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最唯美的經(jīng)典禪語(yǔ)
將恩惠刻在巖石上，將仇視寫在沙灘上。佛祖會(huì)保佑心地善良的你!讀一些佛家句子，能讓我們靜心思考，明辨是非，一起來(lái)欣賞最唯美的經(jīng)典禪語(yǔ)吧!
最唯美的經(jīng)典禪語(yǔ) 1
1、已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨�！懹巍恫匪阕印�
2、道生于平和安靜，德生于謙和大度，慈生于博愛(ài)真誠(chéng)，善生于感恩包容，福生于快樂(lè)滿足，喜生于健康成就，愿道德慈善福喜集您一生!
3、真正能夠幫助眾生得到真實(shí)利益的只有念佛法門，問(wèn)題就在於我們是不是真正放下身心世界，老實(shí)念佛。真正用功，業(yè)障一定是快速消除，覺(jué)得輕安舒暢，法喜充滿，生活過(guò)得安樂(lè)、自在。
4、人既生亦死。
5、諸余罪中，殺業(yè)最重;諸功德中，放生第一。
6、女孩當(dāng)然渴望有人愛(ài)，但你不要把力氣使在討男人歡心上，而在讓自己可愛(ài)上�？蓯�(ài)是有內(nèi)涵的，包括教養(yǎng)、氣質(zhì)、才華。你要做到即使沒(méi)有人愛(ài)，仍能活得精彩和快樂(lè)，而越是這樣就越會(huì)有人愛(ài)你。你不要把你的青春看作是對(duì)一個(gè)男人的等待，而要看作是你自己的成長(zhǎng)，只要成長(zhǎng)得好，天下有的是男人�！車�(guó)平
7、口四、意三。身三者，殺盜淫�？谒恼�，兩舌、惡口、妄言、綺語(yǔ)。意三者，嫉恚癡。如是十事，不順圣道，名十惡行。是惡若止，名十善行耳。
8、多講點(diǎn)笑話，以幽默的態(tài)度處事，這樣子日子會(huì)好過(guò)一點(diǎn)。
9、妄生取舍者，這個(gè)病根拔盡。生死海里浮沉，真是無(wú)出頭時(shí)。
10.夫身心方寸，舉足下足，常在道場(chǎng);施為舉動(dòng)，皆是菩提。
11、上德不德，下德執(zhí)德。
12、沒(méi)有貪愛(ài)和憎恨的人，就沒(méi)有束縛。
13、一花一世界，一葉一追尋。一曲一場(chǎng)嘆，一生為一人。
14、佛說(shuō)：萬(wàn)物皆無(wú)常，有生必有滅，不執(zhí)著于生滅，心便能安靜不起念，而得到永恒的`喜悅。人因企求永遠(yuǎn)的美好，不死而生出了痛苦。
15、我不入地獄，誰(shuí)入地獄?
16、勸君莫借風(fēng)流債，借得來(lái)時(shí)還得快。室中自有代還人，汝欲賴時(shí)她不賴。
17、所作福德，不應(yīng)貪著。
最唯美的經(jīng)典禪語(yǔ) 2
1、阿彌陀佛!愿您生生世世，不迷正路修行;直取菩提上果，遍度法界眾生。新年吉祥安康!
