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黑天鵝讀書筆記(精選13篇)
看完一本名著后,大家心中一定有很多感想,需要回過頭來寫一寫讀書筆記了。那么我們?nèi)绾稳懽x書筆記呢?下面是小編為大家收集的黑天鵝讀書筆記,僅供參考,大家一起來看看吧。

黑天鵝讀書筆記 1
匆匆翻看了《黑天鵝》,雖然有幾分枯澀,卻欲罷不能,帶給我太多的思想、理論的沖擊。一直以為自己是個讀書人,唯一的愛好是讀書,但是居然發(fā)現(xiàn)不知道將《黑天鵝》歸為哪一類?赡芪乙舱恰逗谔禊Z》中談到的"愚人",思維也只能限定在條條框框中。
學(xué)、金融、投資,甚至資產(chǎn)配置等領(lǐng)域與話題,傳授在隨機(jī)世界的自處之道,并如何從中獲利。作者塔勒布出身于黎巴嫩貴族,生活閱歷跌宕起伏,愛好涉獵十分廣泛。他以一個懷疑主義思想大師的視角,在金融領(lǐng)域提出"黑天鵝"的思維。全書共分三部分。首先以黑天鵝的發(fā)現(xiàn)作為全書的楔子:在17世紀(jì)以前,歐洲人一直認(rèn)為,天鵝一定是白的。因此把白天鵝當(dāng)作天鵝的代名詞。直到1697年探險家在澳大利亞發(fā)現(xiàn)黑天鵝,才走出這一誤區(qū)。這完全打亂了人們的常規(guī)認(rèn)識。于是積累了經(jīng)驗,再講天鵝,就不能想當(dāng)然以為是白的了。"黑天鵝"因此成為代名詞,特指那些人們以為不可能發(fā)生但最終發(fā)生的事情,一旦出現(xiàn)足以顛覆一切!逗谔禊Z》第一部分"極端斯坦與黑天鵝現(xiàn)象",主要講述我們?nèi)绾慰创龤v史和當(dāng)前事件,以及存在哪些偏差。是關(guān)于人類如何對待知識的問題。第二部分"我們就是無法預(yù)測"講述我們對待未來所犯的錯誤和某些"科學(xué)"不為人知的局限,以及我們對自身預(yù)測能力的局限性能夠做什么。隨機(jī)性和不確定性是常態(tài)。第三部分"極端斯坦的灰天鵝"更深入地探討了極端事件,講解了鐘形曲線(那個智力大騙局)是如何產(chǎn)生的,并審視了一些自然和社會科學(xué)中被置于"復(fù)雜"標(biāo)簽下的觀點。作者在應(yīng)對黑天鵝的辦法是在思維中避免從眾。第四部分是"結(jié)語"。其中他提到:我們很容易忘記我們活著本身就是極大的運氣,一個可能性微小的'事件,一個極大的偶然。
該書的核心思想:我永遠(yuǎn)不可能知道未知,因為從定義上講,它是未知的。但是,我總是可以猜測它會怎樣影響我,并且我應(yīng)該基于這一點做出自己的決策。其實這也是應(yīng)對"黑天鵝"的正確態(tài)度。
這是塔勒布的第三本書,因為質(zhì)疑金融業(yè)常用的數(shù)學(xué)推算模式和風(fēng)險控制體系,這本書激起不少金融家和經(jīng)濟(jì)學(xué)家的憤怒與指責(zé),《紐約時報》對此書評價并不高。然而就在幾個月后,美國爆發(fā)了次貸危機(jī)。金融業(yè)岌岌可危的狀況,證實了《黑天鵝》一書中部分論斷的正確性,塔勒布因此成為炙手可熱的作者。
如果只有一只黑天鵝、兩只黑天鵝,倒沒有什么。問題是我們未來的社會,可能是一個黑天鵝社會,風(fēng)險和不確定性成為生活的常態(tài)。那么如何在黑天鵝常態(tài)化的社會更好生存,就成為與我們切身相關(guān)的大事。
作者認(rèn)為,在交易和人生中,機(jī)遇起到相當(dāng)大的作用。盡管接受這種思維可能對于一個人的自信心有很大打擊,但事實上,如果能夠以明確認(rèn)知和良好心態(tài)面對這種現(xiàn)實,完全可以應(yīng)對意外,甚至將其利用轉(zhuǎn)化為獲利良機(jī)。
塔勒布眼中的世界充滿隨機(jī)性,本質(zhì)上無法認(rèn)知,但這并不意味著對命運束手無策。他主張,在這個"黑天鵝"隱伏的世界里,應(yīng)該著手于力所能及的事情,沉著應(yīng)對生活中的意外。"你永遠(yuǎn)不可能掌握隨機(jī)性,"塔勒布說,"你得關(guān)注那些你確實能夠施加影響的事情,而不必為那些不受掌控的意外事件庸人自擾。"生活充滿意外,但不能因此改變沉著、優(yōu)雅的生活態(tài)度。塔勒布認(rèn)為,在無法捉摸的隨機(jī)性面前,實踐尤為重要,這能幫助人們識別錯誤,化意外為運氣。塔勒布的人生哲學(xué)是:承認(rèn)世界是難以捉摸、無法認(rèn)知的,意外隨時可能發(fā)生。只有與未知世界妥協(xié),才能實現(xiàn)內(nèi)心的平靜。
囫圇吞棗讀完《黑天鵝》,真真實實感受了另類文化,從這本褒貶不一的圖書,看到了書本上理論、原理等的另一面。經(jīng)驗不能絕對指導(dǎo)行為,信息并不完全可靠,隨機(jī)事件的的確確在發(fā)生。
最后,看看這位固執(zhí)、有趣、好奇心強(qiáng)烈、極富個人魅力的作家和思想家塔勒布的信條:
1.奉行懷疑論不但累人而且代價高昂,最好只對后果嚴(yán)重的事情持懷疑態(tài)度。至于瑣碎事務(wù)和與審美情趣有關(guān)的問題,則不必追求完美,大可通融一些,裝裝傻。
2.參加社交聚會。
3.聽取打領(lǐng)帶的人的預(yù)言不是件好事。對那些看重自己和自己掌握的知識的人,盡可以大加調(diào)侃。
4.自己被執(zhí)行死刑時,一定要穿最好的衣服,要保持尊嚴(yán)。在隨機(jī)性面前,你只能求助于自己的舉止--如果你不能掌控結(jié)果,至少能令自己看起來舉止優(yōu)雅。
