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關(guān)于思想品德課課堂活動的一些思考論文
隨著初中思想品德課程改革的深入，課堂活動已經(jīng)被廣大的思想品德課教師所接受，且在還在不斷地創(chuàng)新活動形式，以此來探索思想品德課教學(xué)形式的新途徑，以便于更好體現(xiàn)出“以學(xué)生為主體”的教學(xué)理念。目前思想品德課的課堂活動形式有：分組討論、課堂辨論、課堂游戲、小品表演、視頻播放、音樂欣賞、編口訣、小競賽等。這些豐富多彩活動不但豐富了思想品德課程的教學(xué)形式，也讓思想品德課程從枯燥的理論說教蛻變?yōu)橐粋�充滿了社會生活知識的大樂園，極大的地提高了學(xué)生獲得的知識能力，豐富了學(xué)生的情感體驗，使學(xué)生整體素質(zhì)的提高才成為可能。
然而根據(jù)本人多年的教學(xué)實踐的親身體驗，并揣摩了所聽取的一些優(yōu)秀的公開課，對思想品德課課堂活動做了以下思考：
不能為了課堂有活動而去刻意設(shè)計活動。部分剛剛走上講臺的新教師，為了體現(xiàn)自己新教師的新，就努力地在自己的課堂上添加各類型的活動，表演、競賽、談?wù)摮錆M了整個課堂。學(xué)生們的情緒高漲，個個躍躍欲試，一節(jié)課看著確實是有說有笑，熱熱鬧鬧，但是等到結(jié)束了，學(xué)生們談?wù)撟疃嗟囊仓皇钦l的表演逼真、誰不會表演，哪個組得分多，很少去在意活動的目的、活動的意義所在。有些學(xué)生也做了總結(jié)、發(fā)言，但思維卻不深刻。老師們?yōu)榱送瓿山虒W(xué)任務(wù)，不得不抓緊時間，沒有引導(dǎo)學(xué)生在情境中去體驗、去感悟。這樣的教學(xué)活動很難實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，就算達(dá)到了，那也只能是認(rèn)識目標(biāo)，能力目標(biāo)又怎么能達(dá)到呢？布魯姆說：“有效的教學(xué)始于知道希望達(dá)到的目標(biāo)是什么�！苯虒W(xué)活動目標(biāo)是教學(xué)的靈魂，也是每堂課的方向，是判斷教學(xué)是否有效的直接依據(jù)�；顒訌脑O(shè)計到實施的過程中，都是在目標(biāo)的調(diào)控下完成的。沒有目標(biāo)的活動是盲目的，偏離目標(biāo)的活動是低效的。所以思想品德課堂活動，要與教學(xué)內(nèi)容緊密結(jié)合，并根據(jù)具體的教學(xué)目標(biāo)而精心設(shè)計，活動的成敗也應(yīng)以教學(xué)目標(biāo)是否得以落實來評價，不能僅追求表面的熱鬧，而忽視課程的實質(zhì)性的內(nèi)容，這樣才是活動教學(xué)開展才有意義，活動教學(xué)也才能夠有意義。否則就活動就會變成表演，表演也就變成追求表面形式，這樣做反而會對教學(xué)造成干擾，也就失去了活動的意義。
為此，我們在教學(xué)預(yù)案設(shè)計過程中，要先明確一節(jié)的課的教學(xué)目標(biāo)，弄清教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)在邏輯和意義，再根據(jù)課堂學(xué)生學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)慣和生活實際去決定是否需要活動和需要什么形式的活動。同時，還必須思考和明確設(shè)計這個活動的目的和意圖是什么，落腳點以及活動價值在哪里。只有這樣，思想品德課課堂活動才能真正的發(fā)揮其教育的功效。