2、實(shí)無(wú)有眾生如來(lái)度者。
3、久視則熟字不識(shí)，注視則靜物若動(dòng)，乃知蓄疑者亂真，過(guò)思者迷正應(yīng)。
4、幾段唏噓幾世悲歡可笑我命由我不由天。
5、愿所有的生物、動(dòng)物和人類，沒(méi)有任何怨恨、疾病、憂傷，而且愿他(她)們都能快樂(lè)地保護(hù)自己。
6、靈明的知覺(jué)有五種障礙：貪欲、憎恨、睡眠和昏沉、不安和憂慮、疑惑。
7、心有主見(jiàn)，不聽(tīng)傳言，莫論人非，笑對(duì)人間。
8、醫(yī)生難醫(yī)命終之人，佛陀難渡無(wú)緣的眾生。
9、君子相交，隨方就圓，無(wú)處不自在。
10、人非草木，孰能無(wú)情。
11、你硬把單純的事情看的很嚴(yán)重，那樣子你會(huì)很痛苦。
12、沉溺在愛(ài)欲的人，宛如兔子困在牢籠里那般驚恐，為束縛和執(zhí)著所纏綁，長(zhǎng)期受苦痛的折磨。
13、用我三生煙火，換你一世迷離。
14、諸行無(wú)常，一切皆苦。諸法無(wú)我，寂滅為樂(lè)。
15、你要包容那些意見(jiàn)跟你不同的人，這樣子日子比較好過(guò)。你要是一直想改變他，那樣子你會(huì)很痛苦。要學(xué)學(xué)怎樣忍受他才是。你要學(xué)學(xué)怎樣包容他才是。承認(rèn)自己的偉大，就是認(rèn)同自己的愚疑。
16、人生如棋，恍若在那來(lái)回廝殺相互博弈的棋盤中令人隨意擺布，縱使厭倦了這勾心斗角的世事，也終是無(wú)法逃離，因?yàn)槟阄�，都只是棋子�；厥捉?jīng)年往事，不堪思索隨著一路坎坷紛至沓來(lái)，占滿飽含淚水的匆匆時(shí)光，又匆匆留下一地長(zhǎng)嘆…、女人是水，淌在清溪河邊浣紗的.美。柔柔的沖刷著記憶的最深邃，我站在水之湄，翩舞了那一季羞澀的輪回，酣甜的口水流到了胃。
17、沙一世界，一花一天堂!當(dāng)你的目光落在手機(jī)上，我的祝福就會(huì)在剎那間被你收藏，無(wú)論你身在何方，都愿您在新年里廣種福田，清凈身心，早證菩提!
最唯美的經(jīng)典禪語(yǔ) 3
1、只有夢(mèng)魂能再遇，堪嗟夢(mèng)不由人做�！懹巍兜麘倩ā�
2、話到英雄失路，忽涼風(fēng)索索�！惥S崧《好事近》
3、佛曰：菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃。
4、處凡愚而不減，在賢圣而不增，住煩惱而不亂，居禪定而不寂，不斷、不常、不來(lái)、不去、不在中間及內(nèi)外，不生不滅，性相如如，常住不遷，名之曰道。
5、蝴蝶傾慕火焰美麗的“光環(huán)”，一頭投進(jìn)里面，卻跌在油燈的.油盆里。人若盲目崇拜所謂的光環(huán)，也會(huì)像蝴蝶一樣跌跟頭。
6、四大原無(wú)我，五蘊(yùn)本來(lái)空。將頭臨白刃，猶似斬春風(fēng)。
7、不知何事縈懷抱?醒也無(wú)聊，醉也無(wú)聊�！{蘭性德《采桑子》
8、人不是壞的，只是習(xí)氣罷了，每個(gè)人都有習(xí)氣，只是深淺不同罷了。只要他有向道的心，原諒的就原諒他，不要把他看做是壞人。
9、活著的氣度是昂首挺胸，獨(dú)立寒冬，面對(duì)漫天大雪，而巍然不動(dòng)的英雄豪情，是酷暑三伏，雷雨交加，坐于書(shū)房，面不改色，揮筆題書(shū)的那份悠然寧?kù)o。
10、佛說(shuō)、我以妙明，不滅不生，合如來(lái)藏。而如來(lái)藏惟妙覺(jué)明，圓照法界是故于中，一為無(wú)量，無(wú)量為一。小中現(xiàn)大，大中現(xiàn)小。不動(dòng)道場(chǎng)，遍十方界無(wú)盡虛空。
11、人生有八苦：生，老，病，死，愛(ài)別離，怨長(zhǎng)久，求不得，放不下。
12、人在愛(ài)欲之中獨(dú)生獨(dú)死，獨(dú)去獨(dú)來(lái)�？鄻�(lè)自當(dāng)，無(wú)有代者。
13、若欲放下即放下，欲待了期無(wú)了期。此身不向今生度，更向何生度此身。
14、既不回頭，何必不忘。既然無(wú)緣，何須誓言。今日種種，似水無(wú)痕。明夕何夕，君已陌路。
15、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
最唯美的經(jīng)典禪語(yǔ) 4
1、喜怒哀樂(lè)，悲歡離合，都是歲月里的歌，學(xué)會(huì)淡泊，學(xué)會(huì)變通，把那些不快樂(lè)，隱入尋常，簡(jiǎn)單的幸福著，做一個(gè)本真的自我。感悟心靈的那份淡然，盈握一份懂得，坦然并快樂(lè)著，不去計(jì)較，月圓還是月缺。面對(duì)生活，揮灑潑墨，妙筆花盛開(kāi)，活出自己的精彩，無(wú)人可替代!