5.別打亂存在已久的復(fù)雜體系,我們不明白其中邏輯。別污染地球,無論有何科學(xué)"證據(jù)",讓它保持原樣。
6.學(xué)會輸?shù)闷,而且要學(xué)得快,學(xué)得明白?朔e誤的最好辦法是精通錯誤之處。
7.回避失敗者。如果某人使用"不可能"、"絕不"、"太難"的頻率過高,把他從你的社交名單中剔除。不接受以"不"作為答復(fù)(相反,回答問題時多用"極有可能"取代"是")。
8.別讀報紙上的新聞(除非讀八卦新聞)。衡量新聞價值的最好標(biāo)準(zhǔn)是:你是否能在咖啡廳、飯店和聚會等場合聽到有關(guān)議論。
9.努力工作能令你獲得博士學(xué)位或買得起寶馬轎車。但要擁有一架私人飛機(jī)、贏得諾貝爾獎或布克小說獎,你既需要努力,還需要運氣。
10.回復(fù)電子郵件時,先回復(fù)晚輩再回復(fù)長輩,因為資歷淺的人更有潛力。
黑天鵝讀書筆記 2
人們總是不自覺的由慣性思維主導(dǎo)對未知的認(rèn)知,或者自覺的基于現(xiàn)有的知識體系和邏輯框架來認(rèn)知變化中的世界,這種“自以為是”正是黑天鵝的藏身之處。
我們的世界,其突變是由極端、未知和非常不可能發(fā)生的(以我們現(xiàn)有的知識非常不可能發(fā)生的)事物所主導(dǎo)的,而我們卻一直把時間花在討論瑣碎的事情上,只關(guān)注已知和重復(fù)的事物;即使我們?nèi)〉昧酥R上的進(jìn)步和成長,未來仍會越來越不可預(yù)測,而人性和社會“科學(xué)”合謀起來向我們隱藏了這一點。
錯誤地把對過去的一次天真的觀察當(dāng)成某種確定的東西或者代表未來的東西,是我們無法把握黑天鵝現(xiàn)象的原因。
我們的頭腦是一臺非常了不起的解釋機(jī)器,能夠從幾乎所有事物中分析出道理,能夠?qū)Ω鞣N各樣的現(xiàn)象羅列出各種解釋。我們只是一臺巨大的回頭看的機(jī)器,并且“合乎情理”的不斷的“自欺欺人”。這種“自欺欺人”導(dǎo)致的一次又一次的面對意外的猝不及防(負(fù)面黑天鵝)以及顛覆認(rèn)知的重大發(fā)現(xiàn)(正面黑天鵝)都發(fā)生在人類自以為是的認(rèn)知海洋的邊界之外。
我們面對黑天鵝的無知,根源在于:人們學(xué)習(xí)已知的太多,思考未知的太少。
我們只有專注于我們不知道的`,才有可能從容應(yīng)對未知。我們必須把極端事件當(dāng)作我們認(rèn)知的起點,而不是把它當(dāng)作意外事件置之不理。
我們不是始終生活在按已知規(guī)律可以預(yù)知未來的風(fēng)平浪靜的平均斯坦中,現(xiàn)代世界是極端斯坦,被不經(jīng)常發(fā)生及很少發(fā)生的事件左右。黑天鵝現(xiàn)象要求我們換一種思考方式。我們不能把問題藏起來,就只有更深入地挖掘。
我們可以通過負(fù)面例子而不是正面證據(jù),才能接近真相;因為依靠正面證據(jù)存在過早下結(jié)論或可能誤導(dǎo)對未知進(jìn)行判斷的風(fēng)險,可能出現(xiàn)證實謬誤。有時候大量信息變得毫無意義,而少量信息卻具有非凡的意義,正如:1000天并不能證明你是正確的,但一天就能證明你是錯誤的。
所以,從認(rèn)知世界的方式來看,我們更多的需要冷眼看世界而不需要找理由滿足自我膨脹的認(rèn)知感,讓我們把重點轉(zhuǎn)向缺陷和未知吧。
傳統(tǒng)認(rèn)知方面,我們無法在不編造理由或者強(qiáng)加一種邏輯關(guān)系的情況下觀察一系列事實。對事實的解釋與事實混在一起,使事實變得更容易被記住,讀后感更符合道理。這種傾向的壞處在于它使我們以為對事物有了更好的理解。這就是傳統(tǒng)認(rèn)知導(dǎo)致的敘述謬誤,這種敘述行為來自一種根深蒂固的簡化事物復(fù)雜性的生物需要。對于發(fā)生過的事件,我們會不斷根據(jù)事件發(fā)生之后我們覺得有道理的邏輯持續(xù)敘述過去的事件。這也使得歷史事后看上去比實際上更可解釋--當(dāng)下也是如此。
我們是尋找原因的動物,習(xí)慣于認(rèn)為一切事情都有確定的原因,并且把最明顯的那一個當(dāng)做最終解釋。但實際上可能并沒有可見的原因,相反,很多情況下什么也沒有,甚至沒有任何可供選擇的原因。沉默的讓人無法得知的隱藏中的證據(jù)掩蓋了這一事實,讓人們可以“合乎情理”地串聯(lián)起讓人信服的理由,這是因為我們潛意識的推理機(jī)制忽視沉默的證據(jù),即使我們知道需要考慮它。不進(jìn)入視線則不進(jìn)入大腦:我們對抽象的東西懷有天性上的甚至行動上的蔑視。
其實,在現(xiàn)實的世界里,重要的東西往往乏味而無情,因為我們內(nèi)在的情感功能是為線性因果關(guān)系設(shè)計的,而我們的世界比我們想象中更加非線性,也比科學(xué)家們的意愿更加非線性,更加的不合乎固有的因果關(guān)系。實際情況往往是:令人不安的事例在確定真相方面有力得多,但我們通常并不知道這一點或者習(xí)慣性的排斥這些“意外”。
黑天鵝讀書筆記 3
本書介紹了黑天鵝現(xiàn)象,通過本書,我了解到黑天鵝事件的特征:稀有性、極大的沖擊性和事后可預(yù)測性。對于黑天鵝這本書目前(2017年7月8日)理解的并不好,很多點并不清楚。
下面說明下我感覺看明白的一些點:
1、游戲謬誤
現(xiàn)在我理解的游戲謬誤是:對于世界不確定性的事件,不能只局限于已知的未知,還需要了解到,他們還有未知的未知。
