導(dǎo)語(yǔ):中華民國(guó)建立,孫中山為了“行夏正,所以順農(nóng)時(shí);從西歷,所以便統(tǒng)計(jì)”,定正月初一(元旦)為春節(jié),而以西歷(公歷)1月1日為新年。以下是應(yīng)屆畢業(yè)生網(wǎng)小編給大家?guī)?lái)的慶元旦迎新年手抄報(bào)圖,歡迎大家學(xué)習(xí)參考!
慶元旦迎新年黑板報(bào)圖1
慶元旦迎新年黑板報(bào)圖2
慶元旦迎新年黑板報(bào)圖3
【元旦的傳說(shuō)】
中國(guó)元旦歷來(lái)指的是夏歷(農(nóng)歷、陰歷)正月初一。元是“初”、“始”的意思,旦指“日子”,元旦合稱(chēng)即是“初始的日子”,也就是一年的第一天。在漢語(yǔ)各地方言中有不同叫法,有叫“大年初一”的,有叫“大天初一”的,有叫“年初一”的,一般又叫“正月初一”。
我國(guó)在發(fā)掘大汶口文化遺物中,發(fā)現(xiàn)一幅太陽(yáng)從山顛升起,中間云煙繚繞的圖畫(huà)。經(jīng)考證,這是我國(guó)最古老的“旦”字寫(xiě)法。后來(lái),在殷商的青銅器鑄銘上,又出現(xiàn)了被簡(jiǎn)化的“旦”的象形字。“旦”字是以圓圓的太陽(yáng)來(lái)表示的。“日”下面的“一”字表示地平線(xiàn),意為太陽(yáng)從地平線(xiàn)上冉冉升起。
元旦,《書(shū)·舜典》中叫“元日”,漢代崔瑗《三子釵銘》中叫“元正”;晉代庾闡《揚(yáng)都賦》中稱(chēng)作“元辰”;北齊時(shí)的一篇《元會(huì)大享歌皇夏辭》中呼為“元春”;唐德宗李適《元日退朝觀(guān)軍仗歸營(yíng)》詩(shī)中謂之“元朔”。 我國(guó)歷代元旦的月日并不一致。夏代在正月初一,商代在十二月初一,周代在十一月初一,秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后,又以十月初一日為元旦,自此歷代相沿未改(《史記》)。漢武帝太初元年時(shí),司馬遷創(chuàng)立了“太初歷”,這才又以正月初一為元旦,和夏代規(guī)定一樣,所以又稱(chēng)“夏歷”,一直沿用到辛亥革命。中華民國(guó)建立,孫中山為了“行夏正,所以順農(nóng)時(shí);從西歷,所以便統(tǒng)計(jì)”,定正月初一(元旦)為春節(jié),而以西歷(公歷)1月1日為新年。
【元旦詩(shī)歌】
詩(shī)歌一:
清透的風(fēng),正從遠(yuǎn)處吹來(lái)
那里有少女的香味
帶著野百合的私語(yǔ)
在一瞬間綻放
青澀地,愛(ài)人的手臂
溫柔地纏繞,把你擁抱
撥動(dòng)春天的琴弦
季節(jié)的距離如此強(qiáng)烈無(wú)法抵擋
如同大地孕育著希望
我看見(jiàn)鄉(xiāng)親們,在新年的日子里
談?wù)撝碌氖粘?假日吧
細(xì)數(shù)三百六十五個(gè)日子和節(jié)氣
說(shuō)到春天
大家的眼里又開(kāi)出了火焰
那個(gè)時(shí)候,玉米成串地掛在屋檐下
黃澄澄的喜氣
飄滿(mǎn)家園,讓人看了心里
感覺(jué)興奮而踏實(shí)
于是莫名地想起
多年前下著雪的某一天 假日吧
親人們合在家門(mén)照的一張全家福
詩(shī)歌二:
迎春花開(kāi)放
在火紅的太陽(yáng)底下
你聽(tīng),那是百鳥(niǎo)的啁鳴
它們驚喜地叩響了
春天的第一道門(mén)扉
白云銜來(lái)溫暖的思念
久違的問(wèn)候
又為我們帶來(lái)了新年的祝福
那些沉甸甸的歡笑
像父親母親的雙手寫(xiě)滿(mǎn)勞動(dòng)和收獲
一杯烈酒
盛滿(mǎn)釅釅的鄉(xiāng)愁
在迎風(fēng)的早晨把我醉倒
漂泊的游子
不由得加緊了回家的腳步
我所熱愛(ài)的少女
已經(jīng)久未謀面
仿如故園里微微顫栗的蛛網(wǎng)
默默地長(zhǎng)成了蠶繭
趁春風(fēng)還早,我要快快趕路
好問(wèn)心愛(ài)的姑娘一聲
愛(ài)情她可會(huì)在這個(gè)春天,開(kāi)出花來(lái)
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