2、若悟真心本空，萬(wàn)法自然消殞。
3、生活中的固執(zhí)，給人生制造著負(fù)擔(dān)，產(chǎn)生著偏離，增加著人生的沉重，這世間塵囂紛擾，更需要內(nèi)心的清澈與看破，那些曾經(jīng)錐心的煩惱，也不過(guò)風(fēng)跡月影�；钸^(guò)去，人生也就成了一份恍然大悟。
4、禪是禪非：你期待什么，什么就會(huì)離你越遠(yuǎn);你執(zhí)著誰(shuí)，就會(huì)被誰(shuí)傷害得最深。相聚就是離別的序幕，而離別就是相遇的本初。學(xué)會(huì)放下，放下不切實(shí)際的期待，放下沒(méi)有結(jié)果的執(zhí)著�？吹�、看開(kāi)、看透一些，不牽掛不計(jì)較;一切都會(huì)慢慢變好。過(guò)去的就別再翻回去，上一秒已經(jīng)過(guò)去，唯有當(dāng)下的快樂(lè)與幸福。
5、不管昨天發(fā)生了什么，不管昨天的自己有多難堪，有多無(wú)奈，有多苦澀，都過(guò)去了，不會(huì)再來(lái)，也無(wú)法更改。就讓昨天把所有的苦、所有的累、所有的痛遠(yuǎn)遠(yuǎn)地帶走吧，而今天，我要收拾心情，重新出發(fā)!
6、生活是一種心態(tài)，人心如江河，走在不同路上，有不同的境遇，或悲或喜，或富�；蜇毟F，我們都應(yīng)該以微笑面對(duì)，因?yàn)檫@一路所遇到的將是你探索人生的結(jié)果，也將是你的領(lǐng)悟，也是你的一種緣——種種因果，皆是緣。
7、回憶本來(lái)非常美好的，只要你能讓過(guò)去的都很快過(guò)去。人生最痛苦的事，莫過(guò)于不斷努力而夢(mèng)想永遠(yuǎn)無(wú)法實(shí)現(xiàn)，而我們的人生正是如此。令人欣慰的是，我聽(tīng)見(jiàn)時(shí)間長(zhǎng)廊另一端有個(gè)聲音說(shuō)："也許今天無(wú)法實(shí)現(xiàn)，明天也不能。重要的是，它在你心里。重要的是，你一直在努力。
8、人世滄桑，要為自己留一點(diǎn)空白，留一段風(fēng)輕云淡的寂寞。寂寞可以讓一個(gè)人脆弱，也可以使一個(gè)人堅(jiān)強(qiáng);寂寞可以造就一個(gè)人，也可以毀滅一個(gè)人。懂得領(lǐng)悟寂寞的人，才能體會(huì)到人生的獨(dú)特景致。寂寞的最高境界，就是在寂寞中創(chuàng)造成功、釀造幸福。只有在寂寞面前坦然以對(duì)，才能在命運(yùn)面前談笑風(fēng)生。
9、修行，不是追求完美，而是坦然接受殘缺。人生的修行，就是用智慧看透世間黑白，并用一顆善良的心成就一切美好，用一顆寬容的心，坦然接納無(wú)法改變的現(xiàn)實(shí)。修行，就是拓寬心胸、清凈心地、開(kāi)拓眼界。容得下別人的中傷，忍得住困苦的折磨，放得下挽留不了的美好。
10、或許，人生真的需要一點(diǎn)點(diǎn)禪悟，那種禪悟叫難得糊涂;或許，生命真的需要一點(diǎn)點(diǎn)超脫，那種超脫叫笑傲淡泊。人生，放不下的是感情，過(guò)不去的是心情;生命，最可怕的黑暗不是環(huán)境，而是心境。給自己一份真實(shí)，瀟瀟灑灑淺淺含笑;給自己一份坦蕩，哭也純真笑也開(kāi)心�；蛟S，人生有時(shí)候真的需要一個(gè)“悟”字;人生由我不由天，幸福由心不由境，善待生活，就是善待自己。