目前我對于隨機(jī)事件的認(rèn)知是基于PMP中的風(fēng)險管理對風(fēng)險的定義。風(fēng)險也是隨機(jī)事件,具有不確定性。在不確定性中包含:已知的未知、未知的未知。對于已知的未知設(shè)置應(yīng)急儲備,對于未知的未知設(shè)置管理儲備。
這個定義感覺就像書中提到的游戲謬誤。比如經(jīng)營賭場,以玩色子為例:你可以知道每次篩子可能的結(jié)果1到6,但是這次的結(jié)果是什么,你并不清楚,這種屬于已知的未知。不過,對于賭場經(jīng)營來說,除了這種賭場游戲規(guī)則內(nèi)的已知的未知事件外,還有像那種賭場中財務(wù)人員沒有及時報稅,導(dǎo)致賭場可能被吊銷執(zhí)照或天價罰款的屬于未知的未知事件。這種未知的未知事件很可能對賭場經(jīng)營帶來很大的損失。
所以在我們的工作中,不僅要通過自己的經(jīng)驗或組織過程資產(chǎn)識別已知的未知風(fēng)險,同時,還要盡可能識別未知的風(fēng)險。
2、無法預(yù)測
書中一個觀點對我影響比較大的就是未來無法預(yù)測。因為實際生活中總可能有超出自己目前認(rèn)知范圍之外的事件,導(dǎo)致自己基于過去已有經(jīng)驗和認(rèn)知得出的預(yù)測不準(zhǔn)確甚至錯誤。
自己能做的就是將注意力從預(yù)測未來上,轉(zhuǎn)移到對事件發(fā)生的影響上。首先,需要識別出不確定事件的影響是積極影響,還是消極影響。然后,根據(jù)不同類型的影響確認(rèn)應(yīng)對策略。如果是積極影響,就采用激進(jìn)的`風(fēng)險應(yīng)對策略,積極拓展,盡量增加積極事件的影響。如果是消極影響,就采用保守的風(fēng)險應(yīng)對策略,盡量減小消極事件的影響。
此外,對于不確定事件實際發(fā)生的概率,就不要預(yù)測了,那個很大概率上是浪費時間。
3、專家意見未必可靠
作者在書中吐槽了很多專家,甚至?xí)u諾貝爾獎獲得者,這個對我的沖擊也比較大。專家不是全部不可靠,也有作者認(rèn)同的專家。他認(rèn)同的專家和他不認(rèn)同的專家的區(qū)別是:是否是通過簡化模型論述客觀事實。
如果只是通過簡化模型來描述客觀事實的話,那么這個模型很大程度上是不可信的,因為總可能有模型范圍之外的黑天鵝因素使模型失效,使使用模型的人或組織承擔(dān)模型失效帶來的巨大損失。
自己能做的事,不能單純的相信專家的結(jié)論,還需要看專家的結(jié)論是怎么來的。如果是通過簡化模型來的,就要小心了。至于,能相信什么目前還是迷茫中……大概覺得,需要相信自己基于目前認(rèn)知和能力,確認(rèn)可以確認(rèn)的。如果沒有能力確認(rèn),也無需焦慮,接受就好了,承擔(dān)那種焦慮沒有意義。
黑天鵝讀書筆記 4
預(yù)測未來,進(jìn)而擺脫未知對人類的主宰,這是人們長期以來追尋的夢想。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,人們告別卜筮、卦爻、相面等傳統(tǒng)方式,進(jìn)入科學(xué)預(yù)測階段。
大數(shù)據(jù)時代的到來,更為科學(xué)預(yù)測創(chuàng)造了條件。首先,大數(shù)據(jù)拓展預(yù)測的領(lǐng)域,F(xiàn)在,預(yù)測已由自然界延伸至人類社會、個人的社會行為。例如,預(yù)測顧客的購物傾向,員工的辭職風(fēng)險,客戶的壽命,嫌疑人可能實施的犯罪行為,等等(《大數(shù)據(jù)預(yù)測:告訴你誰會點擊、購買、死去或撒謊》,埃里克·西格爾著,周昕譯,中信出版社2014年出版)。其次,大數(shù)據(jù)技術(shù)提升了預(yù)測的水平,可以利用它去發(fā)現(xiàn)人類行為中更深層次的規(guī)律。甚至有人斷言,人類行為93%是可以預(yù)測的(《爆發(fā):大數(shù)據(jù)時代預(yù)見未來的新思維》,艾伯特-拉斯洛·巴拉巴西著,馬慧譯,中國人民大學(xué)出版2012年出版)。
我們相信,現(xiàn)代科技包括大數(shù)據(jù)的發(fā)展,必然能推動預(yù)測進(jìn)入一個新的發(fā)展階段。然而,不能因此斷言,人類就可以實現(xiàn)對未來的準(zhǔn)確預(yù)知。正如《黑天鵝》所揭示,人類患有普遍的認(rèn)知自大的毛病,一方面高估自己的知識,另一方面低估事物的不確定性。事實上,信息、知識并不見得能增加預(yù)測的準(zhǔn)確性。事物本身過于復(fù)雜,有許多人類未知的領(lǐng)域。我們對“未知”的“已知”,或許只是“未知”的一個局部,甚至是對“未知”的錯誤認(rèn)知。特別是,在預(yù)測人的思想行為時,我們不能忽略,人是具有自由意志的高級動物,不會像非生命體那樣受規(guī)律的隨意驅(qū)使。面對大數(shù)據(jù)席卷一切的趨勢,我們應(yīng)該對技術(shù)主義傾向有所警惕,不要陷入預(yù)測萬能的狂熱之中。
康德認(rèn)為,人類可以認(rèn)識事物的現(xiàn)象——通過大腦加工過的`意識表象,但永遠(yuǎn)不能認(rèn)識物自體——一種存在于人們感覺和認(rèn)識之外的客觀實體。我們理解的事物永遠(yuǎn)是我們能夠理解的事物。人們不可能超越自己的能力去理解事物。不可知論提醒我們關(guān)注與思考所謂科學(xué)預(yù)測的局限性。
