凡是新的事情在起頭總是這樣一來(lái)的,起初熱心的人很多,而不久就冷淡下去,撒手不做了,因?yàn)樗�已�?jīng)明白,不經(jīng)過(guò)一番苦工是做不成的,而只有想做的人,才忍得過(guò)這番痛苦. 以下是小編J.L分享的魯迅名言名句關(guān)于讀書，更多名人名言歡迎訪問(wèn)(yjbys.com/mingyan)。

　　"自有歷史以來(lái),中國(guó)人是一向被同族屠戮、奴隸、敲掠、刑辱、壓迫下來(lái)的,非人類所能忍受的楚痛,也都身受過(guò),每一考查,真教人覺(jué)得不像活在人間.".——《病綁雜談之余》

　　中國(guó)人沒(méi)記性,因?yàn)闆](méi)記性,所以昨天聽(tīng)過(guò)的話,今天忘記了,明天再聽(tīng)到,還是覺(jué)得很新鮮.做事也是如此,昨天做壞了的事,今天忘記了,明天做起來(lái),也還不是「仍舊貫」的老調(diào)子. -- 魯迅名句

　　殺了"現(xiàn)在",也便殺了"將來(lái)".--將來(lái)是子孫的時(shí)代.

　　生命是以時(shí)間為單位的,浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命;浪費(fèi)自己的時(shí)間,等于慢性自殺.

　　我好像是一只牛,吃的是草,擠出的是牛奶.

　　其實(shí),中國(guó)人并非沒(méi)有『自知之明』的,缺點(diǎn)只在有些人安于『自欺』,由此并想『欺人』.比如病人,患有浮腫,而諱疾忌醫(yī),但愿別人胡涂,誤認(rèn)他為肥胖.

　　勇者憤怒,抽刃向更強(qiáng)者;怯者憤怒,卻抽刃向更弱者.不可救藥的民族中,一定有許英雄,專向孩子們瞪眼.這些孱頭們!孫子們?cè)诘裳壑虚L(zhǎng)大了,又向別的孩子們瞪眼,并且想:他們一生都過(guò)在憤怒中.

　　孩子是要?jiǎng)e人教的,毛病是要?jiǎng)e人醫(yī)的,即使自己是教員或醫(yī)生.但做人處世的法子,卻恐怕要自己斟酌,許多別人開(kāi)來(lái)的良方,往往不過(guò)是廢紙.

　　愛(ài)國(guó)之士又說(shuō),中國(guó)人是愛(ài)和平的.但我殊不解既愛(ài)和平,何以國(guó)內(nèi)連年打仗?或者這話應(yīng)該修正:中國(guó)人對(duì)外國(guó)人是愛(ài)和平的.

　　天才并不是自生自長(zhǎng)在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生長(zhǎng)的民眾產(chǎn)生、長(zhǎng)育出來(lái)的,所以沒(méi)有這種民眾,就沒(méi)有天才.

　　其實(shí)先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的. -- 魯迅名句

　　有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士終究是戰(zhàn)士,寶貴的蒼蠅也終究不過(guò)是蒼蠅. -- 魯迅名言

　　死者倘不埋在活人心中,那就真真死掉了.

　　我以為內(nèi)容且不說(shuō),新詩(shī)先要有節(jié)調(diào),押大致相近的韻,給大家容易記,又順口,唱得出來(lái).

　　必須敢于正視,這才可望敢想、敢說(shuō)、敢做、敢當(dāng).

　　青年們先可以將中國(guó)變成一個(gè)有聲的中國(guó).大膽地說(shuō)話,勇敢地進(jìn)行,忘掉一切利害,推開(kāi)了古人,將自己的真心的話發(fā)表出來(lái).

　　精粹二:不滿足是向上的車輪.

　　中國(guó)的社會(huì),雖說(shuō)『道德好』,實(shí)際卻太缺乏相愛(ài)相助的心思.便是『孝』『烈』這類道德,也都是旁人毫不負(fù)責(zé),一味收拾弱者的方法

　　人不能將別人都作壞人看,能幫的也還是幫,不過(guò)最好是量力,不要拼命就是了.

　　人固然應(yīng)該生存,但為的是進(jìn)化;也不妨受苦,但為的是解除將來(lái)的一切苦;更應(yīng)該戰(zhàn)斗,但為的是改革.

　　偉大的成績(jī)和辛勤的勞動(dòng)成正比例,有一分勞動(dòng)就有一分收獲,日積月累,從少到多,奇跡就可以創(chuàng)造出來(lái).