11、恒唯法師：生活里無(wú)論我們的心態(tài)怎么樣，這個(gè)世界好像并不在乎，我們那些自以為是的感覺(jué)，有時(shí)候祈求上蒼，留給我們的只是藍(lán)天流云，人活一場(chǎng)后來(lái)才明白，祈求神靈，最后不如尋找自己內(nèi)心的安寧。
12、如果日夜為欲望奔走，就會(huì)耗失健康;如果成為古物癡，就會(huì)忘卻有情世界的珍貴。好好吃一頓飯、歡喜喝一杯茶，一日喜樂(lè)無(wú)惱、一夜安眠無(wú)夢(mèng)，價(jià)值多少?“百花叢里過(guò)，片葉不沾身”。那樣的生活才是我們向往的生活，百花叢里是“有情”，片葉不沾身是“覺(jué)悟”。
13、人活一世，其實(shí)吃苦沒(méi)什么不好的`，其成長(zhǎng)的過(guò)程是復(fù)雜又充滿樂(lè)趣的。生命中有太多的不盡人意，更無(wú)法維護(hù)一個(gè)盡善盡美，也無(wú)法給緣起緣滅一個(gè)合理的解釋，既然都做不到，那就要給生命一個(gè)淺釋，還心靈一份淡泊。
14、恒莊法師：煩惱不休皆因氣，好似人心不如古。幾兩閑話恨入骨，半句誤會(huì)到白頭。煩惱不憂，恨氣不見(jiàn)，不和煩惱對(duì)壘，不見(jiàn)無(wú)緣仇恨。多一次原諒人，就多造一次福。把心量放大，天寬闊，海悠遠(yuǎn)，量大福廣
15、一切法相本為緣生，緣生之法，當(dāng)體即空。
16、佛陀說(shuō)：“沒(méi)有人能給我們痛苦，只有自己給自己痛苦�！庇终f(shuō)：“希望從別人身上得到快樂(lè)的人，好比一個(gè)乞丐向人乞討，很痛苦�！币�?yàn)榭鞓?lè)不是別人給我們的，而是靠自己解脫、自己超越一切順逆的境界，放下所有的執(zhí)著煩惱，如此才可以得到快樂(lè)。
17、佛教微博經(jīng)典：過(guò)去已成云煙，別蜷縮于曾經(jīng)的陰影，心儀的風(fēng)景都在前面;堅(jiān)持心中專注的，摒棄與已無(wú)關(guān)的，潛心篤行，在孤寂里靜待花開(kāi);學(xué)會(huì)謀人與做事，善于思考與總結(jié)，懂得負(fù)責(zé)與擔(dān)當(dāng);勝不竊狂，挫不言敗，不輕犯險(xiǎn)，不易冒進(jìn)，不松懈，不停頓，困苦都在腳下，未來(lái)終是美麗。
18、當(dāng)一個(gè)人的心真能沉淀下來(lái)、安靜下來(lái)、純凈起來(lái)的時(shí)候，便會(huì)覺(jué)得天空格外蔚藍(lán)、陽(yáng)光格外明媚;便會(huì)感悟到擁有生命的美麗與快樂(lè);便會(huì)覺(jué)悟出明天、未來(lái)的光明燦爛;便會(huì)擁有一顆唯美、善良、健康的心靈!當(dāng)一個(gè)人能摒棄外物的誘惑，回歸本我的空明靜寂、感悟出人世間美與善的存在時(shí)，快樂(lè)與幸福的感覺(jué)便會(huì)悄然而至，縈繞心間!