承認(rèn)未知,承認(rèn)未來的不可預(yù)知性,并不是重新墜入神秘主義論調(diào)中,這其實是人文精神的復(fù)歸。敬畏天命,是儒學(xué)以及我國傳統(tǒng)文化的一個重要特征。這或許帶有對“天”(天神)之敬畏的神秘主義傾向,然而更重要的是,它體現(xiàn)出人類對未知世界的謙卑的態(tài)度,F(xiàn)在,人類正在逐步攻破一個個未知領(lǐng)域。或許終有一天,像美國電影《少數(shù)派報告》所描繪的那樣,未來是可以預(yù)知的,而罪犯在實施犯罪前就已受到了懲罰。當(dāng)然,這不是依托具有感知未來的超能力人——“先知”,而是強(qiáng)大的科技力量。然而,如果真能未卜先知,那么一切都已事先注定,人類不就被異化為客體了嗎?而且,社會發(fā)展的驅(qū)動力在哪里呢?無論科技力量多么神奇,也不可能窺探人類所有的秘密。無論人類的預(yù)測能力有多么強(qiáng)大,預(yù)測總會有所不能。
未知永遠(yuǎn)是一個難以破解的謎。讓我們收斂那種經(jīng)由現(xiàn)代科技武裝的全知全能的狂妄姿態(tài),常懷謙卑之心,坦承未知,不忘告誡自己——敬畏未知。
黑天鵝讀書筆記 5
《黑天鵝》這本書讀完已經(jīng)一周時間了,但是我一直不知道該怎么評價這本書。不是說書不好,而是感覺沒怎么讀懂,有些內(nèi)容讀了已經(jīng)忘了差不多了。唯一記得的基本上就只有一句話,大意是這樣的:無論一件事情的概率是多少,它一定會發(fā)生。剩下的就是一些自己的想法了,所以有時候也覺得自己真的是讀書太少,想得太多,既然這樣,是不是應(yīng)該再重讀一遍呢?
至于想法,其實大多數(shù)都是關(guān)于一些跟之前認(rèn)知完全不一樣的事情,這也就正好符合了塔勒布對于黑天鵝的描述,也就是不可預(yù)知。又或者,本來是想要得到好處,或者獲得某些方便,但是最終卻掉入了一個坑里。
這樣的事情其實是很多很多的,比如我聽說過一件事情,就是每次發(fā)生大的飛機(jī)事故之后,人們大多會選擇不坐飛機(jī),而是乘坐汽車的方式出門。比如有一次,飛機(jī)事故造成了兩百多人死亡,接下來的一年,車禍喪生人數(shù)比上一年增加了一千人。也就是說,人們以為汽車比飛機(jī)更安全,但是事實恰好相反,車禍的'概率比飛機(jī)失事的概率要大得多。那么這算不算一個黑天鵝事件呢?我想,對于那些正常情況下,需要乘坐飛機(jī),但是卻選擇了汽車出行的人們來說,這就是黑天鵝事件。
又比如我們中國的高速公路,正常情況下是收費的,但是節(jié)假日是免費的。所以,一到節(jié)假日,高速公路就會堵得嚴(yán)重,一些擁堵的路段甚至要堵上十幾個小時。為什么會這么堵?因為車禍。
正常情況下,高速公路上的車禍概率其實并不高,至少比城市車禍的概率要小很多。因為車少,因為大家都按照同樣的節(jié)奏行駛,因為大家都不敢時間。而節(jié)假日,因為免費,所以大家都上了高速公路;因為車太多,很難按照同樣的節(jié)奏行駛,因為只要有一輛車跟別的車稍微有一些不一致,結(jié)果就是悲;而且節(jié)假日大家都很急,急著回家團(tuán)聚或者去旅游景點。這樣的情況,車禍的概率自然就大大的增加了,而一旦發(fā)生了比較嚴(yán)重的車禍,必然造成告訴公路的擁堵,結(jié)果也就導(dǎo)致了告訴的體驗極差。自然也就造成了一種高速“不夠用”的假象。
如果要將這種事情歸結(jié)為“黑天鵝”事件,似乎有些牽強(qiáng)。只是我按照不可預(yù)期性、概率小、后果嚴(yán)重的標(biāo)準(zhǔn)來判斷,這應(yīng)該屬于黑天鵝事件。首先不可預(yù)期,我跟一些國慶期間出門旅行的朋友聊過,按照他們的說法是,認(rèn)為提前一天走,肯定不會堵車。注意,他們是很篤定的說,這也就是說,他們自沒有預(yù)料到會堵車堵得這樣厲害,認(rèn)為概率可以忽略不計。然后是后果嚴(yán)重,對于沒有經(jīng)歷車禍的人來說,他們承受的損失是在高速上度過了十幾個小時。而對于經(jīng)歷了車禍的人來說,這個代價就太大了,大到了難以承受的地步。
這也就是我最后想說的,通過讀這本書,我雖然只獲得了一句話,但是這句話其實非常重要。那就是無論一件事情的概率是多小,它最終都會發(fā)生。如果時間本身就我們的影響很大,那么我們一定要積極的準(zhǔn)備。比如我們應(yīng)該為自己和家人買一份保險,保障在極端情況下的財務(wù)安全;比如我們應(yīng)該考慮失業(yè)的問題,哪怕現(xiàn)在看起來,我們是多么的安全;比如我們應(yīng)該在投資上報以謹(jǐn)慎的態(tài)度,哪怕我們的投資看起來是多么的“靠譜”。
因為這些事情一旦發(fā)生,后果是非常嚴(yán)重的。
黑天鵝讀書筆記 6
自人類從自然界脫穎而出,似乎一直相信,人是世間萬物的主宰。人類這種信心、欲望在逐步膨脹。面對自然界,人類提出了征服自然、改造自然的豪言壯語!白尭呱降皖^,讓河水讓路”,體現(xiàn)出人類對自我意志的過度膜拜。面對人類自身創(chuàng)造的社會,人們也相信:可以創(chuàng)造歷史,駕馭社會規(guī)律。果真如此,人類將全知全能,未卜先知,從容駕馭一切。人類對自然界的改造與征服,現(xiàn)在已遭到大自然的反制與懲罰。人類自認(rèn)為可以認(rèn)識與駕馭社會發(fā)展規(guī)律,已讓我們時常迷失于社會發(fā)展的迷陣之中。