　　橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛.

　　養(yǎng)成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒(méi)的力量

　　空談之類,是談不久,也談不出什麼來(lái)的,它始終被事實(shí)的鏡子照出原形,拖出尾巴而去.

　　人必須活著,愛(ài)才有所附麗. -- 魯迅名句

　　在要求天才的產(chǎn)生之前,應(yīng)該先要求可以使天才生長(zhǎng)的民眾.──譬如想有喬木,想看好花,一定要有好土;沒(méi)有土,便沒(méi)有花木了;所以土實(shí)在較花木還重要.——《未有天才之前》

　　墨寫的謊說(shuō),決掩不住血寫的事實(shí).

　　希望是附麗于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明

　　窮人的孩子,蓬頭垢面在街上轉(zhuǎn),闊人的孩子,妖形妖勢(shì),嬌聲嬌氣的在家里轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)大了,都昏天黑地的在社會(huì)轉(zhuǎn),同他們的父親一樣,或者還不如.

　　世界上本沒(méi)有路,走的人多了便成了路

　　一滴水,用顯微鏡看,也是一個(gè)大世界.

　　詩(shī)須有形式,要易記,易懂,易唱,動(dòng)聽(tīng),但格式不要太嚴(yán).要有韻,但不必依舊詩(shī)韻,只要順口就行.

　　耶穌說(shuō),見(jiàn)車要翻了,扶他一下.……我自然是贊成耶穌的話;但以為倘若不愿你扶,便不必硬扶,聽(tīng)他罷了.此后能不翻,固然很好,倘若終于翻倒,然后再切切實(shí)實(shí)的幫他抬.老兄,硬扶比抬更為費(fèi)力,更難見(jiàn)效.翻后再抬比將翻便扶,于他們更為有益. -- 魯迅名句

　　哪里有天才?我是把別人喝咖啡的功夫,都用在工作上的.

　　巨大的建筑,總是由一木一石疊起來(lái)的,我們何妨做做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎事,就是為此.

　　在我的后園,可以看見(jiàn)墻外有兩株樹,一株是棗樹,還有一株也是棗樹. -- 魯迅名句

　　茍活就是活不下去的初步,所以到后來(lái),他就活不下去了.意圖生存,而太卑怯,結(jié)果就得死亡.

　　敵人是不足懼的,最可怕的是自己營(yíng)壘里的蛀蟲,許多事情都敗在他們手里.

　　"可惜中國(guó)人但對(duì)于羊顯兇獸相,而對(duì)于兇獸則顯羊相,所以即使顯兇獸相,也還是卑怯的國(guó)民.這樣下去,一定要完結(jié)的.""我想,要中國(guó)得救,也不必添甚么東西進(jìn)去,只要青年們將這兩種性質(zhì)的古傳用法,反過(guò)來(lái)一用就夠了;對(duì)手如兇獸時(shí)就如兇獸,對(duì)手如羊時(shí)就如羊!"

　　我以為人類為向上,即發(fā)展起見(jiàn),應(yīng)該活動(dòng),活動(dòng)而有若干失錯(cuò),也不要緊.惟獨(dú)半死半生的茍活,是全盤失錯(cuò)的.因?yàn)樗麙炝松�活的招�?其實(shí)卻引人到死路上去. -- 魯迅名言

　　希望是附麗于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明. -- 魯迅名句

　　我的確時(shí)時(shí)解剖別人,然而更多的是無(wú)情面地解剖我自己 -- 魯迅名句

　　所謂天才,只不過(guò)是把別人喝冷飲的功夫都用在工作上了.

　　節(jié)省時(shí)間,也就是使一個(gè)人的有限的生命,更加有效,而也即等于延長(zhǎng)了人的生命

　　不能革新的人種,也是不能保古的.

　　文人作文,農(nóng)人掘鋤,本是平平常常的,若照相之際,文人偏要裝做粗人,玩什么荷鋤帶笠圖;農(nóng)夫則在柳下捧一本書,裝作深柳讀書圖之類,就要令人肉麻.

　　改造自己,總比禁止別人來(lái)得難.

　　同是不滿于現(xiàn)狀,但打破現(xiàn)狀的手段卻不同:一是革新,一是復(fù)古.

　　愛(ài)國(guó)之士又說(shuō),中國(guó)人是愛(ài)和平的.但我殊不解既愛(ài)和平,何以國(guó)內(nèi)連年打仗?或者這話應(yīng)該修正:中國(guó)人對(duì)外國(guó)人是愛(ài)和平的