rèn)中國的傳統(tǒng)文化的確存在不足和缺點(diǎn),故應(yīng)當(dāng)持有一種分析與批評的態(tài)度,取其精華、去其糟粕。其次也要學(xué)習(xí)西學(xué)、借鑒西制。大學(xué)生是中國傳統(tǒng)文化的繼承者之一,我們更要熱愛自己的文化,用心品味,認(rèn)真學(xué)習(xí),繼承發(fā)揚(yáng)。而不是一味地過洋節(jié),學(xué)洋話,看洋劇。
關(guān)于社會道德,老師不僅給我們展現(xiàn)了當(dāng)今社會上存在的種種問題且和我們共同探討了這些問題產(chǎn)生的根源及解決方法。“偽雷鋒行為”、“活熊取膽”、“雷慶瑤的奮斗史”等等都讓我感慨不已,感觸良多。也許單單在一堂課上批判和討論,并不能改變中國現(xiàn)在世風(fēng)日下,道德凋敝的現(xiàn)狀。但卻可以讓喚醒我們的社會公德,更清楚自己應(yīng)該怎樣去維護(hù)社會秩序,怎樣去助人為樂,愛護(hù)公物,保護(hù)環(huán)境,遵紀(jì)守法,做社會公德規(guī)范的傳播者和踐行者。
思修心得體會 篇9
這學(xué)期我們學(xué)習(xí)了《思想道德修養(yǎng)與法律建設(shè)》這門課程,從中我收益良多。也許有人會認(rèn)為這門課程并不重要,但實(shí)則不然。隨著社會生產(chǎn)力水平的提高,人們的生活水平也在不斷提高,對思想道德修養(yǎng)的要求也在不斷提升。一個(gè)高度發(fā)達(dá)的社會不在于它擁有多少生產(chǎn)力,而在于它全面發(fā)展的程度。社會越完善就越需要物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展。而精神文明發(fā)展的關(guān)鍵就在于社會成員的思想素質(zhì)。這就需要我們通過《思想道德修養(yǎng)與法律建設(shè)》這門課程來提升。
思修包涵的范圍很廣,我想分部分說一下我的理解。
一、追求遠(yuǎn)大理想,堅(jiān)定崇高信念
眾所周知,理想是一個(gè)人的奮斗目標(biāo),是一個(gè)人得以支撐下去的`精神動力,沒有理想的人是可怕的。我們在大學(xué)生活四年為的不是碌碌無為。一事無成,而是向著一個(gè)目標(biāo)不斷努力,并最終實(shí)現(xiàn)自己的理想。只有確立了馬克思主義的科學(xué)信仰,樹立中國特色社會主義的共同理想,才能在實(shí)踐中化理想為現(xiàn)實(shí),從而實(shí)現(xiàn)我們的人生目標(biāo)。
二、繼承愛國傳統(tǒng),弘揚(yáng)民族精神
中華民族五千年的光輝歷史為我們積淀下了深厚的文化底蘊(yùn),同時(shí)也留下了許多優(yōu)良傳統(tǒng),愛國主義作為其中的一個(gè)重要組成部分從未由于時(shí)間的推移而失去色彩。相反,在新時(shí)代越發(fā)的彰顯出它強(qiáng)大的生命力。一個(gè)民族的凝聚力和向心力不在于它數(shù)量的多寡而在于它的民族精神,它是一個(gè)民族的精髓所在。只有繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神,才能使中華民族永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林。
三、領(lǐng)悟人生真諦,創(chuàng)造人生價(jià)值
世界觀和人生觀是人們對于外界事物的根本觀點(diǎn)和看法。只有樹立科學(xué)的世界觀和人生觀,才能獲得積極進(jìn)取的人生態(tài)度。不因失敗而垂頭喪氣,也不因成功而沾沾自喜,才能用高尚的人生觀指引人生,創(chuàng)造有價(jià)值的人生,讓我們的人生變得更加豐富多彩。
四、加強(qiáng)道德修養(yǎng),錘煉道德品質(zhì)