人類的理性精神果真能破解一切未知,進(jìn)而主宰社會發(fā)展的進(jìn)程?人類所推崇的知識、科學(xué)果真無所不能,不存在認(rèn)知的盲區(qū)?社會歷史的經(jīng)驗果真可以導(dǎo)航,使人類在未來世界中精準(zhǔn)前行?讀讀《黑天鵝:如何應(yīng)對不可預(yù)知的未來》(以下簡稱《黑天鵝》)一書吧,它或許可以破解人類的神話,讓我們重新審視自己。
《黑天鵝》出版于2007年,作者納西姆·尼古拉斯·塔勒布,現(xiàn)任美國紐約大學(xué)理工學(xué)院金融工程系教授。塔勒布是一位風(fēng)險管理專家,曾在紐約和倫敦交易多種衍生性金融商品,擔(dān)任過芝加哥營業(yè)廳的獨立交易員。在投資交易中,他幾乎“逢災(zāi)必賺”。在2001年“9·11”事件發(fā)生前他做空美國股市,幾乎一夜暴富;在美國次貸危機(jī)爆發(fā)之前,他又重倉做空,大賺了一筆。在金融市場,塔勒布對重大極端事件的準(zhǔn)確把握與判斷,讓人驚嘆。當(dāng)然,塔勒布的神奇不完全在于他金融投資方面的成功,更在于他深刻的觀點、深邃的思想。《黑天鵝》不是一部談?wù)摻鹑谕顿Y的書,它更像是一部思想隨筆,引領(lǐng)我們?nèi)ド钊胝J(rèn)知我們自己,我們?nèi)祟惿鐣?/p>
《黑天鵝》提醒人們,不應(yīng)該忽視罕見而無法預(yù)測的極端事件的可能性和重要性。歐洲人一直相信天鵝只是白色的`,直到在澳大利亞,親眼看到了黑天鵝,才修正自己的認(rèn)識。所謂黑天鵝事件,是指極其罕見而又不可預(yù)測,但一旦發(fā)生就會產(chǎn)生極端影響的重大事件。例如,1987年美國股市大,2001年“9·11”恐怖襲擊事件,2008年爆發(fā)的全球金融危機(jī)。《黑天鵝》提出,少數(shù)的黑天鵝事物幾乎能解釋這個世界上發(fā)生的所有事情。我們的世界是由這些極端的、未知的和非常不可能發(fā)生的黑天鵝事件所主導(dǎo)的。然而,在受到黑天鵝事件影響的環(huán)境中,我們沒有預(yù)測黑天鵝事件的能力。許多黑天鵝事件正是在不可預(yù)知的情況下發(fā)生和加劇的。黑天鵝事件雖然無法預(yù)測,但我們不能無視它們的存在,或者試圖天真地去預(yù)測它們。人類所應(yīng)做的,就是適應(yīng)黑天鵝事件的存在,通過最大限度地置身于正面的黑天鵝事件的影響下,來享受黑天鵝現(xiàn)象的好處。
黑天鵝讀書筆記 7
我特別愛看沈石溪爺爺寫的動物小說,前幾天媽媽剛給我買了一本叫《黑天鵝紫水晶》的書,我十分喜歡,現(xiàn)在就介紹給大家。
這本書說的是一個名叫約翰。威廉斯的動物學(xué)家來到了澳大利亞的塔斯馬尼亞島,無意中在一個披薩餅狀土丘發(fā)現(xiàn)已經(jīng)絕跡的袋狼正在與一只雄的黑天鵝在打斗,后面的雌天鵝正在孵蛋,在袋狼吃倒雄天鵝時,約翰。威廉斯一不小心把袋狼給嚇跑,接著又莫名其妙的當(dāng)了雌黑天鵝的丈夫。
約翰。威廉斯給這只雌天鵝起名叫紫水晶,之后,那五只幼餓出殼了,約翰。威廉斯把嘴巴特別寬的叫寬嘴雄,身上絨毛像絲一樣滑的叫他黑絲帶;虹膜呈粉紅色,叫寶石紅;噗掌如梅花的那只叫梅花雄;最后一只頭頂?shù)挠鹈绷艘粔K,就像老頭謝頂一樣,叫它禿頭雄,再一次撲食中,紫水晶為了就自己的孩子,死去了。
另外,這本書還介紹了三百二十年前寫在羊皮上塵封已久的日記,我個人覺得不錯,大家也可以看看,沈石溪爺爺?shù)臅疾诲e,建議大家看一看。
我認(rèn)為這是一本改變我們思維方式的書,帶著懷疑的眼光觀察世界,對不確定性、未然歷史以及沉默的證據(jù)保持敬畏,對黑天鵝做好思想上的準(zhǔn)備。作者用不可預(yù)測的但對客觀世界產(chǎn)生巨大影響的小概率事件,否定了我們習(xí)以為常的、認(rèn)為十分正確的柏拉圖式模式化思維方式,突破并建立新的思維方式以預(yù)測和應(yīng)對我們未知的世界,并企圖預(yù)測及利用這種不可預(yù)測的黑天鵝事件,達(dá)到預(yù)期的目的。在看過《黑天鵝》之后,你會發(fā)現(xiàn)實際上我們一無所知。它融合了歷史學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)、統(tǒng)計學(xué)等諸多領(lǐng)域的知識,是一本極具反思性和獨特觀點的書。
本書的中心思想是揭示我們對隨機(jī)事件的無視,尤其是具有很大離差的隨機(jī)事件。黑天鵝的邏輯是,你不知道的事比你知道的事更有意義,因為許多黑天鵝事件正是由于它們不被預(yù)期而發(fā)生和加劇的.。既然黑天鵝事件是不可預(yù)測的,我們就需要適應(yīng)它們的存在,而不是天真地試圖預(yù)測它們。所以,正確的策略應(yīng)該是盡可能多地做嘗試和盡可能多地把握黑天鵝機(jī)會。
我們習(xí)慣于在一個黑天鵝現(xiàn)象發(fā)生之后,立即忘記所有黑天鵝現(xiàn)象的存在,因為它們太抽象了,相反,我們只注意到容易進(jìn)入我們思維的精確而生動的具體事件。我們要“把極端事件當(dāng)做起點,而不是把它當(dāng)做意外事件置之不理”。在充斥著各種不確定性的21世紀(jì),沒有什么比一種隨機(jī)的智慧對我們的生存更加重要!拔覀兒苋菀淄浳覀兓钪旧砭褪菢O大的運氣,一個可能性微小的事件,一個極大的偶然?請記住,你就是黑天鵝。”
黑天鵝讀書筆記 8
本書的思想可以以作者的一句話來概括:“世界是由極端的、未知的和非常不可能發(fā)生的事物主導(dǎo)的,而我們卻一直把時間花在討論瑣碎的事情上,只關(guān)注已知和重復(fù)發(fā)生的事物。”