19、恒靜法師：世上本沒(méi)有不平事，而是我們那顆善變的心失去了平衡。再遇煩惱，仰望晴空，藍(lán)天白云留不住，烏云密布終消散，低低頭緩口氣寬寬心，在路上前行是最本性的選擇。
20、萬(wàn)法本閑唯人自鬧。
21、不管衣櫥里衣服有多少，最愛(ài)穿的就是那幾件。不管生活中朋友有多少，最能聊得來(lái)的就是那幾個(gè)。所以人變得成熟，無(wú)非就是明白哪些是最愛(ài)，然后開(kāi)始刪減。無(wú)限制占有，恰恰是不了解自己的表現(xiàn)。學(xué)會(huì)極簡(jiǎn)的生活，往往才是抓住了生活的重點(diǎn)。簡(jiǎn)約，就是極致�！砷L(zhǎng)是做加法，成熟是做減法。
22、凡所有相皆是虛妄。虛妄者，言其是假非真，非謂絕對(duì)沒(méi)有。
23、佛在心中莫外求，禪語(yǔ)淺顯自然游。天籟破解千重霧，空谷閑云萬(wàn)載流。塵世忙碌日取汗，獨(dú)處?kù)o心月照樓。悟得隨緣是妙諦，拋盡妄執(zhí)樂(lè)相酬。
24、恒愚法師：凡事多一些體諒，以后就少許多后悔;我們的悲哀，不在于昨天失去得太多，而是沉陷在曾經(jīng)的記憶中，對(duì)一些人耿耿于懷，對(duì)一些事斤斤計(jì)較。人生一輩子，有時(shí)想想，還真是除了生死，什么都是閑事。
25、真正的智慧不是忍辱負(fù)重，而是無(wú)辱可忍。治療嗔毒，最重要的是一個(gè)定字，培養(yǎng)自己內(nèi)心的專注和耐力，所謂不為所動(dòng)，辱罵聲中易成佛。忍字頭上一把刀，心上有刀，遲早傷人傷己。心中有忍即有怒，心中無(wú)怒何須忍。所以，制怒最好的辦法就是不怒。要做到這一點(diǎn)，一要有博大的寬容心，二要靠深厚的慈悲心。
最唯美的經(jīng)典禪語(yǔ) 5
1、真正的愛(ài)包括及時(shí)的贊美、適當(dāng)?shù)木芙^、得體的批評(píng)、恰當(dāng)?shù)臓?zhēng)論、必要的鼓勵(lì)、溫柔的安慰以及有效的'敦促。
2、在愛(ài)情中女孩子的戰(zhàn)略應(yīng)該是：偶爾主動(dòng)，偶爾被動(dòng)，不要沖動(dòng)，盡量伺機(jī)而動(dòng)，就算你蠢蠢欲動(dòng)，你也要假裝按兵不動(dòng)，那樣子的你才會(huì)讓男人怦然心動(dòng)。
3、有一種幸福叫作疼愛(ài)，有一種痛苦叫作傷心，有一種希望叫作未來(lái)，有一種力量叫作信心。為了未來(lái)的幸福，請(qǐng)忘記過(guò)去的痛
4、如果我不愛(ài)你，我就不會(huì)思念你，我就不會(huì)妒忌你身邊的異性，我也不會(huì)失去自信心和斗志，我更不會(huì)痛苦。如果我能夠不愛(ài)你，那該多好。
5、幸福不會(huì)總來(lái)敲門，愛(ài)你的人不會(huì)總出現(xiàn)。當(dāng)有人，愿意為你默默付出、忍受、改變時(shí)，請(qǐng)記得一定要好好珍惜。因?yàn)�，有的人錯(cuò)過(guò)了，真的就再也回不來(lái)了!