活動需要聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)歷，關(guān)注學(xué)生生活實際。重新閱讀教學(xué)設(shè)計，我發(fā)現(xiàn)上一學(xué)年中大多數(shù)失敗的課堂，主要的問題都出在課堂活動沒辦法有效展開，而活動沒辦法深入深刻地展開的原因又在于學(xué)生參與的積極性不高，或者有時候參與進(jìn)來了，但沒有自己的理解。在仔細(xì)去思考了這些失敗的活動設(shè)計時，我發(fā)現(xiàn)，不管表演，還是辯論，所涉及到的內(nèi)容很少從學(xué)生的生活環(huán)境，智力發(fā)展水平和自身的情感體驗考慮，設(shè)計時無意識地遠(yuǎn)離了學(xué)生，讓學(xué)生在進(jìn)行活動時感覺舉步艱難，思考的過程中往往會憑空想象，所以這樣的活動就很難達(dá)到我預(yù)定的目標(biāo)。 比如，讓學(xué)生去扮演一個父親的角色，而學(xué)生的生活角色僅僅是個孩子，其生活方式和思維模式中就沒有“父親”這個角色的親身體驗，他如何去理解“父親”這個角色的真正意義呢，那他又如何去扮演好父親這個角色，并從重的出真實的情感體驗?zāi)�？如何去讓學(xué)生理解父親，體驗“父親”，根據(jù)我自己的生活經(jīng)驗，如果針對父母工作較辛苦的孩子，可以讓他們?nèi)ビ^察父母的工作，或者體驗父母的工作。如果父母工作環(huán)境好的，生活條件優(yōu)越的學(xué)生，再讓學(xué)生去觀察和體驗父母的工作和生活，那可能就達(dá)不到預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)了，反而會讓學(xué)生產(chǎn)生不勞而獲的想法或者引起同學(xué)之間的矛盾。所以當(dāng)針對父母工作生活優(yōu)越的這樣一群孩子時，體驗的角色的目標(biāo)和活動設(shè)計就要轉(zhuǎn)向父母撫養(yǎng)自己的良苦用心和細(xì)心地關(guān)懷，以及父母對自己的牽掛與擔(dān)憂角度。學(xué)生的實際生活經(jīng)驗是課程的基礎(chǔ)，他們只有在自己真實的生活中才能進(jìn)行有意義的學(xué)習(xí)�；顒忧榫车膭�(chuàng)設(shè)如果缺乏真實性，學(xué)生的體驗脫離了實際生活，其學(xué)習(xí)就達(dá)不到課程目標(biāo)。
同時，關(guān)注學(xué)生實際還要考慮的問題就是課堂活動的內(nèi)容要符合孩子的智力發(fā)展水平。不能“有時把學(xué)生當(dāng)著幼兒看，有時又被作成人當(dāng)著看”。
課題太簡單了學(xué)生就能輕而易舉、不加思索地找到答案，容易滋生自負(fù)情趣，從而會對活動失去興趣；太復(fù)雜了，學(xué)生自己解決不了，也會垂頭喪氣，打擊他們的自信心，對以后的教學(xué)產(chǎn)生負(fù)面影響，也就談不上教學(xué)效果。所以課堂活動的設(shè)計要避免枯燥的、干巴巴的形式；活動設(shè)計和情景的預(yù)設(shè)需要符合學(xué)生的認(rèn)知水平、年齡階段的心理生理特征。這樣才能提高課堂活動的吸引力，激發(fā)學(xué)生的參與積極性。
總而言之，思想品德課課堂活動的設(shè)計形式與內(nèi)容必須緊密結(jié)合，活動的開展必須與知識內(nèi)容的落實，能力目標(biāo)的達(dá)成和情感態(tài)度價值觀的形成融為一體，而不能相互脫離，否則活動就會流于形式，而教學(xué)目標(biāo)的出現(xiàn)就會變得很干巴。思想品德課課堂活動的設(shè)計確實是一個比較系統(tǒng)和復(fù)雜的過程，需要我們不斷地總結(jié)和反思。
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