在發(fā)現(xiàn)澳大利亞的黑天鵝以前,歐洲的所有人都確信天鵝全部是白色的,這是牢不可破的信念,因為它似乎在經(jīng)驗中得到了完全的證實!昂谔禊Z”曾經(jīng)是他們言談與寫作中的慣用語,用來指不可能存在的事物,但這個不可動搖的.信念隨著第一只黑天鵝的出現(xiàn)而崩潰。黑天鵝顯示出我們通過觀察或經(jīng)驗獲得的知識具有嚴(yán)重的局限性和脆弱性。
黑天鵝的存在寓意著不可預(yù)測的重大稀有事件,它在意料之外,卻又改變一切。人類總是過度相信經(jīng)驗,而不知道一只黑天鵝的出現(xiàn)就足以顛覆一切。然而,無論是在對股市的預(yù)期,還是在政府的決策中,黑天鵝都是無法預(yù)測的。美國次級債引發(fā)的股災(zāi)如同911恐怖事件,中國股市三次跌幅過半的股災(zāi)如同2008年初的南方雪災(zāi)、1999年的洪水和2004年的非典,十分罕見卻無法預(yù)測,影響極大而歷史經(jīng)驗和傳統(tǒng)思維無法應(yīng)對,這些都是本書所說的黑天鵝事件。生活中黑天鵝無處不在,當(dāng)黑天鵝來臨時,我們應(yīng)該怎么辦,面對不可預(yù)知的未來,我們應(yīng)該如何應(yīng)對,做好心理準(zhǔn)備,幾乎一切重要的事情都逃不過黑天鵝的影響,而現(xiàn)代世界正是被黑天鵝所左右。認(rèn)識黑天鵝,才能更深刻地認(rèn)識世界的復(fù)雜性,并從不可預(yù)知的未來中獲益!逗谔禊Z》從一個新的角度審視了不可預(yù)測的隨機(jī)事件的巨大作用。這個社會的贏家將是那些準(zhǔn)備好面對黑天鵝的人,他們做好了迎接黑天鵝的準(zhǔn)備,并能夠在它們出現(xiàn)的時候之辨認(rèn)出來。
“黑天鵝”不僅是一個隨機(jī)性的問題,它涉及我們看待世界的方式:我們總是以為自己知道的很多,能夠預(yù)測未來,F(xiàn)在我們掌握的信息前所未有的豐富,但是世界上的偶然性災(zāi)難也前所未有的頻繁。于是我們不得不停下來思考:我們是否錯了,這正是本書想要告訴我們的。
其實,在許多方面,人們過去認(rèn)識的規(guī)律和判斷都被證明是錯誤和片面的。作者塔勒布認(rèn)為,金融市場是由意外的突發(fā)事件即“黑天鵝”主導(dǎo)的,因為那些可以預(yù)料的事情早就在市場中消化了,但是金融市場上的人們總是傾向于忽略或者忘記代表災(zāi)難的“黑天鵝”,相信有規(guī)律可以遵循,因而不懈地努力去構(gòu)建各種模型以追求利益。所以,不要迷信那些估值報告和行業(yè)發(fā)展研究文字,因為所有大家看得到的模型和研究報告都是有關(guān)白天鵝的,而你的命運或許實際掌握在黑天鵝那里。
黑天鵝讀書筆記 9
第一次看到這本書的時候,我以為它是為大家介紹黑天鵝的,但是讀完之后,發(fā)現(xiàn)對我頗有影響,它是一本能夠讓人沉思的一本書。《黑天鵝》講述的是一種離群狀態(tài)。比如完全出乎意料的事件就可以看做事一種離群狀態(tài)。
在沒有去過澳洲之前,歐洲人認(rèn)為,所有的天鵝都是白色的,知道遭遇了第一只黑天鵝,他們的觀念徹底改變了,這就是所謂的“黑天鵝”效應(yīng)。如果這個效應(yīng)還不夠形象的話,我們可以舉另外一個例子,我們都是小豬,每天都有人來給我們吃的`,把我們養(yǎng)的白白胖胖的,日復(fù)一日的堅持,這個時候我們會覺得自己是這個世界上最幸福的,有吃的,睡的足是一件十分正常的事情了,但是在第300天的時候,我們發(fā)現(xiàn)他拿刀來殺我們了,這一天改變了我們之前所有的印象,我們知道之前的判斷是多么的愚蠢了。
現(xiàn)在社會上很多人都想成功,所以他們?nèi)ベI了很多成功人士的自傳回來,慢慢的,仔仔細(xì)細(xì)的研究,發(fā)現(xiàn)他們的共性,然后以之為行事的準(zhǔn)則。結(jié)果很多人都失敗了,因為我們忽略了一個十分重要的東西,就是具有相同性格特點和處事方式的人沒有成功?因為他們不知道,他們除了這些之外還有比常人要好的運氣,這就是練成功人自身都出乎意料的地方之一。
高斯曲線是經(jīng)濟(jì)學(xué)、數(shù)學(xué)和統(tǒng)計學(xué)經(jīng)常運用的鐘形曲線。學(xué)數(shù)學(xué)的人都用過鐘形曲線,不如統(tǒng)計平均升高,國民人均收入等等。
比如一個國家男子的平均升高是一米7,那么可能大多數(shù)人都是這個平均值,更高或者更矮的人數(shù)越來越少,這種現(xiàn)象可以用一條鐘形曲線表現(xiàn)出來。但是這個方法是不符合客觀的。因為過高或者過矮的人多了,他們的中和值就處在一個不客觀的數(shù)值上。
離群狀態(tài)其實也可以看成是理性的狀態(tài),因為離群,我們可以跳出這個圓圈來觀察其中發(fā)生的事情,更加形象的分析原因,解決問題。比如:當(dāng)?shù)谝粋人說執(zhí)政黨是好的,第二個、第三個、第四個人也隨之發(fā)出這樣的觀點。慢慢的,越來越多的人說執(zhí)政黨是好的。那么,大眾的主流觀點是,執(zhí)政黨是好的,我們可以放心了。突然有一天,因為腐敗等原因,執(zhí)政黨倒臺了,國家分崩離析,民不聊生。之前的好都沒有了。如果有人不隨大潮,仔細(xì)分析當(dāng)時客觀存在的問題,并倡導(dǎo)大家一起解決,后來的情況不就不會實現(xiàn)了嗎?