6、對(duì)前途要樂(lè)觀些，對(duì)人心要悲觀些，對(duì)朋友要仗義些，對(duì)親人要珍愛(ài)些，對(duì)金錢要慷慨些，對(duì)事業(yè)要淡泊些，對(duì)愛(ài)情要忠貞些，對(duì)友情要珍惜些。
7、有些人，錯(cuò)過(guò)了就是永遠(yuǎn);有些事，一轉(zhuǎn)身就是一輩子。我們要珍惜身邊的一切，不要忽略任何愛(ài)，哪怕只是一聲小小問(wèn)候，因?yàn)楫吘褂卸嗌賽?ài)能從頭再來(lái)呢?
8、人不可以太天真，可愛(ài)就夠了!人不可以無(wú)錢，多少都存些!人不可以太過(guò)份，禮貌對(duì)人!人不準(zhǔn)不開(kāi)心，知足常樂(lè)!
9、雖然�？菔癄�遙遠(yuǎn)成傳說(shuō)，地老天荒成神話，現(xiàn)代人的愛(ài)在一天天沉寂，情也在一日日倦怠了，但我堅(jiān)信：紅塵有愛(ài)，千點(diǎn)如一!
10、人生其實(shí)很簡(jiǎn)單，紅塵看破了，不過(guò)是浮沉;生命看破了，不過(guò)是無(wú)常;愛(ài)情看破了，不過(guò)是聚散。生活，看淡，便能淡然;看開(kāi)，便可安然。
最唯美的經(jīng)典禪語(yǔ) 6
1、不以有行，亦不以無(wú)行。
2、二八佳人體似酥，腰間仗劍斬愚夫。雖然不見(jiàn)頭落地，暗里摧君骨髓枯。
3、其佛本愿力，聞名欲往生，皆悉到彼國(guó)，自致不退轉(zhuǎn)。
4、于諸有情，常懷慈忍，和顏愛(ài)語(yǔ)，勸諭策進(jìn)。
5、具足信愿行，這個(gè)人就是阿彌陀佛的化身。
6、哀哉三界，愛(ài)欲為根。根株不拔，莫望生西!蓮花國(guó)土，永離塵情，此緣能斷，彼質(zhì)斯成。
7、智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境豈實(shí)有。
8、一念不起即十八界空，即身便是菩提華果。
9、佛法以心為本，以身口為末。
10、心外見(jiàn)法即是外，若悟自心，即離生死，即是涅 盤。
11、佛與眾生，唯止一心，更無(wú)差別。此心無(wú)始以來(lái)、無(wú)形無(wú)相，不曾生，不曾滅，當(dāng)下便是，動(dòng)念即乖，猶如虛空，無(wú)有邊際。
12、心體離念，離念相者，等虛空界，無(wú)所不遍，法界一相。
13、若觀佛作清凈光明解脫之相，觀眾生作垢濁暗昧生死之相，作此解者，歷河沙劫終不得菩提。
14、非有之有為妙有，非空之空為真空。
15、空心靜坐，百無(wú)所思，以為究竟，即著空相，斷滅諸法。
16、至人用心若鏡，不將不迎，應(yīng)而不藏。
17、種種形貌，喻如屋舍。舍驢屋入人屋，舍人身至天身，乃至聲聞緣覺(jué)菩薩佛屋，皆是汝取舍處，所以有別。本源之性，無(wú)取無(wú)舍，何得有別。
18、無(wú)得無(wú)證者，即是證佛法身;若有得有證者，即邪見(jiàn)增上慢人，名為外道。
19、即色即空，名為等覺(jué);二性空故，名為妙覺(jué)。
20、無(wú)覺(jué)無(wú)無(wú)覺(jué)，名為妙覺(jué)。
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