如果說能力是一個(gè)人在社會生存的硬件設(shè)施的話,那么道德品質(zhì)便是軟件設(shè)施。能力固然重要,但沒有道德做后盾的能力只是一種盲目的付出。一個(gè)人,只有遵守道德才能規(guī)范自己的行為,使社會生活有秩序的進(jìn)行。而大學(xué)時(shí)期是人生道德意識形成。發(fā)展和成熟的一個(gè)重要階段。只有牢固樹立社會主義榮辱觀,加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),才能做一個(gè)全面發(fā)展。健康成長的大學(xué)生。
我通過思修課的學(xué)習(xí)體會最深的是人生觀的樹立,我覺得作為新世紀(jì)的大學(xué)生應(yīng)該有正確的定位,也就是要能有正確的人生觀。有無正確的人生觀,不僅決定著一個(gè)人品格的高下和人生的方向,而且影響著整個(gè)社會精神狀態(tài)和道德風(fēng)貌。
思修心得體會 篇10
這學(xué)期開了思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課,通過這學(xué)期對思修的系統(tǒng)的學(xué)習(xí)在思想認(rèn)識上有了很大的提高。從開學(xué)到現(xiàn)在來經(jīng)院差不多已經(jīng)有一年了,而在這一年里由剛開始對經(jīng)院的陌生到現(xiàn)在的熟悉經(jīng)歷了許許多多的挫折坎坷,而這些經(jīng)歷讓我在心理上對大學(xué)生活漸漸有了更多的了解,也是對大學(xué)生活的初體驗(yàn)。
這學(xué)期的思修課讓我在學(xué)初體驗(yàn)的總結(jié)和對接下來三年大學(xué)生活的計(jì)劃與期望。從初中以來我就覺得不管什么時(shí)候都有學(xué)習(xí)思想道德修養(yǎng)的必要,雖然大學(xué)以前我們不叫它“思修”而叫它“思想品德”和“思想政治”,盡管叫法不同但始終都沒有離開過“思想”這一主題。思修總是會教我如何去正確理性地面對學(xué)習(xí)、生活中的壓力和解決各種各樣的問題,在思想上總能讓我找到正確的方向引領(lǐng)我前進(jìn)。而這學(xué)期的思修課程也不例外,讓我更了解了大學(xué)生活以及以怎樣的心態(tài)來度過美好的大學(xué)生活,更讓我明確了我的大學(xué)乃至人生的目標(biāo)和理想。
在這學(xué)期的思修課程中,最開始上的緒論部分就是“珍惜大學(xué)生活,開拓新的.境界”。記得我剛進(jìn)大學(xué)時(shí)還是以一個(gè)中學(xué)生的心態(tài)來看待這里的一切,總是覺得差異太大了。顯然與高中生活相比,大學(xué)生活發(fā)生了顯著的變化。
第一,是學(xué)習(xí)要求的變化。大學(xué)階段的學(xué)習(xí),知識的廣度和深度大大增加,專業(yè)方向基本確定,需要大力發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動性、創(chuàng)造性。大學(xué)圖書資料和各種信息豐富,獲取知識的渠道更加多樣化,所以要學(xué)會熟練利用圖書館和互聯(lián)網(wǎng)搜集資料和掌握信息。
第二,是生活環(huán)境的變化。雖然高中時(shí)也是住校,但一個(gè)月總能回家一次,而現(xiàn)在只有寒暑假才能回家,所以一切都要求自己更加獨(dú)立。而且同學(xué)都是來自全國各地的,興趣愛好、生活習(xí)慣都會存在差異,所以要有較強(qiáng)的交際溝通能力。
第三,是社會活動的變化。進(jìn)入大學(xué)后各種組織活動大大增加,所以要學(xué)會合理安排課余生活和鍛煉組織和交往能力。通過這些,我知道了要如何去適應(yīng)大學(xué)這個(gè)人生新階段。
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