當(dāng)下社會需要這種能夠離群的人,人云亦云絕不是社會發(fā)展的正途。
黑天鵝讀書筆記 10
”黑天鵝”可謂我們思維和認(rèn)知的盲區(qū),它很抽象,它很少見,它容易讓人對它視而不見或者不得見可是它卻有著決定性導(dǎo)向作用。
我們更傾向于柏拉圖理想主義,我們對可見的,常見的,可觸摸的,可感知的事物更有認(rèn)同性。然而它卻往往不是決定因素。
“我們的環(huán)境比我們意識到的更為復(fù)雜。為什么?現(xiàn)代世界是極端斯坦,被不經(jīng)常發(fā)生及很少發(fā)生的事件所左右。它會在無數(shù)白天鵝之后拋出一只黑天鵝。 雖然證明行為在我們的習(xí)慣和傳統(tǒng)智慧中根深蒂固,但它是一種危險的錯誤!
“在平均斯坦,我們受到集體事件、常規(guī)事件、已知事件和已預(yù)測到的事件的.統(tǒng)治;在極端斯坦,我們受到單個事件、意外事件、未知事件和未預(yù)測到的事件的統(tǒng)治!
作者從宗教,戰(zhàn)爭,藝術(shù),心理,科研,社會現(xiàn)象,等各個角度分析了黑天鵝的舉足輕重。在我們大多數(shù)人沉迷于現(xiàn)實的悠哉悠哉高高掛起之時,作者有一種未雨綢繆的緊迫感和社會責(zé)任感,驚醒世人,有一種強(qiáng)大的未可知叫黑天鵝。
思維的惰性和固化大概是忽視黑天鵝的主因,另外還有人們的趨利避害得過且過。
不過,真的感覺本書為自己的神經(jīng)質(zhì)找到了正名,你看不是我們悲觀主義,是,的確有視而不見的惡性決定性因素堂而皇之存的無孔不入,還有專家研究它。我們無視,因為我們并不在意這個非主流。細(xì)思極恐吧?不過,我更愿意假設(shè),如果有20%的惡性決定性因素存在,那也一定有20%的良性決定性因素若無其事的異軍突起,它不是黑天鵝,而是黑馬。而且,如果黑天鵝真的做了壞的導(dǎo)向,我們可以寧愿相信,它是為了更好的激勵人類創(chuàng)新和前行,讓我們膽大而謹(jǐn)慎。
“我當(dāng)然不是在宣傳風(fēng)險恐懼癥(你會看到我更喜歡激進(jìn)地冒險),我要在這本書里告訴你的是如何避免閉著眼睛過馬路!
你看,作者離群索居研究黑天鵝的目的不在于嚇唬世人,而是要讓世人更智慧,更早發(fā)現(xiàn)危機(jī),從而規(guī)避風(fēng)險,就像有人啟發(fā)世人如何發(fā)現(xiàn)商機(jī)一樣,筆者讓我們發(fā)現(xiàn)危機(jī)。既能發(fā)現(xiàn)引領(lǐng)潮流的商機(jī),又能通過細(xì)枝末節(jié)推測出危機(jī),這樣的人生豈不是更加妙哉?
黑天鵝讀書筆記 11
親愛的美國前總統(tǒng)(可能也是下一任總統(tǒng))特朗普上任之后,這本書就莫名的暢銷起來,當(dāng)時的我非常不屑一顧!因為當(dāng)時大眾傳播這本書的時候,說這本書很好解釋了特朗普這頭金頭發(fā)白色黑天鵝上臺。珠三角地區(qū)俗稱:馬后炮理論!
但是,我能寫下這本書的讀后感,那就證明我就要在這里為我當(dāng)初的觀點道歉,因為這本書的并不是馬后炮藝術(shù),而是真真正正的關(guān)于偶然事件必然的.分析邏輯。當(dāng)然,我并不是要介紹這本書,這里是讀后感,所以我接下來要開始講我個人觀點了。
預(yù)測未來其實很簡單,只要想想還有什么東西還沒發(fā)生,還沒發(fā)現(xiàn)就好。這是我看這本書最大的感觸。黑天鵝其實并不是沒有,只是因為大眾見到的白天鵝太多,而忽略了天鵝還可以有其他顏色。
書中提到了很多理論以及很多實質(zhì)性的例子去證明這個事情,但是我并不想用這些例子,因為那些例子離我們太遠(yuǎn)了。以我們喜歡的西方懂佛來舉例子,會明顯很多的(挖個坑,懂佛寫的交易的藝術(shù),我打算買回來,放在酒吧里面,看完之后進(jìn)行分享,時間待定)。在特朗普上臺之前,沒有任何一位政客會喜歡他,這就像是在一群白天鵝中,突然鉆出來的黑天鵝一樣。給人的感覺完全不一樣,耳目一新。人是一種有好奇心的生物,當(dāng)某種東西已經(jīng)成為約定俗成的東西時,人們就特別期待有那些東西可以有不一樣的感覺。這是導(dǎo)致黑天鵝事件的必然性之一,因為白天鵝已成為習(xí)慣,想要挖掘更吸引人,更有價值的產(chǎn)品時,黑天鵝才會有被發(fā)掘出來的可能性。懂王就是利用了這樣子的人性去進(jìn)行了自己競選宣傳!既然傳統(tǒng)的東西已經(jīng)沒有了價值,那么我就搞出一些不一樣的東西吸引大眾已經(jīng)疲勞的審美。政客出門必然是嚴(yán)肅莊重,那他就高調(diào)的開著他的金色凱迪拉克到處招搖。當(dāng)古典派的作風(fēng)已經(jīng)讓人厭倦時,他總能拿出一些讓人眼前一亮的東西,挖掘事物最深處的底線。
這是黑天鵝成功的點,但也是黑天鵝悲劇的點。黑天鵝也是會有成為白天鵝,被習(xí)慣,被厭倦的一天。所以,這本書的作者就又寫了一本書叫《灰犀!罚h(huán)環(huán)相扣,讓人買不停手!
黑天鵝讀書筆記 12
我是一只大白鵝,我不記得自己是怎么出生的了,就記著和大家一起來到了這個好地方。為什么說它是一個好地方呢?我喜歡游泳和吃草,這個地方看起來這些資源都很豐富,我們就被一個稱為“人”的家伙放到了這里,于是我們干脆隨遇而安,這里又有我們的很多同伴,所以就定居到了這里。
“這個人好厲害啊,每次來的時候,就把太陽升起來了!蔽覀兤渲械囊恢基Z這么說道,后來我們都認(rèn)為他我們當(dāng)中最有智慧的一只,于是把他叫做大師。
有一天我和大師聊天,大師說道:”我來這里就開始數(shù)數(shù)了,這是我們來的第998天,每天這個人都來喂我們吃的,每天還把太陽升起來,這個人難道就是人類所說的赫利俄斯?我的歲數(shù)也不小了,是我們?nèi)豪锬隁q最大的一只,要想想以后的事情了,每天這么混吃等死沒什么追求是不行的!蔽衣犞c著頭說對,是該想想自己以后的生活了。
一天之后,來了一只黑鵝,大師看到了,說他不是我們?nèi)后w的一員,我們鵝族世代只有白色,沒有黑色,黑色肯定是不吉利的象征,我們把他驅(qū)逐出去吧。于是其他的鵝就聽大師的把他驅(qū)逐出去了。他走的時候,兩眼含著淚,帶著滿身的咬傷走開了。
兩天過后,人沒有來喂我們吃的,太陽還是升起來了,在我們鵝群里引發(fā)了很大的騷動,我們都在問大師,為什么人沒有來,太陽也升起來了?一段時間之后也就不問了,因為我們有更重要的.事情需要考慮,那就是我們的食物。我們都要求大師去給我們找吃的,大師勉為其難的答應(yīng)了這個要求,在這天晚上,偷偷的溜了出去。
第三天,我們又見到了那個人,但沒有拿著吃的,拿著一瓶酒讓我和我們的同伴喝掉了,喝醉的感覺輕飄飄的,腳步虛浮,感覺地都在晃,這個時候,看到了那個人在背后拿出來了一個明晃晃的東西,不知道是什么......
黑天鵝讀書筆記 13
最近這一個月以來,跟著社群共讀了塔勒布的系列叢書之一《黑天鵝》,好燒腦啊。如果沒有社群的共讀活動,我是不會讀,也讀不懂這樣帶有專業(yè)性的書籍。所以首先,我要感謝社群,感謝社群帶讀的溜達(dá)老師。
共讀的這一個月來,雖然很吃力,甚至有時候還很痛苦,但還是想盡管辦法,絞盡腦子的去完成每天的作業(yè)打卡。我的進(jìn)步就是在完成作業(yè)打卡得到的。因為看書,看不懂。帶著問題去把這些知識點寫下來的時候,在我腦子形成了勾回,腦子也得到了吸收,雖然吸收也不是很好。現(xiàn)在讀完了,我得到了什么?我記住了什么?現(xiàn)在想想,咦,好像什么都沒記住。康亲约河指杏X到,有些東西已經(jīng)刻在了腦子里了,就是表述不出來,也形容不了。
仔細(xì)想想了,它讓我提高了我的思考能力。如果人生中的考試是100分,那么這一次得到的進(jìn)步是0.1分,人生就像分?jǐn)?shù)這樣一點一滴的積累起來。雖然這次的共讀收獲很大,成長別人看不見,而我自己是感受得到的。這樣就很好了,今天的自己比昨天的自己進(jìn)步一點點,就是給自己最好的報答。
我知道了黑天鵝是不可預(yù)測、不可管理的。它們常常帶來意料之外的重大沖擊。而且它具有意外性。雖然它們不可預(yù)測,但是可以和黑天鵝共存,感受它的存在。但是呢要盡量避免負(fù)面黑天鵝(不要用生命去做賭注,雖然概率很小。),就是如果你知道會在哪里死掉,就不要去那里。
多培養(yǎng)正面黑天鵝(長期去做一件有價值的'事情),而正面黑天鵝又是需要時間的澆筑,所以要培養(yǎng)自己耐心的同時,要學(xué)會跟時間做朋友,相信時間的力量,最重要的要學(xué)會報團(tuán)取暖。找到一個好的社群,大家一起學(xué)習(xí)一起進(jìn)步,一起探討。只要你肯邁出這一步,你就有收獲。
最后,謝謝大家肯花時間看完我的這篇文章。寫得不好的地方,還請指出來,謝謝大家!
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